韩信关于感恩的故事如何评价

A. 韩信的感恩故事是

汉时韩信，年轻时很贫苦常饿着肚子。有一个漂母，很同情韩信，便不断给他饭吃。韩信很是感激，说将来必定重谢。漂母很是不高兴，表示并不希望韩信将来报答她的。 后来韩信封为楚王，想起漂母的恩惠，更送她黄金千两。

美国的罗斯福总统就常怀感恩之心。据说有一次家里失盗，被偷去了许多东西，一位朋友闻讯后，忙写信安慰他。罗斯福在回信中写道：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很好，感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”对任何一个人来说，失盗绝对是不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。

古有小黄香在寒冷的冬天，先用自己的体温暖了席子，才让父亲睡到温暖的床上；今有伟人毛主席，邀请他的老师参加开国大典；朱总司令蹲下身，亲自为妈妈洗脚。还有居里夫人，寄去机票，让她的小学老师欧班老师来参加镭研究所的落成典礼，居里夫人还亲自把老师送上主席台。伟人之所以伟大，名人之所以成为名人，是因为他们都拥有美好的心理品质——感恩。

B. 传承中华文化共筑精神韩信一饭千金的读后感

《一饭千金》读后感

《一饭千金》读后感

一饭千金的意思是：贫穷时受人帮助，发达后给予重谢报答。

这个故事主要来源于汉朝的开国功臣——韩信。在韩信小的时候因家里贫穷，过着贫困
失意的生活。由于父母死得早，孤苦伶仃的他只有到别人家蹭饭吃。时间长了，人们都
开始讨厌他，并且不再给他饭吃。

可怜的韩信无处可去，只好自己想办法解决温饱问题。他到淮水上去钓鱼，钓到了就可
以卖点钱买饭吃，钓不到就只好饿肚子。有个老奶奶天天在河边洗纱，她是靠给别人洗
纱过日子的。每天中午，家里人都会把饭给她送到河边。

她见韩信经常饿肚子，就把自己的午饭分给韩信一半。韩信非常感激，他诚恳地对老奶
奶说：“您对我这么好，我将一辈子牢记在心，将来我一定要好好报答您！”老奶奶很
不高兴，她对韩信说：“男子汉大丈夫，连饭都吃不上，没出息！我不指望你报答，你
好好振作起来，不再受人怜悯！”

韩信听了很惭愧，从此以后他认真读书，练习武艺，决心做个有用的人。后来他投靠刘
邦得到了常识，刘邦拜他为大将军。再后来他又为刘邦打败了项羽，立下了汗马功劳，
夺得了天下，刘邦又封他为楚王。

韩信被封为楚王以后回到家乡，
他不忘当年老奶奶对自己的恩德，派人把那位老奶奶请
来，
送给她一千两金子作为报答，
并一再对她在自己最困苦的时候给予的帮助表示感谢。

读完这个故事，我明白了“滴水之恩当涌泉相报”的道理。我想：一个人一生永远也不
要忘记曾经对自己有恩，或者哪怕只是一点点帮助的人，这一种常存感恩之心、知恩图
报的仁仁君子的情怀是每一个人必须具备的。
韩信念念不忘曾经帮助过自己的人，
他的
这种气度值得后人敬佩学习！

C. 古人感恩的故事典故

1、漂母一饭之恩
韩信少年时家中贫寒，父母双亡。他虽然用功读书、拼命习武，却仍然无以为生，迫不得已，他只好到别人家吃“白食”，为此常遭别人冷眼。
韩信咽不下这口气，就来到淮水边垂钓，用鱼换饭吃，经常饥一顿饱一顿。淮水边上有个为人家漂洗纱絮老妇人，人称“漂母”，见韩信可怜，就把自己饭菜分给他吃。
天天如此，从未间断。韩信深受感动。韩信被封为淮阴侯后始终没忘漂母一饭之恩，派人四处寻找，最后以千金相赠。

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2、知遇之恩
春秋时期，俞伯牙擅长弹奏琴弦，钟子期擅长听音辨意。有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突遇暴雨滞留岩下，寂寞之余，拿出古琴弹了起来。
也正在附近躲雨樵夫钟子期听到后，忍不住叫道：“好曲！真是好曲！”随后伯牙每奏一支琴曲，子期都能听出它意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。
二人因此结为知音，并约好来年再相会论琴。可第二年伯牙来会子期时，得知子期不久前已经因病去世。伯牙痛惜伤感，摔破了古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得知音。
3、士为知己者死
这是春秋末期晋国着名刺客豫让说的，强调感恩报恩。因为对自己有知遇之恩者智伯被赵襄子所杀，豫让认为"士为知己者死，女为悦己者容"，决心刺杀赵襄子为智伯报仇。
第一次攻击失败以后，他用漆疮烂身体，吞炭弄哑声音，残身苦形，使妻子不识，然后寻找接近赵襄子的时机。
第二次行刺仍以失败告终，但是被捕的豫让说："明主不掩人之美，忠臣有死名之义。"他请求赵襄子借衣服让他砍一刀。赵襄子脱下了贵族的华服，豫让拔剑三跃而击之，然后伏剑自杀。
4、羊有跪乳之恩
秦穆公是春秋战国时期，秦国一位具有划时代意义的君王，他非常重视人才，启用百里奚、蹇叔、由余、孟明视、西乞术、白乙丙等贤臣良将的辅佐。
开地千里，称霸西戎，为日后秦统一中国奠定了基础，成为春秋五霸之一。成大事者必有大气度，秦穆公曾经外出王宫，结果不慎丢失了自己的战马。
于是，他亲自出去找，发现有人把自己的马杀掉了，一堆人围在一起正吃马肉。穆公对他们说：“这是我的马。”这些人都惊恐地站起来。
见众人吓得战战兢兢，而自己的马也不可能复活，秦穆公干脆好事做到底，秦穆公说：“我听说吃骏马的肉但不喝酒会有杀人的念头。”于是给他们酒喝。
盗马的人都惭愧地离开了。过了三年，晋国派兵攻打秦穆公，秦穆公被晋军团团围住，眼看就要战死沙场。
这时，以前那些杀马吃肉的人说：“我们到了已经可以以死来报答穆公给我们马肉吃、好酒喝的恩德的时候了。”他们率军奋勇杀敌，终于闯开了一条突围之路，后来秦穆公率兵打败晋国，并俘虏了晋惠公。
5、衔环结草，以报恩德
结草与衔环都是古代报恩传说，出自《左传》。前者讲一个士大夫将其父爱妾另行嫁人，不使殉葬，爱妾已死去父亲为替女儿报恩，将地上野草缠成乱结，绊倒恩人敌手。
后者讲有个儿童挽救了一只受困黄雀性命，黄雀衔来白环四枚，声言此环可保恩人世代子子洁白，身居高位。
后将二典故合成一句，比喻受人恩惠，定当厚报，生死不渝。明朝时冯梦龙在《醒世恒言》中写道：大恩未报，刻刻于怀。衔环结草，生死不负。

D. 历史上着名的感恩故事有哪些

1、韩信

帮助汉高祖打平天下的大将韩信，在未得志时，境况很是困苦。那时候，他时常往城下钓鱼，希望碰着好运气，便可以解决生活。但是，这究竟不是可靠的办法，因此，时常要饿着肚子。幸而在他时常钓鱼的地方，有很多漂母(清洗丝棉絮或旧衣布的老婆婆)在河边作工。

其中有一个漂母，很同情韩信的遭遇，便不断的救济他，给他饭吃。韩信在艰难困苦中，得到那位以勤劳克苦仅能以双手勉强糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便对她说，将来必定要重重的报答她。那漂母听了韩信的话，很是不高兴，表示并不希望韩信将来报答她。

后来，韩信替汉王立了不少功劳，被封为楚王，他想起从前曾受过漂母的恩惠，便命从人送酒菜给她吃，更送给她黄金一千两来答谢她。

一饭千金这句成语就是出于这个故事。它的意思是说，受人的恩惠，切莫忘记，虽然所受的恩惠可能很是微小，但在困难时，即使一点点帮助也是很可贵的。到我们有能力时，应该重重地报答施惠的人才是合理。

2、包拯

包公即包拯(公元999-1062年)，字希仁，庐州合肥(今安徽合肥市)人，父亲包仪，曾任朝散大夫,死殆追赠刑部侍郎。包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。

先任大理寺评事，后来出任建昌(今江西永修)知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。

在封建社会,如果父母只有一个儿子，那么这个儿子不能扔下父母不管，只顾自己去外地做官。这是违背封建法律规定地。一般情况下，父母为了儿子的前程，都会跟随去的。或者儿子和本家族的其他人规劝。

父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束辞去官职照料他们。历史书上并没有说明具体原因，可能是父母有病,无法承受路上的颠簸，包公这才辞去了官职。

不管情况如何，包公能主动地辞去官职，还是说明他并不是那种迷恋官场的人。对父母的孝敬也堪为当今一些素质低下的人的表率。以前的故事讲得最多的是包公的铁面无私，把包公孝敬父母的事情给忽视了。

E. 韩信的经典故事有那些呢

韩信是西汉的开国功臣，是中国历史上伟大的战略家、战术家、统帅和军事理论家，中国军事思想“谋战”派代表人物，韩信用兵讲究出奇制胜，被后人奉为兵仙、战神。与韩信有关的成语故事约有三十个，下文将用十个常见的成语串联起韩信的一生。 一、胯下之辱 韩信未成名时，在街头碰到一个恶少，恶少看见韩信背着剑，就挡住韩信的去路对韩信说：要么砍我，要么就从我胯下钻过去。韩信便从容的从恶少的胯下钻过去了，这个故事其实还有续集，后来韩信衣锦还乡，找到那个恶少，恶少吓的魂不附体，韩信一笑置之，还赏了他个小官做。 胯下之辱是韩信不与小人计较，一心谋大事的写照，这句话后来成为很多英雄或狗熊受辱之后的借口，“当年韩信也曾受过胯下之辱”。。，那意思好像受了辱反而似韩信般英雄，其实英雄跟受不受辱没关系，有关系的是受辱后的表现，是奋发图强，还是继续受辱？ 二、一饭千金 还是在韩信未成名之前，韩信生活困苦，常常吃了上顿没下顿，一个在河边洗衣服的老太太就经常给韩信分点带来的饭吃，韩信非常感激，说：将来我一定要重重报答你。老太太说：一个男人都不能自食其力，我还能指望上你的报答吗？韩信听了非常惭愧。这个故事的续集是，韩信后来衣锦还乡，找到这位当年的恩人，赏赐千金。 一饭千金，是韩信知恩图报，有颗感恩心的表现，千百年来，直至今日，这个故事对于社会建设都十分有意义。 三、推陈出新 韩信初投刘邦，刘邦不太喜欢韩信这个胯下之徒，安排他去管理粮仓。韩信对于粮仓管理提出了“推陈出新”的管理理念，把粮仓前后开两个门，前门进新粮，后门出旧粮，一方面粮仓通风，更重要的是粮仓的新旧粮食更科学的循环，不易造成霉变。 要不说，是金子到哪里都能发光，韩信管理粮仓，即进行了一次伟大的仓储管理革命，直到现在，“前进后出，推陈出新”，对于仓储管理仍然十重要。 四、明修栈道、暗度陈仓 韩信第一次从汉中出兵时，一面命令大将修栈道迷惑敌军，另一方面自己悄悄率军从陈仓小道杀出，出其不意，取得了军事上的胜利。 明修栈道、暗度陈仓，是韩信的首次用兵，非常成功，韩信也取得了上到刘邦，下到军士的初步信任。这也是三十六计之一，很经典的一个兵家军事故事。这一招在生活中也常被广泛利用，很多事情，我们看到的都是明修栈道。 五、背水一战 韩信率军领军队攻打赵国，命令将士背靠大河摆开阵势，与敌军交战。韩信以前临大敌，后无退路的处境来坚定将士拼死求胜的决心，结果大破赵军。 背水一战就是置之死地而后生，跟破釜沉舟差不多，也是军事史上的经典战例。不过这一招也得看谁用，三国时的马谡后来也想来一个“背山一战”，置之死地而后生，结果军士们都很害怕，不战自乱，造成街亭之失。 六、十面埋伏 对于项羽这样的盖世英雄来说，遇到韩信，真是有种“既生瑜、何生亮”的感觉，十面埋伏之下，四面楚歌，韩信就这样把项羽逼上了霸王别姬的英雄末路。
十面埋伏是韩信高超指挥艺术的最后一战，是项羽英雄悲壮的最后谢幕，也是古代琵琶弹奏最出名的曲子，最后还是张艺谋导演的，被网友嘲笑的一部电影名字。 七、功高震主 楚汉僵持的时候，有人劝韩信：你功劳太大了，将来皇帝难免猜忌你，不如就此自立为王，三分天下。韩信却想着平常刘邦对自己不错，不忍心背叛刘邦。没想到后来一语成谶，果然应验。 提到功高震主，我们会想到很多人，第一个却是韩信，后来的就是岳飞、徐达、年羹尧等。功高为什么会震主，其实也可以理解，自古拥兵自立的大将数不胜数，赵匡胤是最成功的一个，至于南北朝、五代十国等乱世时期，大将称王的更是犹如过江之鲫。 韩信用兵智商高，政治智慧却不算高明，包括项羽，都玩不过流氓刘邦“面厚心狠”，当然伴君如伴虎，“既要有本事，又显得不是很有本事”不是那么容易。萧何就曾经故意抢占民房，惹起一片民怨，老百姓上告刘邦，刘邦听得萧何弄得民怨沸腾，非常高兴，就对萧何放下了警戒的心。郭子仪也曾让自己府门日夜大开，以示自己心胸坦荡没有阴谋。想当个能臣皆忠臣真不容易。 八、多多益善 韩信被贬淮阴侯后，一次刘邦和他闲聊，问起各位大将的带兵能力，韩信都说了具体哪个大将能带兵多少，刘邦问：那我能带兵多少，韩信说：大王能带十万。刘邦又问：那你能带多少？韩信说：多多益善。刘邦：那你怎么还被我抓住了？韩信：你带兵虽然不如我，但你会带将，这却是天生的本领。 多多益善的确是韩信的带兵能力，从对话中却也看出了韩信说话挺直率，不作假，竟敢当面说皇帝带兵不如自己，幸好在刘邦的逼问下后面又圆了回来。 九、鸟尽弓藏 韩信被刘邦捉拿捆绑后，说道：“果若人言，‘狡兔死，良狗亨；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。’天下已定，我固当亨！” 狡兔死掉，猎狗就被煮吃了；飞鸟打完了，弓就被藏起来了，敌国破了，谋士就得死了。古往今来，这样的事有很多，如越王勾践对于文仲，吴王夫差对于伍子胥，还有上文功高震主那几位，都是如此。 十、成也萧何、败也萧何 韩信其实后期很谨慎，怕被陷害，经常托病不出门。直到后来萧何邀请他一起入宫，韩信推不掉萧何的面子，又想有萧何在，想必很安全，就和萧何一起入宫。刚入宫，萧何就不见了，韩信接着就被吕后抓起来，在未央宫处死，年仅三十三岁。 萧何曾经月下追韩信，对韩信有知遇之恩、保荐之功，但韩信的死却也是他利用了韩信对他的信任，所以说，韩信其实是个很感恩的人，韩信要背叛也是是刘邦先对他不起，所以刘邦猜忌韩信是没道理的。 “生死一知己，存亡两妇人”，一知己是萧何，两妇人是当年给他饭吃的漂母和后来的吕后，这就是韩信的一生概括。 以上就是关于韩信最出名的十个“成语故事”，其实韩信的成语故事还有很多，一个人能有这么多成语故事，充分说明了韩信的非凡与智慧，并由此而被历朝历代传颂缅怀。

F. 韩信感恩漂母的故事

“一饭千金”成语的来历——韩信报答漂母的故事

《史记》说，韩信小时家中贫寒，父母双亡。他虽然用功读书、拼命习武，然而，挣钱的本事却一个也不会。迫不得已，他只好到别人家吃“白食”。为此常遭别人冷眼。韩信咽不下这口气，就来到淮水边垂钓，用鱼换饭吃，经常饥一顿饱一顿。淮水边上有个老奶奶为人家漂洗纱絮，人称“漂母”。她见韩信挨饿挺可怜，就把自己带的饭分一半给他吃。天天如此，从未间断，韩信发誓要报答漂母之恩。韩信被封为“淮阴侯”后对漂母分食之恩始终没忘，派人四处寻找，最后以千金相赠。这就是“一饭千金”成语的来历。

G. 感恩故事中韩信千金报漂母感受10几个字左右

韩信知恩必报，送给漂母一千金作为报答，漂母并不图这许多钱，但推辞不得，只好领谢而去。
根据这个故事，后人引申出“一饭干金”这句成语，比喻受恩厚报。也有人用“一饭之恩”，表示知恩必报。

H. 求解!! 谁帮我总结出《韩信报恩》这个故事给我们的含义和启示，重分！！

汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位为别人当用人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。”后来韩信成为着名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。

这个故事告诉我们在生活中药有一颗感恩的心，要知恩图报。从老太太的侧面考虑，老太太的一句话“等你长大了，我就入土了”弦外之意就是老太太帮助他并没有要他回报的意思，于是从侧面又折射出一个道理：乐于助人，不求回报。

I. 感恩为话题的历史故事

古代二十四孝故事
1. 孝感动天
舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯
2. 亲尝汤药
汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高蟀四辏ㄇ?80）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
3. 啮指痛心
曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝着称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他着述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
4. 百里负米
仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》）
5. 芦衣顺母
闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
6. 鹿乳奉亲
郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山
7. 戏彩娱亲
老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑
8. 卖身葬父
董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。

9. 刻木事亲
丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。

10. 行佣供母
江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将

11. 怀橘遗亲
陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注
12. 埋儿奉母
郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。
13. 扇枕温衾
黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。着有《九宫赋》、《天子冠颂》等。

14. 拾葚异器
蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意
15. 涌泉跃鲤
姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了
16. 闻雷泣墓
王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母
17. 乳姑不怠
崔山南，名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称“山南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人
18. 卧冰求鲤
王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。[

19. 恣蚊饱血
吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。

20. 扼虎救父
杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉
21. 哭竹生笋
孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。

22. 尝粪忧心
庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。” 黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年
23. 弃官寻母
朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。
24. 涤亲溺器
黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，着名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶），没有一天忘记儿子应尽的职责 。