哪個故事寫了諸葛亮神機妙算

A. 作文諸葛亮神機妙算的故事400字

【諸葛亮的空城計】三國時期，諳葛亮因錯用馬謖而失掉戰略要地——街亭，魏將司馬懿乘勢引大軍15萬向諸葛亮所在的西城蜂擁而來。當時，諸葛亮身邊沒有大將，只有一班文官，所帶領的五千軍隊，也有一半運糧草去了，只剩2500名士兵在城裡。眾人聽到司馬懿帶兵前來的消息都大驚失色。諸葛亮登城樓觀望後，對眾人說：「大家不要驚慌，我略用計策，便可教司馬懿退兵。」
於是，諸葛亮傳令，把所有的旌旗都藏起來，士兵原地不動，如果有私自外出以及大聲喧嘩的，立即斬首。又叫士兵把四個城門打開，每個城門之上派20名士兵扮成百姓模樣，灑水掃街。諸葛亮自己披上鶴氅，戴上高高的綸巾，領著兩個小書童，帶上一張琴，到城上望敵樓前憑欄坐下，燃起香，然後慢慢彈起琴來。
司馬懿的先頭部隊到達城下，見了這種氣勢，都不敢輕易入城，便急忙返回報告司馬懿。司馬懿聽後，笑著說：「這怎麼可能呢?」於是便令三軍停下，自己飛馬前去觀看。離城不遠，他果然看見諸葛亮端坐在城樓上，笑容可掬，正在焚香彈琴。左面一個書童，手捧寶劍；右面也有一個書童，手裡拿著拂塵。城門里外，20多個百姓模樣的人在低頭灑掃，旁若無人。司馬懿看後，疑惑不已，便來到中軍，今後軍充作前軍，前軍作後軍撤退。他的二子司馬昭說：「莫非是諸葛亮家中無兵，所以故意弄出這個樣子來?父親您為什麼要退兵呢?」司馬懿說：「諸葛亮一生謹慎，不曾冒險。現在城門大開，裡面必有埋伏，我軍如果進去，正好中了他們的計。還是快快撤退吧!」於是各路兵馬都退了回去。

B. 諸葛亮神機妙算的故事還有什麼啊

諸葛亮皺眉頭——計上心來
魯肅上了孔明的船——糊里糊塗
諸葛亮大擺空城計——化險為夷
曹操諸葛亮——脾氣不一樣
諸葛亮三氣周瑜--略使小技
諸葛亮弔孝--裝模作樣 出師為捷身先死 長使英雄淚滿襟

赤壁之戰
三足鼎立
作姦犯科
欲擒故縱
鞠躬盡瘁
如魚得水
思賢如渴
七擒七縱
龍盤虎踞
空城計
既生瑜，何生亮
集思廣益
淡泊明志
苟全性命
伏龍鳳雛
漢賊不兩立
儉以養德
妄自菲薄
任重才輕
三顧茅廬
初出茅廬
草船借箭

C. 諸葛亮神機妙算的小故事

周瑜看到諸葛亮挺有才幹，心裡很妒忌。有一天，周瑜請諸葛亮商議軍事，說：「我們就要跟曹軍交戰。水上交戰，用什麼兵器最好？」諸葛亮說：「用弓箭最好。」周瑜說：「對，先生跟我想的一樣。現在軍中缺箭，想請先生負責趕造十萬支。這是公事，希望先生不要推卻。」諸葛亮說：「都督委託，當然照辦。不知道這十萬支箭什麼時候用？」周瑜問：「十天造得好嗎？」諸葛亮說：「既然就要交戰，十天造好，必然誤了大事。」周瑜問：「先生預計幾天可以造好？」諸葛亮說：「只要三天。」周瑜說：「軍情緊急，可不能開玩笑。」諸葛亮說：「怎麼敢跟都督開玩笑。我願意立下軍令狀，三天造不好，甘受懲罰。」周瑜很高興，叫諸葛亮當面立下軍令狀，又擺了酒席招待他。諸葛亮說：「今天來不及了。從明天起，到第三天，請派五百個軍士到江邊來般箭。」諸葛亮喝了幾杯酒就走了。

魯肅對周瑜說：「十萬支箭，三天怎麼造得成呢？諸葛亮說的是假話吧？」周瑜說：「是他自己說的，我可沒逼他。我得吩咐軍匠們，叫他們故意遲延，造箭用的材料，不給他准備齊全。到時候造不成，定他的罪，他就沒話可說了。你去探聽探聽，看他怎麼打算，回來報告我。」

魯肅見了諸葛亮。諸葛亮說：「三天之內要造十萬支箭，得請你幫幫我的忙。」魯肅說：「都是你自己找的，我怎麼幫得了你的忙？」諸葛亮說：「你借給我二十條船，每條船上要三十名軍士。船用青布幔子遮起來，還要一千多個草把子，排在船的兩邊。我自有妙用。第三天管保有十萬支箭。不過不能讓都督知道。他要是知道了，我的計劃就完了。」

魯肅答應了。他不知道諸葛亮借了船有什麼用，回來報告周瑜，果然不提借船的事，只說諸葛亮不用竹子、翎毛、膠漆這些材料。周瑜疑惑起來，說：「到了第三天，看他怎麼辦！」

魯肅私自撥了二十條快船，每條船上配三十名軍士，照諸葛亮說的，布置好青布幔子和草把子，等諸葛亮調度。第一天，不見諸葛亮有什麼動靜；第二天，仍然不見諸葛亮有什麼動靜；直到第三天四更時候，諸葛亮秘密地把魯肅請到船里。魯肅問他：「你叫我來做什麼？」諸葛亮說：「請你一起去取箭。」魯肅問：「哪裡去取？」諸葛亮說：「不用問，去了就知道。」諸葛亮吩咐把二十條船用繩索連接起來，朝北岸開去。

這時候大霧漫天，江上連面對面都看不清。天還沒亮，船已經靠近曹軍的水寨。諸葛亮下令把船尾朝東，一字兒擺開，又叫船上的軍士一邊擂鼓，一邊大聲吶喊。魯肅吃驚地說：「如果曹兵出來，怎麼辦？」諸葛亮笑著說：「霧這樣大，曹操一定不敢派兵出來。我們只管飲酒取樂，天亮了就回去。」

曹操聽到鼓聲和吶喊聲，就下令說：「江上霧很大，敵人忽然來攻，我們看不清虛實，不要輕易出動。只叫弓弩手朝他們射箭，不讓他們近前。」他派人去旱寨調來六千名弓弩手，到江邊支援水軍。一萬多名弓弩手一齊朝江中放箭，箭好像下雨一樣。諸葛亮又下令把船掉過來，船頭朝東，船尾朝西，仍舊擂鼓吶喊，逼近曹軍水寨去受箭。

天漸漸亮了，霧還沒有散。這時候，船兩邊的草把子上都插滿了箭。諸葛亮吩咐軍士們齊聲高喊：「謝謝曹丞相的箭！」接著叫二十條船駛回南岸。曹操知道上了當，可是這邊的船順風順水，已經飛一樣地駛出二十多里，要追也來不及了。

二十條船靠岸的時候，周瑜派來的五百個軍士正好來到江邊搬箭。每條船大約有五六千支箭，二十條船總共有十萬多支。魯肅見了周瑜，告訴他借箭的經過。周瑜長嘆一聲，說：「諸葛亮神機妙算，我真比不上他！」

D. 表現諸葛亮神機妙算的故事5個，語言要簡練，大概每個50字左右。

1、用奇謀孔明借箭（草船借箭）

周瑜刁難諸葛亮，令其十天內造出十萬支箭，諸葛亮卻立軍令狀三天完成。他前二天按兵不動，暗中叫魯肅備大船二十，各船扎草人千個。

2、武侯彈琴退仲達（空城計）

空城計：諸葛亮屯兵於陽平，把部隊都派去攻打魏軍了，只留少數老弱殘兵在城中。忽然聽到魏軍大都督司馬懿率15萬大軍來攻城，諸葛亮臨危不懼，傳令打開城門，還派人到城門口灑掃。諸葛亮自我卻登上城樓，端坐彈琴，態度從容，琴聲不亂。

司馬懿來到城前，見此情形，心生疑竇，爬城中有埋伏，因此不敢貿進，便下令退兵。

3、祭七星壇借東風

周瑜為沒有東南風而病倒在床上。諸葛亮給周瑜開了個「葯方」，上面寫著：「萬事俱備，只欠東風。」說他能借來東風，他讓周瑜為他搭起高九尺的七星壇，然後自我在壇上做法。幾天之後，果然颳起了東南風。周瑜嫉妒，便派人去殺諸葛亮。然而諸葛亮早有預防，事先回夏口去了。

4、孔明巧布八陣圖

劉備兵敗，陸遜追至夔關，遇此陣，土人言：「此處地名魚腹浦。諸葛亮入川之時，驅兵到此，取石排成陣勢於沙灘之上。自此常常有氣如雲，從內而起。」

遜入陣不得出，後被孔明岳父黃承彥放出。 八陣圖「名八陣圖。反復八門，按遁甲休、生、傷、杜、景、死、驚、開。每日每時，變化無端，可比十萬精兵。

5、如魚得水

劉備三顧茅廬，請得諸葛亮(孔明)出山之後，食則同桌，寢則同榻，終日共論天下大事，把孔明當作老師，關羽，張飛看在眼，很不痛快，便對劉備說:孔明年紀輕輕，有甚麽才學大哥你對待他實在是好過頭了，又沒見到他顯示出甚麽本事!

劉備勸解他們說:我得到孔明，如魚得水，兩位弟弟不用再多說了。

E. 關於諸葛亮神機妙算的典故

三顧茅廬

劉備屯住新野時，自知蹉跎半生之緣由是身邊雖有關羽，張飛等猛將，而無出謀劃策運籌帷幄之謀士，便禮儀賢下士，尋求良輔。在司馬徽和徐庶的薦舉下，劉備與關羽，張飛便來到襄陽隆中，拜訪諸葛亮。

第一次來到茅廬時，亮已外出，三人返途中遇見亮好友崔州平；數日後，劉、關、張頂風冒雪，二顧茅廬。途中，遇亮好友石廣元，孟公威。到達茅廬，只見亮弟諸葛均，方知亮已出遊，備留下一箋，表達傾慕之意。返回時，在隆中山下小橋邊遇見亮岳父黃承彥；過了一段時間，劉備與關羽、張飛三顧茅廬，適逢亮在家，但晝寢未醒。劉備吩咐關、張在門外等候，自己徐步而入，拱手立於階下，直到亮醒後，方才相見。[ 三顧堂：建於清康熙五十八年（公元1719年），是劉備"三顧茅廬"、諸葛亮作《隆中對》的紀念堂。]

隆中對

官渡大戰以後，劉備逃到荊州，投奔劉表。劉表撥給他一些人馬，讓他駐在新野（今河南新野縣）。

劉備是一個雄心勃勃的人，因為自己的抱負沒有能夠實現，心裡總是悶悶不樂。他想尋找個好助手。他打聽到襄陽地方有個名士叫司馬徽，就特地去拜訪。

司馬徽說：「這一帶有卧龍，還有鳳雛（音chú），您能請到其中一位，就可以平定天下了。」司馬徽告訴劉備：卧龍名叫諸葛亮，字孔明；鳳雛名叫龐統，字士元。

徐庶也是當地一位名士，因為聽到劉備正在招請人才，特地來投奔他。劉備很高興，就把徐庶留在部下當謀士。 徐庶說：「我有個老朋友諸葛孔明，人們稱他卧龍，將軍是不是願意見見他呢？」 劉備聽了徐庶的介紹，說：「既然您跟他這樣熟悉，就請您辛苦一趟，把他請來吧！」 徐庶搖搖頭說：「這可不行。像這樣的人，一定得將軍親自去請他，才能表示您的誠意。」

劉備先後聽到司馬徽、徐庶這樣推重諸葛亮，知道諸葛亮一定是個了不起的人才，就帶著關羽、張飛，一起到隆中去找諸葛亮。三顧茅廬後，諸葛亮終於被劉備的誠意感動了，就在自己的草屋裡接待劉備。

諸葛亮看到劉備這樣虛心請教，也就推心置腹地跟劉備談了自己的主張。他說：「現在曹操已經戰勝袁紹，擁有一百萬兵力，而且他又挾持天子發號施令。這就不能光憑武力和他爭勝負了。孫權占據江東一帶，已經三代。江東地勢險要，現在百姓歸附他，還有一批有才能的人為他效力。看來，也只能和他聯合，不能打他的主意。」

接著，諸葛亮分析了荊州和益州（今四川、雲南和陝西、甘肅、湖北、貴州的一部）的形勢，認為荊州是一個軍事要地，可是劉表是守不住這塊地方的。益州土地肥沃廣闊，向來稱為「天府之國」，可是那裡的主人劉璋也是個懦弱無能的人，大家都對他不滿意。

最後，他說：「將軍是皇室的後代，天下聞名，如果您能佔領荊、益兩州的地方，對外聯合孫權，對內整頓內政，一旦有機會，就可以從荊州、益州兩路進軍，攻擊曹操。到那時，有誰不歡迎將軍呢。能夠這樣，功業就可以成就，漢室也可以恢復了。」

劉備聽了諸葛亮這一番精闢透徹的分析，思想豁然開朗。他覺得諸葛亮人才難得，於是懇切地請諸葛亮出山，幫助他完成興復漢室的大業。諸葛亮遂出山輔佐劉備。

後來，人們把這件事稱作「三顧茅廬」，把諸葛亮這番談話稱作「隆中對」。（一說是襄陽隆中，也說是南陽，難定論？）

五丈原

五丈原位於寶雞市岐山縣境內，東距西安130公里，西距寶雞56公里，北距岐山縣城25公里。高20餘米，面積約12平方公里，五丈原南依棋盤山，北臨渭河，東西兩面為河流沖的深溝，形勢險要。三國時期，諸葛亮屯兵五丈原與司馬懿對陣，後因積勞成疾病死五丈原，五丈原由此聞名於世。是三國時諸葛亮最後一個戰場。

公元234年，諸葛亮率兵由漢中出發，穿過秦嶺，進駐五丈原。初來乍到，糧草不濟，先屯田練兵，待機伐魏。魏將司馬懿深知諸葛亮神機妙算，在渭河北岸固守，不敢貿然出兵。雙方在五丈原相持百天不戰，諸葛亮不得不引誘魏兵入葫蘆溝作戰，並放火燒斷谷口，欲大敗魏將司馬懿未料一場大雨，魏軍死裡逃生。同年秋天，諸葛亮病死軍中，蜀軍敗退。當司馬懿進兵諸葛亮指揮作戰的地方時，看到蜀軍陣地之險要，驚嘆道：「天下奇才也。」後人為了紀念諸葛亮，在這里修建了寺廟。

據當地民間傳說，諸葛亮去世時，一顆明星從天而降，所以才起這個名字。當年諸葛亮屯田的地方，人稱「諸葛田」。當年諸葛亮設軍帳指揮作戰的地方還留有半米高的城牆殘跡，南北長約250米、東西寬近100米。當地群眾給這個小城堡起名「豁落城」。在豁落城南邊的秦嶺山坡，有一塊平展的石頭，上面似有棋盤線條。據說當年諸葛亮在這里下過棋，所以這座山得名「棋盤山」。在五丈原的土中，已找出不少「諸葛鍋」，鐵鍋上鑄有漢代隸書文字。五大原如今是一片農田，遊客來這里總想找一找古戰場的遺跡和傳聞。在農田的中間有一道河灣，當地叫落星灣，灣中的村子叫落星堡。

五丈原北端有諸葛亮祠，創建於元初年，明清曾重修。祠內獻殿內兩側牆壁上有一幅幅三國故事畫，如古城會、空城計、三戰呂布等。壁畫下鑲嵌著40塊青石，石刻岳飛手書《出師表》，字跡蒼勁有力。石前有明太祖朱元璋贊頌岳飛的石刻：「純正不曲，文如其人」。（一說是襄陽隆中，也說是南陽，難定論？）

F. 關於諸葛亮神機妙算的故事

1、空城計

諸葛亮為實現劉備夙願，率領大軍北伐曹魏，但因錯用馬謖而失掉戰略要地街亭，魏將司馬懿乘勢引大軍15萬向諸葛亮所在的西城蜂擁而來。當時，諸葛亮身邊沒有大將，只有一班文官和2500名士兵在城裡。

諸葛亮傳令，藏起旌旗，打開城門，每個城門之上派20名士兵扮成百姓模樣，灑水掃街。諸葛亮自己領著兩個小書童，帶上一張琴，到城上談笑風生。

司馬懿率先頭部隊到達城下，見狀認為，諸葛亮一生謹慎，不曾冒險。現在城門大開，裡面必有埋伏，於是撤退。

2、草船借箭

周瑜故意刁難諸葛亮，命他在十日之內造完十萬支箭。面對這不可能完成的任務，孔明有信心的回答說不須十日，三日便可完成，並立下軍令狀。魯肅十分擔心。孔明卻一點也不著急，他請魯肅借二十條船給他。，每個船上都要三十個人，還要扎草人一千個，並排列在船的兩側。

兩天過去了，到第三天四更時，諸葛亮突然派人來請周瑜了，說他一定要同去取箭，周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發了。五更時分，船隊接近曹軍水寨。孔明令船隻一字排開。

軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽到戰鼓聲和吶喊聲，心想一定會有埋伏，便讓萬余名弓箭手在江邊一字排開，向江中放箭。

當稻草人上的箭插滿時。諸葛亮立即吩咐士兵把船隻調頭迅速離開了。到了營寨，周瑜有點不相信。派人把草上的的箭數了數，的確有十萬多隻。從此以後，周瑜再也不為難諸葛亮了。

3、火燒曹營

諸葛亮又與周瑜共同制定了火攻曹營的計劃。但連日來江上一直刮西北風，用火攻不但燒不著北岸的曹兵，反而會燒到自己。周瑜為東風之事悶悶不樂，病倒在床上。

諸葛亮知道後，給周瑜開了個葯方，周瑜打開一看，只見上面寫著：欲破曹兵，宜用火攻。萬事俱備，只欠東風。周瑜承認自己的心事被諸葛亮猜中，便問諸葛亮有何辦法。

諸葛亮說他能借來東風，他讓周瑜為他搭起高九尺的七星壇，然後自己在壇上做法。實際上諸葛亮自己並不會「借」風，但他通曉天文地理，通過勘察地態和生物的變化，早已經推算出十一月二十甲子日有東南風，因此自己到七星壇上裝模作樣地比劃了幾下。

到了十一月二十甲子日當天，果然颳起了東南風。周瑜更覺得諸葛亮不可留，便派人趕到七星壇去殺諸葛亮。

然而諸葛亮早就料到周瑜會有這一手，事先離開了七星壇，回自己的根據地夏口去了。臨走還給周瑜留下這樣的話：望周都督好好利用此風大破曹兵，諸葛亮暫回夏口，異日再容相見。周瑜只得作罷。

4、七擒孟獲

諸葛亮出兵南方，將當地酋長孟獲捉住七次，放了七次，第七次在孟獲城將孟獲擒拿，並使他真正服輸，不再為敵。

蜀漢先主劉備死亡前後，孟獲（彝族）追隨益州郡大姓雍闓起兵反蜀漢，並誘煽夷人同叛。漢丞相諸葛亮到南中親征，百戰百捷。聞知有一個名叫孟獲的人，向來被本地的夷人和漢人所敬仰，於是發兵攻打孟獲並在盤東擒獲了他。

諸葛亮採納了參軍馬謖的建議，赦免了孟獲來換取蜀漢南方的民心。後來南中平定，孟獲隨諸葛亮回到成都，擔任御史中丞。此後直到諸葛亮死前，蜀漢南方都沒有人敢再次叛亂。

5、火燒新野

諸葛亮火燒博望坡，夏侯惇大敗，曹操便親自領兵伐新野。劉備放棄了新野，到樊城以避曹軍。 曹操的部將曹仁領的兵到新野，見城門洞開，城中無人，便引軍進城中駐扎。夜來時分，就被火燒了。這就是「新官上任三把火」的前兩把火。

曹仁引眾將突煙冒火，尋路奔走，聞說東門無火，急急奔出東門。軍士自相踐踏，死者無數。曹仁等方才脫得火厄，背後一聲喊起，趙雲引軍趕來混戰，敗軍各逃性命，誰肯回身廝殺。正奔走間，糜芳引一軍至，又沖殺一陣。曹仁大敗，奪路而走。

G. 三國演義中最能表現諸葛亮神機妙算的故事是

一、關於諸葛亮神機妙算取勝的故事太多了，揮淚斬馬謖、空城計、草船借箭、借東風、七擒七縱孟獲、火燒博望坡、 火燒新野、 舌戰群儒 、取南郡等等。無法得出哪個是最厲害的。
二、簡介（節選）：
1、揮淚斬馬謖，一說是《三國演義》中，因為馬謖的驕傲自大導致街亭被破，街亭對於蜀魏都至關重要，而且領軍的人偏偏又是諸葛丞相十分賞識的人，因為當時街亭失守，整個蜀國就處在危險中，為了安撫朝野上下，不得不用馬謖的人頭來換取民心。諸葛亮此舉意在說明馬謖雖然重要，但是卻不唯一，蜀國雖然失了街亭但是還能爭霸天下。馬謖被斬，是必然的原因。
2、博望坡之戰，發生於漢獻帝建安七年（公元202年），博望坡位於今河南省南陽市方城縣博望鎮。為抵禦劉備的北伐，曹操指派大將夏侯惇、於禁、李典、於博望與劉備交戰，劉備在殺傷一定曹軍後退兵。日後曹操將重心轉移至北方的袁譚與袁尚身上，無暇再顧及荊州的劉備，使其獲得休養生息的機會，而劉表亦不願再北伐曹操，中原南部有了數年的和平。
3、草船借箭：
那個故事中，周瑜故意刁難諸葛亮，命他在十日之內造完十萬支箭。面對這不可能完成的任務，孔明有信心的回答說不須十日，三日便可完成，並立下軍令狀。魯肅十分擔心。孔明卻一點也不著急，他請魯肅借二十條船給他。，每個船上都要三十個人，還要扎草人一千個，並排列在船的兩側。兩天過去了，到第三天四更時，諸葛亮突然派人來請周瑜了，說他一定要同去取箭，周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發了。五更時分，船隊接近曹軍水寨。孔明令船隻一字排開。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽到戰鼓聲和吶喊聲，心想一定會有埋伏，便讓萬余名弓箭手在江邊一字排開，向江中放箭。當稻草人上的箭插滿時。諸葛亮立即吩咐士兵把船隻調頭迅速離開了。到了營寨，周瑜有點不相信。派人把草上的的箭數了數，的確有十萬多隻。從此以後，周瑜再也不為難諸葛亮了。

H. 諸葛亮神機妙算的故事50字

借屍還魂，諸葛亮病死五丈原，為使部隊安全撤回蜀漢，不得不製造木雕像驚走多疑的司馬懿，發揮了還魂的效果。

I. 從什麼故事可以看出諸葛亮的神機妙算

諸葛亮神機妙算,足智多謀,當世無雙。表現在:
1、《三國演義》198頁,劉備三顧茅廬問計,諸葛亮應以《隆中對》，「只一席話，乃孔明未出茅蘆，已知三分天下」。孔明曰「吾受劉皇叔三顧之恩，不容不出。汝可躬耕於此，勿得荒蕪田畝。待我功成之日，即當歸隱。」 (此處為諸葛亮出山之時不僅知三分天下,而且知三國終歸晉,自己是不得已才出茅廬，並已提前安排了歸隱之事)

2、諸葛亮神機妙算一個月以後的特殊反常的東南風天氣及自己脫離虎口的日期。《三國演義》235頁,孔明曰：「亮雖虎口，但安如泰山,……,以十一月二十甲子日後為期，可令子龍駕小舟來南岸邊等侯。切勿有誤。」玄德問其意。孔明曰：「但看東南風起，亮必還矣！」

3、諸葛亮神機妙算特殊的大霧,用計草船借箭,真是千古一絕。《三國演義》239頁,孔明曰：「只消三日，便可拜納十萬只箭。」……「今日已不及，來日造起。至第三日，可差五百小軍到江邊搬箭。」

4、諸葛亮能於瞬間准確預測並考慮好事情的始終,表現在:《三國演義》273頁,孔明曰：「……吾觀魏延腦後反骨，久後必反，故先斬之，以絕禍根。」……孔明指魏延曰：「吾今且饒汝性命。汝可盡忠報主，勿生異心；若生異心，我好歹取汝首級。」魏延喏喏連聲而退。數十年後,《三國演義》556頁,諸葛亮死後魏延果然造反, 魏延喊道「誰敢殺我？」腦後一人厲聲而應曰：「吾敢殺汝！」手起刀落，斬魏延於馬下。眾皆駭然。斬魏延者，乃馬岱也。原來孔明臨終之時，授馬岱以密計，只待魏延喊叫時，便出其不意斬之。

5、 《三國演義》471頁,孔明笑曰：「非汝二人之罪。吾未出茅廬之時，先知南蠻有驅虎之法。吾在蜀中已辦下破此陣之物也；隨軍有二十輛車，俱封記在此。今日且用一半；留下一半，後有別用。」 (此處諸葛亮未出茅廬之時，先知多年後破陣之事,並提前安排妥當)

6、 諸葛亮七擒七縱孟獲，有如囊中取物,平定西南地區導致該地區從此納入中國版圖,並在以後的數千年間從不反對漢人統治。《三國演義》474頁,諸葛亮將在蜀中已辦下的另一半破陣之物——十車火炮,將兀突骨並三萬藤甲軍燒得互相擁抱，死於盤蛇谷中。……孔明垂淚而嘆曰：「吾雖有功於社稷，必損壽矣！」左右將士，無不感嘆。……孟獲垂淚言曰：「七擒七縱，自古未嘗有也。……丞相天威，南人不復反矣！……某子子孫孫皆感覆載生成之恩，安得不服！」

7、《三國演義》439頁,土人曰：「此處地名魚腹浦。諸葛亮入川之時，驅兵到此，取石排成陣勢於沙灘之上。自此常常有氣如雲，從內而起。」……昔小婿入川之時，於此布下石陣，名「八陣圖」。反復八門，……每日每時，變化無端，可比十萬精兵。臨去之時，曾吩咐老夫道：：「後有東吳大將迷於陣中，莫要引他出來。」……陸遜回寨，嘆曰：「孔明真卧龍也！吾不能及！」於是下令班師。 ( 此處為諸葛亮入川之時，即已預知後來劉備必不聽其言，伐吳兵敗必經此地,提前數十年布石陣阻吳十萬精兵,保全了蜀國的安危)。

8、諸葛亮可謂超級演員,其空城計表演之驚險之難度是驚心動魄和空前絕後的。《三國演義》502頁,孔明只剩下二千五百軍在城中，大開四門，孔明乃披鶴氅，戴綸巾，引二小童攜琴一張，於城上敵樓前，憑欄而坐，焚香操琴。卻說司馬懿前軍哨到城下，果見孔明坐於城樓之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧寶劍；右有一童子，手執麈尾。城門內外，有二十餘百姓，低頭灑掃，傍若無人。懿看畢大疑,急令撤軍。……孔明曰：「此人料吾生平謹慎，必不弄險；見如此模樣，疑有伏兵，所以退去。吾非行險，蓋不得已而用之。此人必引軍投山北小路去也。吾已令興、苞二人在彼等侯。」

9、《三國演義》613頁,「二火初興，有人越此。二士爭衡，不久自死。」鄧艾觀訖大驚，慌忙對碣再拜曰：「武侯真神人也！我不能以師事之，惜哉！」……左右告曰：「聞武侯在日，曾撥一千兵守此險隘，今蜀主劉禪廢之。」 (此處諸葛亮早已算到數十年後三國歸晉時鄧艾兵馬由此進入蜀國滅蜀。)

諸葛亮上知天文,下知地理,中通人情、兵法, 從上述事例可以看出諸葛亮之所以能夠神機妙算,在於他不僅明白天意而且始終順天意而為。他是不會做逆天之事的,表現如下:
1、《三國演義》256頁,孔明曰：「亮夜觀乾象，操賊未合身亡。留這人情，叫雲長做了，亦是美事(從此處可以看出諸葛亮不會做逆天之事,活捉曹操就有希望一統天下,然諸葛亮並未強求)。」

2、《三國演義》547頁,魏兵奔逃無路，山上火箭射下，地雷一齊突出，草房內乾柴都著，刮刮雜雜，火勢沖天。司馬懿驚得手足無措，乃下馬抱二子大哭曰：「我你父子三人皆死於此處矣！」正哭間，忽然狂風大作，黑氣漫空，一聲霹靂響處，驟雨傾盆，滿谷之火，盡皆澆滅：地雷不震，火器無功。孔明在山上見魏延誘司馬懿入谷，一霎時火光大起，心中甚喜，以為司馬懿此番必死。不期天降大雨，火不能著，哨馬報說司馬懿父子俱逃去了。孔明嘆曰：「『謀事在人，成事在天』不可強也！」( 此處諸葛亮公開流露出人力不能回天,自己不可強行逆天之事, 到了功成歸隱的時候了)。

諸葛亮金蟬脫殼功成歸隱的理由表現如下:
1、 《三國演義》198頁,劉備三顧茅廬請諸葛亮出山,諸葛亮見諸葛均回，孔明囑付曰：「吾受劉皇叔三顧之恩，不容不出。汝可躬耕於此，勿得荒蕪田畝。待我功成之日，即當歸隱。」[ 此處為諸葛亮出山之時不僅知三分天下,而且知三國終歸晉,並已公開暗示劉備,自己是不得已出山,到時侯該功成歸隱 ,後來諸葛亮因情勢不得已只好以死為計金蟬脫殼功成歸隱。諸葛亮假死歸隱,不能讓人識破,否則身後的名節難保]( 諸葛亮沒有統一天下的時機,正如司馬徽自言其不及諸葛亮,但徽也已知道,諸葛亮雖得其主，不得其時，惜哉!)。

2、 《三國演義》442頁。劉備泣曰：「君才十倍曹丕，必能安邦定國，終成大事。若嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可自為成都之主。」孔明聽畢，汗流遍體，手足失措，泣拜於地曰；「臣安敢不竭股肱之力，盡忠貞之節，繼之以死乎！」 (此處劉備仁至義盡託孤,諸葛亮十倍於曹魏之才,卻只言盡節以死,未言可終成大事,後來諸葛亮未能一統天下,只能假死脫殼，做了注腳)。

3、《三國演義》474頁,諸葛亮用在蜀中已辦下的另一半破陣之物——十車火炮,將兀突骨並三萬藤甲軍燒得互相擁抱，死於盤蛇谷中。……孔明垂淚而嘆曰：「吾雖有功於社稷，必損壽矣！」左右將士，無不感嘆。(此處諸葛亮說自己為社稷而損壽,為後來他自己突然在軍中病死,通過假死金蟬脫殼，做了鋪墊) 。

4、《三國演義》546頁,孔明曰：「吾受先帝託孤之重，當竭力討賊，……鞠躬盡瘁，死而後已！」( 此處諸葛亮明確暗示他將於討賊中而死,為後來軍中的假死做了進一步的鋪墊)

5、《三國演義》489頁,孔明執維手曰：「吾自出茅廬以來，遍求賢者，欲傳授平生之學，恨未得其人。今遇伯約，吾願足矣。」維大喜拜謝。(此處諸葛亮為蜀國尋找到後繼軍師，為他自己脫殼歸隱打下了人事基礎 ) 。

6、《三國演義》533頁。如何這里又有孔明：……四輪車上亦坐著孔明，披發仗劍，擁車而來。 ( 此處為後來諸葛亮假死,真身金蟬脫殼, 找到了諸葛亮善用替身的事例 )

7、《三國演義》549頁,孔明曰：「吾素諳祈禳之法，但未知天意若何。」日則計議軍機，夜則步罡踏斗。卻說司馬懿在營中堅守，忽一夜仰觀天文，大喜，謂夏侯霸曰：「吾見將星失位，孔明必然有病，不久便死。你可引一千軍去五丈原哨探。」……忽聽得寨外吶喊，方欲令人出問，魏延飛步入告曰：「魏兵至矣！」延腳步急，竟將主燈撲滅。孔明棄劍而嘆曰：「生死有命，不可得而禳也！」魏延惶恐。( 此處諸葛亮瞞天過海49天，表面在祈禳延命，實為假象,不過藉此為金蟬脫殼之計的實施留出足夠的時間，巧妙地、井井有條地安排好後事，使司馬懿中計,知道自己有病，不久便死,讓外界知道諸葛亮之死為真,保全其名節,讓有反骨的魏延撲滅主燈後知道自己馬上要死,早日引發其反叛,早日消除暑軍內部隱患)

8、《三國演義》551頁,孔明曰：「吾本欲竭忠盡力，恢復中原，重興漢室；奈天意如此，( 此處為諸葛亮以其之才之德,本欲竭忠盡力, 奈天意歸晉，不得已只好當機立斷金蟬脫殼假死脫身,故諸葛亮曰 )吾旦歹將死。吾平生所學，已著書二十四篇，計十萬四千一百一十二字，內有八務、七戒、六恐、五懼之法。吾遍觀諸將，無人可授，獨汝可傳我書，切勿輕忽！」維哭拜而受。(此處諸葛亮早已將平生所學的東西著書二十四篇，計十萬四千字,古時著書十萬多字是要很長時間的,這就表明諸葛亮多年以前就已在准備歸隱之事,現在順勢拿早已著好之書傳給了接班人 )……又喚馬岱入帳，附耳低言，授以密計；……孔明一一調度已畢，便昏然而倒(此處諸葛亮一一調度已畢後便昏倒,實為安排妥當後自己控製表演的昏倒,將死之人很難調度得井井有條)，……以七粒米放吾口內；腳下用明燈一盞；……將星不附。吾陰魂更自起鎮之。……孔明曰：「吾死後，可任大事者，蔣公琰其宜也。」福曰：「公琰之後，誰可繼之？」孔明曰：「費文偉可繼之。」福又問：「文偉之後，誰當繼者？」孔明不答。 (此處諸葛亮已將後事安排妥當, 並預測到費文偉之後三國歸晉,無人再繼,故諸葛亮不答最後的問題。諸葛亮在昏迷前後沒有出現一點差錯,可見他是假死,他的頭腦始終都是清醒的)。

9、《三國演義》553頁,諸葛亮是生是死, 其當世對手司馬懿即使通過看天象亦難以判斷出來。故司馬懿嘆曰：「吾能料其(諸葛亮)生，不能料其死也！」(此處因諸葛亮沒有真死,故其對手司馬懿即使能看天象,但為諸葛亮步罡踏斗的法術所迷惑,仍難以判斷出來諸葛亮的生死)。

隱士高人司馬徽可為諸葛亮之知音,他既能准確判知諸葛亮之才可比姜尚、張良,又知諸葛亮不得其時，不可能一統天下。《三國演義》223頁記載,張昭曰：「久聞先生高卧隆中，自比管(仲)、樂(毅)。此語果有之乎：」孔明曰：「此亮平生小可之比也(大比當比姜尚、張良)。……管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下；樂毅扶持微弱之燕，下齊七十餘城。此二人者，真濟世之才也。」; 《三國演義》190--192頁,玄德曰：「……此人（諸葛亮）每嘗自比管仲、樂毅；以吾觀之，管、樂殆不及此人。此人有經天緯地之才，蓋天下一人也！」 司馬徽笑曰：「吾觀之，不當比此二人；我欲另以二人比之。」雲長問：「哪二人？」徽曰：「可比興周八百年之姜子牙，旺漢四百年之張子房也。」眾皆愕然。徽下階相辭行，玄德留之不住。徽出門仰天大笑曰：「卧龍雖得其主，不得其時，惜哉！」。
諸葛亮在軍事謀劃和預測上堪稱神機妙算,當世無雙，其赤壁之戰中的草船借箭、借東風、以及七擒孟獲、六齣祁山、空城計等，都是空前絕後的妙計。諸葛亮行軍途中留下的《馬前課》，准確預測了三國之後十多個朝代興衰的情況。從上述諸葛亮神機妙算,足智多謀的經典事例,從諸葛亮不僅明白天意而且始終順天意而為,不做逆天之事的事例,結合諸葛亮的上述金蟬脫殼功成歸隱的理由事例,我們完全有理由據此推斷出一代名相——智慧之星諸葛亮在五丈原並未病死,他必然選擇了功成歸隱金蟬脫殼之計以保全身後名節。諸葛亮鞠躬盡瘁，至死盡忠盡節，他也因此流芳千古。
諸葛亮「功蓋三分國,名成八陣圖」,堪稱神機妙算,當世無雙，其功勛雖不及姜子牙、張良,但因其功成歸隱金蟬脫殼，很好地保全了身後名節,故其影響反而在姜子牙、張良之上,成為後世景仰的楷模和中華民族智慧的化身。

J. 三國演義里體現諸葛亮神機妙算的都有哪些故事

太多了,首先備三顧茅, 然後亮火燒新野,火燒搏望坡,火燒赤壁,三把火燒出了劉備的半壁江山.這其中就有很多故事.如群英會蔣干中計,借東風,羽華榮道釋操等.後來就更多了,如料龐統之死,三氣周瑜,七擒孟獲,空城記,斬魏延,裝神戲司馬...總之兄弟我難以一一列舉,建議你還是多去看看舊版《三國演義》吧,很經典的.