⑴ 关于龙为民造福的故事
叶公好龙
古代的春秋时期，陈国有个叶公，他非常喜爱龙，他家里的梁、柱、门、窗和日用摆设上都雕刻着龙，连衣服被子上也绣着龙，屋里的墙壁上也画着龙，叶公的家简直成了龙的世界。天上的真龙知道了，很感动，就来到叶公家拜访他。这条真龙的龙头从窗口伸进来，尾巴拖到客堂里。谁知叶公一见到真龙，吓坏了，呼叫着逃走了。原来，叶公爱的不是真龙，而是似龙非龙的假龙。“叶公好龙”现在也是一句成语，比喻表面爱好某种事物，而实际上并不是真正爱好。
龙马负图的传说
在河南洛阳东北孟津老城一带，在远古时候是一片水草丰盛的地方。传说古代曾经在图河里出现过一个妖怪。它头似龙，身似马，满身的鬃毛卷成无数个漩涡。人们按它的形状，就叫它龙马。据说这龙马是水中蛟龙变的，凶猛无比。它的到来，使附近洪水横流，庄稼毁坏，人们无法生存下去。
小白龙的故事
泰山黑龙潭下边有个白龙池，据说小白龙从前住在这里。有一次，玉皇大帝叫小白龙下一场狂风暴雨，但他不忍心毁坏老百姓的庄稼，只下了一场牛毛细雨。这下激怒了玉帝，罚他到人间做苦工。
小白龙到人间去做短工，并和一个姓崔的姑娘相爱结婚。有一年，赶上大旱，庄稼都快干死了，小白龙偷偷地显现龙形，帮助下了一场透雨。但它的原形还是让人发现了。它的妻子听到传闻后，不相信，追问丈夫，并让它现出原形给她看看，小白龙被逼无奈，现出原形，一下子把它的妻子吓死了。后来人们为了纪念小白龙为民浇地的好处，在泉边盖了座白龙庙。
正当人们处于生死存亡的时刻，伏羲乘坐六龙，来降服龙马。说也奇怪，龙马立即变得温顺善良起来。后来，伏羲根据龙马身上的漩涡，认真研究，坐了八八六十四天，终于研究出了八卦图。龙马恰为天地用，图河先得圣人心。"后世为纪念伏羲和龙马，修建了一座寺院，叫负图寺，寺前高竖两块大碑，上刻图河故道和龙马负图。
⑵ 关于为人民服务的人物和故事（简要） 11111 请勿抄袭!字数大概10、20个字!
杨善洲.担任领导干部30多年,杨善洲很少待在机关,大部分时间都头戴草帽在乡下忙碌,人称“草帽书记”.退休后,杨善洲热情不减、信念不衰、本色不变,为改变家乡面貌绿化荒山植树造林,一干又是20多年,直至生命终点.群众的冷暖他感同身受,群众的困难他系挂心头,不断激励着他为民办事的热情、为民造福的决心,不断坚定着他一辈子做人民公仆的理想信念.曾经的荒山披上葱绿的新装,挺拔的树木镌刻下他的功绩
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⑶ 有许多一身浩然正气,忠心为国,为民造福的英雄人物,有哪些
有许多一生浩然正气，忠心为国为民造福的英雄人物，刘子丹，吉鸿昌，江雪琴，赵一曼，等等，很多人物
⑷ 有哪些是为民造福的故事
《普罗米修斯》，偷取火种带到人间被宙斯惩罚一年复一年的推石头
《后羿射日》为了人民射了天帝的九个儿子得罪天帝
《夸父逐日》为了把太阳留住给人类带来温暖，追到死
⑸ 古代为民造福的官员
1、西门豹,春秋战国时期魏国人.当时邺地是魏都的重要门户,且是战略要地,但天灾人祸不断,民不聊生.魏王特派西门豹担任邺县令,治理邺地.西门豹到邺地后,微服私访,询查百姓疾苦,利用“河伯娶媳妇”事件,智惩三老、廷椽和巫婆,用事实教育百姓,破除迷信.同时,修建漳河十二渠,治理漳河水患,发展农业生产,使邺地百姓逐步富庶起来.西门豹为官一生,清正廉明,造福百姓,死后,邺地百姓专门为他在漳水边建造了祠堂,四季供奉.
2、赵广汉,字子都,西汉时期涿郡蠡吾县人.曾任守京兆尹、颍川郡太守、京兆尹.在颍川郡任太守期间,是赵广汉前期治理的最佳阶段,他不畏强权,精明强干,刚到任的几个月时间,就做了两件大事：一是打击豪门大族的势力,缓和社会矛盾；二是加强地方管理,转变当地的不良风气.其威名由此流传,《汉书》本传中就把擅长处理政务说成是他的天性.赵广汉在担任京兆尹时,表现出高度的责任心,处理各项公务,往往通宵达旦.并且善于思考,讲究办事效率.在其治理期间,京兆地区政治清明,官属和百姓无不交口称赞.但京兆尹的职责在于管理京城,因在天子脚下,日常处理政务容易得罪皇亲国戚和当朝显贵,所以,虽然赵广汉算得上是一位京城行政官中的佼佼者,也仍然落得被腰斩的下场.赵广汉任京兆尹期间,为官廉洁清明,威制豪强,深得百姓赞颂.2\黄霸（?-公元前51）,字次公,西汉时期淮阳阳夏（今河南太康）人.史学家班固评论说：“自从汉朝建立以来,要讲治理百姓的官吏还是数黄霸第一.”黄霸还在年少时,就立下了做一名好官吏的志向.在颍川郡任太守的政绩最为突出.此前,颍川郡是一个豪强地主称霸一方,百姓流离失所的地方,他到任后,大刀阔斧,布施恩德,安置流民,重视农桑,施行教化,经过几年的精心治理,颍川出现了太平安定,吏治清明,生产发展,“田者让畔、道不拾遗”的太平景象,皇帝因此下诏称颂黄霸是良吏中的最优秀者.
3\徐有功（?-702）,本名徐弘敏,唐朝长安人,是唐代最着名的专司审案的官吏.在古代,大多数官职都是行政司法混一的,只有在朝廷才有专门的审案官,但在官僚体系中地位极低,也难有作为.徐有功虽长期担任专职审案官,却因敢于严格守法,犯颜直谏,执正、平反成百上千冤案,救活人命多达万人以上而名留青史.徐有功先后任过蒲州司法参军、司刑寺（即大理寺）司刑丞、秋官（即刑部）员外郎、郎中侍御史司刑少卿等职.徐有功为官之时,正值武周时期,上有武后作乱,下有酷吏网罗,执法守正彼为不易.由于徐有功前后执正大案六七百件,救活人命数以万计,因而难免得罪酷吏、奸臣,频遭弹劾、推审,但最终皆因找不出他贪赃或徇私枉法的证据,使他三次被控死罪,三次被赦,两次被罢官又两次复出,尽管如此,他仍持志不渝,不阿谀奉承,一心执法守正.也正因如此,使徐有功能成为历史上罕见的一位名留青史的专职"法官",被当时人誉为"自古无有"的好官.
4\狄仁杰（公元607-700）,字怀英,唐朝并州太原（今山西太原市西南）人,应试明经科（唐代科举制度中科目之一）,从而步入仕途.从政后,经历了唐高宗与武则天两个时代.初任并州都督府法曹,转大理丞,改任侍御史,历任宁州、豫州刺史、地官侍郎等职.狄仁杰为官,如老子所言"圣人无常心,以百姓心为心",为了拯救无辜,敢于拂逆君主之意,始终保持体恤百姓、不畏权势的本色,始终是居届堂之上,以民为忧,后人称之为"唐室砥柱".他任掌管刑法的大理丞,到任一年,便处理了前任遗留下来的17000多件案子,其中没有一人再上诉伸冤,其处事公正可见一斑,后人据此编出了许多精彩的传奇故事,连荷兰也有人以此为题材,编了一本《大唐狄仁杰断案传奇》.5\包拯在当时和后世都享有盛名,特别在死后,作为清官的典型形象,被不同体裁的文艺作品大肆渲染,使之带有神奇色彩.随着国际上文化交流的进展,包拯这个历史人物和艺术形象还赢得了世界的声誉.虽然史料中的包拯与艺术作品中的形象相差悬殊,但包拯的一生,既能得到封建最高统治者的赏识,也受到处于水深火热中的下层人民的拥护和爱戴,作为清官确实是非常典型的.
6\况钟（公元1383-1442）,字伯律,号如愚,明朝江西靖安县龙冈州人.况钟一生出色政绩在苏州知府任上,他直接减轻官粮,实行折征的办法减轻百姓负担,稳定和发展经济.同时,整肃吏治、端正风气,注意清理冤狱,为民伸冤.他排了一个日程表,每天勘问一个县的案,周而复始,从不间断.在刚到任的八个月中,就清理了1500多件案子.经他审理过的案子,无论大小,都能基本做到百姓不叫冤枉,土豪不敢再为非作歹.现在,只要一提起况钟,人们立即就会想到《十五贯》故事里那位甘冒风险、敢于伸张正义、为民伸冤的清官.除此之外,他还做了兴修水利、举办学校、推荐贤才等造福一方的好事.况钟任职十三年间,三次离任三次留任,替苏州百姓办了不少实事,最后积劳成疾,病逝于苏州任上.当地百姓为纪念况钟,在他死后,苏州和七个县都建立了祠堂.
7\海瑞（公元1514-1587）,字汝贤,海南琼山县人.他生活的年代,正是明王朝由盛及衰的转折时期.表面一片升平,其时危机四伏.海瑞年青时,便对社会问题表现了极大的关注.在户部供职时,出于对国家财力的忧虑,为进谏迷信道教、一心求仙而纵容各地大兴土木修建庙坛道观的嘉靖帝,以六品小官身份抱着必死决心毅然上疏.这次他呈上的奏疏便是有名的“直言天下第一事疏”,后人称为《治安疏》.奏疏递上后,海瑞即被入狱,好在不久嘉靖病逝、新帝在丞相徐阶的劝说之下,才得以获赦,官复原职,并逐步升至应天十府巡抚等职.之后,他为匡正时弊,严肃法纪,主持制定了贪污满“八十贯绞”等严刑.他铁面无私,对一直有恩于他的老丞相徐阶也毫不留情,将徐家仗势多占的40万亩良田退还原主,将欺压良民的徐阶的两个儿子及20多个家人依律问罪.纵观海瑞为官,历经嘉靖、隆庆、万历三朝,多次冒死进谏,虽是为了维护封建统治的根本利益,但他严于执法,除暴安良,生活清廉,同情百姓,招抚流亡,注意发展生产,兴修水利,限制大地主无止境的盘剥,改革落后的风俗习惯,等,得到了百姓的广泛拥护,其行为具有不可否认的历史进步作用.
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⑹ 不畏强权为民造福的神话故事有哪些
1精卫填海
炎帝有一个女儿，叫女娃。一天，女娃去东海看太阳升起。不幸的是，海上突然起了狂风大浪，女娃不幸落入海中，终被无情的大海吞没了，永远回不来了。女娃死了，化作了一只小鸟，“精卫、精卫”的悲鸣，所以，人们便叫此鸟为“精卫”。精卫非常痛恨东海，于是日复一日地不断地往东海中扔石子，想把东海填平。
2百鸟朝凤
很久以前，凤凰只是外形很平常的小鸟。但它有的优点就是：很勤劳。把吃多下来的食物都藏进洞里。有一年，森林大旱。鸟儿都饿得头昏眼花。这时，凤凰急忙打开山洞，把自己藏的食物分给大家。旱灾过后，为了感谢凤凰的救命之恩，鸟儿们都从自己身上选了一根最漂亮的羽毛拔下来，制成了一件光彩耀眼的百鸟衣献给凤凰，并一致推举它为鸟王。以后，每逢凤凰生日之时，四面八方的鸟儿都会飞来向凤凰表示祝贺，这就是百鸟朝凤。
3、炎帝击石生火
人类使用最早的火全都是天然火．有个人便想人类总不能一直依靠天然火吧，所以决定自己要创造一种取火的方法，在一次狩猎中，他一失手未将石制的标枪命中猎物，不过他发现标枪与地上的石头相击时产生了火花，于是他就捡了很多那里的石头来试验，结果成功的取得了火．也因为他发现了取火的方法，所以各个部落都一致拥他为王，这个人就是以火德为王的炎帝．之后他又创造了耕种方法并且教会了人类耕种，所以他又被称为神农．
4、后羿与嫦娥
后羿和嫦娥都是尧时候的人，那时天上有十个太阳同时出现在天空，百姓都民不聊生。于是天帝命令善于射箭的后羿下到人间，协助尧除人民的苦难。后羿带着他的美丽的妻子嫦娥一起来到人间。后羿把多余的九个太阳射下去后受到了其他天神的妒忌，他们使天帝终于疏远了后羿，最后把他永远贬斥到人间。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隐居在人间，靠后羿打猎为生。
5、盘古开天辟地
以前，宇宙就像是一个大鸡蛋一样混沌一团。此时诞生了一位伟大的英雄，他的名字叫盘古。他拿起巨大的神斧，抡起来用力向周围劈砍。就这样有了天地。每当盘古的身体长高一尺，天空就随之增高一尺，大地也增厚一尺；每当盘古的身体长高一丈，天空就随之增高一丈，大地也增厚一丈。盘古生前完成开天辟地的伟大业绩，死后永远留给后人无穷无尽的宝藏，成为中华民族崇拜的英雄。
6、鲧禹治水
大水漫上天际，鲧盗没有得到天帝的命令取了天帝的神土来堵塞洪水，天帝派火神祝融在羽山附近杀死了鲧。鲧腹中生出了禹，天帝就命令禹铺填土壤平治洪水,禹从南方走到北方，从太阳处的地方跑到太阳落的地方，,一直率领人们从事治水的艰苦劳动,经过了十三年，禹终于将水治理好，完成了鲧的遗愿。终于安定了九州。
⑺ 为民造福的神话故事
有啊，比如小学学的一篇课文，《普罗米修斯》，偷取火种带到人间被宙斯惩罚一年复一年的推石头
《后羿射日》为了人民射了天帝的九个儿子得罪天帝
《夸父逐日》为了把太阳留住给人类带来温暖，追到死
⑻ 你还知道哪些为民造福的神话故事吗
大禹治水，后羿射日
⑼ 女娲不顾艰险为民造福的精神有没有让你想到身边的一些事情请简单的描述一下事
北师大版二年级下册《女娲补天》教学设计
魏县大磨中心校 郭振岭
【教学内容】
《女娲补天》是北师大版二年级下册第十四单元的一篇精读课文。这是一个流传千古的神话故事。讲的是古时候女娲为了拯救处于水深火热中的人们，冒着生命危险补天的故事。赞扬了女娲的勇敢、善良的品质，不怕危险、甘于奉献的精神。
《女娲补天》是中国古代四大神话之一。它和共工触山、后羿射日、嫦娥奔月被称为中国古代四大神话。这个神话故事改编自《淮南子?览冥训》。原文为“往古之时，四极废，九州裂;天下兼覆，地不周载。火焱而不灭，水浩洋而不息;猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正;淫水涸，冀州平;狡虫死，颛民生;背方州，抱圆天。”由此可以看出，课文只是选取原文若干片段，经过改编再创造而成的。
【教材分析】
神话故事既包含了一个民族的宝贵精神，又凸现着一个民族的优良品质。《女娲补天》是一个流传千古的神话故事，讲的是古时候女娲为了拯救处于水深火热中的人们，冒着生命危险补天的故事。赞扬了女娲舍己为民、不怕艰险、甘于奉献的精神。
作为教材，其蕴涵的人文性极强。可这个故事学生已经耳熟能详，课文的故事情节浅显易懂。那在教学时该如何将这种人文精神有效地渗透到语文教学之中呢,曾经我作了多种预设，最后还是决定根据神话的特点，在教学中通过对文本的品读想象，既要让学生感悟神话的特点，又要感受我国古代劳动人民丰富的想象力，还要让学生体会女娲立志拯救受苦受难的人们，不怕艰险、甘于奉献的精神。
【教学设想】
民间传说是我国宝贵的民间文化瑰宝，是远古时代的人们所创造的反映自然界，人与自然的关系以及社会形态的具有高度幻想性的故事。《女娲补天》的故事虽然浅显易懂，但其间还有不少值得咀嚼的词句，所以应设法让学生浸润到课文之中去，从中感悟、熏陶。