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贺州有关历史故事有哪些

发布时间:2023-02-06 05:21:19

❶ 贺州姑婆山的姑婆山传说由来

姑婆山仙姑庙始建于唐代,修缮于2000千禧年,是贺州宗教人士开展宗教活动的场所。经过修建功立后的仙姑庙更显雄伟!庙天门前的百级步梯雄伟壮观;庙前仙鹤喷泉,是进仙姑庙净手设计的,哈,进寺庙要净手,是姑婆山仙姑庙的特色。相传在隋末唐初,湘桂大地发生彰气危害一方,在湘、桂、粤三省交界的贺州市境内的萌渚岭南端天堂山有妙药灵芝能驱彰气治瘟疫。中医世家后代青年阿满在未婚妻子妙虹姑娘的支持下,婉谢父老乡亲的劝阻,决心到豺狼虎豹出没无常的雄山竣岭天堂山悬崖腹地采集灵芝仙草。日复一日,阿满进山后杳无音讯,其未婚妻妙虹姑娘思夫心切,她瞒着家人,背着干粮只身前往天堂山寻找未婚夫阿满。七日七夜过去了,她未能找到阿满,但却找到了成片的灵芝。她将灵芝采集回去配以中草药熬成汤汁让患者饮服,患者药到病除。乡亲们万分感谢妙虹姑娘。
众乡亲得救了,但妙虹姑娘日夜思念阿满,终日到天堂山寻找,并发誓找不到阿满终身不嫁。年复一年,妙虹姑娘年纪越来越大,当地客家人将年长未婚的女人称为姑婆,当地人也称妙虹姑娘为姑婆。有一天乡亲们发现妙虹姑婆不见了,就派人到天堂山寻找,但始终没有发现妙虹姑婆的踪迹。一日,当地一位德高望重的长者得梦:一仙者告知,王母娘娘为妙虹姑婆采集灵芝普救苍生并痛失未婚夫而终身不嫁的感人之举所感动,把她召至上天册封为仙姑,请众乡亲不必再寻找妙虹姑婆。众乡亲为怀念妙虹姑婆,决定把天堂山改名为姑婆山。因天堂有上天之意,遂把天堂山主峰仍称为天堂顶。姑婆山因此在湘桂粤三省得名。为纪念妙虹姑婆众乡亲于明朝万历年间在湖南江华与广西贺州交界处的天堂山山麈修建一座仙姑庙,以供仰拜,祈求仙姑保佑一方平安。后人为方便供奉,将仙姑庙搬至现在的仙姑大草坪东侧山麈。
姑婆山地连湘桂两省区,是广西历史重镇八步与湖南江华最便捷的通道,古时便有先人足迹。溯姑婆江而上,尚见江中或江边岩石上尚存的五处两三个不等六七寸见方,五六寸见深的圆孔,据传为古代楚越安营扎寨之遗址,有“头渡水、二渡水、三渡水、四渡水、五渡水,”之称。又传为古代商贾就江歇息,牵固木排之遗迹。马古槽前一小山谷内尚存一段石阶古道,其年代尚待考究。解放前,姑婆山常有土匪出没,在姑婆山顶附近找到了土匪的藏密洞。总之,研究姑婆山的古迹,对于分析古时湘桂两省经济与文化交往或许有一定帮助。

❷ 广西贺州贺街镇临贺古城历史(简说)200字左右!

临贺古城:位于贺州市贺街镇,始建于西汉元鼎六年,即公元前111年,是广西四大古城中唯一保存好的一座历史古城,被国家列为国家重点文物保护单位。

考古发现该诚共有三个城址,最早的城址位于大鸭村,称旧县城址。该诚目前尚有西汉时期的东南西北四道城墙和东南两道城门,及北、南护城河,约西汉中期城址迁往今长利村境内的临贺两江交汇处的三角洲地带,称洲尾城址。该城址纵横约三千米,由于历年洪水、淤泥堆积,现仅有南城墙露出地面300余米到东汉时期,城址再次迁徙,移到今天的河西街,称河西故城,此后一直到1951年县城迁往八步为止。这里一直是临贺古郡的治所所在地。现河西城址在河西有主城和附城之分,在河东自明以来又形成一个次生城区。

在附城的南面北三面有一道长1100余米的东汉夯土城墙,该城墙高 约6--3米,宽2.5--4米,夯土墙外有东汉护城河一道,宽3--4米,深1.5--0.8米。

在主城的东南西三面各有一道自宋以来包砖城墙,合约> 余米,西南二面各有五代护城河一道,东以临江为天然屏护,北段城墙和护城河俱毁。在主城内保存有庙、祠堂、捕厅、衙门、义仓、会馆、文庙、学宫、石板街道、古井、古塔、民居、码头及水门等。能完整地展示古代城市的多种功能,如行政、教育、文化、宗教、交通、贸易、防御等

❸ 贺州为什么叫八步

八步区设置于秦朝,属桂林郡:汉元鼎六年(公元前111年)署临贺县;隋开皇九年(公元589年)废郡设贺州l;明洪武十年(公元1377年)改州为县:1952年9月县治从贺街迁至八步,属平乐专区;1958年改属广西梧州专区:1997年撤贺县设立贺州市,现属贺州地区,2002年贺州地区撤地设市,改名为贺州市,原贺州市改为八步区。
八步,是中国广西贺州市市中心所在区域的地名,这名字有其一段特别的历史故事。 八步名称始源于清朝咸丰年间,相传清朝嘉庆末年,有广东客商来贺州经商,先到黄田路花定居,为联系乡情,广东客商在路花建立一个“珠瑞会馆”,此会馆至今仍保留旧址,广东客商在这里居住约20年,时为清朝道光中期,便感到路花地盘狭窄,没有发展余地,于是迁到黄田的竹山脚。竹山脚水月宫的商业点建铺八间称为“八铺”。由于“八铺”没有修筑公路,有无河流经过,广东客商仍感此处经商不便,就于清咸丰年间从竹山脚迁到临江河畔三加村处,建立商业点,每户客商都在临江岸边建有小端口头8个,时称这种配以小泊位端口头的商业点为盐端口。 这8间铺又迁至今沙街,新建同样店铺8间。“八铺”与这8个小端口头都与“步”字谐音,于是人们便将“八铺”与“端口头”联称,“八步”名称从此叫开了。此外,又传广东客商几经迁徙而最后定居的八步这块地方依山傍水,风景秀丽,附近有笔架山、点灯山、龙头庙、蚂拐塘、出水壁、一景桥、八桂石、鲤鱼岩等8景,人称之为“八宝”,恰好“宝”字在广东话中又与“八步”的“步”谐音,故又将八宝与八步同称。

❹ 贺州青龙风雨桥,何廷枢与盘兰芝的爱情故事

回澜、青龙风雨桥的修建还有一个凄美动人的爱情故事——
相传,明朝时候,这一带有一对郎才女貌的才子佳人,男的名字叫何廷枢,论长相是相貌堂堂,气宇轩昂,论才学是才高八斗,学富五车。女的名字叫盘兰芝,论长相是闭月羞花,沉鱼落雁,论人品是温柔善良,知书达理。有一年,这对年轻人在赶庙会时相遇,一见钟情,彼此仰慕,私定终身。但按当时当地风俗,瑶汉不能通婚,一对有情人只能暗中相会,私下来往。几年后,何廷枢进京赶考,金榜题名,高中进士,在京封官。这时候,盘兰芝也被选进皇宫为妃。虽然都在京城,但宫廷豪门深似海,两人咫尺天涯,难以相见。

多年以后,盘兰芝年纪见长,喜新厌旧的皇帝见她色衰艺退,遂把她赐回原籍。回到瑶乡后,兰芝郁郁寡欢,终日恍惚。有一天,盘兰芝遇到一个算命先生,遂叫帮算一卦。算命先生屈指一捏,道:“娘娘前半生荣华富贵,后半生吉凶难卜,正所谓福兮祸所伏,祸兮伏所倚。”兰芝惊问:“那如何是好?”算命先生道:“无妨,只要娘娘修路架桥,多行善事,非但可以避凶趋吉,而且还可得道成仙。”兰芝听信了算命先生之言,取出积蓄,在黄沙河上建造了一条风雨桥。

由于兰芝仍然思念心上人何廷枢,故将桥取名青龙桥(何廷枢在京为官后,当地百姓传说他是青龙投胎)。又过了数年,何廷枢回乡省亲,此时盘兰芝已经去世。

据说,她临终前仍然念念不忘心上人何廷枢。何廷枢得知噩耗,悲恸欲绝。当他看到盘兰芝以他的名字建造命名的青龙桥时,非常感动,也请来能工巧匠,在距青龙桥不远处黄沙河上建起一座风雨桥。两桥遥遥相望,故而今日有人称之为“鸳鸯桥”。才华横溢的何廷枢巧妙取韩愈《进学解》中“会百川而东之,回狂澜之既倒”之“回澜”二字作为桥名,既使桥有丰富的文化内涵,同时又借“回澜”与“会兰”谐音,表达了何廷枢对心上人的思恋之情。

如今,你踏上贺州市富川县这两座风雨桥,聆听桥下流水潺潺,如歌如诉,如怨如泣,仿佛在吟唱“在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝”的爱情之歌……

精巧的结构、优美的传说、秀丽的风光,使富川风雨桥成为令人神往的地方

❺ 贺州的历史名人

于式枚(1853-1916)字晦若,贺县(今贺州八步区)人,清末官员,民初遗老。
张廷辅(1875-1951)字宰真,贺州市沙田镇龙井村人。当代书画家。
叶乔波,1964年6月生于长春,祖籍贺州市。中国女子速滑运动员,冬奥会亚军。
江钰源,1991年11月生于柳州,祖籍贺州市八步区贺街镇。中国女子体操队队员、前队长,奥运冠军。
黄士韬 (1899-1927)化名韩略,贺州市莲塘乡新莲村人。
叶剑夫(1923-1952)昭平县樟木林乡人。1946年加入中国共产党。

❻ 贺州的名人和事迹

贺州历史底蕴深厚。公元前111年,汉武帝时期就在此设置贺县,三国时吴国黄武五年(公元226年)设置临贺县,隋朝改设贺州,迄今已有2100多年的历史。贺州是一个多民族聚集的地区,民族风情古老多姿,古朴奇异的民风民俗引人入胜。
中原文化、百越文化、湘楚文化等多种文化在这里交汇,早在明清之际, 这里就是桂湘粤三省(区)的商品集散地,特殊的历史文化造就了贺州众多的人文景观、名胜古迹。境内有国家级、自治区级重点文物保护单位10多处。 较着名的有贺州市区的临贺古城、玉印浮山、方型客家围屋、文笔塔、千年桂花井;昭平县内的素有“梦境家园”之美称, 保存着目前全国最完整明清古建筑群的黄姚古镇,“广西省工委旧址”纪念馆,孙中山率师北伐途经昭平时的演讲台以及何香凝等一大批文化名人抗战期间在黄姚古镇的旧寓所; 富川县内的素有“宋明清民居博物馆”之称的秀水状元村,以及明清时代的古城、风雨桥、瑞光塔等等。境内还出土有战国时期代表岭南文化的重点文物神兽麒 尊。 三是民族风情多姿多彩。瑶族的“盘王节”、“情人节”、“打油茶”、“长鼓舞”;壮族的“三月三”、“庙会”、“炮期”、“舞火猫”; 苗族的“芦笙踏堂舞”等古朴奇异的民风民俗令人陶醉。

❼ 广西贺州临贺故城,一座千年古城,有哪些遗迹

临贺故城位于广西贺州市八步区贺街镇,始建于西汉元鼎六年,即公元前111年。有着悠久的历史。故城历史脉络清楚,延续时间长,文化内涵丰富,是广西已发现的西汉四大城址中唯一保存完好的历史古城。

贺州曾经是党国的政府办公所在地,因此,有党部办公地,有县衙,有党报,有监狱,文庙等等,可以想象当时这里非常繁华。它最重要的是各式的码头,贺江沿着河道缓缓流过,带来了贸易经济的繁荣。在临贺故城的大多数街巷,都可以看到鹅卵石路面下生长着的小草,这在其他古镇是无法看到的。这里的老街小巷,特别的宁静。一方面因为青壮年都外出打工,留下老人和留守儿童在这里。还没有被商业性的开发,保留着别的古城没有的东西,那就是原始的气息。

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