家教小故事是什么啊

㈠ 家庭教育中的小故事大道理

转摘：
父母必读：三个小故事 折射家庭教育大道理 家庭教育是孩子成长中最重要的一环，天下父母都渴望给孩子最好的家教，却或多或少采取过错误的方法。下面这三个教育小故事，简单却内涵深刻，揭示
了家庭教育中应该遵循的几条原理。各位爸妈看完之后，是否有所启发？ 故事一不要轻易给予孩子，那是不尊重孩子 卢旺达的贫寒场面可能对于一般人只能想象，义工A下了卡车以后，看到一位瘦骨嶙峋，衣不蔽体的黑人男孩朝他们跑来，那个男孩很少看到这样的大卡车。顿时，义工A动了怜悯之心，转身就去拿了车上的物品向小男孩走去。 “你要干什么?”义工B大声呵斥，“放下!” 义工A愣住了。他不知道这是怎么了，我们不是要来做慈善工作吗? 义工B朝小男孩俯下身子，“你好，我们从很远的地方来，车上有很多东西，你能帮我们搬下来吗?我们会付报酬的。” 小男孩迟疑在原地，这时又有不少孩子跑来，义工B又对他们说了一遍相同的话。有个孩子就尝试从车上往下搬了一桶饼干。 义工B拿起一床棉被和一桶饼干递给他，说：“非常感谢你，这是奖励你的，其他人愿意一起帮忙吗?” 其他孩子也都劲头十足一拥而上，没多久就卸货完毕，义工B给每个孩子一份救济物品。 这时又来了一个孩子，看到卡车上已经没有货物可以帮忙搬了，觉得十分失望。 义工B对他说：“你看，大家都干累了，你可以为我们唱首歌吗?你的歌声会让我们快乐!” 孩子唱了首当地的歌，义工B照样也给了他一份物品：“谢谢，你的歌声很美妙。” 义工A看着这些若有所思。 晚上，义工B对他说：“对不起，我为早上的态度向你道歉，我不该那么大声对你说话。但你知道吗?这里的孩子陷在贫穷里，不是他们的过错，可如果因为你轻而易举就把东西给他们，让他们以为贫穷可以成为不劳而获的谋生手段，因而更加贫穷，这就是你的错!” 这天，来自义工A度过了不寻常的一天。 启示 从事家庭教育以来，很多家长问过我同一个问题——“我家孩子不会独立思考怎么办?” 每当这时，我也会问家长“你家孩子做作业不会问你的时候，你是怎么给解决的?” 家长们大都很爽快地回答“告诉他答案啊” 这时我接着问家长“你给孩子独立思考的机会了吗?你引导孩子独立去思考了吗?” 其实，家庭教育也像义工给卢旺达的贫穷孩子发救济一样，那些东西即便是免费给他们的，也要让他们通过自己力所能及的劳动得到，而不是轻易的给予。还有家长给我说，在孩子还没上大学时就把孩子买房子的钱给准备好了，然后又说孩子没有上进心。我说，你连房子这样的大件都给孩子准备好了，孩子还需要上进心做什么啊?!

故事二“静”下来才会有“结果” 有一个木匠，在自己家的院子里干活，他的生意非常好，每天从早到晚，院子里锯子声和锤子声响成一片，地上堆满了刨花，堆满了锯末。一天晚上，这个木匠站在一个很高的台子上，和徒弟两个人拉大锯，锯一棵大树。拉来拉去，拉来拉去，一不小心，他手上的机械手表表带甩断了，手表就掉了地上的刨花堆里了。 当时手表可是贵重物品。这个木匠赶紧下来找。可是地上刨花太多了，怎么也找不到。当时正是晚上，他的很多徒弟也过来打着灯笼帮他一块儿找，大家伙儿一块儿找来找去，怎么也找不到那小小的一块表。木匠一看，也没办法，算了算了，不找了，锁上门，等明天天亮了再找吧。这个木匠就收拾收拾，准备睡觉了。 过了一会儿，他的小儿子跑了过来：“爸爸，你看你看，我找到手表了!”木匠很奇怪：“我们这么多大人，打着灯笼都找不到一块小小的手表，你怎么能找到的呢?” 小孩说：“你们都走了，我一个人就在院子玩。没人干活了，这院子里静下来了。我忽然听到嘀嗒、嘀嗒、嘀嗒的声音，我顺着声音找过去，一扒拉就找到手表了。” 启示 一些父母在家庭教育中普遍存在急功近利的浮躁、赶鸭子上架的攀比、不动脑筋的盲从„„ 这些现象在一些家长中越来越突出,形成一股可怕的社会风气。但是，孩子的成长是有“花期”的，教育孩子一定要心静，就像找手表的那个孩子，会动“脑筋”，只有“静”下来才能得到了想要的“结果”。 故事三万物都有自己的季节，错过便不再有 1920年10月，一位印度传教士辛格在印度加尔各答的丛林中发现两个狼哺育的女孩。大的女孩约8岁，小的1岁半左右。据推测，她们是在半岁左右时被母狼带到洞里去的。辛格给她们起了名字，大的叫卡玛拉、小的叫阿玛拉。当她们被领进孤儿院时，一切生活习惯都同野兽一样，不会用双脚站立，只能用四肢走路。她们害怕日光，在太阳下，眼睛只开一条窄缝，而且，不断地眨眼。她们习惯在黑夜里看东西。她们经常白天睡觉，一到晚上则活泼起来。每夜10点、1点和3点左右发出非人非兽的尖锐怪声。她们完全不懂语言，也不发出人类的音节。她们两人经常动物似地卷伏在一起，不愿与他人接近。她们不会用手拿东西，吃起东西来真的是狼吞虎咽，喝水也和狼一样用舌头舔。吃东西时，如果有人或有动物走近，便呜呜作声去吓唬人。在太阳下晒得热时，即张着嘴，伸出舌头来，和狗一样的喘气。她们不肯洗澡，也不肯穿衣服，并随地便溺。 她们被领进孤儿院后，辛格夫妇异常爱护她们，耐心抚养和教育她们。总的说来，小的阿玛拉的发展比大的卡玛拉的发展快些。进了孤儿院两个月后，当她渴时，她开始会说“bhoo(水，孟加拉语)”，并且较早对别的孩子的活动表现兴趣。遗憾的是，阿玛拉进院不到一年，便死了。卡玛拉用了25个月才开始说第一个词“ma”，4年后一共只学会了6个字，7年后增加到45个字，并曾说出用3个字组成的句子。进院后16个多月卡玛拉才会用膝盖走路，2年8个月才会用两脚站起来，5年多才会用两脚走路，但快跑时又会用四肢爬行。卡玛拉一直活到17岁。但她直到死还没真正学会说话，智力只相当于三四岁的孩子。

启示 印度两个狼孩从发现到死亡的故事说明——万物都有自己的季节特性，错过这个季节就很补救与改善了。 孩子更是这样,一个孩子是绝对没有两个1岁年龄的。3-12岁就是对孩子进行家庭教育的最好季节，这个时期的好习惯养成了就很难改变，如同我们从孩子几个月就教孩子喊“爸爸”、“妈妈”，孩子一旦学会了叫“爸爸”“妈妈”，并长到二三岁，再想让孩子叫别人“爸爸”、“妈妈”，孩子是不会同意的，因为孩子已经养成习惯了。如果让孩子在早期把德、智、体等方面的良好习惯养成了，以后的成长就是顺水推舟、水到渠成的事。但是，如果这个时候的家庭教育出了问题，以后对孩子所费的工夫就如逆水行舟，非常困难，有时还会无效。

㈡ 家风家训小故事

家风家训小故事：

一、曾国藩

曾国藩是中国近代史上有争议的人物，对他的评价估且不论，但他的家庭教育却有令人瞩目的成就。他以“勤”字为人生第一要义。自己身体力行，教育子女也养成勤劳作风。要求“诸男在家勤洒扫”“诸女学洗衣，学煮茶烧菜”。

还为曾家妇女规定了“日课”四项：“食事”，每天早饭后做各种小菜；“衣事”，已午刻纺花或绩麻；“细工”，傍晚即晚饭后做男女布鞋或缝制衣服。曾国藩作为封侯拜相之人，对“日课”还要定期检查，亲自抓落实。俗话说：“人贵勤”，可见，曾家的“崇勤”家风着实可赞。

二、鲁迅

鲁迅和许广平仅有一子，即周海婴。儿子出生时，许广平出现难产迹象，当医生向鲁迅征求意见是留大人还是留孩子时，他果断回答：“留大人。”结果母子平安。在儿子成长过程中，鲁迅基本按照《我们现在怎样做父亲》的思想来实行，让他“完全的解放”，其中又说：“我现在心以为然的，便只是爱。”

据周海婴所着《鲁迅与我七十年》介绍，鲁迅的教育方式是“顺其自然，极力不多给他打击，甚或不愿拂逆他的喜爱，除非在极不能容忍，极不合理的某一程度之内”。有一天，周海婴死活不肯去上学，鲁迅用报纸打他屁股。后来，鲁迅向母亲写信解释道：“打起来，声音虽然响，却不痛的。”

三、司马光

司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训。

告诫其子："有德者皆由俭来也"、"俭以立名，侈以自败"。由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有"途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也"。

四、吉鸿昌

1920年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说："当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。"吉鸿昌含泪答应。

吉鸿昌的父亲病死后，在瓷碗上写下“不允许官员发财”六个字。他要求陶瓷厂模仿批量烧制，并将瓷碗分发给所有官兵。在瓷碗分配会上，他说：“虽然季宏昌是一名高级官员，但他绝不会欺负人民，掠夺人民财富。我要牢记他父亲的教诲，做一个官员，为世界上的穷人做好事，并邀请你的兄弟来监督他。”

吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，为百姓考虑。当日本帝国主义侵略中国，人民陷入水深火热之中，他反对蒋介石的投降政策，奋起抗日。遭国民党反动派杀害，牺牲时年仅39岁。

五、朱德

学习，是影响朱德一辈子的事情。为“培养出一个读书人来‘支撑门户’”，朱家节衣缩食送朱德走上了学习的道路，从而改变了他的命运。学习，也是朱德一辈子最为关注的事情。他常用“革命到老，学习到老，改造到老”鞭策自己，并且强调“不学习就会落后，就不能跟社会一道前进”。

他循循善诱地教育子女努力学习。新中国成立前后，女儿朱敏还在苏联学习，每次回国朱德总要问她是不是学习了毛主席着作。由于朱敏从小生活在国外，中文水平较差，朱德就戴上老花镜，让朱敏坐在他身边，教她一字一句地读。

他一边读，一边讲解，每讲完一段就问她懂了没有。如发现她哪些地方还未理解，就一遍又一遍地重新讲解，直到她真正弄懂为止。朱敏结婚时，朱德送给她的礼物也是刚刚出版的《毛泽东选集》。

㈢ 小学一年级家风故事

家风家训家教小故事

1、司马光教子有方
司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。 司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子："有德者皆由俭来也。""俭以立名，侈以自败"。
由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有"途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也"。

㈣ 家风家训家规小故事

家风小故事
-------勤俭节约
家风是一个家必不可少的成分。而且家风在时刻影响着我们。
爸爸说：
“浪费是最不应该做的事。
”
只要我买了一些不买的东西，
他就会严厉地批评我。
一次，正好过儿童节。我嚷嚷着要奶奶买礼物，奶奶痛快的答应
了。到了文具店，看着琳琅满目的文具，我恨不得把他们都全部买回
去，据为己有。我东瞧瞧，西望望，我的目光停在了一支蓝笔身上，
正当准备结账时，我突然发现货架顶端有一支很漂亮的自动铅笔。我
心想：现在用的这支笔正好太旧了，今天正好换支新的吧。但扫过条
形码后，屏幕显示为
70
元，
“呀，这么贵！
”我的心里无比纠结：到
底买还是不买呢？最终，我把这支笔买了下来。回到家，这件事被爸
爸知道后，语重心长地对我说：
“笔能用就行了，为什么还要买更好
的笔和别人攀比呢？下次一定要改正这种习惯。
”
爸爸说的话让我让我养成了良好的习惯。
我家的家风：要吃苦耐劳，勤俭朴实，从来不铺张浪费。

㈤ 有木有家教小故事

《爱说谎话的小猫》

在郊外，有一只爱说谎的小花猫，叫达达。它喜欢说谎话来取乐。
有一天下午，达达在小路上散步，遇见了小毛鸭毛毛，就迎上前去对它说：“你好，毛毛，我们可以做朋友一起玩吗？”“好啊！”毛毛问“你家住哪啊？”达达眼珠子一转回答说：“就在东边的小溪旁。”达达向毛毛挥手道别，继续散步。走着走着，又碰见了小黄狗克克，也对他说：“你好，克克，我们可以做朋友一起玩吗？”“可以呀”，克克问，“那你家住哪呢？”达达想了想，答道：“我家住在西边的玛丽山下”“好。再见！”他们相互挥了挥手，就各自忙去了。
一个月后，他们相约在河边玩耍。突然，达达脚底一滑，跌入了水中，毛毛和克克连忙把奄奄一息的达达救上岸，并一起扶着达达回家。它们去了东边的小溪两岸和西边的玛丽山脚，可都没找到达达家。一路打听，终于在南边的树林旁找到了它的家。达达醒来后，知道说谎话给自己和他人带来这么多的麻烦，羞愧死了。
从此，达达再也不说谎话了。
摘自万花筒·儿童故事网，万花筒儿童故事收录了两万多条儿童故事，很多故事都可以做家教用的，希望对孩子有帮助

㈥ 家长教育小故事1000个字作文怎么写

一，作文题
现在在中国，家长和孩子的地位是平等的，但是，中国现代的家庭教育还存在不少问题。请以家庭教育为话题，从各个角度进行论述。写一篇自命题作文，体裁不限（1000字左右）。
二，思路点拨：
这道作文题很有针对性，家庭教育是全社会关心的热点问题。学生是家庭的重要成员，父母是孩子的第一任老师，在这方面，每个学生都有自己的生活体验。学生要写出自己独有的感受，写真事、抒真情、讲真话，围绕教育问题提出自己的思想见解。关键是选定一个立论中心深入分析。
以家庭教育为话题的作文，怎么能让学生来写，应该由考生的家长来写。家庭教育的主体是家长，孩子是受教育者。在家庭中，如何教育好孩子，是家长的责任和义务，家长有很多教训或经验，有切身的体会，深刻的感悟，独到的方法，家长最有发言权。孩子从来没有做过家长，让他们模拟爸爸妈妈，爷爷奶奶，总有隔靴搔痒之困惑。也许，命题人试图通过高考，纠正家庭教育存在的问题，用心不可谓不良苦。按照命题人的意图，家长和孩子的地位是平等的，家庭教育应该是双向的——家长教育孩子，孩子教育家长，教学相长，相得益彰。也许，每个人将来都要做家长，让学生先尝试一下当家长的滋味，可以未雨绸缪，先做预备家长、模拟家长，将来当家长时，在家庭教育中，可以得心应手，游刃有余，人无远虑，必有近忧，从这个意义上看，湖南的命题，确实具有远见卓识。
三，作文示例：
提高关爱的层次
“情人眼中出西施”，是恋人之爱；“孩子是自己的好”，是家长之爱。有人爱琴棋书画，有人爱花鸟虫鱼，有人流连名山大川，有人寄情吹拉弹唱，有人崇拜歌星影星，有人欣赏健儿奔驰在赛场……一切都是因为有了爱，才使得人类社会变得如此美好。
在种种的爱之中，有一种特殊的爱－－关爱，指的是家长对后代之爱。
家长希望子女成龙成凤，这是关爱的原动力。“青出于蓝而胜于蓝”，一代胜一代，这是许多人的殷切期望。在这源动力、期望的驱使下，就表现出种种不同层次的关爱。
一种是满足孩子的物质生活需要。尽其所能，让孩子吃饱穿暖，最好是吃出档次，穿出名牌，给足孩子生活的零用钱，为孩子举行生日宴会。
再一种是越俎代庖，吃饭、穿衣、叠被子、挤牙膏、倒洗脚水，这些本应让孩子自己动手也是力所能及的事，也被家长包揽了。不让孩子干任何家务，视学习之外的一切为“杂事”。

㈦ 家教的故事有哪些

家教小故事

听专家讲淘气包的故事：
一次去朋友家，
席间，
他
4
岁的儿子不断把空盘子
拿到地上当轱辘滚着玩，
爷爷奶奶‘威逼利诱’均无效。
于是支招，
六个大人瞬
间安静，凑在一起窃窃私语，不再理会孩子。一开始，他还兴致勃勃地玩盘子，
几分钟后，
他开始奇怪，
为什么没有人理他了，
于是跑过来拉奶奶的衣襟问‘奶
奶，
你们在干什么呀？’边问边爬上来看。
奶奶告诉他‘我们正讨论一件非常重
要的事情，小孩子不可以听。’他一下着急了，非要听。奶奶假装想了想，提了
个条件——必需安安静静地听，
不能随便动东西。
小男孩马上高兴地答应了，
安
静地坐下来。后来恢复了正常的谈话，没人注意他做什么，令大家奇怪的是，小
男孩反而再也没捣乱，
一直认真地听，
有时还插上几句话，
像小大人一样„„有
时候，孩子的淘气，或许只是希望引起更多的关注。

2.
“错误”的好处。
一位女士去一位美国朋友家做客，
谈话中不时看见朋友不
满
3
岁的孩子试图将一把钥匙笨拙地插进锁中，
想要打开卧室的门，
可由于身高
和协调性都不够，怎么也打不开。女士见此，不忍心再让孩子“遭罪”，便连忙
走过去想帮助他一下，却被朋友阻止。朋友说：“不要去打扰他，让他自己先犯
些‘错误’吧，
让他在‘错误’中摸索琢磨如何打开门，
这样他就再也不会忘记
怎样开门了！
”果然，
折腾了许久后，
孩子终于将门打开了，
他开心地拍起手来。
孩子在成长的过程中，
总会面对各样的“错误”，
自己也会不断经受“错误”的
折磨。
很多父母生怕自己孩子犯错误，
或不忍心其受错误的折磨，
便迫不及待地
惩罚犯错的孩子，
或者立即帮助孩子纠正错误，
而这样做的后果往往是孩子还会
一错再错，甚至错得更厉害。遇到类似情况，您是如何处理的？

罗斯福母亲的家教。美国第三十二届总统富兰克林

• 德拉诺

•

罗斯福是美国历史上唯一连任四届的总统。
他出身于富豪家庭，
但父母并不
娇惯他，
而是严格地管束他，
特别是罗斯福的母亲，
为他安排了很严格的作息时
间表；
小罗斯福游戏时总习惯于自己是赢家，
为了教育他，
有一次母子玩一种棋
类游戏，
母亲故意不让他，
接连赢了儿子。
小罗斯福生气了，
母亲故意不去理他，
并坚持让儿子道歉，
最终小罗斯福认输了。
严格教育对生活在优裕环境中的儿童
尤为重要。人生要经过许多磨难，如果只会享福，不能受苦，这样的人将不能立

足于社会，
因为这样的人只能满足于自己的成功和幸福，
心理永远不会成熟。
罗
斯福的母亲尊重孩子，
满足他的合理要求。
严管不等于束缚，
给孩子自由活动的
时间，
使孩子尽情地享受童年的欢乐，
这对儿童个性的发展和良好品格的形成是
有好处的

㈧ 教育孩子的小故事具体有哪些

教育孩子的小故事具体有哪些?以下是我分享给大家的教育孩子的小故事，请耐心看完这个故事，你一定会有新的收获，一起来看看吧!

教育孩子的小故事
1.钓鱼

有一个博士生分到一家研究所，成为所里学历最高的人。有一天他到单位后面的小池塘去钓鱼，正好正副所长在他的一左一右，也在钓鱼。他只是微微点了点头，心想与两个本科生有啥好聊的呢?

不一会儿，正所长放下渔竿，伸伸懒腰，蹭蹭蹭从水面上快步如飞的走到对面上厕所。博士眼睛瞪得都快要掉下来了。水上飘?不会吧?这可是一个池塘啊!正所长上完厕所回来的时候，同样也是蹭蹭蹭地从水面上飘回来了，怎么回事?博士生又不好意思去问，自己是博士生啊!过了一阵儿，副所长也站起身来，走几步，蹭蹭蹭的飘过水面上厕所。这下子博士更是差点昏倒：“不会吧，到了一个高手集中的地方了?”

博士生也内急了。这个池塘两边有围墙，要到对面厕所非得绕10分钟的路，而回单位上厕所又太远，怎么办?博士生也不愿意去问两位所长，憋了半天后，也起身往水里跨：我就不信本科生能过的水面，我博士生就不能过。只听“咚”的一声，博士生栽到了水。两位所长将他拉了出来，问他为什么要下水，他问：“为什么你们可以走过去呢?”两所长相视一笑：“这池塘里有两排木桩子，由于这两天下雨涨水正好埋在水面下。我们都知道这木桩的位置，所以可以踩着桩子过去，你怎么不问一声呢?”

学历代表过去，只有学习能力才能代表将来。尊重经验的人才能少走弯路。一个好的团队，也应该是学习性的团队。

教育启示：

学历代表过去，只有学习能力才能代表将来。尊重经验的人才能少走弯路。一个好的团队，也应该是学习性的团队。

所以，一定不能只看中孩子的成绩，追求多高的学历，更重要的，要培养孩子的能力。

2.赶考

有位秀才第三次进京赶考，住在一个经常住的旅店里。

考试前两天他做了2个梦：第一个梦是梦到自己在墙上种白菜;第二个梦是梦到下雨天，他带了斗笠还打伞。这2个梦似乎有些深意，秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。

算命的一听。连拍大腿说：“你还是回家吧，你想想，高墙上种菜不是白费劲吗?戴斗笠打雨伞不是多此一举吗?”秀才一听，心灰意冷，回旅店收拾包袱准备回家。店老板非常奇怪，问：“不是明天才考试吗?你怎么今天就要回乡了?”秀才如此这般说了一番。

店老板乐了：“哟，我也会解梦的。我倒觉得，你这次一定要留下来，你想想，墙上种菜不是高种(中)吗?戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗?”

秀才一听，觉得此人说得更有道理。于是精神振奋的参加考试，居然中了个探花。

教育启示：

积极的人像太阳，照到哪里哪里亮;消极的人像月亮，初一十五不一样。你总是打击小孩，小孩就会放弃很多机会。而乐观的家庭，会让孩子在成长道路上无所畏惧。

想法决定我们的生活，有什么样的想法，就有什么样的未来。

3.挑水

一个地方有一条河，河边有两座山，这两座山上分别有两座庙，庙里都没有水源，用水都要到山下小河去挑，为此专门各选派一名和尚负责下山挑水。

由于天天一起到同一个地方挑水，这两名和尚逐渐成为了好朋友。过了三年，有一天，A和尚发现B和尚没有来，也没发现B和尚庙中的其它人下来挑水，他就想可能是B和尚今天有事没空;到了第二天，A和尚还是没等到B和尚，他想可能是B和尚今天又有事没空;过了一个星期，A和尚还是没等到B和尚，他想可能他的朋友B和尚也许生病了，不能下来挑水，我得去看看他。

于是，他爬到B和尚山上的庙中，看到B和尚精神焕发，他就奇怪地问：“老兄，你这一个星期没到山下去挑水，难道你们不用喝水吗?”B和尚连忙说：“有啊，我们有喝水啊，而且在喝清甜的水啊。”听后A和尚就用疑惑的眼神看着B和尚，B和尚把A和尚带到后院，指着一口水井对A和尚解释说：“这口井，是我在这三年中，在每天挑完水、做完功课外，抽空慢慢挖出来的。有时即使很忙、很累，我也没放弃，到上周，水井终于挖出水来了，现在我不用下山挑水也有水喝了。”

教育启示：

如果我们每天像A和尚那样，只是认真地把本职工作简单地完成，多年过去，也只能在原地踏步，甚至随着年纪的增长，还会产生倦怠和力不从心感。如果我们教小孩像B和尚那样，在完成常规学习之余，善于开动脑筋，创造性地去做其他的事，就会在将来的某一天，收获到别人收获不到的成果。

4.过河

一位老和尚，他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天，他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边，人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下，无论如何也休想渡河打柴了。无功而返，弟子们都有些垂头丧气。唯独一个小和尚与师傅坦然相对。师傅问其故，小和尚从怀中掏出一个苹果，递给师傅说，过不了河，打不了柴，见河边有棵苹果树，我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。后来，这位小和尚成了师傅的衣钵传人。

教育启示：

世上有走不完的路，也有过不了的河。过不了的河掉头而回，也是一种智慧。但真正的智慧还要在河边做一件事情：放飞思想的风筝，摘下一个“苹果”。历览古今，抱定这样一种生活信念的人，最终都实现了人生的突围和超越。
教育孩子的小建议
爱要有方，严要有度。

家教往往存在“两极分化”。要么爱得死去活来，要么严得不近人情。过份爱孩子的家长常常替孩子包办一切，使孩子从小不能学着用自己的力量克服困难，自己的事情自己不做，以为别人的帮助理所当然。有的父母则以“爱”为理由，对孩子过份严厉，经常骂孩子，甚至打孩子。这样的孩子往往会听话，但渐渐失去自尊、自信，失去勇于向上、百折不挠的劲头，失去敢于说真话的愿望。理想的家教应该“爱有方，严有度”，父母要对孩子多说一些鼓励的话，多与孩子分享快乐时光，多给孩子发展的空间，相信孩子一定是最好的。

不要替代孩子选择。

中国家长对待孩子，常有一种“不放心”的心理，很多事情都帮着孩子做。从小帮着孩子穿衣服，从小让孩子跟大人睡，孩子上学，帮着检查文具书本，不让孩子干家务活。甚至长大了找工作、结婚，家长都要大包大揽。在这种包办中，孩子的好奇心和想试试看的心理被抹杀，变得懒惰、依赖、怕苦怕累、没有主见、不负责任。孩子能做的事，要早日放手让孩子自己去做。关键的选择，要让孩子自己去选，以便增加孩子的责任感和自信心。

对多元智力的认识。

哈佛大学教授、心理学家Howard Gadner提出的人的多元智力理论等到人们普遍认可，这种理论认为，人至少独立存在着7种以上的智力，即：言语—语言智力，音乐—节奏智力，逻辑—数理智力，视觉—空间智力，身体—动觉智力，自知—自省智力，交往—交流智力等。这些智力在不同人身上，错综复杂地以不同的方式不同程度地组合在一起，使每个人的智力都有独特的表现方式和特点。因此，我们应该清醒地认识到，智力是多方面的，表现形式各不相同，我们判断一个人聪明与否、成功与否的标准也应该多种多样。不要过早地对孩子下结论，教育孩子一定要善于发现他的长处，予以挖掘发扬，最终就能做到每一个孩子都成功。

错误与成功同样重要。

大多数家长总认为“孩子犯错不好”，但对于孩子的成长来说，错误和成功一样不可避免，一样有意义。孩子犯错误的过程，就是孩子不断尝试、不断创新、不断成长的过程。孩子因为害怕犯错，什么也不敢尝试，小心翼翼、胆战心惊地成长，那才是最大的失败。错误也是一种美丽，也是一种成功。孩子有了错，家长一定要平静对待，当它是一件好事，当它是孩子进步、成长的机会，切勿大惊小怪、横加指责，更不能因害怕孩子犯错，而不给孩子尝试与实践的机会。

学会夸奖孩子

大家现在都知道赏识教育，但夸孩子也是一门学问，一门艺术，只有运用得当，才能取得理想的效果。首先，夸奖要公正合理，实事求是，不要夸大，也不要缩小。如果夸得不准，孩子就会产生疑问，起不到激励作用。如果夸错了，孩子就会把错的当成对的，产生坏作用。其次，夸奖要真实，只有真心、真情地夸，孩子才能积极回应。心不在焉，敷衍了事，孩子往往会感到是在骗他。家长对孩子每一点进步给予发自内心的夸奖，会使孩子受到真心和亲情的感染，树立“今后我要做得更好”的决心和信心。三要夸奖及时，否则事过境迁，没有了当时的氛围，夸奖作用也会降低。夸奖的形式很多：除真诚的语言外，还有赞赏的目光和微笑，亲切的拥抱，轻轻的抚摸，等等。孩子的成长不是一朝一夕的事，家长要时刻关注孩子的行为和举止，经常夸他的优点和进步，让孩子充分感受父母的信任和鼓励。
教育孩子的小妙招
大拇指，竖起来

一个不会使用大拇指的民族，从教育的角度看是一种悲哀。为孩子，让我们竖起大姆指!

我身上的其他肌肉都不发达，惟有大拇指肌肉特发达。女儿从小到大，只要我在她身边，我的大拇指总在她面前晃来晃去。

不同的手指有不同的含义。有的父母习惯用食指对孩子指指戳戳;别的孩子都那么聪明，你怎么那么笨?

在孩子心中，大拇指就是“你真棒”，“你真行”，而许多父母根本不会对孩子竖起大拇指。一次我在一所工读学校作报告，一位满脸泪痕的母亲对我说，“老师，如果早几年听您的报告，我的儿子就不会进工读学校了，我那时不知道教育孩子要竖起大拇指。”母亲悔不当初：“为了让儿子专心做作业，我们什么哄吓招数都用过了，还是不灵。最后一招，儿子做作业时，我和他爸轮流拿一把刀在他面前逼他。结果学习没上去，倒把孩子逼进了工读学校…”

一个不会使用大拇指的民族，从教育的角度看是一种悲哀。为孩子，为我们竖起大拇指!

优点不说不得了

优点不说不得了，缺点少说逐渐少。

孩子的无形生命像一棵棵的果树，果树有果枝(优点)，也有疯枝(缺点)，父母抱怨的目光盯着不长果实的疯枝，疯枝就会疯长，父母赏识的目光盯住果枝上，果枝就会越长越壮，最后硕果累累。

父母习惯性地认为;优点不说少不了，缺点不说不得了。

希望孩子动作快，老说孩子慢;

希望孩子细心，老说孩子粗心;

希望孩子胆大，老说孩子胆小;

希望孩子聪明，老说孩子笨。

这样做的结果是，孩子的缺点反而得到了强化。往往还伤害了孩子的自尊心。

而赏识教育的观点恰恰相反;优点不说不得了，缺点少说逐渐少。

豆腐嘴，铁心肠

面对孩子的不合理要求，要态度平静，但坚持原则不让步。

现在的孩子不听话，脾气犟。其实是父母“刀子嘴，豆腐心”的结果。

父母批评起孩子来，嘴巴象刀子，丝毫不在乎孩子的尊严，孩子一哭二闹，父母又心软得像豆腐，再苛刻的要求也满足。于是孩子从斗争，失败，再斗争中发现：原来爸爸妈妈都是纸老虎!孩子无形生命营养不良，就会转向有形生命索取，这也是学习不好的孩子，对父母的物质要求越多的原因。“刀子嘴，豆腐心”反映了赏识教育的“跷跷板原理”，孩子有形生命的一端高高翘起，而无形生命的一端严重下坠，孩子的心理失衡了。

赏识教育提出：豆腐嘴，铁心肠。面对孩子的不合理要求，态度要平静，但坚持原则不让步。原则就像高压电，说不能碰就不能碰。但态度要平静而理智，而不是践踏孩子的自尊，用情绪伤害孩子。

父母嘴巴不节制，用发泄情绪对待孩子，不坚持原则，则他们在孩子面前是毫无威信可言的，他们只能教育出任性，顽劣的孩子。

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㈨ 关于家风的小故事有哪些

关于家风的小故事有：

一、司马光

司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训。

告诫其子："有德者皆由俭来也"、"俭以立名，侈以自败"。由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有"途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也"。

二、吉鸿昌

1920年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说："当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。"吉鸿昌含泪答应。

吉鸿昌父亲病逝后，他把"做官不许发财"六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说：“我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。”

吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众。当日本帝国主义侵略中国，人民陷入水深火热之中，他反对蒋介石的投降政策，奋起抗日。遭国民党反动派杀害，牺牲时年仅39岁。

三、钱基博

钱基博对儿子管教极严，钱钟书十六岁时，还痛打一顿。1926年秋至次年夏天，钱基博北上清华任教，寒假没回无锡。此时的钱钟书正读中学，没有温习课本，而是一头扎进了小说的世界。等父亲回来考问功课，钱钟书过不了关，于是挨了打。

1929年，钱钟书考入清华大学外文系后，钱基博还时常写信给他。一封信中说：“做一仁人君子，比做一名士尤切要。”随后一封信则表示：“现在外间物论，谓汝文章胜我，学问过我，我固心喜;然不如人称汝笃实过我，力行过我，我尤心慰。”

希望钱钟书能“淡泊明志，宁静致远。我望汝为诸葛公、陶渊明;不喜汝为胡适之、徐志摩”。钱基博对当时的新文化运动保持距离，埋首国学，他这样告诫钱钟书，不过出于一个儒者的文化立场。

四、朱德

学习，是影响朱德一辈子的事情。为“培养出一个读书人来‘支撑门户’”，朱家节衣缩食送朱德走上了学习的道路，从而改变了他的命运。学习，也是朱德一辈子最为关注的事情。他常用“革命到老，学习到老，改造到老”鞭策自己，并且强调“不学习就会落后，就不能跟社会一道前进”。

他循循善诱地教育子女努力学习。新中国成立前后，女儿朱敏还在苏联学习，每次回国朱德总要问她是不是学习了毛主席着作。由于朱敏从小生活在国外，中文水平较差，朱德就戴上老花镜，让朱敏坐在他身边，教她一字一句地读。

他一边读，一边讲解，每讲完一段就问她懂了没有。如发现她哪些地方还未理解，就一遍又一遍地重新讲解，直到她真正弄懂为止。朱敏结婚时，朱德送给她的礼物也是刚刚出版的《毛泽东选集》。

五、曾国藩

曾国藩是中国近代史上有争议的人物，对他的评价估且不论，但他的家庭教育却有令人瞩目的成就。他以“勤”字为人生第一要义。自己身体力行，教育子女也养成勤劳作风。要求“诸男在家勤洒扫”“诸女学洗衣，学煮茶烧菜”。

还为曾家妇女规定了“日课”四项：“食事”，每天早饭后做各种小菜；“衣事”，已午刻纺花或绩麻；“细工”，傍晚即晚饭后做男女布鞋或缝制衣服。曾国藩作为封侯拜相之人，对“日课”还要定期检查，亲自抓落实。俗话说：“人贵勤”，可见，曾家的“崇勤”家风着实可赞。

㈩ 家庭教育孩子小故事有哪些

在家庭教育中总会出现各种各样的有趣的小故事，有的让人感悟很深，有的教会家长如何教育孩子。以下是我分享给大家的家庭教育孩子小故事的资料，希望可以帮到你!

家庭教育孩子小故事
一、无声的教育：老禅师的育人技巧

相传古代有位老禅师，一日晚在禅院里散步，看见院墙边有一张椅子，他立即明白，有人违反寺规翻墙出去了。老禅师也不声张，静静地走到墙边，移开椅子，就地蹲下。

不到半个时辰，果真听到墙外一阵响动。少顷，一位小和尚翻墙而入，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时，才发觉刚才自己踏的不是椅子，而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌，只得站在原地，等待师傅的责备和处罚。

出乎小和尚意料的是，师傅并没有厉声责备他，只是以很平静的语调说：

“夜深天凉，快去多穿一件衣服吧。”

二、人格的力量：张伯苓先生以身作则戒烟

我国着名教育家张伯苓，1919年之后相继创办南开大学、南开女中、南开小学。他十分注意对学生进行文明礼貌教育，并且身体力行。

一次，他发现有个学生手指被烟熏黄了，便严肃地劝告那个学生说：“烟对身体有害，要戒掉它。”没想到那个学生有点不服气，俏皮地说：“那您吸烟就对身体没有害处吗?”张伯苓对于学生的责难，歉意地笑了笑，立即唤工友将自己所有的吕宋烟全部取来，当众销毁，还折断了自己用了多年的心爱的烟袋杆，诚恳地说：“从此以后，我与诸同学共同戒烟。”果然，打那以后，他再也不吸烟了。

三、一句话改变学生命运：皮尔·保罗“妙手回春”

“我一看你修长的小拇指就知道，将来你一定会是纽约州的州长。”就这么一句普通的话，却改变了一个学生的人生。

此话出自美国纽约大沙头诺必塔小学校长皮尔保罗之口，话语中的“你”是指当时一名调皮捣蛋的学生罗杰?罗尔斯。小罗尔斯出生于美国纽约声名狼藉的大沙头贫民窟，这里环境肮脏、充满暴力，是偷渡者和流浪汉的聚集地。因此，他从小就受到了不良影响，读小学时经常逃学、打架、偷窃。

一天，当他又从窗台上跳下，伸着小手走向讲台时，校长皮尔?保罗将他逮个正着。出乎意料的是，校长不但没有批评他，反而诚恳地说了那句话，并给予他语重心长的引导和鼓励。

当时的罗尔斯大吃一惊，因为在他不长的人生经历中只有奶奶让他振奋过一次，说他可以成为5吨重的小船的船长。他记住了校长的话，并坚信这是真实的。

从那天起，“纽约州州长”就像一面旗帜在他心里高高飘扬。罗尔斯的衣服不再沾满泥土，罗尔斯的语言不再肮脏难听，罗尔斯的行动不再拖沓和漫无目的。

在此后的40多年间，罗尔斯没有一天不按州长的身份要求自己。51岁那年，他终于成为了纽约州的州长。

四、宽容的力量：陶行知的四块糖果

陶行知先生当校长的时候，有一天看到一位男生用砖头砸同学，便将其制止并叫他到校长办公室去。当陶校长回到办公室时，男孩已经等在那里了。

陶行知掏出一颗糖给那位同学，说：“这是奖励你的，因为你比我先到办公室。”接着他又掏出一颗糖，说：“这也是给你的，我不让你打同学，你立即住手了，这说明你尊重我。”

男孩将信将疑地接过第二颗糖，陶先生又说道：“据我了解，你打同学是因为他欺负女生，这说明你很有正义感，我再奖励你一颗糖。”

这时，男孩感动得哭了，说：“校长，我错了，同学再不对，我也不能采取这种方式。”陶先生于是又掏出一颗糖：“你已认错了，我再奖励你一块。我的糖发完了，我们的谈话也结束了。”
五种最有效的家庭教育方法
一、交谈的艺术。

交谈，是在民主和谐的气氛中，家长与孩子之间的娓娓谈心。交谈的时机应该是恰当的，交谈的话题应该是有益的、孩子是感兴趣的。交谈之前，家长应该诱导孩子无拘无束地把心里话倾吐出来，然后，再把自己高于孩子的见解作为一份礼物回赠给孩子

交谈的艺术，主要体现在交谈时机的捕捉和交谈方式的运用上。一般地说，家长和孩子双方在情绪不佳时，特别是在气头上，不要交谈;在事情的原委还没有搞清楚时，不要交谈;有局外人特别是有客人在场时，请不要做批评性的交谈;在饭桌上，在孩子睡觉前，也不宜做批评性的交谈。家庭教育的特点是“遇物则诲”，所以教育的时机要灵活掌握，一切从教育的需要，特别是教育的效果出发，以孩子能接受为准则。交谈的方式可以多种多样，如漫谈式、调查式、激励式、严肃批评教育式等都可采用。其中的漫谈式，即不拘时间、地点、内容，海阔天空、轻松愉快地交谈，常常是孩子欢迎交谈方式。

二、跟孩子一同活动的艺术。

家庭气氛是实施家庭教育的重要因素之一，跟孩子在一起活动，就是创造家庭良好气氛的有效做法之一。在生活中，家长跟孩子共同活动的机会是很多的。

跟孩子一起去野外游玩。大自然是美的：春天的百花，夏日的蝉鸣，秋季的落叶，寒冬的白雪，对孩子都会有无穷的吸引力。家长掐着时令带孩子郊游，赏心悦目的自然景色会带给孩子美好的遐想和憧憬，唤回家长对童年趣事的回忆。共同的心境和语言，使长幼之间的距离一下子消失了，多少教育内容都可以在此时此刻进行。

跟孩子一起去参观游览。假期若能带孩子到外地旅游，孩子是最开心的。那些名胜古迹和各种展览都值得去看一看。游览时，若家长能做精辟的讲解，孩子是最为佩服;如显知识不足，则会迫使家长去翻书查资料，这更能赢得孩子的心。

跟孩子一起上街购物。孩子小的时候喜欢跟家长逛商店，顺便要点民爱之物，家长可乘机介绍商品知识，灌输勤俭持家的道理。孩子长大一点了，可以为家、为自己购物，家长陪着当参谋，边买边谈，边看边谈，边走边谈，两代人相互没有戒备，是教育的好机会。

跟孩子一起娱乐。晚饭后，节假日，一家人各展特长，谈天说地，让家庭充满欢乐的气氛，增强了家庭的凝聚力和生活的情趣。

家长和孩子共同活动的内容很多，共同活动目的是要消除代沟，寓教于乐活动之中，让家庭教育在欢乐、无拘无束的活动中进行。

三、表扬、奖励的艺术。

表扬、奖励孩子，可以鼓励孩子重复良好习惯形成;在表扬和奖励中可以激发孩子的上进心，有利于培养孩子的自尊心和荣誉感，培养孩子自我约束的能力，还可以增强孩子的是非感，有助于父母与子女之间的情感的加深。

孩子改选履行了父母的要求、希望，可以给予表扬、奖励;孩子有了良好的行为表现，虽只是苗头，也可给予表扬、奖励;孩子完成了一件比较困难的事情，表现了勇敢的品质或一定的毅力，得到父母的表扬、奖励;孩子获得了光荣称号，父母要给予表扬、奖励。

表扬、奖励孩子的方式很多，应以精神奖励为主。比如：夸奖、赞许、点头、微笑、亲昵等，都能达到激励孩子上进的目的。物质奖励也要有，对年纪小的孩子，必要的物质奖励也是很好的教育手段。可以赠送书籍、衣物、玩具、学习用品等，但要慎用金钱，更不能让孩子小小的年纪，纯净的心灵过早地染上铜臭气。

家长要把握住表扬、奖励的时机。孩子兴奋起来，来得快，去得也快，家长要把握孩子的心理脉搏，该表扬、奖励的时候要及时，使他们良好的表现得以强化，得以巩固。如果是马后炮，就会削弱激励作用。

再有,表扬也好,奖励也好,都要实事求是,因为这是对孩子的一种评价,要让孩子在表扬和奖励中去认识自己。过高,容易让孩子盲目满足;过低，又不容易达到到激励的目的。另外，表扬、奖励，家长的态度要真诚，最好不要事先许诺，一旦许诺就要守信;绝不能在奖励的程度上与孩子讨价还价。

四、向孩子道歉的艺术。

在家庭生活中，家长说错了话，办错了事，冤枉了孩子的事，是常会发生的，如何处理这样的问题，实在也是家教的艺术之一。

家长和孩子在家庭中应当是民主和平等的关系，家长做了错事或错怪了孩子，是应该主动道歉的。这不会影响家长的威信，更不会有损父母的尊严;相反，会给孩子树立有错就改的榜样，会使孩子由衷地敬佩父母的品质与修养，从而更加信任父母，亲近父母;父母的威严不仅不会降低，反而会更高，还会使家庭中形成一个宽松、和谐、民主的有利于孩子成长的气氛。当然，家长道歉、认错，特别是向孩子道歉、认错，态度必须是诚恳的，不敷衍，不找客观原因，真诚地去求得谅解。

五、宽容的艺术。

宽容是指孩子做错了事之后，家长以宽大的胸怀接纳了孩子的过失，他们没有过激语言的斥责，也没有穷追不舍的追究，这都会使孩子的内心受到深深的自责，并在悔恨、内疚中对自己的过去进行冷静的思考，促其在父母的大度中去痛改前非。
家庭教育方式类型
民主型：在生活学习各方面给孩子做表率;对孩子遇到的各类问题能较好地回答;有教育预设;鼓励孩子表达自己的观点，尊重孩子的想法;善于引导孩子，和孩子一起做决定。 这类家庭父母一般有较好的教育背景，工作、收入稳定。一个民主型家庭：父亲高中教师，母亲医生。初中开始全家不看电视，最常见的情形是父母看专业书，女儿学习。某段时间女儿迷恋某歌星，父亲会用几个月听熟该歌星的歌，从而和女儿有共同语言。

朋友型：常见的朋友型父母职业为工人或者从商，自己受教育有限。但重视教育，家庭结构稳定，家庭成员无不良嗜好。父母和孩子关系融洽，给孩子充分表达的空间。遇到问题更多相信孩子，尊重孩子的决定。和民主型的区别是父母在各方面给予的指导。一个朋友型家庭：父母均为石化普通工人，父亲和儿子兄弟相称。从小父母和孩子交流非常充分，父母更多是倾听者。高中阶段父母提供经济支持，儿子自我管理，包括在校外租房，规划学习等。

散养型：或者叫放任型。原因一般有两种。一种是留守家庭，父母常年在外打工，条件有限，很少回家、打电话。另一种是父母一方或双方因为主观或客观原因不能尽到责任。和朋友型的区别是父母和子女的交流。

专制型：或者叫严厉型。特点是对子女的思想、行为等有强烈的控制倾向，当现实和父母的期望不一致时，会通过语言、经济甚至武力手段迫使孩子改变。这类家长一般对子女成绩很在意，有的会干预孩子的学习过程，比如布置额外的作业等。

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