A. 社會主義的道德建設為什麼要與社會主義市場經濟相適應
一、人類歷史發展證明，任何社會的道德體系，都是由該社會的基本經濟制度決定的。以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展是我國的基本經濟制度。與之相適應，社會主義的社會道德必然是以為人民服務為核心、集體主義為原則、「五愛」為基本要求的道德體系。《公民道德建設實施綱要》明確指出：「為人民服務作為公民道德建設的核心，是社會主義道德區別和優越於其它社會形態道德的顯著標志。」在發展社會主義市場經濟條件下，必須大張旗鼓地倡導為人民服務和集體主義的道德觀念，同時，要把為人民服務和集體主義貫穿和滲透到各種具體道德規范之中。只有這樣，才能保證社會主義的社會道德在我國整個社會道德領域佔主體地位、起主導作用，而且也只有這樣，才能保證我國整個社會及其市場經濟沿著社會主義的正確方向前進。
二、目前我國社會的經濟成分、利益關系、分配方式具有多樣化的特點。從經濟成分來說，有國營經濟、集體經濟、私營經濟、個體經濟、股份制經濟、外資經濟等。所有這些經濟成分盡管性質有所不同，但都要進入社會主義市場經濟領域。隨著社會主義市場經濟的深入發展，人們之間的利益關系也發生了重大的變化，貧富收入差距拉大。在這種情況下，如何正確引導不同經濟成分正常進行生產、交換、分配、消費以及如何協調和處理各種利益關系，就成了一個很重要的問題。政府除了要採取各項正確的經濟社會政策和法律措施進行宏觀調控外，在道德領域，還要以為人民服務為核心、以集體主義為原則，進行社會主義社會道德的宏觀調控。事實證明，這樣做是符合我國的實際情況的。因為由計劃經濟轉變到市場經濟，是經濟運行方式的轉變，不是社會基本制度的改變，轉變得好，不僅不會削弱我們的社會基本制度，反而可以更好地完善和鞏固社會主義基本制度。因此，大力推行社會主義道德風尚，在全社會倡導為人民服務和集體主義精神，不僅可以很好地推動社會主義市場經濟的健康發展，而且對社會主義市場經濟具有正確的導向作用。
B. 社會主義市場經濟條件下如何加強社會主義道德建設
最佳答案
(一)提高全黨、全社會對加強思想道德建設的認識。提高全黨、全社會的認識是當前加強思想道德建設的首要任務，也是社會主義核心價值體系建設的主體內容。只有全黨、全社會特別是全黨思想統一了，加強思想道德建設才有希望和可能。黨員幹部是加強思想道德建設的重點和中堅力量。
(二)突出加強黨對思想道德建設的領導。思想道德建設必須由黨來集中統一領導。這是由黨的性質決定的，也是保證黨長期執政的根本。要認真吸取忽視、輕視和放鬆思想道德建設帶來的深刻教訓，重塑科學發展觀統領下的執政理念，切實加強黨對思想道德建設的絕對領導。首先，各級黨委要把思想道德建設擺上重要的議事日程，並制定操作性、制約性較強的政策和制度，持之以恆地貫徹下去。其次，要強化幹部隊伍建設。三是要在培養、使用幹部上向這些同志傾斜，要形成聚集從事思想道德工作人才的導向，以促進此項工作盡快扭轉被動局面。
(三)進一步加強思想道德的體系建設。在黨的統一組織、領導下，經過廣泛的調查研究、科學論證和反復試點，建成一個既具有權威的指導性，又有便於操作的完整的思想道德教育體系，切實實施。從整體而言，思想道德建設可分為內容體系、運行機制和保障體系三部分。
內容體系。新建立的內容體系要同時具備三個方面的特徵：一、鮮明的方向性，即以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、「三個代表」重要思想、科學發展觀和構建社會主義和諧社會思想為指針，以培養社會主義中國的合格公民。二、便捷的操作性，即人們的思想意識、行為取向與內容體系基本能夠達到對號入座、具體明確、容易操作。三、具體的標准性，即人們的思想意識、道德取向有具體的、明確的正確與錯誤、公正與不公正、道德與不道德、美與丑、善與惡的判斷。同時，它又是開放的，不能是一成不變的，隨著時代的發展，內容體系也要不斷完善和充實。
運行機制。思想道德建設的運行機制，是指進行思想道德建設的工作方式及其內在關系等，主要包括如何遵循思想道德教育的自身規律，根據不同教育對象，確定教育內容，有計劃、有步驟地實施，以及如何建立並實施評估、監督等檢驗效果的體系等。建立運行機制，一是要根據不同層次教育對象的年齡、心理特徵、職業等，分解、確立教育內容，使教育對象與教育內容基本定位。同時，要確立不同層次教育對象的基本教育目標。達到不因條件、地點變化而出現教育空擋，實現家庭、學校、單位和社會教育的「流水線作業」。二是建立一個廣泛的評估、監督教育對象接受教育程度、效果的網路，以家庭、學校、單位和社會為信息點，做到及時溝通情況、反饋信息，從而提高教育質量。三是不斷提高教育內容與教育方法的結合水平，以增強教育過程的吸引力，形成一種開放的、民主的、富有實效的、靈活多樣的教育方式。四是典型引路，樹立不同內容的思想道德標兵，讓他們在社會上享有較高的政治和經濟待遇；對黨員幹部中影響較大而又典型的惡劣的思想道德現象進行嚴厲的鞭撻，形成正確的導向。五是加強新聞輿論宣傳和監督，形成良好的思想道德建設氛圍。
保障體系。思想道德建設的保障體系，主要包括思想認識、組織領導、社會環境和理論准備四個方面(鑒於思想認識和組織領導的特殊重要性，前面已單列闡述)。建立保障體系，還應強化兩點：一是優化社會環境，加快依法治國的步伐，增強全民的法制意識，提高執法力度，使社會丑惡現象特別是腐敗問題受到強烈的威懾；加強互聯網治理力度，凈化網路環境，形成文明建網、用網習慣；加強社會治安綜合治理，提高聯防聯治水平，保持一個安定有序的健康社會環境；完善和嚴格執行法律、政策、制度，增強執行法律、政策、制度的嚴肅性；加快政治體制改革的步伐，解除體制制約，促進社會風氣的根本好轉。二是狠抓理論准備，思想道德建設的理論研究，要形成一種良好的機制。建立權威的思想道德建設理論研究的專門機構；有計劃、有步驟地確立攻關課題，集中精力攻關。同時要重獎獲得重大理論研究成果的人員，形成良好導向，加快研究成果的應用步伐。
C. 發展社會主義市場經濟為什麼要加強社會主義道德建設
在發展社會主義市場經濟中，必須要加強社會主義道德建設 社會主義市場經濟的健康發展，必須確立正確的利益觀，必須加強道德建設。當前提出的「八榮八恥」，我認為很有必要，非常及時。社會主義市場經濟不僅要求資源的優化配置，還要求把國家利益、集體利益、個人利益協調起來，這是發展社會主義市場經濟的力量源泉。 加強社會主義道德建設是我國社會主義市場經濟建設的內在要求，也是構建和諧社會的必要條件。社會主義市場經濟的發展，不僅引起了我國經濟生活的重大變革，也引起人們生活方式、價值觀念、道德標準的一系列深刻變化。作為人類社會道德進程中的一個環節。如何建立適應社會主義市場經濟的道德體系，是倫理學不能迴避的問題。 在發達國家，市場經濟成熟的標志之一就是建立了適應市場經濟的法律和道德體系。從歐美一些國家來看，美國國會的下屬機構中設有「道德立法委員會」，用「道德法」規范人們的行為。在中國，建設社會主義市場經濟是一項前所未有的歷史創舉。在這個過程中，不僅要探討社會主義市場經濟模式，而且要摸索適應社會主義市場經濟的道德體系。 社會主義市場經濟取代計劃經濟不僅意味著社會經濟結構的根本變革，而且要求道德體系作出與社會主義市場經濟相適應的改變。在市場經濟和道德的關系問題上，社會主義市場經濟並不是道德淪喪的必然結果；關鍵在於發展社會主義市場經濟過程中如何加強道德建設。當前，道德建設不能離開社會主義市場經濟，必須結合社會主義市場經濟的道德實踐，使社會主義市場經濟道德化。 在社會主義市場經濟條件下，市場經濟對道德同樣具有兩重性。社會主義市場經濟推動了生產力的發展，促進了社會文明的進步，這是正效應；市場經濟的利潤效益原則、等價交換原則的自發作用可能引起人們道德觀念的淡化，這是負效應，這是任何一個國家最初進入市場經濟都難免的。我們要利用這種矛盾，使之成為發展社會主義市場經濟、促進道德進步的契機，使兩者相互促進。 社會主義市場經濟條件下，利益與道德相輔相成，社會主義道德是社會主義市場經濟的反映，尋求國家利益、集體利益、個人利益的統一。在社會主義物質利益體系中，三者既有獨立性，又有從屬性。在道德評價上，求利無所謂高尚和卑劣之分，因為市場經濟是一種利益經濟。當前，我國生產力水平遠不能滿足人民群眾的物質和文化需要，這種情況決定了人們不能不考慮和自身利益相關的一系列問題。在社會主義市場經濟條件下，獲利是一種正當的經濟行為。只要不損害其他個人、社會的利益，經濟行為就是符合道德的。實現國家利益、集體利益、個人利益的統一，關鍵是如何正確對待個人利益，把個人利益放在適當的位置。 關於國家利益、集體利益、個人利益的關系，我認為，集體利益、國家利益是個人利益得以實現的前提，只有以保障國家利益為基礎，才能真正做到協調發展。既要維護國家利益、集體利益、個人利益的相對獨立性，更要保障三者以國家利益為基礎的協調發展；但是，確立國家利益在社會主義利益體系中的主導地位，決不能因此而否定個人利益和集體利益。建設和社會主義市場經濟相適應的道德體系必須以社會主義市場經濟的發展為基礎，道德規范、道德評價必須體現社會主義市場經濟的要求。社會主義市場經濟不是對資本主義市場經濟的復制，而是建立在社會主義優越性基礎上的市場經濟，這和資本主義市場經濟發展初期的放任自流完全不同。 市場經濟和道德建設要同步。隨著社會主義市場經濟的確立，必然產生如何加強道德建設的問題，發展社會主義市場經濟和道德建設是相輔相成的。發展社會主義市場經濟必須加強道德建設，這是由公有制為主體的市場經濟決定的，二者相互促進。在社會主義現代化建設過程中，必須堅持「兩手抓」。如果只抓經濟，放鬆道德建設，經濟建設就會出現問題。若只抓道德建設，道德就會成為空洞的說教。
D. 結合現狀談談經濟發展和思想道德建設有何關系
市場經濟和思想道德建設，已成為現代社會發展的不可或缺的兩大支柱。前者是現代社會發展有效的經濟體制，後者是現代社會發展強大的動力源泉。科學地認識市場經濟和思想道德這兩個范疇，擺正它們之間的關系，探索當前急需解決的認識問題，切實推進其重要目標的順利實現，具有極大的理論和實際意義。
一、思想道德建設是保證社會主義市場經濟沿著正確方向健康發展的迫切需要
建立社會主義市場經濟體制，是一項前無古人的偉大創舉，是影響和涉及社會各個方面的深刻革命。在市場經濟過程中能否通過強有力的精神文明建設，形成有利於社會主義現代化建設的共同理想、價值觀念和道德規范，防止和遏制腐朽思想和丑惡現象的滋生蔓延，這是我國現代化進程中必須認真解決的歷史性課題。
——發展社會主義市場經濟，要有強大的精神動力和精神支柱。只有堅持以鄧小平理論、「三個代表」重要思想和科學發展觀為精神動力和精神支柱，才能統一全黨、全國人民的思想；才能在經濟體制的轉變中堅持社會主義方向；才能搶抓機遇，創造性地貫徹落實中央的經濟工作方針政策，提高駕馭市場的本領。
——發展社會主義市場經濟，需要有新的觀念和新的思維方式。要從市場實際出發，要考慮市場主體、市場規劃、市場競爭、市場需求、市場監督問題，這與計劃經濟條件下考慮問題的方式方法大不一樣，要求人們轉變思想觀念與之相適應。使之朝著更科學、更加符合社會發展規律和人類自身利益的方向發展，並逐漸形成現代思維方式。
——發展社會主義市場經濟，必須引進先進技術和管理經驗。社會主義市場經濟是統一的、開放的，對外開放作為社會主義市場經濟的內在要求，有利於在獨立自主的基礎上壯大社會主義經濟，有利於吸收和借鑒各國先進的科學技術、經營管理方法以及其他一切有益的知識和文化，建設社會主義思想道德。
——發展社會主義市場經濟，需要提高勞動者的綜合素質。發展社會主義市場經濟，是以勞動者的綜合素質為根本資源和基礎動力的，而提高人的思想道德素質、促進人的全面發展，正是社會主義思想道德建設的根本目標。
二、大力發展社會主義市場經濟必須提高思想道德水平
事實上，社會主義市場經濟本身就要求高水平的思想道德與之相適應，它是一種崇尚且促進思想道德發展的經濟形態。追求利潤最大化、公平競爭、等價交換是市場經濟法的原則，這就決定了每個市場主體必然要遵循如下思想道德規范：
第一、要認真貫徹落實科學發展觀。科學發展觀的本質和核心是以人為本。只有不斷提高人民群眾的思想道德水準，才能用科學的世界觀和方法論來認識社會主義市場經濟，正確地把握社會主義市場經濟發展的規律，更加堅定地投入到市場經濟大潮中。
第二、要有強烈的社會責任感。市場作為反映社會需求變化的檢測器，是檢驗商品生產者對他人、對社會負責的天平。從市場的內在法則講，這種責任感是市場對生產者的強制性要求，誰不負責任，誰將受到懲罰直到破產。
第三、要有集體主義精神。社會主義市場經濟要求人們必須遵循以集體主義為核心的思想道德規范。提倡和弘揚集體主義精神、必須反對極端個人主義、享樂主義、拜金主義。第四、要有奉獻精神。奉獻精神要求，在個人利益和整體利益不可兼得時，個人利益服從整體利益，必要時犧牲個人利益。
第五、要有敬業精神。市場經濟追求以最小的投入獲得最大的效益，使人們的勞動熱情普遍提高，主要表現為以責、權、利的統一為前提，服從社會化大生產分工的需要，對事業的專注、追求、探索、開拓和創新。
第六、要相互尊重。在商品市場上，人們都以社會承認的一般勞動為尺度來交換各自的產品，誰也不能逼迫對方以什麼樣的價格接受他人的商品和銷售自己的產品，每個商品生產者的地位和人格都是平等的，沒有高低貴賤之分。
第七、要互惠互利。市場經濟是交換經濟，交換一方在追求自己利益的同時，必須考慮到交換對方的利益，尋求共同利益是交換雙方相互聯系的紐帶。如果一方得利多，而另一方則虧損太大，必然就失去了雙方相互聯系的紐帶。
第八、要牢記誠信。在社會主義市場經濟條件下，人們的道德意識和道德觀念的多樣性，不同層次社會成員道德水準的差異性，特別是受利益驅使，爾虞我詐、弄虛做假等問題，表明堅持以誠信為本在加強公民思想道德建設中就顯得尤為重要。
第九、要艱苦奮斗。「歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢」。要進一步增強節儉意識，形成勤儉節約、艱苦奮斗的風氣。尤其是共產黨人和領導幹部，更要帶頭樹立「以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥」的社會主義榮辱觀，團結奮斗，帶領人民共創更加美好的未來。
第十、要勤政為民。加強思想道德建設，共產黨員和領導幹部的模範帶頭作用十分重要。廣大黨員特別是各級領導幹部要講學習、講政治、講正氣，牢記黨的根本宗旨，努力改造主觀世界，加強道德修養，自重、自省、自警、自勵。要教育好自己的配偶和子女，管好身邊的工作人員，自覺接受黨組織和群眾的監督，用良好的道德形象取信於民。
三、正確處理社會主義市場經濟與思想道德建設的關系
(一)處理好繼承、揚棄和創新的關系。既要繼承和弘揚中華民族傳統美德，又要對傳統道德進行批判、改造、創新，著力塑造時代精神。我國歷史長期積累下來的優秀思想道德成果，但是，也有許多內容已經與當代中國的經濟社會生活和時代要求不相適應。決不能把某些思想道德觀念、行為准則原封不動地搬到現實生活中來，更不能用封建糟粕來影響下一代。
(二)處理好吸收、借鑒和抵制、批判的關系。既要學習吸取各國各民族優秀思想道德成果，又要堅決抵制外來腐朽思想的滲透和侵蝕。但是，由於各國歷史傳統不同，價值標准和文明的表現形態各異，吸收、借鑒不能照搬照抄，更不能崇洋媚外。
(三)處理好長遠目標和階段性任務的關系。既要著眼長遠，目標明確，又要立足當前，扎實推進。階段性的任務既要體現長遠目標，又要突出現階段的工作重點。尤其是未成年人思想道德教育，既是一項長遠的戰略任務，又是一項緊迫的現實任務 。必須高度重視，常抓不懈。
(四)處理好先進性要求和廣泛性要求的關系。既要以先進性為引導，著眼於提高人的思想道德素質，教育鼓勵人們追求更高的思想道德目標，又要以廣泛性為基礎，面向廣大人民群眾，採取群眾喜聞樂見的方式，著力於吸引廣大群眾的參與，因人施教，分層推進。
(五)處理好思想道德教育與群眾實踐活動的關系。既要採取群眾喜聞樂見的方式，堅持不懈地對群眾進行思想道德教育，在全社會唱響主旋律，又要善於引導群眾自我教育、自我約束、自我提高，發揮群眾的主體作用和首創精神。
(六)處理好道德建設和法規、制度建設的關系。既要堅持思想領先、教育先行，又要依靠法制建設保障和推進思想道德建設。要積極運用法律手段保護和推行合乎時代發展要求的思想道德，保障和促進思想道德建設成果不斷得到鞏固和發展。
總之，必須正確把握社會主義市場經濟條件下思想道德建設的客觀規律，堅持正確的原則，運用科學的方法，弘揚正氣，振奮精神，真正體現「兩手抓，兩手都要硬」，使中華民族在社會主義的基礎上再造精神文明的輝煌，使社會主義精神文明在市場經濟體制的完善中走向輝煌。
E. 運用矛盾分析的方法思考如何看待經濟建設和思想道德建設的關系
客觀上講經濟基礎決定上層建築，也就是經濟的發展必然會帶來人民道德水平的提高，但是主觀上人民的道德水平受其他因素（文化，宗教，人民接受水平等）的影響出現滯後性，或者超前性，總趨勢是向前的，因而全民道德水平會隨經濟發展提高。
F. 求大神 如何正確認識社會主義道德建設與社會主義市場經濟之間的關系 三百字左右 謝啦
道德作為一種特殊的社會意識形式，歸根到底是由經濟基礎決定的，是社會經濟關系的反映。
首先，社會經濟關系的性質決定著各種道德體系的性質。
其次，社會經濟關系所表現出來的利益決定著各種道德的基本原則和主要規范。
再次，在階級社會中，社會經濟關系主要表現為階級關系，因此，道德也必然帶有階級屬性。
最後，社會經濟關系的變化必然引起道德的變化。道德對社會經濟關系的反映不是消極被動的，而是以能動的方式來把握世界和引導、規范人們的社會實踐活動。人們正是通過對道德的把握，來感受社會關系的脈動，識別社會發展的方向，確定自身生存發展與社會和自然的關系，並形成自己關於責任和義務的觀念，確立自己的道德理想，自覺地揚善抑惡，明辨榮辱，選擇高尚，棄絕卑下，保持社會和個人的健康發展。
在社會主義初級階段，以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展是我國社會的基本經濟制度。我國社會主義的道德建設，應當建立在這一基本經濟制度基礎上，反映這一基本經濟制度的要求，為堅持和完善這一基本經濟制度服務。在這一基本經濟制度上實行的社會主義市場經濟體制，以市場為配置資源的基礎性手段的經濟運行機制，對道德建設提出了新的要求。社會主義道德建設既有一個與社會主義市場經濟相適應的現實要求，也有一個為社會主義市場經濟體制的建立和完善提供道德價值導向的重要任務。社會主義市場經濟是社會主義條件下的市場經濟。一方面，作為市場經濟，它同資本主義條件下的市場經濟在運行規則上有相通或相似之處。現代市場經濟的共同屬性和一般規律，是我國社會主義市場經濟必須遵循的；另一方面，社會主義市場經濟是同社會主義基本制度結合在一起的，是同社會主義精神文明結合在一起的，它要體現社會主義基本制度的要求，充分發揮社會主義的優越性。市場經濟可以和不同的經濟制度與政治制度相結合。要把市場經濟和社會主義制度有機結合起來，離不開社會主義先進文化和社會主義道德體系。加快社會主義道德文化建設，有助於保證市場經濟沿著社會主義軌道有序健康地發展。
實踐證明，發展社會主義市場經濟有利於解放和發展社會主義社會的生產力，增強社會主義國家的綜合國力，提高人民的生活水平，也有利於增強人們的自立意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識和開拓創新意識，調動人們的積極性和創造性，推動社會的道德進步。但也要看到，市場自身的弱點和消極方面，如趨利性、自發性等也會反映到道德生活中來，反映到人與人的關繫上，容易誘發拜金主義、享樂主義、極端個人主義等消極現象，這些因素都會干擾社會主義的道德建設，阻礙社會主義市場經濟的健康發展。適應新的形勢和要求，建立和完善與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律規范相協調、與中華民族傳統美德相承接的社會主義思想道德體系，確立全體社會成員共同遵循的價值導向和行為准則，提高全民族的道德素質、全社會的文明程度，已成為當前全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會的一項緊迫任務，也是大學生在成長成才過程中必須面對的重要課題。把握社會主義市場經濟對道德建設提出的新要求，要堅持公民承擔社會責任與社會尊重個人合法權益相一致，先進性要求與廣泛性要求相結合，著力培養與社會主義市場經濟相適應的道德觀念，為社會主義市場經濟的發展提供良好的道德環境和有力的道義支撐。要正確處理競爭和協作、自主和監督、效率和公平、先富與共富、經濟效益和社會效益等關系。既勇於競爭，又有序競爭；既反對平均主義，又防止收入懸殊；既重經濟效益，又重社會效益。要正確認識和運用物質利益原則，樹立正確的義利觀，既要鼓勵人們通過誠實勞動、合法經營去獲得正當的個人利益，也要大張旗鼓地褒獎見利思義、見得思義的言行，反對見利忘義、唯利是圖，形成把國家和人民利益放在首位而又充分尊重公民個人合法利益的社會主義義利觀。要正確發揮社會主義道德對市場經濟的價值導向作用，形成和完善與社會主義市場經濟相適應的道德規范，發揮市場經濟的積極效應，避免市場經濟的消極效應，促進和保障社會主義市場經濟體制健康發展。
所以對社會主義道德建設而言,市場經濟是一把雙刃劍
G. 如何加強道德建設
黨的十八大報告中指出，建設社會主義文化強國，要加強社會主義核心價值體系建設，要全面提高公民道德素質，必須把思想道德建設作為重要內容與中心環節，把全面提高公民道德素質作為文化強國的重要任務之一。道德是人的行為規范與判斷標准，即什麼行為可以什麼不可以，分為社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德四類。在我國經濟體制深刻變革、社會結構深刻變動、利益格局深刻調整、思想觀念深刻變化的新形勢下，道德問題日益凸顯。認真思考以什麼樣的視角認識道德、以什麼樣的態度對待道德、以什麼樣的思路推進道德，成了道德建設必須解決的重大問題。下面就新形勢下如何加強道德建設作一些探討。
一、加強道德建設應培養國民的道德自覺與自信。道德自覺是指道德對於時代的倫理使命和教化責任要有一個自覺的擔當和深切的認同，道德要努力地構建時代的精神高地。道德自信源於對中華文化的自信，表現為在內涵上，相信並堅守著自己道德文化的優勢和優越，在外延上，相信並擴大自己道德文化的實力和魅力。培養國民的道德自覺與自信，對於形成一個良好的社會風尚是至關重要的。道德是一個民族、一個國家、一個個體的精神支柱、心靈燈塔和價值向導，最好的道德應該充滿自信地提出什麼是真善美，什麼是假惡丑，應該充滿自信地倡導堅持什麼反對什麼，以便最好的為全體社會成員判斷行為得失、作出道德選擇提供行為規范。道德是一種力量，是一種感召人心的力量、鼓舞人心的力量和凝聚人心的力量。道德正是以它這種自強的無形的內力滲透於有形的社會生活，感染著、激勵著每一個人。黨的十七屆六中全會就已進一步把文化自覺和文化強國提升為國家戰略，全面地論述了道德自覺和道德自信在文化興國中的基礎性地位，指出培養高度的道德自覺和道德自信，已經成為社會主義文化大發展大繁榮和實施文化興國戰略的基本要素。
貼二、加強道德建設需要從教育入手。中華民族有著五千年的文明史，自古以來十分注重道德的教化和養成。孔子主張：「工欲善其事，必先利其器」、「為仁由己」、「我欲仁、斯仁至矣」。肯定主體自身具有趨向「仁」的內在自覺性。「克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。」即通過克制、約束自己的言行、慾望，使之符合社會道德規范的要求；如此反復多次，禮中所包涵的道德精神就會以潛移默化的方式內化為人的素質，從而實現「仁」這個最高的價值目標。這是告訴我們，要培養國民的道德自覺、道德自信要通過教育、引導和規范，尤其是通過核心價值觀的教育、引導和規范，使國民產生一種價值觀的認同，從而把價值觀作為一種內在的行為規范和行為准則。當前，隨著經濟全球化的深入發展和社會生活各領域的深刻變革，人們思想多元多樣多變的趨勢日益明顯，主流價值觀和基本道德規范在一定程度上受到挑戰，講利益不講道義、重能力不重品行的現象有所滋長。我們要清醒認識到，市場經濟的發展不能以犧牲社會道德為代價，道德教育在任何時候只能加強不能削弱。只有把社會主義核心價值體系作為道德教育的主題，融入到整個國民教育當中，不斷豐富教育內容，創新教育方式，從娃娃抓起，用典型引路，充分發揮道德模範的榜樣作用，抓細節抓具體，持之以恆、久久為功，才能推動良好道德風尚的形成，更好地助推經濟社會的健康發展。
三、加強道德建設需要法律和制度作保障。我們都知道道德是軟約束、是人們內心的法，法是硬約束，是最基本的道德，二者功能互補、相輔相成。要使道德教育由軟變硬、由虛變實，必須有一套嚴格的法律和制度來規范和保障。因為人都是有慾望、有僥幸心理的，如果沒有必要的規范來約束行為，在道德實踐過程中多多少少還是會出現這樣那樣的問題，只有設計出具體的制度為道德規范的實現提供具體依據，並在實踐中檢驗、修正、完善制度，讓每個人都有一種自我約束、監督他人的力量。法律是道德規范和社會文明的風向標，必須把道德觀念滲透到社會管理之中，把道德規范體現到法律法規的制定之中，並通過法律法規和各項制度的嚴格執行，扶正祛邪、懲惡揚善，使外在的道德規范內化為人們的行為自覺。只有每個人都具備了良好的道德、強烈的責任感，每個人都會以良好的道德指導自已的行為，履行道德實踐，最終人與人之間就能產生相互信任、相互關心、相互幫助、相互扶持，就會形成一個「我為人人、人人為我」多向互動的網路，由這群個體構建的社會必然是穩定的、和諧的、充滿生機和活力的。只有這樣，人們才會有從善的信心，整個社會的道德基石也才能堅實穩固。
四、加強道德建設需要每個人從自身做起。中國人自古視道德為人生第一要務，認為具備了起碼的道德修養，才無愧於「人」之稱號。而一個時代沒有道德就沒有靈魂，特別是在這樣一個處於經濟發展、快速融入全球的轉型時代，道德更應自覺地成為社會的良心，成為時代的守護者。改革開放以來，我國公民道德建設取得長足的進步，社會思想道德主流積極健康向上，人民群眾展示出良好的精神面貌。但是我們也要看到，社會意識多元、多樣、多變，道德文化、價值觀問題日漸突出，道德失范、誠信缺失、理想信念淡漠、拜金主義、以權謀私、見利忘義等道德問題仍然存在，「毒奶粉」、「瘦肉精」、「小悅悅」、「地溝油」等案例不斷沖擊著社會的道德底線、拷問著人們的道德良知，因此加強道德建設需要每個人從自身做起。當下，有的人對不道德現象有痛惡之言，也有行善助人之心，但常常瞻前顧後、逡巡不前；有的人不懂我為人人、人人為我的道理，只想作壁上觀、獨享其成；有的人則置社會道德於不顧，為了一己私利不惜損害社會和公眾的利益。凡此種種，應當堅決摒棄。為官者，只有清正為民，才能贏得信任、造福一方；為人師表者，只有言傳身教，才能受人尊敬、琢玉成器；經商者，只有誠信經營，才能贏得市場、長遠發展。只要全社會都懂講公德了，只要人人都學會修身自律，躬行實踐了，富強、民主、文明、和諧的中國才能真正實現。
五、加強道德建設需要部門相互配合。黨的十八大報告指出，要全面提高公民道德素質，要深入開展道德領域突出問題專項教育和治理，加強政務誠信、商務誠信、社會誠信和司法公信建設。加強和改進思想政治工作，注重人文關懷和心理疏導。深化群眾性精神文明創建活動，廣泛開展志願服務，推動學雷鋒活動、學習宣傳道德模範常態化。這為踐行道德實踐指明了方向，各部門要結合實際，積極倡導在崗位講職業道德做文明職工，在社會講社會公德做文明公民，在家庭講家庭美德做文明成員，在生活講個人品德做文明市民，扎實推進思想、道德、法治和文化建設，積極開展群眾性精神文明創建活動，配合和參與文明辦、工會、共青團、婦聯等組織的文明行業、文明單位、工人先鋒號、青年文明號、巾幗建功等群眾性創建活動。重視踐行社會責任，為本地的政治建設、經濟發展、保護環境、扶貧濟困和抗擊災害等方面，做出積極貢獻。深入開展志願服務，積極營造志願服務輿論氛圍，充分運用多種宣傳手段和方式，廣泛普及志願服務知識，大力弘揚以奉獻、友愛、互助、進步為主要內容的志願服務精神；深入開展志願服務主題實踐活動，在送溫暖工程、希望工程、春風行動、扶殘助殘、社區服務、幫扶孤寡老人和空巢老人、結對幫扶、捐款捐物、普及文明風尚、整治公共環境、維護社會秩序等志願服務方面實現新突破、取得新成效，樹立新形象。
H. 經濟發展與道德進步之間的關系
當前中國市場經濟存在的主要問題，是市場經濟發展與道德建設之間的矛盾。社會主義市場經濟與道德建設的關系，直接影響到社會主義市場經濟和道德建設的發展。一方面社會主義市場經濟賦予了人們新的道德觀，為道德建設提供了物質基礎，並利於人與人之間結成平等友愛的關系。另一方面社會主義道德建設為市場經濟的發展提供了良好的社會環境，促進了市場經濟的發展。
現代中國經濟的快速發展起源於社會主義改革開放以來，我國經濟從計劃經濟快速過渡到市場經濟，其中不可避免的出現了幾種思潮。一是道德出現了嚴重「滑坡」，主要表現為拜金主義、享樂主義和極端個人主義等；二是道德的本質和主流正在「爬坡」之中，主要表現為改革開放和市場經濟發展的道德觀念正在形成；三是抓道德建設會干擾市場經濟發展，主要表現為把市場經濟與道德建設對立起來。我以為這幾種觀點都是不夠全面的。
社會主義市場經濟體制的建立對道德建設有雙重影響。其積極的影響是：社會主義市場經濟體制的建立，不僅推動了經濟和社會的迅速發展，為社會主義道德建設打下了深厚的物質基礎，同時，也增強了人們的自主意識、競爭意識、效率意識、民主意識和開拓意識，對轉變人們的觀念、提高全民族的素質起到了重要作用，有利地推動了社會主義道德建設。其消極影響是：市場經濟是利益驅動經濟，對物質利益的過度追求，或把市場經濟原則擴大到社會生活的一切領域，都會導致道德領域評價標準的迷失，表現為極端個人主義、拜金主義、享樂主義倫理觀的盛行，以及以權謀私、權錢交易等腐敗現象的出現。這些元疑增大了社會主義道德建設的難度。
對上述一些道德失范現象的存在，有些人將其歸咎於市場經濟本身，認為這是經濟發展初期的必然代價。但多數認為，市場經濟是法制經濟，同時也是道德經濟。市場經濟與道德並不沖突。主要表現在：
首先，社會主義市場經濟本身具有道德的合理性。普遍的觀點認為，社會主義市場經濟本身就是道德經濟。市場經濟是人類文明進步的結果，是人類社會在一定時期內的經濟規律。因此，市場經濟並非是資本主義社會所特有的經濟現象，而是縱跨了幾種社會形態的經濟現象。社會主義市場經濟是社會主義制度下的市場經濟。社會主義的本質和原則決定了社會主義市場經濟是建立在以公有制為主體的經濟基礎之上的，是以消滅剝削、消除兩極分化，並最終達到全體人民共同富裕和人的自由全面發展為目的的。市場經濟與社會主義的基本制度聯系在一起，決定了社會主義的價值取向必然是在堅持等價交換。尊重物質利益原則的同時，把國家利益、集體利益和個人利益統一起來，社會主義道德性質必然是社會主義經濟關系與社會進步要求的集體主義精神的統一，從而真正實現社會的經濟發展和道德進步、經濟尺度和道德尺度的真正統一。
其次，社會主義市場經濟的運作具有道德的必然性和必要性。市場經濟是利益驅動型經濟，是主體多元型經濟，因而很難完全避免商業投機行為。但是，規范的市場經濟同時也是公平競爭型經濟、質量效益型經濟和法制紀律型經濟，是文化含量越來越高的經濟形態。社會主義市場經濟作為一種嶄新的經濟模式，其運行秩序要求在絕大多數社會成員的道德價值之中實現，所以道德必須介人到社會主義市場經濟的生成和運作過程，並在其中發揮充分的調控作用。與此同時，人們選擇市場經濟本身，就是為了更好地促進經濟和社會的發展，最終實現人的自由全面發展。因此，在人們選擇市場經濟的目的中，就已經包含了道德上的根本要求。市場經濟不是目的，而是實現人的自由全面發展的有效手段。在當代社會，經濟活動的日益復雜性、廣泛性和頻繁性越來越顯示出道德對社會的深刻影響。因而規范經濟行為不僅成為法律頻頻涉及的熱點，也成為道德建設的一個重要方面。市場經濟需要道德的支撐，道德規范是市場經濟的內在規定。
第三，市場經濟與道德建設相互促進、共同生長。馬克思主義認為，道德歸根結底是由經濟決定的，經濟的發展必然引起道德觀念的變化和發展。從人類道德發展的大趨勢看，道德是隨著經濟的發展越來越趨於進步的。隨著我國經濟和社會的發展，社會主義經濟制度不斷得到完善，社會主義道德必然日臻高尚。一方面，社會主義市場經濟的存在和發展將日益成為以為人民服務為核心、以集體主義為基本原則的新的社會主義價值體系賴以存在和發展的經濟基礎，另一方面，弘揚這種社會主義的價值精神又成為保證社會主義市場經濟健康有序發展的內在要求。
因此，我們不應該單方面注重經濟建設或道德建設，他們應該統合於具有中國特色市場經濟建設的大環境下，
我們所要建立的道德體系，應當是適應和促進市場經濟發展，同時又引導和超越市場經濟的。道德建設要與社會主義經濟制度、政治制度相適應，為社會主義市場經濟的正常運轉和健康發展提供動力支持。而經濟的建設也應該是在道德體系所容許的范圍內有序有度的發展。
I. 經濟發展與道德之間的關系
當前中國市場經濟存在的主要問題，是市場經濟發展與道德建設之間的矛盾。社會主義市場經濟與道德建設的關系，直接影響到社會主義市場經濟和道德建設的發展。一方面社會主義市場經濟賦予了人們新的道德觀，為道德建設提供了物質基礎，並利於人與人之間結成平等友愛的關系。另一方面社會主義道德建設為市場經濟的發展提供了良好的社會環境，促進了市場經濟的發展。 現代中國經濟的快速發展起源於社會主義改革開放以來，我國經濟從計劃經濟快速過渡到市場經濟，其中不可避免的出現了幾種思潮。一是道德出現了嚴重「滑坡」，主要表現為拜金主義、享樂主義和極端個人主義等；二是道德的本質和主流正在「爬坡」之中，主要表現為改革開放和市場經濟發展的道德觀念正在形成；三是抓道德建設會干擾市場經濟發展...
J. 怎樣處理「社會主義道德建設與社會主義市場經濟」
加強思想道德建設，是發展社會主義先進文化、建設和諧文化的重要內容。要求緊緊圍繞建設社會主義核心價值體系，按照發展先進文化、建設和諧文化的要求，堅持不懈地用馬克思注意中國化的最新成果武裝全黨、教育人民、引導全社會牢固樹立建設中國特色社會主義共同理想，堅持弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神。倡導愛國主義、集體主義、社會主義思想，倡導以「八榮八恥」為主要內容的社會主義榮辱觀，不斷鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想道德基礎。
要加快建立和完善社會主義思想道德體系。按照與社會主義市場經濟相適應的要求，進一步培養社會主義思想道德觀念，逐步建立日益完善、反映不同層次和不同職業要求、具有很強引導力和規范力的道德體系，促進社會主義市場經濟的健康發展；按照與社會主義法律規范相協調的要求，進一步把依法治國和以德治國結合起來，使法律和道德相輔相成、相互促進；按照與中華民族傳統美德相承接的要求，進一步把中華民族的優良傳統發揚光大，使社會主義思想道德既具
有民族特色，又具有鮮明的時代特徵。
長期以來，不論是馬克思主義者，還是西方資產階級政治家和學者，都把市場經濟看成是資本主義特有的經濟形式，強調市場經濟只能與私有財產制度相聯系，認為市場經濟與社會主義是根本對立的，從而否定市場經濟在社會主義制度下存在與發展的可能性。我國經濟體制改革的目標選擇了社會主義市場經濟，是對這一傳統觀念的突破，使我國的經濟體制從計劃經濟走向社會主義市場經濟。