中秋节的故事书有哪些

Ⅰ 中秋节绘本故事内容

格子姐姐推荐丨有关中秋节的8个绘本故事分享

格子酱讲绘本
2019年09月13日

睡前小故事 | 从小养成阅读好习惯。

关注格子酱，陪孩子阅读，就是做一件很美丽的事！

“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜。”马上我们的中秋节就要到了，中秋节除了赏月吃月饼，还有哪些风俗习惯呢，让我们一起走进神奇的绘本世界来瞧一瞧，看一看……

《十四只老鼠赏月》

适读年龄：3-7岁

作者：[日]岩村和朗

译：彭懿

内容简介：《14只老鼠赏月》作者透过自然、细致的画面，再现出老鼠们的智慧、勇敢、机警、群策群力的、动脑创造的积极人生观。

推荐理由：书中丰富多彩细腻唯美画面里隐藏着好多惊奇，好多神思，仔细阅读才会发现，反复玩味才有惊喜。

《月亮的味道》

适读年龄：3-6岁

作者：[波兰] 麦克·格雷涅茨

译：彭懿，漪然

内容简介：月亮，是什么味道呢？真想尝一小口啊！夜里，动物们望着月亮，总是这么想。可是呢，不管怎么伸长了脖子，伸长了手，伸长了腿，也够不着月亮。

推荐理由：这是一本关于玩，也就是游戏的书。除了吃，幼儿醒着的时候，另外一件头等大事就是玩了，就是游戏了。

《爸爸，我要月亮》

适读年龄：3-10岁

作者：[美]艾瑞·卡尔

译：林良

内容简介：小茉莉很想和月亮一起玩，但她摘不到月亮，便拜托爸爸把月亮摘下来，于是，爸爸拿了一把好长好长的梯子，架在一座好高好高的山上，努力地向上爬呀爬，但是月亮太大拿不下来，爸爸只好等到月亮变成下弦月，才把月亮带回给小茉莉玩……

推荐理由：这是有关爱与梦想的故事，上下打开的多种折页变化，让孩子惊奇感受空间延伸的巧妙创意。孩子从故事情节中，不仅可以了解长短、高矮、大小等概念与形容词，还能从中观察到月亮阴晴圆缺的自然现象。

《团团圆圆吃月饼》

适读年龄：3-7岁

作者：文/郑春华 图/于昆

译：无

内容简介：此篇故事通过生动的故事介绍*国民间节俗——中秋节，每逢中秋节中国人都要吃月饼，求团团圆圆之意。

推荐理由：在这个日子里无论是乡村还是城市的*国人都会全家聚在一起，热热闹闹地过节，团聚在一起，共享亲情和家庭的温暖。

《月亮晚上好》

适读年龄：2-6岁

作者：林明子

译：小林，小熊

内容简介：在本书里，林明子用云朵遮蔽月亮，继而月亮又重现的场景和宝宝玩起了躲猫猫的游戏

推荐理由：作者用月亮的表情变化和屋檐上的猫的反应来迎合宝宝在这一过程中的情绪体验，更加吸引宝宝的投入。阅读本书，能促进宝宝理解物体恒常性的道理，同时促进其情绪的发展。

《伊伊，中秋节快乐！》

适读年龄：3-8岁

作者：文/丁丁 图/梁琨

译：无

内容简介：中秋节这天晚上，全家吃了团圆饭。晚饭后，伊伊的奶奶讲了嫦娥奔月的故事，伊伊兴奋地给月亮上的兔子打了个电话，并给兔子讲起了自己在中秋节一整天里的经历。其实兔子不是别人，正是伊伊的爸爸装扮的。

推荐理由：用一个孩子看中国传统节日现象的视角为主线，串联了亲子故事、节日民俗、传统知识、互动游戏等要素，突破了传统讲述节日故事的模式，将中国传统文化与当代教育理念结合，以融贯东西的思路展现出了建立亲子亲密关系的方法与要点。

《月亮晚上做什么》

适读年龄：0-5岁

作者：[法]安·艾伯

译：谢蓓

内容简介：白天的时候，月亮在睡觉，到了晚上，她在做什么呢？一起床，她忙着画出成千上万颗星星，汇成亮闪闪的银河。接着，她要跨过田野，越过森林，把笼在上面的薄雾轻轻掀起，她飞过城市和村庄，她播下美梦的种子，把噩梦关进壁橱，她洒下露珠，装点清晨的美丽……等忙完了这一切，月亮又去哪儿了？

推荐理由：文字简洁，富有诗意，即便是最年幼的读者也很容易理解。故事很短，但引人入胜，再加上让人心动、妙趣横生的插图，带来一种神秘，又轻松欢快、让人安心的气氛。

《小莉的中秋节》

适读年龄：3-6岁

作者：李亿培

译：孙淇

内容简介：中秋节快要到了，住在城市里的小莉一家人，要回到乡下奶奶家过节。但马路上到处都塞满了车，一家人费了千辛万苦终于到了奶奶家，和所有的亲戚们共度一个温馨的、独特的传统韩国中秋节。

推荐理由：一本温馨的图画书，文字不多，却用细致的图画，表现了一幅幅美好的民俗生活景象，散发出浓郁的韩国民族特有的节日香气。

（文章来源于网络，最终版权归原创者所有）

Ⅱ 中秋节小故事

中秋节小故事：

中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的。古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。

《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。 中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。

中秋集市的背后

民间有不少手艺人做出的小物件，也成为了中秋节市集上的“抢手货”。比如在北京，中秋节时手艺人会做很多“泥塑白兔”挑着担子在大街小巷当中售卖。这白兔不像一般憨态可掬的小兔子，而是身着战袍，头戴金盔，模样倒是很逼真。

也是借了嫦娥玉兔的传说，制作除了这民间的“玉兔”。除了手艺人，小孩子们也会自发做一些有趣的物件，比如在安徽农村里，中秋节孩子们就会用稻草和彩纸、蜡烛做龙，稻草为身，糊上材质，最后在做好的龙身上插上蜡烛，伴着鞭炮，点上蜡烛。

Ⅲ 什么童话故事讲中秋节

相传，嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来的不死之药后，飞到月宫。但琼楼玉宇，高处不胜寒，所谓“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，正是她倍感孤寂之心情的写照。后来，嫦娥向丈夫倾诉懊悔说：“明天乃月圆之候，你用面粉作丸，团团如圆月形状，放在屋子的西北方向，然后再连续呼唤我的名字。三更时分，我就可以回家来了。”翌日，照妻子的吩咐去做，届时嫦娥果由月中飞来，夫妻重圆。中秋节做月饼供嫦娥的风俗，也是由此形成。

中秋节传说故事二：吴刚伐桂

传说月中有桂树，《淮南子》已言“月中有桂树”，后来的传说更加具体，桂树旁又添了一个伐桂之人吴刚。月中之桂树与吴刚的传说，以唐代段成式《酉阳杂俎》前集卷一《天咫》所载最为具体，其云：“旧言月中有桂、有蟾蜍，故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”意思是说吴刚曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他发配到月亮，命令他砍伐不死之树－－月桂。月桂高达五百丈，随砍即合，炎帝就是利用这种永无休止的劳动为对吴刚的惩罚。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。

中秋节传说故事三：玉兔捣药

此传说最早见于《汉乐府·董逃行》：“玉兔长跪捣药蛤蟆丸，奉上陛下一玉盘，服此药可得神仙。”相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“玉兔”。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在广寒宫中最早的玩伴吧。

前三大中秋故事处处带有神话传说的影子，关于三者之间的联系，有一说是这样的：相传羿从西王母那里得到了不死药，交给嫦娥保管。逢蒙听说后前去偷窃，偷窃不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍心离开羿，嫦娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐，于是就催促吴刚砍伐桂树，让玉兔捣药，想配成飞升之药，好早日回到人间与羿团聚。

中秋节传说故事四：玄宗游月

相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人！唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻！”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。

中秋节传说故事五：貂蝉拜月

貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋；貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中；貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。

Ⅳ 描写中秋节的故事

中秋节的故事一：嫦娥奔月

远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。

一天，后羿到昆仑山访友求道，向王母求得一包不死药。据说，

服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，没有外出。待后羿率众人走后不久，蓬蒙持剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早已逃走，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤嫦娥，这时他发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上嫦娥平时爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

中秋节的故事二：月亮上的桂花树

月亮上有棵桂花树，每到月圆的时候，它会在微风中轻轻摇曳，满枝繁花飘散出清甜的香味。姑娘们听老人说：“若采得八月十五的桂花，和进新谷一起杵磨，吃了可以消灾祛病， 青春不老。” 那时的月亮不象如今这么亮，颜色一片昏黄。

每年八月十五的晚上，月光照亮了村前山后，阿美人的姑娘们就聚集在一块杵米磨谷，歌唱丰收。传说很久很久以前，阿里山和月亮之间有一拱美丽的虹桥相连，从地面走向月亮并不困难，特别是八月十五满月那一夜，阿里山上就有许多身穿五彩达戈纹衣裳的姑娘，背着装满 谷子的藤篓，一个接一个地攀上虹桥，登上月亮。

姑娘们登上月宫，摘下桂花掺进谷子里，你一杵我一杵，舂得一颗颗大米白白的，映得月儿透亮透亮。 一天，部落里有个姑娘想登虹桥上月宫，采一枝桂花舂米给久病的妈妈熬稀饭。

她背上沉沉的藤篓攀上虹桥，没想到刚走进月亮，虹桥“喀啦”一声 断落了。姑娘想妈妈眼泪汪汪，从此再也回不了家乡。她每天都在桂花树下舂米，一杵一杵，舂得白米细又细，匀又匀，日 复一日，年复一年，谷子杵成了白米，白 米杵成了细粉。

每到八月十五月亮圆了，姑娘想念家乡，思念亲人了，就把细腻洁白的细粉洒到人间，白白的米粉纷纷扬扬洒落下来，化作了如水的清辉，把山水大 地映得清晰明净。姑娘望着月光下静谧安宁的村庄和茅舍，默默祝愿爸爸长寿，妈妈健康，家中平安，年年丰收。这时 候，部落里的老人也会指着月亮对后生仔说： “孩子们呵，你们知道八月十五的月儿为什么格外亮吗?那是阿姐在月亮上思念故乡，把洁白的米粉洒向人间啊!”

中秋节的故事三：玉兔传说

相传，有一年北京城里闹瘟疫，一下子病倒了许多人，吃什么药也不见效。

老百姓们急得没办法，只好都在院子里摆上供桌，焚香拜月，请求月官里的嫦娥救命。 这一天正好是八月十五。月亮又圆又大，嫦娥身在月官，借着明亮的月光，把人间发生 的灾难和老百姓对自己的乞求都看得一清二楚，嫦娥难过地哭了。于是，便派月宫里的玉兔 下凡，为老百姓治病除灾。

玉兔受命后，便化作一位美丽的少女，她身穿一件白色纱裙，飘飘然地便来到了京城。她走街串巷，挨家挨户地为病人们治病。当病人吃下她给的仙药，顿时会觉得身体清爽了许 多，很多人当时就能下地活动了。

为了感激玉兔的治病救命之恩，人们送给她金钱，被她拒绝;送给她礼物，也被她拒绝。人们总觉得过意不去，便拿出了许多衣服送给她，这回是无论玉兔怎样推托也不行，她只好 收下。就这样，

玉兔每到一家，都要换一身衣服，有时是男装，有时是女装;有时像个卖油 的，有时又像个卖菜的，有时像个小姑娘，有时又像个老奶奶……一夜的功夫，她走遍了千 家万户，更换了无数种装束，人们喷啧称赞着这个“千变万化”的神奇郎中。

奔波了一整夜，玉兔终于在天亮之前治好了最后一位病人。

她感到又困又乏，就靠在一 棵大槐树下睡着了。由于太累了，在熟睡中竞显出了本相，头上也露出了两只大耳朵。街上 的人们都惊奇地围拢过来，看着这位兔面人身的少女，又抬头看看即将消失在晨曦中的月亮， 人们顿时明白了：这是月亮上的玉兔下凡，为咱京城百姓除灾送吉来了!

“玉兔下凡”的消息像一阵风吹遍了整个京城，立刻轰动了朝野上下。以后，每到八月十五这一天，京城的百姓们都要供奉“兔儿爷”、“兔奶奶”，以缅怀玉兔当年为百姓们治病祛灾的恩德。

中秋节的故事四：吴刚伐桂

南天门的吴刚和月亮里的嫦娥很要好,但他经常挂着与嫦娥相会,而疏于职守。

玉皇大帝知道后,一气之下,就罚吴刚到月亮里去砍一棵叫月桂的大树,如果吴刚不砍光这棵月桂树,便不能重返南天门,亦不能与嫦娥相会。

吴刚砍啊，砍啊，从冬天砍到夏天，足足砍了半年，眼看快要将树砍光，玉帝却派乌鸦来到月桂树旁,"唰"的一声，把吴刚挂在树上的上衣叼去了。吴刚马上放下斧头，去追乌鸦。衣服追回后，吴刚回到树旁一看,只见被砍下的所有枝叶又重新地生到树上去了。于是，从此之后，每当吴刚快要砍光桂树的枝叶的时候，乌鸦就站在树上“哇哇”大叫,吴刚只要停下斧头,望它一眼,大树便会重新长出枝叶。

这样，年复一年，吴刚总是砍不光这棵月亮树。而只有在每年八月十六那天,才有一片树叶从月亮上掉落地面上。要是谁拾获这片月桂树的叶子，谁就能得到用不完的金银珠宝。

中秋节的故事五：吴刚伐桂②

相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。

几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。

据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，原本是凡间一位樵夫，但是他不喜欢当樵夫，于是他就请白发神仙教他仙术，可是他学了很久都没有学成，后来，他又请白发神仙教他神游到月亮上，因为它始终不肯专心学习，因此，白发神仙很生气，就把他留在月宫，并说：“如果你心平气和地砍倒桂树，你就可以获得仙术”可是，吴刚每次砍完一段时间，桂树便会自动愈合，日复一日，年复一年，吴刚伐桂的愿望仍未达成，他不断地砍下桂树，桂树不断的愈合。

而大诗人李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。

中秋节的故事六：貂蝉拜月

貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。貂婵在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂婵也就被人们称为“闭月”了。

当时王允见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，于月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，在明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋于此二人之间，送吕布以秋波，报董卓以妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。

吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。貂蝉拜月的故事，这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。

中秋节的故事七：月饼起义

中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应。

很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多。之后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

Ⅳ 关于中秋节的故事

关于中秋节的故事有以下几个：

1、嫦娥奔月

远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。后羿妻子名叫嫦娥。

后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。一天，后羿到昆仑山访友求道，向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暂时把不死药交给嫦娥珍藏。

嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，没有外出。待后羿率众人走后不久，蓬蒙持剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。

嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早已逃走，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤嫦娥。

这时他发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上嫦娥平时爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。

百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

2、吴刚折桂

相传月宫里有一个人叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人把他贬谪到月宫，每天都砍伐月宫前的桂树，以示惩处。这棵桂树生长繁茂，有五百多丈高，每次砍下去之后，被砍的地方又会立即合拢。李白在《赠崔司户文昆季》一诗中写道：“欲斫月中桂，持为寒者薪”。

3、玉兔捣药

嫦娥身边有只玉兔。据说嫦娥身体变轻，开始升空时，惶恐中抱起了一直喂养的白兔。白兔便随她一起上了月亮。玉兔在月宫有一只捣药杵，夜晚在药臼中捣制长生不老的灵药。这个神话传到日本后，变成了玉兔在捣年糕。

4、玄宗故事

相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。

这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻！”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己谱曲编舞，创作了历史上有名的“霓裳羽衣曲”。

5、月饼起义

中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。

军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应。

很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多。之后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

(5)中秋节的故事书有哪些扩展阅读

在当代中国，中秋节应该是春节、端午节以外最大的传统节日了，但与春节和端午节相比，中秋节的历史远非人们想象的那么久远。

依据有二，一是唐宋以前的典籍中我们几乎看不到任何有关中秋节的文字记录，更没有有关中秋节中的重要食物“月饼”的记载。中国现存最早的岁时节日典籍，如梁宗懔的《荆楚岁时记》中就没有中秋节，其他重要的节日典籍，比如隋杜台卿的《玉烛宝典》、唐韩鄂的《岁华纪丽》中，也没有中秋节。

而其他传统节日，如元旦（春节）、清明、端午、乞巧、中元、重阳、腊八等，则频频见于各种典籍。二是成熟且完整的传统节日不仅主题明确，内容丰富多彩，而且结构形态完整，例如春节，从腊月二十三一直到来年的正月十五，几乎每一天都有固定活动内容。

即使是在当代，春节也还基本上保持着自古以来的风貌。相比较而言，中秋节似乎有点过于简单，因为除了吃月饼、玩月、拜月，我们几乎找不到更多的程式化的节日内容和庆祝方式，因此，我们认为如果中秋节是一种传统节日的话，它的形成时间应该较晚。

学界一般的观点是，中秋节形成于唐宋，盛于明清，但是，从宋代开始一直到清代末年，尽管有许多关于中秋节庆祝活动的记载，如宋吴自牧《梦梁录》中的“王孙公子，富家巨室，莫不登危楼，临轩玩月，或登广榭，玳筵罗列，琴瑟铿锵，酌酒髙歌，以卜竟夕之欢”。

又如明田汝成《西湖游览志馀》中的“携榼湖船，沿游彻晓”，“苏堤之上，联袂踏歌”等。这些描述中的中秋节更像是达官显贵和市民阶层的一种娱乐和游艺活动，并非传统意义上的民间节日。

关于中秋节的起源，我们应该从两个角度谈，一个是官方的，一个是民间的。从官方角度讲，中秋节是在辛亥革命后才开始成为一种全国性节日的。辛亥革命后，民国政府改阴历为公历，并对传统节日进行了调整。

将传统农历元旦（也就是正月初一，现在的春节）挪至公历一月一号，名为元旦。然后又依次制定了春、夏、秋、冬四个节日，即原来的农历正月初一元旦更名为春节，端午节更名为夏节，八月十五更名为秋节，冬至更名为冬节。

这就是说，从民国时期开始，中秋节，也就是秋节，才成为一个举国欢庆的节日。从民间角度看，中秋节尽管不像其他节日一样历史悠久，成熟完整，但中秋节却有着鲜明地方特色，且带有明显仪式和信仰色彩。

Ⅵ 关于中秋节的故事有哪些

1、嫦娥奔月

远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。

后羿妻子名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。

后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上嫦娥平时爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

2、吴刚折桂

相传月宫里有一个人叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人把他贬谪到月宫，每天都砍伐月宫前的桂树，以示惩处。

这棵桂树生长繁茂，有五百多丈高，每次砍下去之后，被砍的地方又会立即合拢。李白在《赠崔司户文昆季》一诗中写道：“欲斫月中桂，持为寒者薪”。

3、玉兔捣药

嫦娥身边有只玉兔。据说嫦娥身体变轻，开始升空时，惶恐中抱起了一直喂养的白兔。白兔便随她一起上了月亮。玉兔在月宫有一只捣药杵，夜晚在药臼中捣制长生不老的灵药。这个神话传到日本后，变成了玉兔在捣年糕。

4、月饼起义

中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。

军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应。

很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多。之后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

(6)中秋节的故事书有哪些扩展阅读

中秋节的寓意

1、和谐。中秋佳节阖家团圆、邻里和睦、阶层和合、社区安定、民族团圆、家国和谐、世界大同，其乐融融。正如苏东坡说的“但愿人长久，千里共婵娟”，张九龄说的“海上生明月，天涯共此时。”

2、团圆。“身在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”节日是民族凝聚的促进剂，有着强大而又神秘的力量，“团圆”是老子“道法自然”的产物，是“天人合一”哲学理念的高度体现，是中华民族特有的文化价值理念。花好月圆之夜，就是骨肉团圆之时。

3、感恩。中秋节从其最早的含义来看，就是一套礼仪，它体现了当时的人们对于自然界的崇敬，但就更深层次而言，它也表明了人们对于人与人之间关系的一种认识，体现了一种对于家庭的重视。

Ⅶ 关于中秋的书有哪些

很多，这里列举几本:

1.《中秋节的故事》

刘大为绘 司南改编

这是毛毛虫童书馆第五辑，中国传统节日故事八册之一，

讲的是嫦娥奔月的故事，书后有一个对页讲各地的中秋节风俗。

2. 《嫦娥奔月》

张世明绘 夏虹改编

说起嫦娥奔月，其实毛毛虫童书馆第二辑，中国经典图画书大师卷中就有一本，

里面包含了两个小故事，后羿射日和嫦娥奔月，不过是张世明绘，夏虹改编。

3. 《兔儿爷》

熊亮着，熊亮、段虹绘

虽然很多人不喜欢熊老师的画风和色调，但这本《兔儿爷》以及另外5本，也算是反映中国传统文化的原创图画书的先驱。

Ⅷ 关于中秋节的传说故事有哪些

中秋节是中国的传统节日，流传着很多关于中秋的民间故事，其中大家最熟悉的自然是《嫦娥奔月》了。下面为大家介绍一些其他的中秋节传说故事。1、吴刚折桂相传月宫里有一个人叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人把他贬谪到月宫，每天都砍伐月宫前的桂树，以示惩处。这棵桂树生长繁茂，有五百多丈高，每次砍下去之后，被砍的地方又会立即合拢。李白在《赠崔司户文昆季》一诗中写道：“欲斫月中桂，持为寒者薪”。2、玉兔捣药嫦娥身边有只玉兔。据说嫦娥身体变轻，开始升空时，惶恐中抱起了一直喂养的白兔。白兔便随她一起上了月亮。玉兔在月宫有一只捣药杵，夜晚在药臼中捣制长生不老的灵药。这个神话传到日本后，变成了玉兔在捣年糕。3、玄宗故事相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻！”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己谱曲编舞，创作了历史上有名的“霓裳羽衣曲”。

Ⅸ 关于中秋节的故事有哪些除了《嫦峨奔月》

玉兔捣药
嫦娥身边有只玉兔。据说嫦娥身体变轻，开始升空时，惶恐中抱起了一直喂养的白兔。白兔便随她一起上了月亮。玉兔在月宫有一只捣药杵，夜晚在药臼中捣制长生不老的灵药。这个神话传到日本后，变成了玉兔在捣年糕。

玄宗故事
相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻！”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己谱曲编舞，创作了历史上有名的“霓裳羽衣曲”。

月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应。
很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多。之后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

Ⅹ 中秋故事有哪些

吴刚折桂
关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
朱元璋与月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。
很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。