A. 人的生命有兩種，一種是生理生命，一種是經濟生命。
生理生命比較好理解，就是我們平時說的「活著」。
經濟生命是一個經濟學概念，是從經濟學角度理性闡述的人的生命價值。
我是誰，我從哪裡來要到哪裡去，是當代西方哲學的三大問，絕大多數人究其一生都沒有答案，這三個問題又不可計算。
而人的經濟生命，從經濟角度來看的生命價值，是可以計算的。它是指一個人生命的經濟價值體現在與其他生命的關系之中，人是為別人的利益活著而創造價值。它就是指一個人創造收入的能力減去自我消費以後的貨幣價值。收入能力與人們的性格、受教育程度、技術、經驗、閱歷、勤奮度、創造力以及實現目標的執行力等等有關。正是因為有這樣的能力，人才能創造價值獲取收入，這些收入又用於其家庭成員的生活。
一個人的經濟生命，除了和創造價值的能力相關，還和能夠創造價值的時間有緊密聯系。當一個人開始掙錢，且至少夠自己花的時候，他的經濟生命才算正式開始。當然，有開始就有結束，當一個人不再能掙錢的時候，我們把它稱為經濟生命的死亡。
從經濟學的角度，經濟生命死亡有三種方式：1
第一種是生理死亡。
當打之年，突然身故，不管是因為意外還是疾病，那麼他的經濟生命到此為止。如果是家庭經濟支柱過早生理死亡，那對家庭經濟來源會是非常大的災難。對未來生活的一切美好期待都化為泡影。
如果有一種方式，在生理死亡的時候，還能延續自己的經濟生命，那麼對家庭將是莫大的好處。以生理死亡為標的的壽險就具備這個功能。
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第二種經濟死亡叫生存死亡
所謂生存死亡，是指一個人的生理生命還在，但是經濟生命已經結束。不管是因為意外或者疾病，當一個人在當打之年失去了勞動能力，也就是失去了掙錢能力，那麼他的經濟生命就已經結束。而同時因為生理生命還活著，或多或少還有物理消耗，而且這個過程可能是長期的，那麼他對家庭的經濟資源積累是一種消耗。
這種形式的經濟死亡方式，是所有類型中最殺傷力最大的，它對一個家庭所造成的經濟損失比生理死亡造成的經濟損失可能要大很多。
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第三種經濟死亡叫退休死亡。
這種死亡方式，是絕大多數人都會遇到的。當到一定年齡後，因為身體老化或者其它的經濟因素（給年輕人騰工作崗位），就要退休。
對於大多數人來講，退休之後將不再為家庭創造經濟價值，養老金也是之前幾十年的積累延遲拿到而已。
不再創造經濟價值，即為經濟死亡。這樣的情況下，人作為勞動力消失，而作為一個消費者仍然存在，雖然統計學顯示現在中國人的平均年齡不到80歲，按照現在的各種條件，人活八九十並不是什麼難事，也就是說即使是回頭退休年齡延遲到65歲，等經濟生命死亡後，生理生命平均還有20年的時間。而這二十年，因為身體不斷老化，所造成的經濟支出，可能會大於之前四十年的經紀生命活躍期。
前兩種的經紀生命非正常死亡，和第三種的經紀生命正常死亡，我們都要未雨綢繆，最起碼要計算一下我們的經濟生命價值，萬一經紀生命非正常死亡，讓我們的經紀生命可以不貶值，假如經濟生命正常死亡，那麼如何在這之前儲備好最後二十年的經濟消耗而不變成子輩的負擔，是一個很重要的命題。
保險，也許可以就絕這之中的大部分問題。
B. 發展經濟和民生哪個更重要
民生更重要，經濟的目的是為了滿足更人民的物質文化需求，如果遇到矛盾，當然要為民生開道。
一個國家或者地區按人口平均的實際福利增長過程，它不僅是財富和經濟機體的量的增加和擴張，而且還意味著其質的方面的變化，即經濟結構、社會結構的創新，社會生活質量和投入產出效益的提高。簡而言之，經濟發展就是在經濟增長的基礎上，一個國家或地區經濟結構和社會結構持續高級化的創新過程或變化過程。
現代意義上的民生概念有廣義和狹義之分。廣義上的民生概念是指，凡是同民生有關的，包括直接相關和間接相關的事情都屬於民生范圍內的事情。這個概念的優點是充分強調民生問題的高度重要性和高度綜合性，但其明顯的不足在於，概念范圍太大。狹義上的民生概念主要是從社會層面上著眼的。從這個角度看，所謂民生，主要是指民眾的基本生存和生活狀態，以及民眾的基本發展機會、基本發展能力和基本權益保護的狀況，等等。民生話語體系的真正形成，是在春秋戰國時期。先秦諸子百家中，重視民之生計疾苦的不在少數，如《左傳》《論語》《禮記》中均有孔子及其弟子關於請求當時國君輕徭薄賦，使民休養生息的話語，並將其上升到了君民關系的高度；主張兼愛非攻的墨家學派，主張無為的道家學派，秉持的實際上也是類似的主張。
C. 發展經濟和保障民生哪個更重要
一樣重要 互相依存互相依賴 不發展經濟無法保障民生，民生不保障又談不上發展經濟，
相輔相成
D. 別人問:婚姻中性格,三觀,性和諧,經濟哪個最重要,怎麼回答
經濟，經濟可以決定上層建築
E. 民生和經濟發展，哪個更重要
發展經濟和民生問題的解決，兩者實際上是辨證統一的關系。不發展經濟無法保障民生,民生不保障又談不上發展經濟, 相輔相成。
發展經濟將極大地提升人民群眾的物質生活水平，應該下大力氣去發展經濟。但我們也不能忽視民生問題的解決。一個社會的健康發展，是經濟與社會的同步發展。人民群眾的「幸福感」不僅僅是來源於物質生活的滿足，同樣來源於社會同步發展所帶來的「穩定感」和「和諧感」。衡量一個社會進步的標志不僅僅是經濟發展水平，還有社會發展水平。戴斌老師認為，我國目前已踏進人均國民生產總值超3000美元的階段，從社會發展的正常規律來看，目前是處於一個社會矛盾的凸顯期，因此，在發展經濟的同時，民生問題一點都馬虎不得。