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如何讲好幸福课

发布时间:2022-11-30 07:30:39

① 如何做幸福女人,杨澜给女人的24堂幸福课

如何做幸福女人,杨澜给女人的24堂幸福课

(一)良好的教养是气质美的前提

1.守时
2.贪图有度
3.态度亲切
4.语言文明
5.合理的语言表达方式
6.不自傲
7.恪守承诺
8.关怀体贴他人
9.体贴大度
10.心地善良,富有同情心。
只要怀有梦想、选对舞台、抓住机遇,女人可以活得同男人一样精彩!
工作不仅是谋生的手段,也是享受生活的一种载体。
为梦想,随时准备从零开始
在优秀的人也有缺点,再平凡的人也有他的闪光点。你总有一样最拿手,之所以还没成功,是因为你还没有找到自己的闪光点,或者还没有权利用好它。
幸福,是上帝赐予那些心灵自由之人的人生大礼。-------伏尔泰
要做幸福的人,你首先要当自己思想、行为的主人。换言之,只有清楚自己想要的是什么才有可能得到它。
我们需要确立一个明确的目标,在开始做一件事情时,我们不妨先冷静地问一下自己:我究竟想干什么?我想要的是什么?
成功与否只有你自己能作评判。绝对不要让其他人来定义你的成功,只有你能决定你要成为什么样的人、做什么事,只有你知道什么能使你满足,什么能令你有成就感。
知道自己想要干什么之后,还要全面认识自己,客观地评价自己,知道自己能干什么,这样才能在选择工作的时候,寻找到自己在社会坐标系中的恰当位置,既能有效的发挥自己的才能,又能充分挖掘自己的潜能,从而最大限度地实现自己的梦想,实现自我价值。总之,你必须要有自己的目标,知道自己要干什么,然后付诸行动,这样才能获得才成功。
乐观的女人,总是向前看,他们看到美好的生活、充满希望的未来和每一个人的快乐。她们认为,快乐是属于每个人的,每个人都有属于自己的快乐。快乐就蕴藏在生活中,寻找属于自己的快乐,就要到生活中去。她们拥有着寻找快乐并时刻向前看的好习惯,所以无论生活还是工作都是快乐而积极的。
我相信,我们的社会到处都是财富,只要去工作就一定会发现财富、获得财富,这就是我成功的秘密。记住:只要总是看到食唔阳光灿烂的一面,这个世界就会更加光明更加美好。如果人们懂得保持快乐是他们的责任,懂得开开心心地完成自己的职责也是他们的责任,那么,这个世界就会美妙多了。快乐应成为我们的习惯,每天都快乐生活。保持快乐,是让别人幸福的最好保证。
如果没人给你鼓励,那就自己为自己鼓掌。
增强信心的方法:
1.只想成功,不想失败
2.相信自己并肯定自己
3.要往大处想
审视自己的缺点
1.停止所有批判
2.不要吓唬自己
3.经营与自己的关系
4.教育自己
5.保持正直,重承诺
6.寻找快乐
爱自己,女人本来就是天使
相信自己能飞翔,才能拥有翅膀
正视不完美的自己,做最好的自己。
给你的幸福上个闹铃
幸福有时会同我们开一个玩笑,乔装打扮而来。机遇、友情、成功、团员.....它们都酷似幸福,但它们并不等同于幸福。幸福会借它们的衣裙,袅袅婷婷而来,走得近了,揭去帏幔,才发现它的真实样貌与内涵。幸福有时很短暂。如果把人生的苦难和幸福分置天平两端,苦难体积庞大,幸福可能只是一块小小的宝石。但指针一定要向幸福这一侧倾斜,因为它拥有生命的黄金。
人之所以感觉幸福并非偶然,生活中的许多细节或者个人的生活习惯很大程度上决定了人是否感觉幸福。
要留心生活中的每一个细节,不要让生活留下太多遗憾。
人生充满了细节。给恋人一句甜言蜜语,给家人一个电话,给周围的人一个微笑......幸福,并非总是突如其来的重大事件,它其实更多地存在于点滴之中,存在于构成我们日常生活的每个细节中。生活是由一件件的琐碎之事连缀而成的,在这根线上的点点滴滴都是融汇着幸福的纽扣。细品这西索的一点一滴,你都会觉得生活更加丰富多彩。一个小小的举动、一句暖暖的话语,就足以初级幸福生活的内涵和秘密。
明朝李贽说:”夫童心者,真心也;若以童心为不可,是以真心为不可也。夫童心者,绝假纯真,最初一念之本心也。若失却童心,便失却真心;失却真心,便失却真人。“童心不能让失去,这是做一个真性情人的需要,也是做一个健康、快乐、长寿之人的需要;对女孩来说,童心更不能失去,这是女孩享受宠爱,享受快乐,享受青春的需要。
人是最会制造垃圾污染自己的动物之一。
古人云:”此身闲得易为家,业是吟诗与看花。
英国散文家斯蒂文森在散文《步行》中写道:“我们这样匆匆忙忙地做事、写东西、挣财产,想在永恒时间的微笑的静默中有一刹那使我们的声音让人可以听见,我们竟忘掉了一件大事,在这件大事中这些事只是细目,那就是生活。”
享受生活是充实人生,帮助人生充满活力的方法。
高跟鞋,看起来闪亮无比,但穿在脚上用于远行,却实在不是一件快乐的事。婚姻也是这样,不求浮华但求适合。但无论如何,什么样的脚配什么样的鞋,什么样的女人配什么样的男人,如果女人想嫁个优秀的好男人,为自己找到一生的依靠,就别忘记,男人也有大脑,他们会随随便便找一个人就娶了吗?不会的,他们也会精挑细选,再三斟酌,直到碰到自己想要的那一位,才会安安心心地走进婚姻的殿堂。
婚姻要谨慎,同时也要用心经营,幸福总是来之不易的,但是只要时时能为对方着想,以一颗感恩的心面对生活,你一定会是这世上最幸福的人。
你越是想得到他的爱,越要他时时刻刻不与你分离,他越会远离你,背弃爱情。你多大幅度地想拉他向左,他则多大幅度地向右荡去。
爱人时常需要从捆在他脖子上的爱的锁链里挣脱出来。我们应当自信,真正的爱是可以超越时间、空间的。因此,作为婚姻的双方,请留给彼此一定的距离。这距离不仅仅包涵空间的尺度,还包含心灵的尺度。留下你自己独特的性格,不要与他如影随形;留下你自己内心的隐私,不要让他感到你是曝光后苍白的底片;留下你一份意味深长与朦胧的神秘,不要试图挽留他离去的脚步。不要幻想他的目光永远专注于你,一切都应是自然形成,在你与他之间留下一段距离,让彼此能够自由呼吸。
郑板桥的一句名言“难得糊涂”,洞明世事:聪明易做,糊涂难为,被世事纠缠不清的人难有大智慧、大作为。不要太过计较,糊涂一些又何妨?只有想得开、放得下、朝前看、才有可能从琐事的纠缠中挣脱出来。假如对生活中发生的每件事都寻根究底,那实在是既无好处,又无必要,而且破坏了生活的诗意。
《圣经》中说:“上帝无法降临在每一个人身边,所以早就了母亲。”母亲,就是上帝派到人间的天使。
人生名利如浮云,其实最值得珍惜的还是家庭和亲情。
无论孩子今后去哪、做什么,他都是一个中国人,所以必须让优秀的中华民族的文化渗进他的血液。母亲的最大任务,就是要培养孩子健康的人格和思维方式。
在一个家庭中,真正会爱孩子的父母,出来物质上的必要满足之外,更多的是从思想上帮助孩子,使其多学习、多修身、多自立,流自己的汗,吃自己的饭,而不是躺在父辈提供的安乐窝里睡大觉。教孩子学正道、走正路、干正事,才会使其终身受益,健康成长。
马克思说:“家长的行业是教育子女。”如何教育呢?鲁迅先生的回答是:“养成他们呢有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新生潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳不被淹没的力量。”纵观当今世界,培养孩子自立的能力,锻炼孩子经受磨砺的耐力,鼓励孩子勇于竞争的心里,已成为培养下一代的主要倾向。
无论是做孩子的朋友,还是做孩子的老师,母亲都是孩子在这个世界上最值得信赖的人。热爱孩子、教育孩子是母亲的天职,母亲应该把老师、朋友、母亲这三种角色相融合,教育孩子的时候,既不要忽视对孩子心灵和情感的关爱,也不要忘记教育的责任。因为,母亲不仅是孩子生命里的第一位良师益友,更是孩子终生的良师益友。
在关心孩子成长的时候,更应该注重心灵上的引导,而不是精神上的约束。
做孩子心中快乐的天使。
这世间有许多值得您为之努力的东西,金钱、名誉、地位、成就.....但一个人的精力是有限的,有时候,你必须给自己一个定位,选择一样对你来说最重要的东西。
一名职业女性,不管她介入社会程度如何,哪怕当上厂长、经理,当上县长、市长乃至省长、部长,在家庭里她也不能放弃她的传统责任,出嫁前为人女,出嫁后为人妻,生育后为人母。
女人任何时候都别忘了自己作为一名女性的特质。珍惜现在所拥有的,和家人聊聊天,和孩子做做游戏,在亲人们的欢笑中体会那种发自内心的幸福感
事业的成功可以为我们带来成功的喜悦和满足感,但是家庭的美满、和谐是我一辈子的事情,我是一个贪心的女人,我希望两者都可以兼得。
我们需要面包,也需要爱情。爱情是丝丝入扣的,需要经营和呵护。
人的存在,就像篓子里的螃蟹,你中有我,我中有你,纵横交错,息息相关,又互相伤害。但是我们做事情之前都能多想想别人,以一颗善意的心行事,那么人与人之间的伤害就会被削减和免除,流下来更多的是关怀与真爱。
灵魂最美的音乐是善良。
当你苦恼没有人关心你、没人能带给你快乐和希望的时候,想想你能为自己的快乐做些什么吧,试试自己去创造快乐。如果你是一个善良的女人,你就一定知道该怎么做。
善良是一个女人的魅力和武器。女人有了善良才不会迷失方向,心胸才能宽阔,目光才会高远,才能够获得更多的信赖和人气。这种内在的气质修养比化妆品更能滋润你,让你的魅力光彩绽放一生。
生命中最重要的奖赏是健康。充沛的体力和精力是成就伟大事业的先决条件,这是一条铁的法则。
对于女人来说,只有健康才是美,女人的美丽是灵性加弹性的,拥有活生生肉体的健康女人,才会成为社会生活中最美的风景,才有资本去享受生活赐予的幸福。
金子可以“千斤散尽还复来”,健康却“一江春水向东流”。生命与健康是“奔流到海不复回”
给我一个家,我会给你整个世界。
真正优秀的男人,会希望自己的老婆是由抱负的女人。所以如果女人有梦想,男人会全力支持的。女人完全可以让自己的梦想跟随着自己一起嫁给一个男人,只要他愿意帮你实现梦想,就说明她是一个懂得欣赏你的男人。
幸福不是得到的多,而是计较的少。
有些人因为贪婪,想得到更多的东西,却把现在所有的也失掉了。
法国哲学家卢梭说:“10岁时被点心、20岁时被恋人、30岁时被快乐、40岁时被野心、50岁时被贪婪所俘虏。人到什么时候才能只追求睿智呢?”
随不是跟随,是顺其自然,不怨恨,不燥进,不过度,不强求;随不是随便,是把握机缘,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形。
读书可以丰富人地思想,滋养人的心灵,让女人以更加智慧、更加优雅的方式去生活,而且读书还未女人的魅力增添了厚重的文化底蕴和质感。
或许美丽有多种途径,但阅读是其中有效地、不昂贵的、不需求助他人的捷径。
女性健康饮食原则:
1.数量少点
2.质量好一点
3.蔬菜要多一点
4.菜要淡一点
5.品种杂一点
6.吃得慢一点
7.早餐好一点
8.晚餐早一点
休息是工作的一部分,休息就是修补,只有保证了身体的健康,才能保证工作的效率与质量。
知足常乐小秘方
1.克服虚荣心理
2.不要指望用金钱买到快乐
3.抛弃完美主义
4.学会喜欢自己
5.正确对待舆论
6.立刻停止抱怨
7.不为失去而烦恼
8.珍惜每一时刻
9.锻炼身体
10.睡眠充足
人的烦恼主要来自:忘了自己的事,爱管别人的事,担心老天爷的事。因此,要轻松自在很简单:打理好“自己的事”,不去管“别人的事”,别操心“老天爷的事”。
你就是你所穿的(you are what you wear)!---西方谚语
真正的美来源于内心,源于真实的生活。注重内在的修养对女性来说是至关重要的,相由心生,我们的容颜和气质最终是靠内心来滋养的。美丽需要长年累月的培植,俗话说,30岁前的相貌是天生的,30岁后的相貌靠后天培养。红颜易逝,但源于内心和生活的美可以永存。
气质,女人最想要的“抢手货”
女人修炼气质的方法:
1.学会充实自己。要懂得自我欣赏,但不能自以为是,盲目自我崇拜,那样比自卑的女人更可怕。要成为气质可贵的女人,最重要的一条,就是由内而外散发出文化气息,这不只是单纯地看书、学习,还包括上网浏览、交流,欣赏一部好电影,经常翻阅一些出色的时尚杂志、学学电脑和英文等。只有不断提高修养,女人才能在绚丽的生活游刃有余、潇洒自如,生活也将因此更加丰富多彩。
2.学会了解自己。
3.展示女性的温柔。温柔体现在通情达理,富有同情心,吃苦耐劳,善良,细致等女性个性之中。
4.培养高雅的情趣。
5.展示最真实的自我。一定要学会接受自己的外貌,对别人热情,仪态端庄,充满自信,保持幽默感,不要惧怕真实的情绪。
为梦想,岁时准备从零开始。
充分认识自己,做最适合自己的事。
幸福,是上帝赐予那些心灵自由之人的人生大礼。-----哲学家伏尔泰
要做幸福的人,你首先要当自己思想、行为的主人。换言之,只有清楚自己想要的是什么才有可能得到它。
必须要有自己的目标,知道自己要干什么,然后付诸行动,这样才能获得成功。
人生不是漫无目的的散步。
一定要懂得规划自己的人生,尽管最初你可能预料不到以后的机遇,但你一定要明确自己想要的是什么。
成功不在于事情的难易,而在于“谁真正去做了”。如果你有了想法,就要赶紧去做,当你做好了充分的准备,幸运之神下一次光顾的对象就是你。
擦亮眼睛,机遇最爱戴面具。
辛辛苦苦,过舒服日子;舒舒服服,过辛苦日子。
每个人都在成长,这种成长是一个不断发展的动态过程。也许你在某种场合和时期达到了平衡,而平衡是短暂的,可能瞬间即逝,不断被打破。成长是无止境的,生活中很多是难以把握的,甚至爱情,你可能会变,那个人也会变,但是成长是可以把握的,这是对自己的承诺。
这个世界充满了变数,今天你拥有鲜花和掌声,但这些不一定能永远追随你。我们能做的就是控制好自己,努力向前走,根据这个时代的特点做出相应的改变和调整,只要成长,就能成功。
勤奋是成功的敲门砖
敬业,责任胜于能力
快乐工作等于快乐生活
1.正确的职业定位是快乐工作的基础,
2.工作的效率也是你能否快乐工作的关键因素
3.良好的人际关系也是快乐工作的保障。
女人就应该这样,最重要的是你要寻求内心的成长。永远不要把男人、周围环境当作敌人,大女人应当对自己的成长负责,她不觉得自己的成长是男性、周围环境或者其他人应该为自己做的事儿,而应该有自我负责的态度,好好把自己管理好。
做情绪的主人,才能做生活的主角
控制情绪的方法
1.想法客观
2.学会发泄
3.生活热情
4.每天半小时音乐
5.学会控制自己的愤怒
声嘶力竭地与别人争论并不能赢得所谓的自尊,反而让你丢掉自尊。
生后从来不曾完美过,公平只是相对的,我们要做的就是别再跟生活较真,用一颗宽容的心去面对生活,感谢生活给予的,珍惜自己现在所拥有的
一个人的性格,往往在大胆中蕴含了鲁莽 在谨慎中伴随着犹豫,在聪明中体现了狡猾,在固执中折射出坚强。羞怯会成为一种美好的温柔,暴躁会表现一种力量激情,无论如何,豁达,对于任何人,都会赋予他们一种完美的色彩。豁达平和是一种健康的为人处世的方式,也是一种更高的人生境界。
生活中,什么样的人应该去结婚呢?是认识了婚姻抉择真谛的人。婚姻抉择的真谛是:决定成婚时,明知极可能会有更好的人出现,但是此时此地此生,就是选择了他。弱水三千,只取一瓢饮。眼前即可掌握的小小幸福,打过未来不可测、不可知的机缘。
健康快乐的秘诀
1.做一做那些你想做却没时间做的事情
2.给一个疏于联络的老朋友打电话
3.忘记过去某个时间让你生气的某个人或某件事,拥挤一种快乐的片段来代替不愉快。
4.与一个闷闷不乐的人共读一则笑话---笑话是灵丹妙药
5.不要轻易许诺
6.鼓励别人,给予他人帮助
7.尽量与你的家人和朋友在一起
8.多赞美别人,因为这可能是他最需要的礼物
9.当你发现做错了事情时立即道歉,道歉不是弱小的表现,而是勇气的象征;不要自夸,如果你做了好事,最终会有人发现
10.试着去理解一些与你的想法迥异的观点
11.放松,当你想发脾气的时候,问问自己这件事可会影响你多长时间
12.当有人开玩笑时你要笑得最响亮
13.交一个朋友,就如在你的面前展现了一个新的世纪
14.不要对一个孤注一掷的人说泄气话。乐观一点,有助于达到目标
15.对好事表示欣赏,这样既阐明了你的观点,又培养了良好的心境
16.读一本好书,扔掉那些书
17.需要勇敢的时候,问问自己:“人生能有几回搏?”
18.好好照料自己。对食物有所选择会让你感觉更好,外表也会更美观。
19.不要听任烟雾污染你的空间,及时制止在你周围吸烟的人。
20.还掉你借的书,整理衣柜中的衣物。
21.把抽屉里的照片取出来,装入影集
22.看到人行道上有果皮,拾起来扔进垃圾箱里,别置之不理。
23.不要说你自己都怀疑是对是错的话,不要做你也不知道是对是错的事情。
24.满怀喜悦的看待周围的景观
25.案首挺胸的走路,多些微笑,你看起来至少要年轻十岁
26.不要害怕说“我爱你”---这世界上最美丽的语言,生命中有了爱做伴,你就会有所收获。

② 如何打造幸福教育

教育不能直接带来幸福,但是却能帮你找到幸福!
教育,也是现在中国跨越阶层,摆脱贫困的最简单最直接的方式。
良好的教育给了敲开谋生第一份工作的敲门砖,教育也让我们在这个世界有一份谋生的手段,知识能创造财富!
幸福教育可以说是目前中国最缺的一堂课,可能也是我们绝大多数地球人欠缺的一堂课。哈佛大学开幸福课的时候,最终他的热度超过了原先最热门的经管课,可见对于幸福的向往,其实无论是名校的学生还是普通的孩子,都是最向往的。

构建一个孩子,感觉到幸福的学习环境和成长环境,是需要我们懂得非常多的跟幸福相关的心理知识和科学原理的,具备这样能力的老师更是少之又少。
很难想象,无论是学校和家庭都缺乏幸福感受的环境,而我们的家长老师更不懂得如何构建孩子幸福成长的环境的前提下,幸福要如何实现?最终的结果,只能是我们的孩子在不断的面对家长老师的学习压力,感受不到学习带来的快乐,让我们的孩子从越来越小的年龄段,就对学习产生厌恶和抗拒的心理。
幸福课可能不是我们孩子所欠缺的,而是我们全国所有的公民都欠缺的一堂重要课程。

③ 哈佛大学《幸福课》11

第十一课 养成良好习惯

1 关于考试

考试可以让你安下心来,整合所有学过的知识,静下心来把知识过一遍是很重要的,我们考试的目标是让你回顾并掌握知识

2 行为

没有比成功本身对成功更好的催化剂(Nothing breeds success like success)

“那些行为超越其智慧的人,他们的智慧将恒久”

如果我们只是参加课程,从认知水平上理解它,即便有灵光乍现的时刻、有突破,也不会发生什么改变,除非我们的行为跟上了。为什么?因为我们首先塑造习惯,然后习惯再反过来塑造我们

只有我们随着时间改变习惯,开始做点什么,比如,强迫自己做些事,解决些问题,或者开始做感恩的训练、定期写感谢信,开始做运动(研究已经证实,运动是最有力的干预,来解决焦虑、沮丧以及多动症)

必须要使行为与态度同时改变

“要改变人生轨迹,就要从两种基本方法中选择,其一,你可以指引你的能量及注意力,用其整理思想,集中精神,巩固力量,释放情感以及想象乐观结果,从而使你最终获得自信,鼓起勇气,下定决心,做出承诺,获得充分的激励去做你需要做的事;其二,你也可以直接去做(you can just do it)

有时候说起来容易,做起来难

做出行动本身和所有前期准备有一样的效果,或者效果更好,能形成良性循环

最佳不适区

我们可以寻找改变的途径或方法,伴随紧张的连续统一体的行为改变(behavioral change along the continuum of tension),我们大多数人在大多数时候都蜷缩于舒适区,这很好,但是,当我们处于舒适区时,很少发生改变,当跳出舒适区,就到了拉伸区(strech zone),也就是最佳不适区,这就是改变实际发生的地方,再越过这个就是恐慌区(panic zone),此时,我们就有了焦虑和困扰,这通常是不健康的区域,对改变来说不健康,因为这时通常我们就会回到原来的状态

打个比方,舒适区就像是结冰的水,拉伸区就是流动的水,恐慌区就是沸腾的水,非常躁动,但难以控制,并且十分危险,一般最好呆在拉伸区里

流动(flow)就是当你受到适度的刺激,适度的紧张,当你做的事或者别的什么,既不会太难也不会太简单

拉伸自己,但不要过度

逐渐走出舒适区,每次拉伸一点点,然后逐渐增加,这是改变的健康方式

但有些时候,我们必须要进入恐慌区,因为有些东西无法或者几乎不可能逐渐的改变,比如戒瘾

通常都要很突然,然后我们就处于沸腾的区域,就处在恐慌区,时常都是这样,所以我们才需要帮助,在此时我们需要有人抓紧我们,安慰我们,保护我们,因为这是个如此反复无常的地带,并且十分危险

大多数情况下,改变并不是与态度改变,或与内在的(或理解或认知)相关联的行为改变,一定会存在着行动偏向(It wasn't behavioral change associated with the attitudinal change or with the insides or understanding or recognition. There has to be a bias for action.)

关于行动偏向,举几个例子:

为了增加自信,我们得冒险,而不是通过说一下或者想一下,或者站在镜子前对自己说"我非常自信,我有自尊,我很棒,很好,很伟大……”这都不够

我们如何在生活中减轻压力,简单点说就是少做点事,而不是多做点,我们下周会讲到这个,我们会讲到为什么少做点事,其实不仅会带来更多的幸福感,也会带来更大的成功、更多创造力以及生产力

要借由感恩走出阴影,创造更多积极的通道,逐渐成为积极者,这需要时间,不是一夜之间的事

但好的一面是,当我们害怕时,当我们觉得难以采取特定行动时,我们可以运用内部模拟器

就像我告诉你们的一样,为讲座做准备,看到我自己在我的脑海中进行这件事,我的大脑并不知道在真实和想象之间有什么区别,逐渐地我就变得更自信了(不再害怕在众人面前讲话了)

问题:“我没有足够的自律(self-discipline)来实现改变怎么办?”

坏消息是,你不会获得更多的自律,你现在拥有的就是全部(因为自律是有限的)

绝大多数人都认为他们需要并且想要更加自律,认为他们现有的自律不够

几乎所有人都无法得到更多自律,事实就是这样,这就是坏消息

好消息是,更多的自律事实上并不重要,不管是对于成功或是幸福感,就算以你现有的自律,你也可以,变得更成功、更幸福

怎么做呢?将你的注意力从自律转向例行公事(rituals)

《精力管理》(Jim Loehr, Tony Schwartz)

他们所说的本质上是一种思维转换(a paradigm shift),就是我们要停止试图得到更多的自律,因为自律本身对于成功、对于幸福、对于改变来说是不够的,正是由于人们依赖于自律来获得改变,许多组织及个人的尝试改变的努力才失败了

一项有趣的研究:

甜菜根组显着的比巧克力饼干组坚持得更久

这是因为巧克力饼干组,已经用自律阻止自己吃饼干了,他们已经用了那份自律,等他们去参加真正的试验时,他们就几乎不剩什么自律了,而那个试验需要大量的自律

这个研究告诉我们的是,我们都只有有限的自律,问题在于我们将它用在了哪里

运动员的一天,基本都由例行公事组成,而从外界看来,他们似乎有很高水平的自律,有时甚至是非常惊人的,但事实上,这些是例行公事

“建立例行公事需要定义精确的行为,并在特定的时间执行它们,以深深扎根的价值观为动力”

比如对于我来说,锻炼身体是深深扎根在我心中的价值观,我每周跑三次步,每次30到40分钟,然后做些伸展练习;我知道瑜伽和冥想对我有多重要,这对我来说是例行公事;我每次来讲课,每次站在公众面前之前,我都会去跑步,因为这可以缓解压力,这能帮助我

我和我妻子每个月定期约会

我定期写感谢信

我们也有例行的全家一起吃的晚餐——每周五的晚餐,都要全家人一起吃,这是件很好的例行公事,每周我们都能聚一聚,因为家庭对我们来说是重要的价值观

有时候因为旅行或者别的原因打破了例行公事,那就之后再补上

还有一些反面的例行公事,如三小时不查看邮件

如果看看那些伟大的艺术家,不管是海明威或是达芬奇,他们生活中都有例行公事,比如说“早上7点到10点,无论如何我都要写作”,“晚上6点到10点,我要画画”,正是因为这些例行公事,他们才能创造,因为那样他们就能专注于主题,而不是万千使他们分心的事物——“也许我该干点儿别的,有些让我分心的东西……”,“不,有例行公事在,我现在就该干这个”,几乎无意识的就去做,就像我们刷牙一样。一旦他们开始专注,就有了空间,有了创造的空间

现在关键在于给自己时间来建立例行公事

保持例行公事需要一定的自律,但并不多,建立例行公事需要大量自律,因为我们时常会回到旧习惯

只是改变交叠双手的方式这样小的改变,都会觉得不舒服,那要改变那些我们养成了许多年、对我们的生活更重要的习惯,会有多么难呢?要改变它们非常困难,这需要时间

《精力管理》中说改变习惯需要30天(当然要看改变的习惯是什么)

给自己30天开始学会感恩,给自己30天来建立经常锻炼的例行公事

关键是每30天内不要建立超过两件例行公式,因为建立例行公事,需要大量自律,而我们的自律是有限的,这也就是为什么我们今天列出十项想要做出的改变,但最终什么也没变,因为我们过度消耗的自律最终崩溃了

开始一项例行公事,需要大量自律,但一旦开始,当一个月后它已成为习惯,已经铭心刻骨,神经通道已经建立时,我们就可以建立下一件例行公事了

“逐步的改变好过雄心勃勃的失败,成功建立在成功之上”

“你需要小的成功,然后逐渐积累成最终的成功”

“唯有长期坚持和熟悉,方能使事情变得容易,通过训练,我们可以改变,可以重塑自我”

只有当我意识到我的自律是有限的这个事实之后,直到我明白人类本性,本性就应该被遵循,那时我才真正开始变得高效率,因为在那之后我建立了很多新的例行公事

例行公事非常重要且有意义,它是做出持久改变的唯一方法

3 认知(cognition)

(1)渐进式的认知改变

认知重建

诠释(interpretation)是一种神经通路

如果我像个消极者一样诠释世界,我大脑里的神经通路就会是消极的,生活中的体验,我就会消极地j进行诠释它们,然后随着时间不断加强

如果我是个积极者,对相同的经历,就会有非常不同的诠释,因为我大脑中的神经通路是非常不同的

我们如何诠释经历是有不同结果的

同卵双胞胎研究

同样的经历、同样的基因、同样的生长环境

迥然相异的诠释,一个延续了他儿时的地狱,另一个则创造了天堂,都是因为诠释的不同:

应该怎么做?我别无选择,我就是这样长大的,那就是“榜样”,被动的受害者如是说

另一个则是,我不要变成这样,我不要像我父亲那样

“你认识我父亲的,你知道我经历了怎样的童年,你还想让我变成怎么样呢?”

“你认识我父亲的,你知道我是怎么长大的?你知道他对我们做了什么?你还想让我变成怎么样呢?我知道他对我们的伤害有多深,你还想让我变成他那样吗?”

幸福没有捷径,寄希望于找到捷径通常导致更多的不快乐

举几个认知重建的例子

Tomaka的研究,关于我们将活动视为挑战还是威胁,因为对同一种活动,我们可以从认知上重建对其的理解

我大学时经历了很多焦虑,我不想再过那样的生活了,也许我应该去其他地方,然而我回过头来说,“好吧,哈佛不是对我的冷静心态的威胁,相反我要把它当成一次挑战,这挑战变得很明确,我在日记里这样写,明确的想过并写下来,‘我博士的六年里目标是要保持冷静’,因为我对自己说,‘如果我能在哈佛保持冷静,就可以在任何地方保持冷静’,然后我朝着这个目标努力,非常努力,这确实变成了挑战,而正是这个改变使我从在这里的研究生经历获得了更多,即便遇到困难,各种各样的挫折、失败以及焦虑,但总体来说,还是很好的经历

在去一家我非常想进的公司面试前,我非常焦虑,然后我对它进行了认知重建,我说“好吧,这确实让人很焦虑,‘准许自己为人’,把它当成一次挑战,我有这么好的机会能和这么棒的公司、这么棒的人对话,我一定得好好珍惜”。将它从威胁转化为挑战、转化为机会,这对我起了极大的影响

Schachter和Singer在60年代早期做的实验:给参与实验的人注射肾上腺素,但受试者以为打的只是维生素c,他们被安排去做一些问卷

a 问卷里有很刺激性的题目,一个人故意暴跳如雷,被注射了肾上腺素的人比没有注射的人愤怒得多:受试者看到自己的机体非常兴奋,而他们将这种兴奋诠释为“我一定是太愤怒了”,然后他们确实变得更愤怒了,比原本应该愤怒的程度更高

b 问卷里没有刺激性的题目,一个人摇起了呼啦圈,大家都开始发笑,而被注射了肾上腺素的人,笑得更疯狂,比对照组快乐多了,也就是说他们把机体的兴奋诠释为“我一定是太开心了”,而他们确实变得更开心了

由于诠释的不同,这个试验中,对某种生理症状的诠释,决定了他们的感觉,愉悦或是愤怒,因为它们非常相似,两者都涉及肾上腺素的急剧升高(焦虑或兴奋,也十分相似吧?)

同一个游戏被冠以不同的名字:“社区游戏”和“街头游戏”,参加前者的人更倾向于合作,参加后者的人更倾向于凶狠而具竞争性

如何表述一个境况会起到很大的作用(因为表述会影响诠释)

威胁还是机会,也许也正是如此,我们如何表述决定了有所区别

如何提高志愿者精神?

使人们重新审视志愿者工作,不要把它当成义务、我们必须做的事,为什么不能将它视为一种荣幸呢?我很荣幸能帮助别人,这确实是种荣幸,还记得对善良的研究吗?幸福的最大来源之一是给予和帮助

如果人们这样重新审视,他们就会更愿意做志愿者

这对抚养孩子有意义,对教育也有意义,对社会整体都有意义

对情感关系的理解,大多数人觉得情感关系的重要之处在于我们可以得到认可,有人能在背后做支柱,这在我们的关系中确实是重要的,得到认可很重要,在任何关系中都是如此

但我们要说的是,如果我们想要长期的、成功的、健康的、有激情的关系,那首要目标、最基本的目标是通过关系被了解

也就是说,你想着的是“我的伙伴如何才能更了解我呢?”当然了,要循序渐进,在第一次约会上,你肯定不会想说出所有秘密,要循序渐进的、慢慢的敞开心扉

能够逐渐逐渐敞开心扉的夫妇更能够维持他们的关系以及激情

对于学生也一样适用,我刚开始教书时,我非常希望得到学生们的认可,我如何能使学生觉得我是个好老师呢?我希望他们喜欢我,这对每个人来说都很重要,我们都希望被喜欢,但当我转换注意力,是的,我仍然希望被喜欢,但我主要的注意力在于我希望学生了解我,我希望他们了解我对这世界最有兴趣和激情的事物,这确实改变了我很多,不再是得到认可,也就是说变得完美,而是作为一个人被了解,而这实际上大大促进了我的教学,我也更喜欢教课了,因为我们之间的关系不再有那么大的压力,不管是什么关系,只要我们抱着被了解的愿望,重在表达而非给人好印象(expressing rather than impressing),我们会如释重负,而更好的是,这使得一段关系更健康

我们如何理解失败?视它为绊脚石?灾难?还是作为一次机会?或成长的经历?这都会有很大的区别

酒店服务员试验

对实验组说“你们所做的工作实际上就是种锻炼”,两个月后,她们的血压、血脂、体重都明显下降,她们的自尊心上升,沮丧程度下降,焦虑(anxiety)水平下降,精力(energy)水平上升

唯一的区别在于观念,她们可能工作得更努力了,我们不得而知,可能只是心理作用,我们不得而知,但事实是由于她们重新审视了自己的经历,重建了对它的认识,从“我每天必须清扫30间房间”到“这是种锻炼,这对我有好处”,这就是区别所在,既是生理上的,也是心理上的

(2)突发式的认知改变(the Eureka experience,the ah ha moment, the insight)

对于这种体验人们有很多误解,因为人们都觉得这种顿悟是突然产生的,但其实不是,这是一整个过程:

a 潜移默化(immersion, preparation)

这个过程从潜移默化开始,这是我们为顿悟准备的时候,是我们学习的时候

Howard Gardner做了许多研究,关于全世界的成功人士,他发现,一般来说,对于那些在某个领域成为专家、在某个领域具有创造力的人,他们都会下至少十年的苦功夫——这就是准备,这就是你将自己沉浸于那事物之中

如贝多芬,他使自己沉浸于当时的音乐,沿袭它、学习它,然后许多年之后,就能独创自己的风格、具有创造力,以及改变整个音乐领域,作为浪漫主义音乐第一人

在你成为某专家或具有创造力之前,都要做大量的准备,才会有顿悟的一刻

b 孵化(incubation)

在所有具创造力的人身上都可见:在你将自己沉浸于事物中之后,你什么也不做,你就是浸泡于其中(You just allow it to marinate)

比如,我们许多好点子都出现在洗澡的时候,这并不是巧合。阿基米德在泡澡时有了伟大的想法也不是巧合

莫扎特曾经每天花好几个小时,在萨尔兹堡晃荡,然后突然他就顿悟了,他说“我突然能听到交响乐”,突然他听到了所有

莎士比亚会花很多时间驾着马车,到处晃荡,然后突然顿悟“故事就应该是这样的”,然后他就可以去写

孵化是非常非常重要的

“我可以用9个月完成一年的工作,但不能用12个月”——JP摩根

他知道休息对于创造力的重要性。当今的商业精英、领导们都休息得不够,因为我们觉得这是在浪费时间,我们认为如果只是坐着什么事也不干,我们就确实什么事也没干,但不是的,思想在工作,并且思想需要这样才能获得顿悟

事实上,领导者比任何人都需要休息,因为他们需要创造力,他们需要思考公司的未来、机构的未来适当休息是无价的,不只是对记忆力,对于创造力也是一样

我作为顾问时做过一件事,就是我会安排一段没有日程安排的时间,我们就出去玩,而时常在短短半小时或一小时内,他们的各种各样的点子就会冒出来,为什么?因为他们第一次有时间思考

我们常常一觉醒来就想到解决办法,这并非巧合,因为潜意识正在活动(Because subconscious mind is making connections then.)

c 顿悟 (the eureka experience, the ah ha moment)

“你必须有是有个私人空间,或者一天特定的时间段,此时你不知道今早报纸上讲什么,不知道你的朋友是谁,不知道欠了别人什么,不知道别人欠你什么,这才是你能够静下心体会到、感觉到你是谁,以及可能是谁的时候,这才是创造力孵化的时候,一开始你可能发现什么都没有,但如果你有一个这样神圣的时候,并且好好利用它,奇迹终将会发生”——Joseph Campbell

很经常,就是在这孵化的时间里,在这些休息时间里,在这你有机会反思(reflect)自己的时间里,不管是写论文,还是出去玩、听音乐,灵光乍现的时刻通常都出现在此时

这个过程中,要理解的很重要的一点是,你必须经过准备和孵化才能达到顿悟的时刻,换句话说,必须要有前戏,才能进入下一步

d 评估(evaluation)

很多主意、很多顿悟的体验最终都没起作用,因此评估非常重要

“这是个好主意吗?会有用吗?”,“这确实是个好故事吗?”,“这确实可以作为哲学命题吗?”,“这是个好的商业计划吗?这会是下一个facebook吗?或者这只是我凌晨三点想到的、有人已经做过,或者根本不会成功的主意?”

“你明天还会爱我吗?这会是持久的爱情吗?”

e 详细阐明(elaborate, write out)

详细阐明那些主意,你要写出来,把交响曲写出来,把那个命题写出来,你这是要制定出商业计划

我教这堂课就经历了这整个过程:

从准备开始,即使我之前做了充足的准备,我学过两遍基本知识,和Pillip Stone教授一起教学,我是他的助教,两次助教,即便我学了很多年社会心理学,我会花时间将自己沉浸于积极心理学的材料中,我读了非常厚的积极心理学手册,我读了成百上千的学术文献

然后我就抽出点时间,在那段时间我谈论积极心理学,但我不对此下太多功夫,我和我妻子聊,和教授聊,和我哥哥聊,正是这时,灵光一现,正是这时我顿悟了,我说“这门课就应该是这样组织的,这就是那个螺旋”,然后我想到了PPEO

之后我就对其进行评估,我评估自身,我通过和他人交流来评估,看看它是不是真的有用

然后我坐下来,花很多很多的时间(spent hours and hours and hours)把课的内容写出来,我的每堂课都写了出来——这就是详细阐明

(显然我没有照本宣科,但在准备时,在我准备上课时,我确实会看几遍)

这就是创造的过程,不管是准备一门课,或者运作一个机构,写本好书,或者发展一段良好的关系

④ 哈佛大学《幸福课》2

第二课 为什么要学习积极心理学?

1 方法适合的重要性:

要不断尝试,多加练习,鉴别哪些方法适合自己

2 关于心理学研究的一个现象:消极方面与积极方面差异悬殊(消极远大于积极21:1)

“心理学这一学科,对于消极方面的研究远比对于积极方面的研究成功,他向我们展示了人类的短处,他的缺点,他的过失,但很少谈到他的潜能,他的长处,他的实际愿望或精神高度,好像心理学自愿固步自封,让自己仅限于研究黑暗低劣的一半”——马斯洛(1954年)

作者的主张:

要有更多的关于积极心理学的研究,让天平偏移

3 我们需要集中研究积极心理学的理由:

(1)集中研究有效的东西(快乐、人际关系、幸福的原因)至关重要,因为有效的或集中研究的会成为现实,如果我们集中研究起作用的,它就会在世界中起更大的作用,在我们身上以及人际关系上起更大作用

(2)快乐并非只是对痛苦的否定,摆脱我正在经历的抑郁或者焦虑,并不意味着我同时就变得快乐了,情况并非是这样,问题不会这样被解决

(3)预防在今天来说非常重要,预防困苦(不管是抑郁还是焦虑)最有效的方法,实际上是通过专注于培养积极心态

4 专注于有效方法的重要性

积极心理学的目标是促成一种变化,让心理学从只关注补救生活中最糟糕的事,到同时建立生活中最美好的事——Martin Seligman(《积极心理学手册》的序言里)

关键问题:如何专注于研究有效的东西

问题的答案,就在我们提出问题的本身(即什么东西是有效的?)

5 提出正确问题的重要性:问题缔造现实

受危儿童案例

解决问题的转机:

心理学家们提出了不同的问题,他们不去问为什么这些人会失败,而是问是什么让某些人成功了?即使面对的是糟糕的环境?也许有很多人失败了,但并非所有人,有些人成功了,而且非常成功

心理学家们此时便开始问,为什么他们如此成功?这才是至关重要的

心理学家们开始识别这些人的各种因素,以及各方面并深入分析他们,他们开始研究这些成功的人,并识别出各种因素,然后通过研究想出介入方法

突然间结果出来了,真正的结果,现实的结果,打破了数十年零结果的局面,这仅仅是基于一个简单的问题,他们开始问积极的问题,开始专注于研究成功的孩子们

他们的特点是:(他们并非天资聪明,很多都是普通的孩子)

心理弹性强——这时出现了心理弹性(resillence)的概念:一种现象,特征是积极适应的模式,即使是面对非常不利或危险的环境

(1)乐观

不是那种不切实际的盲目乐观,而是乐观地相信,事情会被圆满的解决

他们的乐观在于,认为“好吧,也许这次不会成功,它以后会成功的,我从刚发生的事学到了东西”

(2)他们对生活有信心,认为它有意义,这种信仰是做他们相信的事

他们中很多人都是理想主义者(作者认为理想主义就是现实主义,因为我们的内心需要理想主义)

这些孩子有“意义感”,不管是个人成功方面的意义,以及他们行事方式的意义,或是服务社区的意义,还有事情的目标意义

从无助转变到有益的“条件”:信心,意义感,利社会行为,帮助他人

帮助他人的意义在于,它不但会帮助他人,还会帮助我们自己,我们便进入了自助和帮助他人的上升式螺旋里,因为我们在帮助他人的同时也是在帮助自己,我们在帮助自己时也是在帮助他人

(3)他们的眼光集中在自己的长处上,而不是缺点,他们不会忽视自己的缺点,但他们同时会问:

“我真正擅长的是什么?”

(本课程的目标之一就是,你会认清自己的长处)

(4)他们为自己设立目标,他们面向未来,他们不但思考事情现在有多糟糕,同时也在思考,五年后或十年后的目标(设立目标是心理弹性的重要组成部分)

(5)他们有一个榜样,他们会说,“我想象她那样,我想象他那样”,榜样可以是老师、可以是亲戚朋友,有时候它是一个历史人物或小说的人物,一个他们可以效仿的人,榜样给予他们力量,给他们方向感

(6)最后,最重要的是他们不单干,他们有社会的支持,他们不会说“我够能干,可以自己做”,而是说,“我够能干,我可以请求帮助”,因为那确实需要某种能力,还有承认弱点的勇气,承认有某种需要的勇气

思考一下,你在生活中有这些东西吗?如果没有,你可以培养这一切

社会支持是心理弹性的最重要的因素

社会支持,重要的一点就是找到适合的人,那些你向他们请求帮助,便会给予回应的人

想想一个问题的力量,想想一个问题带来的结果,数十年间,很多可以得到帮助的人没有得到,因为没有提出正确的问题,只有在专注于积极的问题被提出来之后,心理学家们突然能够看到,数十年来一直都在眼前的东西,它就在那里,显而易见,等待着被发现,但是他们完全忽略了,他们聪明,动机良好,资金充足,但是仍然没有提出正确的问题

问题缔造现实,它们制造可能性,一个问题引起一场探索,他们在积极心理学方面的成就,其中很大部分都是通过Antonovsky的努力,就是让我们从致病模型转到有益健康模型——健康本源学,健康的基础、起源

研究疾病很重要,不管是精神疾病还是身体疾病,但是研究健康的人也同样重要,看看他们为什么会如此健康

那些熟悉科学史的人都知道,重要的进步伴随着新问题的形成而来,问题才是突破点,答案来之不易,但重要的是新问题

有益健康问题,是一个极为新颖的问题,他推动新范式的形成,以帮助我们了解健康和疾病,它对研究人员和医生有着重要意义,生物学家和社会科学家也是如此

正是那个问题缔造了积极心理学和积极社会学

问题导致改变,问题缔造现实

数图形练习

我问了你一个问题,那个问题让你注意现实的某一部分,这是一件好事,因为如果我们总是专注于一切事情,每种噪音都会让我们分心,所有物体运动都会让我们分心,我们能集中注意力是件好事,但是我们也要记得,这种集中精神的能力带来的后果,却并不总是好事或者有益的(因为有时候它会让我忽视一些重要的事)

我的问题给你们大多数人制造了一种特定的现实

夫妻间问的最多问题是什么?

怎么回事?有什么问题?我们怎样去改善关系?

这是一个非常重要的问题,但如果这是我们所问的唯一一些问题,那么我们看到的也只有这件事,我们能看到的只是我们的不足,出了差错的事情,需要去改变的事情,我伴侣的缺点,我们关系的缺点,如果我们只是问“什么出了差错”,“怎么回事?我要改善什么?”那么在这对夫妇看来(而不是客观上),他们的关系里没有好的事物,就像在你们看来,巴士上没有小孩,虽然他们就在你们面前,盯着你

大多数人最经常问自己的是什么问题?

我的弱点是什么?我要改善什么?通常排除了我的长处是什么?我擅长于什么?

如果我们问自己的唯一问题是我的缺点、我的不足是什么?那么我们能看到的就只有自己的缺点和不足,在我们看来,好的东西,我们的长处,热情,美德,我们身上的美好事物并不存在

一个主要关注缺点的人,看不到也不欣赏自己的长处、热情和美德的人,一个这样的人会有很高的自尊心、自信心和很多的快乐吗?

我们还奇怪为什么这么多婚姻会失败?我们还奇怪为什么抑郁、焦虑,以及自尊心低落的情况增加了这么多?

动机是好的,我们问“我们如何改善,怎样才能做得更好?”但如果我们不同时也问积极的问题,在我们看来那部分现实并不存在,就像数十年来对那些心理学家一样,他们问题的答案,问题的解决方案,并不存在,尽管它就在那里,在他们的眼前,在那些成功孩子的身上,在他们的心理弹性

问题缔造现实,我们所问的问题通常决定了我们追求的东西,我们会走的道路,我们会过的生活,不管是从个人方面来说,从人际关系方面来说,从组织方面来说都是这样

6 “欣赏”起重要的作用,不管是在机构里、人际关系里或个人方面——关注点的重要性

欣赏好的事物非常重要,看看"Appreciate"这个词,它有两个意思:

其一就是为某事感激,而不是认为某事理所当然,我们不应该把长处、成功看作理所当然,我们不应把别人看作理所当然

它还有一个意思就是“增值”,当我们感激好的东西,好的东西便会增值,它会增长

不幸的是,反过来也是成立的,当我们不感激好的东西,把它看作理所当然,好的东西就会贬值

欣赏自己的优点也同样重要,我的长处优点是什么?

自我欣赏不是自我陶醉,而是有根据的自信,有根据的大方有益的快乐

“我们会看到要寻找的东西,错失不去寻找的东西,虽然它在那里,我们的阅历被我们的关注点深深的影响了”

Marva Collins的故事

问题经常会缔造现实,首先要真正理解问题,然后要知道我们要问什么问题

其他老师关注的问题:“怎样让学生在学校里留得久一点?”

Marva Collins关注的问题:“我们如何培养学生,激发他们的潜能?”

(1)她的关注点是:

潜能、优点、品德、能力

栽培伟大的种子

(2)她的信念:

“事情将会有所改观”

“我们要练习自信”

“我相信你,你能做好,你能成功”

“承担生活的责任,停止抱怨,停止抱怨政府,停止抱怨老师,停止抱怨父母,成功与否全在你自己”

(3)她的方法:

她对学生们充满期望,把眼光放在他们的长处和优点上,并加以培养

她相信他们,她尊重他们,而且她要求很严格

多元智力:

我们要停止问一个学生是否聪明,我们要问这个学生有什么优点?认清这个学生的优点和长处之后,我们便欣赏它,当我们欣赏它的时候,优点和那整个人都会增值——Howard Gardner

假如有一粒种子,种子是有潜力的,它会长成花草树木,假如有一粒种子,如果它没有受到灌溉,没有阳光照耀会怎样?它会枯萎死去。人类的潜力也是这样,如果我们不灌溉它,如果我们不照耀它,它会枯萎死去。人际关系也是这样,如果你不灌溉它,不照耀它,如果你不欣赏它的好处,好处就会贬值

本质上,Marva Collins所做的也就是心理弹性的作用,也就是缔造一个与传统智慧不同的榜样,范式转移实质上是从一个消极的、被动的受害者成为一个主动的人

你并非“不可教”,你可以发展,你可以做好,你可以成功(关键是“信念”的改变)

积极意味着要去行动,行动会增加我们的自信,结果是更多的希望和乐观,希望和乐观会变成自我应验预言

作为积极主动者,并不意味着不给我们自己时间和空间,去让自己感受痛苦的情感,以及摆脱这种情感,没错,我们一定会摆脱它,然而,我们要在适合的时间(它可能是现在、可能是一两天后),去行动,去承担责任,去做事情,这样我们对希望和乐观的自信就会增加

为生活承担责任,就是理解“没人会来”(No one is coming),能否最大限度地从这次经历中获益全在于你

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