A. 神話傳說有什麼特點
豐富奔放、瑰奇多彩的想像和對自然事物形象化的理解。
神話傳說和民間傳說也是一個民族和國家的寶貴精神財富,在文學史上有著很重要的地位。它的題材內容和各種神話人物對歷代文學創作及各民族史詩的形成具有多方面的影響,特別是它豐富奔放、瑰奇多彩的想像和對自然事物形象化的理解。
與後代作家的藝術虛構及浪漫主義創作方法的形成都有直接的淵源關系。它為後世的創作提供了豐富的題材。不僅如此,神話還具有豐富的美學價值與歷史價值,與遠古的生活和歷史有密切關系,它是研究人類早期社會的婚姻家庭制度、原始宗教、風俗習慣等很重要的文獻資料。
(1)神雞童的故事在表達上有什麼特點擴展閱讀:
中國上古神話是源自原始社會時期的人類試圖通過推理和想像的方式對各種自然現象作出合理解釋,但是由於當時的認識水平較低下,因此經常籠罩著一層神秘的色彩。
另一方面,上古神話也是上古社會的縮影,神話中的人物大多來自原始人類的自身形象,狩獵發達的部落,所創造的神話大多與狩獵有關;農耕發達的部落,所創造的神話多與農業有關。
首先,人們講述神話,為的是保持社會習俗及社會制度的意義和合理性。其次,由於生產力低下,尤其是面臨著令人畏懼的自然界,個人必須把自己融入氏族之中才能生存。
再次,先民們在神秘而悲喜莫測的日常勞動和生活中,積聚了相當多而強烈的情緒體驗,神話故事可以使難以理解的現實呈現出種種戲劇性的屬性,人們在對世界假象性的把握中宣洩了種種令人不安的情緒。
神話是反映古代人們對世界起源、自然現象及社會生活的原始理解,並通過超自然的形象和幻想的形式來表現的故事和傳說。神話以故事的形式表現了遠古人民對自然、社會現象的認識和願望。
B. 雞童起雞是什麼意思有什麼典故嗎
應該是乩童起乩
乩童是一種職業,類似西方的靈媒,是道教儀式中,神明跟人或鬼魂跟人之間的媒介。雖然被稱為乩童,但實際上也有年紀很大的。神明上身則稱為「起乩」,常見上身的神明有三太子、濟公等,有時也有家屬的靈魂、孤魂野鬼等。乩童的工作除了當人、鬼、神之間的媒介外,還有收驚,有時甚至有治療絕症的用途(雖然其實際效果還尚未得到證實)。
此外, 乩童可以分為文乩與武乩,神明附身在他們身上時稱為「起乩」。文乩起乩大致以吟唱、口述的方式,幫信眾醫病、解惑;武乩主要是幫信徒鎮鬼安宅,有時在街上看到手執五寶(七星劍、鯊魚劍、月斧、銅棍、刺球)巡街繞境的乩童,就是武乩。
C. 神雞童謠的創作背景
這首民謠產生於唐玄宗時期,寫的是「神雞童」賈昌的故事。據唐代陳鴻《東城老父傳》載:賈昌,長安宣陽里人。唐玄宗出遊,見昌弄木雞於雲龍門道旁,遂召入為雞坊小兒。昌入雞群,如狎群小,壯者,弱者,勇者,怯者,水谷之時,疾病之候,悉能知之。舉二雞,雞畏而馴,使令如人。開元十四年,昌衣斗雞服,會玄宗於溫泉,當時天下號為「神雞童」。
唐玄宗時,世風奢靡,玄宗本人也酷愛斗雞,因而許多擅長斗雞之人都受到寵幸,這些斗雞徒往往倚仗權勢,欺壓良善。李白在《古風·大車揚飛塵》中就有對斗雞者的諷刺。而賈昌則是其中的代表。
D. 神話故事有什麼特點
神話故事的特點:
1、內容豐富、故事短小。
2、表現形式的象徵性和口頭流傳的歧義性。
神話故事包括神鬼的故事和神(鬼)化的英雄傳說。
其產生表現了古代人民對自然力的斗爭和對理想的追求,它是一種精神寄託、人類的嚮往和宗教的實化展現,對後世的文學藝術有深遠的影響。
神話的產生和原始人類為了自身生存而進行的同大自然的斗爭結合在一起。當時生產工具簡陋,變幻莫測的自然力對人類形成嚴重的威脅,與此同時,原始人對客觀世界的認識,也處於極為幼稚的階段。
舉凡日月的運行、晝夜的變化、水旱災害的產生,生老病死等,都使他們迷惑、驚奇和恐慌。諸如此類的自然現象,都和原始人類的生產、生活有密切關系,他們迫切地希望認識自然,於是便以自身為依據,想像天地萬物都和人一樣,有著生命、意志的。
對於自然現象的過程和因果關系,也加以人間形式的假設和幻想,並以為自然界的一切都受有靈感的神的主宰。在這種思想支配下,所有的自然物和自然力都被神化了。原始人不想屈服,與大自然展開了不懈的斗爭,一心渴望認識自然、征服自然,減輕勞動,保障生活。
他們把這一意志和願望通過不自覺的想像化為具體的形象和生動的情節,於是便有了神話的產生。由此可見,神話是原始人在那極為困難的條件下,企圖認識自然、控制自然的一種精神活動,同時也寄託了人類的嚮往和宗教的實化展現。
E. 神話故事有什麼特點
神話故事的特點:
1、內容豐富、故事短小。
2、表現形式的象徵性和口頭流傳的歧義性。
神話故事包括神鬼的故事和神(鬼)化的英雄傳說。
其產生表現了古代人民對自然力的斗爭和對理想的追求,它是一種精神寄託、人類的嚮往和宗教的實化展現,對後世的文學藝術有深遠的影響。
(5)神雞童的故事在表達上有什麼特點擴展閱讀
神話的產生和原始人類為了自身生存而進行的同大自然的斗爭結合在一起。當時生產工具簡陋,變幻莫測的自然力對人類形成嚴重的威脅,與此同時,原始人對客觀世界的認識,也處於極為幼稚的階段。
舉凡日月的運行、晝夜的變化、水旱災害的產生,生老病死等,都使他們迷惑、驚奇和恐慌。諸如此類的自然現象,都和原始人類的生產、生活有密切關系,他們迫切地希望認識自然,於是便以自身為依據,想像天地萬物都和人一樣,有著生命、意志的。
對於自然現象的過程和因果關系,也加以人間形式的假設和幻想,並以為自然界的一切都受有靈感的神的主宰。在這種思想支配下,所有的自然物和自然力都被神化了。原始人不想屈服,與大自然展開了不懈的斗爭,一心渴望認識自然、征服自然,減輕勞動,保障生活。
他們把這一意志和願望通過不自覺的想像化為具體的形象和生動的情節,於是便有了神話的產生。由此可見,神話是原始人在那極為困難的條件下,企圖認識自然、控制自然的一種精神活動,同時也寄託了人類的嚮往和宗教的實化展現。
參考資料來源:網路-神話故事
F. 神雞童謠 閱讀答案
這是一首有諷刺意味的童謠。
G. 童話故事的特點是什麼
1、童話通過豐富的想像、幻想、誇張、象徵的手段來塑造形象,反映生活。其語言通俗生動, 故事情節往往離奇曲折,引人入勝。
2、童話往往採用誇張、擬人的修辭手法舉凡鳥獸蟲魚,花草樹木,整個大自然以及傢具、玩具 都可賦予生命,象徵等手法編織奇異的故事情節。也是童話反映生活的特殊藝術手段。
3、童話表現出了我們對美好的嚮往和追求,能讓人長知識,讓人快樂,人類就是在童話的指導 下長大的。
4、著名的童話有:《安徒生童話》,丹麥安徒生寫的故事,如丑小鴨,海的女兒。《格林童 話》,德國格林兄弟收集的故事,如長發公主,白雪公主。
H. 神話故事的特點是什麼
大家好,我是陌上小桑樹,我來回答這個問題。
中華文化源遠流長,博大精深,在我國超過5000年的歷史之中,形成了我中華民族獨特的文化特色。
而這個文化特色在我們的生活之中的方方面面都可以見到,不管是我們日常的稱呼,還是說我們所講的一些俗語,甚至是我們今天要講的神話故事之中所都能體現出來。
說起神話故事的話,各個國家各個民族都有著屬於自己的神話故事,本身來說神話故事就是人們的一個想像,它同樣寄託了人們美好的情感,而我國的神話故事有著哪些的特點呢?
第三歌頌真摯的愛情。我們想必肯定是了解我們的天仙配的故事就是七仙女,還有就是我們的牛郎織女的這種故事,他們之中所代表強權的就是玉皇大帝和王母娘娘。
而不管是織女還是說七仙女,他們在人間找到了自己的真愛之後,都不顧天庭的強權,也就是王母娘娘的反對,堅決的要跟自己的愛人在一起,這就是在歌頌真摯的愛情。
大家可以發現,我國的神話故事是很有一些比較正面的一些影響的。
I. 童話故事有什麼特點
1、童話通過豐富的想像、幻想、誇張、象徵的手段來塑造形象,反映生活。其語言通俗生動, 故事情節往往離奇曲折,引人入勝。
2、童話往往採用誇張、擬人的修辭手法舉凡鳥獸蟲魚,花草樹木,整個大自然以及傢具、玩具 都可賦予生命,象徵等手法編織奇異的故事情節。也是童話反映生活的特殊藝術手段。
3、童話表現出了我們對美好的嚮往和追求,能讓人長知識,讓人快樂,人類就是在童話的指導 下長大的。
表現手法:
1、誇張
誇張這種藝術手法也是一般文學作品所常用的藝術手法,但童話作品中的誇張又不同於其他藝術作品,它是從內容到形式的全方位的誇張。
2、象徵
象徵手法是通過事物之間的某種聯系,藉助於某人某物的具體形象(象徵體),從而表現某種抽象的概念、思想和情感。
3、擬人
擬人也就是把事物人格化,把本來不具備人的一些動作和感情的事物變成和人一樣的,使它們也具備人的基本特徵。
J. 神雞童謠諷刺了什麼
諷刺了當地皇上的昏庸