跟幸福宝一样的有哪些

1. 人保寿险幸福保年金保险(B款)怎样

2. 如何认识社会主义生态文明建设的重要性和紧迫性

社会主义生态文明建设重要和紧迫的原因：
1、社会主义生态不文明的地方：如何建设生态世界、如何建设生态国家、工业化生产带来对人类社会的恶果、如何重建社会价值体系、如何净化和提升个人伦理道德生态、如何净化和提升社会伦理道德生态、如何净化和提升社会人文生态、如何遵循世界生态的自然规律、如何解决生态危机和经济危机如何避免宪法原则不能实现的尴尬、中国宪政的出路、如何改革新资本主义、如何提升道德人格、如何应用养生精神、如何反映人格及其生态、产业的文明等等新认知理念、知识、科技的探索上来，这些问题的逐步回答，“中华民族生态文明发展模式”就会在新世界观和价值观中明朗起来。
2、社会主义生态文明的三项缺失：人权生活化缺失造成人格伦理道德、宪政精神的大面积沦丧等问题、新型城镇化的缺失造成生态布局紊乱、民生问题严重等问题、产业自优化的缺失造成产能过剩，产业链延伸不足等问题。而中华民族的复兴必将启动中华民族生态文明发展模式，主要走人权生活化、新型城镇化、产业自优化的发展道路。
人权生活化、新型城镇化、产业自优化分别是上升人格、生态、产业的幸福宝库。只有不去顾此失彼、协调开发才会走向巨大发展，否则将成为巨大的灾难。总体上需要把握人学精神：人权立国，宪行中国；人权立世，宪行世界，走世界伦理社会化的生态文明发展之路。人权生活化、新型城镇化、产业自优化是中国梦的发展轨迹。
新型城镇化是为了提高人民民生幸福水平而规划建设的生态文明城镇集群。新型城镇化的基本特征是生民为本、发展人文、生态宜居、产业优化、城镇联动、走廊便捷、循环持续、和谐发展；是大中小城市、小城镇、新型农村社区协调发展、互促共进的城镇化；是具有独特竞争力、自优化的生态产业群。人权生活化是为了保障人民民生幸福权益而推动人权立国的公民宪政体制；是空间调整的最高艺术。
人权生活化的基本特征是宪法是公民立的、主权是公民的、司法是公民的、政府是有限的、公共权力的运行是规范的、公共福利是实现和保障的；是人权立国，宪行中国；扶富助贫、持强帮弱；以德育国、依宪辅政；生态文明，健康社会；美丽中国、幸福公民的人本宪政制；是人格上升的宏观把握。
产业自优化是为了持续人民民生幸福权益而规划建设的可持续产业循环资源圈。产业自优化的基本特征是极平台、云产业、物联网、全数据、文明走廊、零废处理；是可持续战略产业再造；是因地制宜能源自循环；是工业化结构调整的自优化及其升级。
从拉动经济发展的角度和提高民生幸福指数的角度看：新型城镇化是主旋律、人权生活化是大前提、产业自优化是正方向。三化是生态文明的发展的基本轨迹，哪一方面出现缺失和不足，所导致的失衡都将是灾难性的。
产业自优化是为了持续人民民生幸福权益而规划建设的可持续产业循环资源圈。产业自优化的基本特征是极平台、云产业、物联网、全数据、文明走廊、零废处理；是可持续战略产业再造；是因地制宜能源自循环；是工业化结构调整的自优化及其升级。
从拉动经济发展的角度和提高民生幸福指数的角度看：新型城镇化是主旋律、人权生活化是大前提、产业自优化是正方向。三化是生态文明的发展的基本轨迹，哪一方面出现缺失和不足，所导致的失衡都将是灾难性的。（以上内容选自张荣寰《生态文明论》）

3. 为什么有的幸福宝领不到劵

因为有很多人抢啊，就像双十一双十二一样，很多人也需要呀，所以你要手快或者是系统不让你抢到这些等等原因吧，我目前就想到了两个

4. 格力的幸福岛跟幸福宝有什么区别

幸福宝是新上市的，外观好看些，另外外部材料白色不会变黄。两款的性价比差不多，可能幸福宝要贵200大元。

5. 鄞州银行幸福宝跟普通储蓄一样吗

你好幸福，宝和银行其他的存款是一样的，性质。可以正常使用。

6. 格力q力和幸福宝哪个好

都是定频机一样

7. 前男友有女朋友了，他点赞了我的这句动态“你存在，我深深的脑海里”，说明我跟他有复合机会吗还爱我吗

这个男人挺闲的无聊 有了新女友 好好恋爱 好好珍惜 还在沾花惹草的干嘛
如果他心里有你 不舍的你 为什么还要再次恋爱 不直接和你表白 感觉为你那句话点赞 只是这话说得有点诗情画意的
如果心不甘 像复合 直接问一问 也许可能会复合 就算拒绝 也没有什么丢不丢人的面子问题

8. 何谓生命中的每一天

生命就像一朵花，它是绚烂的，也是脆弱的；它会枯萎，也会凋零。时光飞逝，珍惜生命中的每一天，生命才会更精彩！

我们谁都知道自己难免一死。但是这一天的到来，似乎遥遥无期。如果我们把活着的每一天都看做是生命的最后一天就更能显出生命的价值。如果认为岁月还相当漫长，我们的每一天就不会过得那样有意义、有朝气，那样充满热情。

走到生命终点的人对生是无比渴望的，他为自己没有来得及做一些事而感到惋惜，为自己没有真正关心爱自己的人而伤感。因为生，我们有权利去爱我们想爱的人；因为生，我们有权利去做自己想做的事，实现自己的人生价值。

20世纪，美国出了一位伟大的女性，她就是海伦·凯勒。海伦·凯勒很小的时候就因病致残，又聋、又哑、又盲，但她却奇迹般地学会了英语、法语、拉丁语等多种语言，她凭着坚强的意志考入哈佛大学的拉德克里夫学院，成为世界上第一个完成大学教育的盲聋人，曾入选美国《时代周刊》评选的“人类十大偶像”，被授予“总统自由奖章”。

《假如给我三天光明》是海伦·凯勒最着名的一篇散文代表作，她以一个身残志坚的柔弱女子的视角，告诫身体健全的人们珍惜生命，珍惜造物主赐予的一切。她说过：“假如我有三天光明，我将把这三天分为三个阶段：第一天，我要看到那些好心的、温和的、友好的，使我的生活变得有价值的人们。第二天，我将伴着曙色起床，去看一看那黑夜变为白昼的动人奇迹，对整个世界，从古到今，作匆匆一瞥。第三天，我要在现实世界里，在从事日常生活的人们中间度过平凡的一天。”

海伦·凯勒的生活是无声无色的，所以她不敢奢望，只希望能有三天的光明。从她身上，我们可以感受到那种不屈服于命运，自强不息的力量。

生命之花绽放的时候，也是它最美的时候。好好生活，好好做人，让自己每天都很充实，每天都活出别样的精彩。这就是我们给生命最好的礼物。

《追寻充实的生命》：生命对于每一个人来说都只有一次。对于每个人来说，在这有限的生命里，如何度过是非常重要的。“我”是一个追求有丰富、充实生命的人。“我”勇敢而执着，即使在前行的道路上布满荆棘，充满艰险，那也无法阻挡“我”前进的脚步，而“我”的执着最终让“我”看到了光明。生活中的你，是否也能做到这一点呢？

《人世欢乐》：快乐的生活方式是什么样子？是聚敛财富？还是争权夺利？我想，应该是俭朴。因为“它会使你贴近生活的本质而不至于迷失在光怪陆离的表面。它会使你对平凡的生活心存感激，从而不至于因为狂妄的欲念而抬脚把一些维系天地人世的基本准则踢翻，它会使你更多地注意自己的内心，在一点一滴的回味中享受更多的生活乐趣。”

《人格的核心是自信》：自信好比人生的帆船，能够帮助你战胜前进道路上的困难，取得最后的成功，所以你要好好把握。自信还能够让你在前进的道路上永远朝气蓬勃，充满乐观。自信的人天天生活在天堂中，自卑的人则天天生活在地狱里。故事中那只自信的小青蛙，是生活中不能抹去的靓丽一笔，让我们感动，让我们笑对人生。

《倾听滴水》：少年时为了复习迎考，“我”将水龙头关至仅能滴水的程度，下面摆放一只水桶。嘀嗒的水声就这样时时刻刻、无处不在地追逐着“我”。人的生命就在这滴水声中一点一滴流逝。倾听滴水之音，珍惜生命中的一分一秒。

《拥有彩色的人生》：怎样才能拥有彩色的人生呢？“佛光”告诉我们，凡事不能靠别人，只能靠自己；“彩色的心情”告诉我们，“同样的眼睛，装上黑白的心情，看的黑白的世界；装上彩色的心情，看到彩色的世界。”所以，心情的好坏要靠自己把握；“学做一根葡萄藤”告诉我们，做事要扎实，并且要“常修剪”，这样做的学问才实在；“精明能干”告诉我们，精明能干的人不仅要有明确的目标，而且还要真抓实干；“圣诞树”告诉我们，人无完人，做人不要太苛求完美；“收剑难”告诉我们，凡事都要三思而后行。

《如果我是你》：在欣赏别人的光辉的时候，有谁曾经欣赏过自己的光芒？也许我们每个人都不能像爱因斯坦、莫扎特、鲁迅、霍金一样被世界记住，被历史记住，但我们至少要让我们自己记住。也许我们现在还十分平常乃至平庸，但凭借着记着自己、主宰自己、欣赏自己这三点，在不远的将来，也许就是几年以后，我们便会获得一份能让其他人所折服和欣赏的光辉。

《让我们藏起眼泪微笑》：一个人的情绪受环境的影响，这是很正常的，但你苦着脸，一副苦大仇深的样子，对处境并不会有任何的改变。苦也罢，闹也罢，困境依旧由你来收拾。生活就像一面镜子，当我们哭泣时，生活在哭泣，当我们微笑时，生活也在微笑。那么，我们为什么不选择笑着面对生活呢？就像故事中的家美那样，藏起泪水，微笑着面对，勇敢地往前走。“让我们相信自己就是坚强而快乐的人！”

生命在不停地走着，从少年到青年，从青年到中年，从中年到老年……当有一天，蓦然回首的时候，我们希望，自己走过的地方是一片怡人的风景。

追寻充实的生命

巴金

我常常做梦。无月无星的黑夜里我的梦最多。有一次我梦见了龙。

我走入深山大泽，仅有一根手杖做我的护身武器，我用它披荆棘，打豺狼，它还帮助我登高山，踏泥沼。我脚穿草鞋，可以走过水面而不沉溺。

在一片大的泥沼中我看见一个怪物，头上有角，唇上有髭。两眼圆睁，红亮亮像两个灯笼。身子完全陷在泥中，只有这个比人头大过两三倍的头颅浮出污泥之上。

我走近泥沼，用惊奇的眼光看这个怪物。它忽然口吐人言，阻止我前进：

“你是什么?要去什么地方?为什么来到这里?”

“我是一个无名者。我寻求一样东西。我只知道披开荆棘，找寻我的道路。”我昂然回答，对着怪物我不需要礼貌。

“你不能前进，前面有火焰山，喷火数十里，伤人无数。”

“我不怕火。为了得到我所追求的东西，我甘愿在火中走过。”

“你仍不能前进，前面有大海，没有船只载你渡过白茫茫一片海水。”

“我不怕水，我有草鞋可以走过水面。为了得到我所追求的东西，甚至溺死，我也毫无怨言。”

“你仍不能前进，前面有猛兽食人。”

“我有手杖可以打击猛兽。为了得到我所追求的东西，我愿与猛兽搏斗。”

怪物的两只灯笼眼射出火光，从鼻孔中突然伸出两根长的触须，口大张开，露出一嘴钢似的亮牙。它大叫一声，使得附近的树木马上落下大堆绿叶，泥水也立刻沸腾起泡。

“你这顽固的人，你究竟追求什么东西?”它厉声问道。

“我追求生命。”

“生命?你不是已经有了生命?”

“我要的是丰富的、充实的生命。”

“我不明白你的意思。”它摇摇头。

“我活着不能够做一件有益的事情，我成天空谈理想，却束手看着别人受苦。我不能给饥饿的人一点饮食，给受冻的人一件衣服；我不能揩干哭泣的人脸上的眼泪。我吃着，谈着，睡着，在无聊的空闲中浪费我的光阴——像这样的一个人怎么能说是有生命?在我，若得不到丰富的、充实的生命。那么活着与死亡又有什么区别?”

怪物想了想，仍然摇头说：“我怕你会永远得不到你所追求的东西，或许世界上根本就没有这样的东西。”

我在它那张难看的脸上见到一丝同情了。我说：

“不会没有，我在书上见过。”

“你这傻子，你居然相信书?”

“我相信，因为书上写得明白，讲得有道理。”

怪物叹息地摇摆着头：“你这顽强的人。我劝你立刻回头走。你不知道前面路上还有些什么东西等着你。”

“我知道。但是我还要往前走。”

“你应该仔细想一下。”

“你为什么这样不惮其烦地阻止我?我同你并不相识。我甚至不知道你的名字。告诉我，你究竟叫什么名字!”

“已经有很久没有人提起我的名字了，我自己也差不多忘记了它。现在我告诉你：我是龙，我就是龙。”

我吃了一惊。我望着那张古怪的脸。

“你是龙，怎么会躺在泥沼中?据我所知，龙是水中之王，应该住在大海里。你为什么又不能乘雷上天?”我疑惑地问道。这时天空响起一声巨雷，因此我才有后一句话。我看看它的身子，黄黑色的污泥盖住了它的胸腹和尾巴。泥水沸腾似的在发泡，从水面不断地冒起来难闻的臭气。

龙沉默着，它似乎努力在移动身子。但是身子被污泥粘着，盖着，压着，不能够动弹。它张开嘴哀叫一声，两颗大的泪珠从眼里掉下来。

它哭了!我惶恐地望着它的头，我想，这和我在图画上看见的龙头完全不像，它一定对我说了假话。它不是龙。

“我也是为了追求丰富的生命才到这里来的。”它止了泪开始叙述它的故事。它的话是我完全料不到的。这对我是多大的惊奇!

“我和你一样，也不愿意在无聊的空闲中浪费我的光阴。我不愿意在别的水族的痛苦上面安放我的幸福宝座，我才抛弃龙宫。离开大海，去追求你所说的那个丰富的、充实的生命。我不愿意活着只为自己，我立志要做一些帮助同类的事情。我飞上天空，我又不愿终日与那些飘浮变化的云彩为伍，也不愿高居在别的水族之上。我便落下地来。我要访遍深山大泽，去追寻我在梦里见到的东西。在梦中我的确见过充实的、有光彩的生命。结果我却落在污泥里，不能自拔。”它闭了嘴，从灯笼眼里流出几滴泪珠，颜色鲜红，跟血一样。

“你看，现在污泥粘住了我的身子，我要动一下也不能够。我过不了这种日子，我宁愿死!”它回过头去看它的身子，但是跟前仍然只是那一片污泥。它痛苦地哀叫一声，血一样的眼泪又流了下来。它说：“可是我不能死，而且我也不应该死。我躺在这里已经过了多少万年了。”

我的心因同情而痛苦，因恐惧而猛跳。多少万年!这样长的岁月!它怎么能够熬过这么些日子?我打了一个冷噤。但是我还能够勉强地再问它一句：“你是怎样陷到污泥里来的?”

“你不用问我这个。你自己不久就会知道，你这顽固的年轻人。”它忽然用怜悯的眼光望我，好像它已经预料着，不幸的遭遇就会降临到我身上来似的。

我没有回答。它又说：“我想打破上帝定下的秩序，我想改变上帝的安排，我去追求上帝不给我们的东西，我要创造一个新的条件。所以我受到上帝的惩罚。为了追求充实的生命，我飞过火焰山，我斗过猛兽，我抛弃了水中之王的尊荣，历尽了千辛万难。但是我终于逃不掉上帝的掌握，被打落在污泥里，受着日晒、雨淋、风吹、雷打。我的头、我的脸都变了模样，我成了一个怪物。只是我的心还是从前的那一颗，并没有丝毫的改变。”

“那么，你为什么阻止我前进。不让我去追寻生命?”

“顽固的人，我不愿意你也得着噩运。你是人，你不能活到万年。你会死，你会很快地死去，你甚至会毫无所获而失掉你现在有的一切。”

“我不怕死。得不到丰富的生命我宁愿死去。我不能够像你这样，居然在污泥中熬了多少万年。我奇怪像你这样的生活还有什么值得留恋?”

“年轻人，你不明白。我要活，我要长久活下去。我还盼望着总有那么一天，我可以从污泥中拔出我的身子，我要乘雷飞上天空。然后我要继续追寻丰富的、充实的生命。我的心在跳动，我的意志就不会消灭。我的追求也将继续下去，直到我的志愿完成。”

它说着，泪水早已干了，脸上也没有了痛苦的表情，如今有的却是勇敢和兴奋。它还带着信心似的问我一句：“你现在还要往前面走?”

“我要走，就是火山、大海、猛兽在前面等我，我也要去!”我坚决地甚至热情地回答。

龙忽然哈哈地笑起来。它的笑声还未停止，一个晴空霹雳突然降下，把四周变成漆黑。我伸出手也看不见五根指头。就在这样的黑暗中，我听见一声巨响自下冲上天空。泥水跟着响声四溅。我觉得我站的土地在摇动了。我的头发昏。

天渐渐地亮开来。我的眼前异常明亮。泥沼没有了。我前面横着一片草原，新绿中点缀了红白色的花朵。我仰头望天，蔚蓝色的天幕上隐约地现出淡墨色的龙影，一身鳞甲还是乌亮乌亮的。

人世欢乐

蒋丽萍

白雪公主的后母是贪婪的，那个渔夫的老婆也是贪婪的。在童话里，贪婪的人一般总是没有什么好结果的。可是，这样的教训并没有在我们的心里激起一种畏惧。今天的人们，还是不知道该怎么约束自己的欲望。这可能跟总体上的无神论的气氛有关。当然，也有一种对过去的当权者以“整体利益”来压抑平民百姓的个体发展和基本福利的反动。

当人们把一种朴素的生活方式弃若敝屣，任由心中的欲望如同野马奔腾一样时，有没有人感觉到危险——它将引领我们走向何方?这是经不起深思的问题。

我们已经被告知，地球上的资源是有限的。耕地在减少，清洁的水在减少，清新的空气在减少，能源在减少……一句话，人类赖以生存的基本条件一日薄弱似一日，就连顶顶乏味的标语口号都在乡间的粉墙上哀求：“请给后代多留下一寸可以耕种的土地!”这是由不得人不触目惊心的!

可是，人们依然放纵着自己。聚敛财富的野心和无所不用其极的消费手段一天比一天膨胀，以至许多人面对着那些记载着天文数字的信用卡和价目表，丧失了正常的心率和血压。如果在这个时候再来提倡什么俭朴的生活方式，那就会被人嗤笑一这是一个笑贫不笑娼的年代呀!

然而，我还是要坚持。

假如粗茶淡饭就具备了人体所需的营养的话，我们不必为自己不能天天去赴豪华宴席而感到羞愧；假如衣橱里有着足够我们一年四季穿着的衣裳的话，那就不必为自己缺乏那些名牌而自惭形秽；假如我们能够踩着自行车到处跑跑，为什么非要买一辆不光消耗汽油，而且排放出有害气体的助动车?假如站在街头绿地活动就能增进健康的话，我们为什么要花钱去参加种种以赢利为目的的健身俱乐部?……

崇尚俭朴的生活方式并不仅仅为了省几个钱。它会使你贴近生活的本质而不至于迷失在光怪陆离的表面。它会使你对平凡的生活心存感激，从而不至于因为狂妄的欲念而抬脚把一些维系天地人世的基本准则踢翻，它会使你更多地注意自己的内心，在一点一滴的回味中享受更多的生活乐趣。

最主要的是，俭朴的生活方式能告诉你：人世的欢乐能持续多久。