聊斋故事演义是本什么书

① 《聊斋志异》这本书主要讲了一个什么故事

一是爱情故事，占据着全书最大的比重，故事的主要人物大多不惧封建礼教，勇敢追求自由爱情。这类名篇有《莲香》《小谢》《连城》《宦娘》《鸦头》等。

二是抨击科举制度对读书人的摧残。作为科举制度的受害者，蒲松龄在这方面很有发言权，《叶生》《司文郎》《于去恶》《王子安》等都是这类名篇。

三是揭露统治阶级的残暴和对人民的压迫，极具社会意义，如《席方平》《促织》《梦狼》《梅女》等。

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《聊斋志异》将中国古代文言短篇小说发展到了一个新高度，从此以后，文言小说就雄风难再了。《聊斋志异》之后，虽有纪昀的《阅微草堂笔记》等，但已难成气候。

《聊斋志异》一问世，就风行天下，翻刻本竞相出现，相继出现了注释本、评点本，成为小说中的畅销书。文言小说也因此出现了再度蔚兴的局面。

这时产生的一大批文言小说专集中，沈起凤的《谐铎》、和邦额的《夜谭随录》、浩歌子的《萤窗异草》等是传奇体为主的笔记小说，大都作品都是模仿《聊斋志异》之作。无论是思想内容，还是艺术水平都不及《聊斋志异》。

《聊斋志异》自（干隆三十年）1765年初刻，其后200年间，所刊版本极多。因此人称：“流播海内，几于家有其书。”《聊斋志异》不仅在国内深远，而且在国外也有很大影响。

② 《聊斋志异》这部书你喜欢吗你觉得这部书写的如何

在小说《红楼梦》还没有出现的时候，人们一般将《金瓶梅》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》，并称为中国古代小说的“四大奇书”。但是由于多方面原因，《金瓶梅》曾数次被禁，致使它的流传范围并不是那么广泛，多数人只是听说过这本“奇书”，却并未曾亲自阅读，渐渐地一些人觉得应该将其踢出“四大奇书”之列，用《聊斋志异》取而代之。

《聊斋志异》是我国清代着名的文学家蒲松龄先生所作的短篇文言小说集，全书共有四百九十余篇作品，通过大量的仙、神、鬼、怪故事，来揭露当时黑暗的统治和礼教制度，嘲讽当时官吏的贪腐和豪绅的强暴，同时还有一部分歌颂青年男女的真诚爱情。

用文言写小说是一件很难的事情，要想象《聊斋志异》这样写的形象生动、栩栩如生更是难上加难，用极简短的几百字便能将一个故事讲述的情节曲折、引人入胜，并且还非常的尖锐、深刻，在中国的古代，还没有一个人能够比肩蒲松龄。当然《聊斋志异》一共有近五百篇的作品，也不是每一篇都能被称为经典，其中有一部分并不能被称为小说，还有一些作品存在着很大的思想局限性，不过我们要考虑到毕竟蒲松龄是生活在三百多年前的那样一个时代里，他的生活环境决定了他的作品中必然会有一些现代人看来有些瑕疵的地方。但是这并不妨碍《聊斋志异》这部书的优秀，不妨碍它中国短篇文言小说集第一的位置。

③ 《聊斋志异》是由蒲松龄编造的一本书，聊斋是哪个朝代的

《聊斋志异》（简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》）是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。

全书共有短篇小说491篇（张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》）（朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇）。

它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。

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创作背景：

蒲松龄出生于书香世家，他早年也曾想借助科举入仕，可惜屡试不第，只能以教书为生。他自幼便对民间的鬼神故事兴致浓厚。据说，蒲松龄曾为了搜集素材，在家门口开了一家茶馆，来喝茶的人可以用一个故事代替茶钱。借助这个方法，蒲松龄搜集了大量离奇的故事，经过整理、加工过后，他都将其收录到了《聊斋志异》中。

康熙元年（1662），蒲松龄22岁时开始撰写狐鬼故事。康熙十八年春，40岁的蒲松龄初次将手稿集结成书，名为《聊斋志异》，南高珩作序。此后屡有增补。直至康熙二三十九年前后和康熙四十六年，该书还有少量补作。《聊斋志异》的写作历时四十余年，倾注了蒲松龄大半生精力。

参考资料来源：网络-聊斋志异

④ 《聊斋志异》是一本什么样的书为什么能在清朝就广受欢迎

《聊斋志异》通称《聊斋》，俗称《鬼狐传》，是我国清代着名小说家蒲松龄写作的文言文经典短篇小说。《聊斋志异》的意思是在小书房里纪录奇特的小故事，“聊斋志异”是他的书房名字，“志”就是指记叙的含意，“异”就是指奇特的小故事。本书一共有小小说491篇（张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》）（朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇）。

清朝冯镇峦〈读聊斋志异杂说〉：“聊斋非独文采之佳，独有千古，第一讨论醇美，准情酌理，没什么可驳。如名儒授课，如老者谈禅，如乡曲年长者读诵劝世文，观之实有利于心身，警示顽愚。至说到礼义仁智信，让人雪涕，令人猛醒，更加相关世教之书。”近代文学家鲁迅先生：“《聊斋志异》虽亦如那时候类似之书，不过记仙人狐鬼精魅小故事，然描绘人微言轻，叙次井然有序，用热血传奇法，而以志怪。变幻莫测之状，当在目 前；又或易调该弦，别叙崎人异形，出自于破灭，顿入世间；偶叙琐闻，亦多简约，故阅读者特情，为之一新。……明朝末年志怪群书，大多简单，又多荒谬心不甘；《聊斋志异》独于详细之处，示以平时，使花妖狐魅，多是人情世故，和容易和蔼，忘为半兽人，而又少许鹘突，知复不是人。

⑤ 《聊斋志异》讲述的是什么故事为什么这本书能赢得众多读者的喜欢

《聊斋志异》是一部文言文经典短篇小说，一共有小小说431篇。以花妖狐魅的幻想故事来表明日常生活，寄予了笔者的理想化。一是情感故事，占据着这书比较大的占比，短故事的主角大部分不惧封建道德，勇敢注重细节随便情感。这类佳作有《莲香》《小谢》《连城》《宦娘》《鸦头》等。二是抨击科举制度对读书人的迫害。作为科举制度的受害者，蒲松龄在这方面很有主导权，《叶生》《司文郎》《于去恶》《王子安》等都是这类佳作。三是解开统治阶级的残暴和对人民的压挤，具备社会经济发展现实意义，如《席方平》《促织》《梦狼》《梅女》等。

不满意黑喑社会问题的抵御短故事。这类小故事虽然多写韩剧鬼怪狐妖，但实际上是可以借此机会来反映普遍的社会经济发展主要内容。它主要是有两个方面：一是抨击朝中腐烂变质黑喑，豪强蛮横无理，民冤低沉而不能伸，最后仅有选用极端主义方法或是借助鬼狐妖怪的法力，或是以舍弃复仇联盟生命为成本费，才使正义与邪恶得果报，如《梦狼》《红玉》《商三娘》等。

⑥ 聊斋志异讲的是什么

《聊斋志异》（简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》）是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。小说或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。

《聊斋志异》的体式，题材，作法和风格多种多样，思想和艺术境界是不平衡的。就文体来说，其中有简约记述奇闻异事如同六朝志怪小说的短章，也有故事委婉，记述曲微如同唐传奇的篇章。它的文学成就，体现了出于六朝志怪和唐人传奇而胜于六朝志怪和唐人传奇的创作特征。

《聊斋志异》在暴露统治阶级贪暴不仁的同时，还写出了被压迫人民的反抗斗争，对他们表示深切的同情。其中有“大冤未伸，寸心不死”的席方平（《席方平》）；有最终变成猛虎，咬死仇人的向杲（《向杲》）；有直人阴间、杀死两吏卒的王鼎（《伍秋月》）。这些具有反抗精神的人物形象在激发被压迫者的斗争意识方面，有一定的积极作用。

(6)聊斋故事演义是本什么书扩展阅读

《聊斋志异》将中国古代文言短篇小说发展到了一个新高度，从此以后，文言小说就雄风难再了。《聊斋志异》之后，虽有纪昀的《阅微草堂笔记》等，但已难成气候。

《聊斋志异》一问世，就风行天下，翻刻本竞相出现，相继出现了注释本、评点本，成为小说中的畅销书。文言小说也因此出现了再度蔚兴的局面。这时产生的一大批文言小说专集中，沈起凤的《谐铎》、和邦额的《夜谭随录》、浩歌子的《萤窗异草》等是传奇体为主的笔记小说，大都作品都是模仿《聊斋志异》之作。无论是思想内容，还是艺术水平都不及《聊斋志异》。

从20世纪20年代起，便出现了根据该小说原本改编的影视剧，约有70多个版本。 1927年，香港导演黎北海根据《聊斋·胭脂》篇改编的同名电影上映；20世纪六七十年代，香港着名导演李翰祥陆续拍摄了《倩女幽魂》、《鬼狐外传》、《鬼叫春》等电影；20世纪八九十年代，香港武侠片导演程小东，陆续执导拍摄了《倩女幽魂》、《倩女幽魂2：人间道》、《倩女幽魂3：道道道》，由王祖贤、张国荣、梁朝伟等主演；1994年，导演张刚分别拍摄了《聊斋传奇》和《聊斋喜剧系列》。

⑦ 《聊斋志异》是什么样的书

《聊斋志异》是一部文言短篇小说集，共有短篇小说431篇。其内容大致有四部分：一、怀着对现实社会的愤懑情绪，揭露、嘲讽贪官污吏、恶霸豪绅贪婪狠毒的嘴脸，笔锋刺向封建政治制度。这类作品以《促织》、《席方平》、《商三官》、《向杲》等篇最有代表性。二、蒲松龄对腐朽的科举制度有切身的体会，通过《司文郎》、《考弊司》、《书痴》等篇，作者无情地揭开了科举制度的黑幕，勾画出考官们昏庸贪婪的面目，剖析了科举制度对知识分子灵魂的禁锢与腐蚀，谴责了考场中营私舞弊的风气。三、对人间坚贞、纯洁的爱情及为了这种爱情而努力抗争的底层妇女、穷书生予以衷心的赞美。有代表性的篇章有《鸦头》、《细侯》等。《聊斋志异》中还有相当多狐鬼精灵与人的恋爱故事，颇具浪漫情调。在这些故事里，塑造了很多容貌美丽、心灵纯洁的女性形象，如红玉、婴宁、香玉、青凤、娇娜、莲香等。四、有些短篇是阐释伦理道德的寓意故事，具有教育意义，如《画皮》、《劳山道士》等。