1. 用文言文怎样概述“狼来了”的故事
文言文概述为：一童喜妄言。尝牧于山，戏而大呼：“狼来也。”众急趋之。童曰：“戏。”众叹而归。异日，又呼，众视之如前。忽一日，狼果来，童大呼。众疑童戏，俱不往。童尽失其羊，恸而归。众曰：“胡不食汝乎？”
2. 我听过这样一个故事一个文言文怎么说
要用文言文说“我听过这样一个故事”，先来看看句子里面的现代汉语词语可以用哪些文言词语来翻译。“我”文言词语可以用“余”。“听过”文言词语可以用“已闻”。“这样一个”文言词语可以用“此一”。“故事”文言词语可以用“先例”。“我听过这样一个故事”翻译成文言文可以这样说：余已闻此先例一也。
3. 故事，在古文中什么意思
“故事”在古文中的意思
1、旧事、旧业。
引证：战国·法家《商君书·垦令》：知农不离其故事。
译文：知道农民是不会放弃他们的本业的。
2、先例。
引证：东汉·班固《汉书·刘向传》：宣帝循武帝故事，招名儒俊材置左右。
译文：汉宣帝刘询沿袭汉武帝的先例，延揽选拔有名望的儒家学者和有卓越才能的人在身边。
3、典故
引证：宋·欧阳修 《六一诗话》：自《西昆集》出，时人争效之。诗体一变，而先生老辈患其多用故事，至于语僻难晓。
译文：自从《西昆集》出版以后，当时的人都争相效仿它。诗体产生了变化，而老一辈的先生担心他们常用典故，文字语言生僻难懂。
4、节外生枝的事。
引证：《红楼梦》第六一回：“吃腻了肠子，天天又閙起故事来了。”
译文：吃厌烦了肠子，现在又天天闹事了。
(3)故事如何用文言文描述扩展阅读：
“故事”作为文学体裁
一、“故事”的发源：
故事一般都和原始人类的生产生活有密切关系，他们迫切地希望认识自然，于是便以自身为依据，想象天地万物都和人一样，有着生命和意志。
二、“故事”的特点：
1、语言富于动性。
2、不需要有过多的心理活动描写、大段的对话和繁复细腻的景物描写、人物形象的刻画，作者不应该在故事中对人物或事件大加评论。
3、爱情故事主要以描写男女爱情为基调，爱情文章探讨爱情意义，描写爱情的形式。可以用真实的事件做为写作背景，或是美化了的言情故事。
4. 怎么用文言文写我与朋友之间的故事
友谊如一盏灯，照亮你的心灵。友谊如指路人，在你茫然的时候，指引着你前进。友谊如一朵鲜花，芳香我们的心灵。.友谊如……人的一生，不能没有朋友，朋友，他能赶走了我心中的寂寞和痛苦，给我带来欢乐。朋友，他使我远离冷漠、虚假。朋友他给我无数的信心和快乐。
--题记
他，浓浓的眉毛下衬托着一双炯炯有神的眼睛，高高的鼻子，一身白净的皮肤，他就是我的好朋友——业发，我和业发认识已经有一年多了，他给我带来欢乐，带来……
业发，他是我学习上最大的对手。他勤学好问、尊敬师长、待人友好，是学生们的榜样。因为他，我得更努力的学习，因为我们的目标相同，都是夺取全年级第一。每次大考，要不是我第一，就是他第一（目前来说，我夺取的第一比他多点）。如果他没考好，他肯定会总结经验，努力学习，改进自己的不足之处，使自己更优秀。他从来不会因为的一次失败而放弃，相反，他会找出原因，更加努力的学习，我不得不也加把劲，努力学习。记得有一次，我和他说：“业发，我们要考同一所高中，到高中的学校我们继续竞争，好吗？”他说：“好啊！”看样子，我们的战争是很难停止的，相反战争会越来越激烈。但我们不象其他人那样，反目成仇，相反我们还是很好的朋友呢，在学习上，我有不懂的地方，我会去问他，他也很乐意，他会详细的和我讲解，他有不懂的题，我也会讲给他听。因为有和业发竞争的压力，我越来越坚强，我要把压力变为动力，越来越努力的学习，努力的去和业发争第一。有时我没有考好，他会鼓励我，要我努力，和他继续竞争。有了业发的鼓励，加上我自己的不服输的性格，我又和业发开始竞争了，这就是业发给我带来的学习动力，在这，我要好好的对业发说：“谢谢你！我一定会奉陪到底！”
业发，为什么会给我带来欢乐呢？因为我们不仅仅是学习上的对手还是很要好的朋友，玩伴呢！有时，没事时他会叫上几个好朋友来和我一起玩，打球。这时，我也会叫上几个好朋友来，一起玩。我们几个在一起总玩得很开心。这样，业发他们、我和我的朋友们既锻炼了身体也玩得开心。因为我们是同学，我们在一起总是很谈得来，可以谈学习、谈理想……这些都是业发给我带来的欢乐。
5. 写古人故事的文言文
佛法辩论亦为普度，辩论之则在，听之任之则虚，我为佛然众生为虚象；佛曰大慈大悲，是为心中一善念不曾泯灭，故众生虚象皆入法眼，自身虽在三界外，但冷眼观之，善念怜之，一切众生虽虚而又实之皆因众生苦入佛之法眼善心；则佛入虚象尘世，度有缘者，是为度一人而度火种，星星之火燎原，则众生相互度之，皆成佛，则众生虚象被釜底灭薪而幻灭，达大同世界，此乃佛曰西天极乐之境界．故，佛之大慈悲使之识众生虚象之苦而识众生矣．
6. 写文言文故事
买一本或者借一本《三国演义》，找一段比较感兴趣的，比较典型的，摘下来，在自己改变一下is ok!
7. 如何用文言文写外国童话故事
书生安某，余少时友也，尝同窗数载。经年不第，而嗜于志怪轶事，为乡人所哂，或嘲曰“一生皆白活”，是以自号“徒生”。
余适逢归乡，故把酒剪烛，一席夜话，皆录于此，名曰《安徒生志异》。
鲛美人
安生曰：
王生，字子度，苏州人，神采俊朗，少年聪慧，十二入泮，家有余庆。尝游于海上，行船遇风，同行皆溺死其半。唯王子度独坠水中，浮沉不醒间，忽为人所救，因而得免。
王生既苏，但见华盖冉冉，拜谢问之，自言乃林布政使之女，路经此地，见王生卧于滩涂，遣人救之。言谈间笑容可掬，清雅脱俗。王生注目不移，感怀其恩，更觉不能自己，自此归家，神魂丧失，终日睡卧榻上，长吁短叹。
母忧，抚而问由，王生俱实以告。
母虑其病，急为议姻。
林女归家，亦嗟叹不已，更益消瘦。林母问于左右，知其身患相思。
未几，王家遣人至，布政使素闻其才，辄许之。
经数月，王生大婚。忽有女赤足奔入，泣曰：“公子犹记船难事乎？妾本鲛人，一见公子，心生爱慕，因造物殊途，终不得相见，故求于妈祖，得成人形。然天道不可逆，妾终日如履刀锋，唯求卿卿一心。不意公子竟投桃有属，今恩义已绝，惟有别离。”言毕，化为齑粉。顷刻风起，尽归尘土。
王生大骇，愕然不已。
后乃立一鲛夫人碑，世飨香火。
此康熙六十二年事，王子度堂侄所述。
安生说罢，喃喃道：“这男女能成一段姻缘，背后宛如尸山血海，可叹可笑这世上痴女子，暗中行百般好事，不过都成泡影罢了。”
余闻言默然，安生笑曰：“倒也不全是这般悲戚事，你曾听过裸知府否？倒也可以讲上一讲。”
裸知府
知府某甲，嗜华服，下趋附之，多有纳贡，久则日益荒唐，常引镜自照，竟致政务荒疏，兵甲不勤，州县生民凋零，贼寇丛生。
或有织匠求见，曰：“小人世居西陵，裁缝为业，尝学得‘嫘祖织’，成衣则有麒麟祥光，凤凰华彩，唯大贤有德者可见，而奸邪不得见。大人为民父母，呕心沥血，庇护一方，未敢藏私，特敬献于大人。”
某甲大喜曰：“此物大妙，正可明我属下良莠。”乃赐千金，请为之。
居七日，将成，某甲遣一老吏往。老吏但见织机空空，织匠煞有介事，不禁愕然，拭目视之，依然不得见，自忖曰：“为吏卅载，钱粮出入，多有揩油，缘因此故，必不可为人所知也。”乃笑道：“华服绮丽非常，金光粲然，然老夫患目疾，不能远视，还望讲解。”织匠应道：“金光正乃德行所化。孔子云：‘德不孤，必有邻’，先生才类孟尝，正应此句，故此得见。”
老吏捻须笑曰：“叹嗟尔匠人，竟通圣贤之道。”织匠敬曰：“尝蒙学，略通论语。”更舌灿华彩，口吐文章，百般描绘。老吏啧啧赞叹，回程禀报更增色几分。某甲大喜，设宴以彰其衣。
华服既成，织匠献衣于明堂，左右皆作咄咄声，比手画脚，描以形状，字字皆如老吏当日所言。惟某甲瞠目不语，咄嗟之间，复笑道：“好华服！铺锦列绣，衬我德行。”乃假意承之，假意抚之，久不释手。左右更啧啧称赞，以助其兴。
某甲更衣赴宴，裸裎而行，宾客初皆哗然，须臾则止，众人称羡不已，字字复皆如老吏当日所言。
余闻言大笑：妙极！妙极！欺人者自知，被欺者自知，欺人者佯作不知，被欺者佯作不知，这裸知府当得也颇为快活，只是为何说得此事是前朝事，却像是本朝发生一般？
安生抚掌曰：兄台此言谬矣，我大清盛世，国泰明安，圣贤满地，巡抚道台，各个洁清自矢，为生民父母，哪来这等荒唐事，不如放到前朝，博君一笑尔。
却想起前朝曾有公主流落民间，百般磨难。这其中曲折，也是一等好故事，可细细讲来。
丑娥子
南京城外，有吴姓人家，育一女，剑眉星目，长身大脚，不类姊妹，众以为异，或谑曰“丑娥子”。
丑娥年及二九，日益苦闷，常倚门长叹，而为邻人奚之。
8. 文言文故事
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖。及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
翻译：孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。
一个小孩说：“我认为太阳刚升起的时候距离人近，而到正午的时候距离人远。”
另一个小孩认为太阳刚升起的时候距离人远，而到正午的时候距离人近。
一个小孩说：“太阳刚出来升起的时候大得像车盖。到了正午就像圆盘一样大，这不是远的小而近的大吗？”
另一个小孩说：“太阳刚出来的时候很清凉，到了中午的时候就像把手放进热水里一样烫，这不是近的热而远的凉吗？”
孔子不能决断。两个小孩笑着说：“谁说你见多识广啊？”
词语解释 （1）辩斗：辩论，争论。
（2）故：原因，缘故。
（3）以：以为，认为。
（4）始：刚刚，才
（5）去：离。
（6）日中：中午。
（7）车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。
（8）及：到了。
（9）则：就。
（10）盂：盛放物体的器具。
（11）为：是。
（12）沧沧凉凉：阴阴冷冷，天气凉爽的样子。
（13）探汤：把手伸到热水里去。意思是天气很热。
（14）决：裁决，判断。
（15）孰：谁，哪个。
（16）汝：你。
(17)汤：热水。
告诉我们的道理：1，从不同的角度看问题会得出不同的结论。
2，古人敢于大胆质疑以及孔子确实不愧为圣人：敢于承认自己的无知。一般被捧得很高的人，很难做到他这样，遇到以上这样的情况，也多半是顾左右而言他，以掩饰自己的无知。圣人的风采的确永远值得我们景仰和佩服！
（一）文征明习字《书林纪事》
【原文】文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。
【译文】文征明监贴写《文字文》，每天以写十本作为标准，书法就迅速进步起来。他平生对于写字，从来也不马虎草率。有时给人回信，稍微有一点不全意，一定三番五次改写过它，不怕麻烦。因此他的书法越到老年，越发精致美好。
（二）薛谭学讴
【原文】薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃射求反，终身不敢言归。
【译文】薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是就告辞回家。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着拍节，高唱悲歌。歌声振动了林木，那音响止住了行云。薛谭于是向秦青道歉，要求回来继续学习。从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。
（三）范仲淹有志于天下
【原文】范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。‖既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。‖仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”
【译文】范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困无依。他年轻时就有远大的志向，常常用冷水冲头洗脸。经常连饭也吃不上，就吃粥坚持读书。做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身。以至于有人说坏话被贬官，由参知政事降职作邓州太守。范仲淹刻苦磨炼自己，吃东西不多吃肉，妻子和孩子的衣食仅自保养罢了。他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。”
（四）司马光好学《三朝名臣言行录》
【原文】司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义所得多矣。”
【译文】司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了；（司马光却）独自苦读，像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦，一直到能够熟练地背诵为止，（由于）读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马光曾经说：“读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就多了！”
9. 怎么用文言文总结故事内容
这种东西没法学
需要的是大量的积累
多看看古典文学作品
所谓熟能生巧即是
10. 如何用文言文描述一个故事
网络翻译可以翻译文言文。要么得你古文化特别高，反正就是多学习吧
望采纳，谢谢