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孔子东游见一美女什么意思

发布时间:2022-06-20 10:53:40

A. 蹬古道过黄庄,见一美女碾黄粮。还有下一句吗

蹬古道过黄庄,见一美女碾黄粮,下一句是我见上去帮帮忙。

B. 孔子东游是这么一回事,及东游路程.3Q了

公元前517年,也就是孔子55岁时,鲁国君臣接受了齐国所赠的文马美女,终日迷恋声色.孔子则大失所望,遂弃官离鲁,带领弟子周游列国,另寻施展才能的机会,此间“干七十余君”,终无所遇.也就是东游的开始,一直到公元前484年结束.下面是孔子东游列国的大致经过:公元前517年(鲁昭公二十五年) 鲁国发生内乱.《史记·孔子世家》云:“昭公率师击(季)平子,平子 与孟孙氏、叔孙氏三家共攻昭公,昭公师败,奔齐.”孔子在这一年也到 了齐国.36岁,公元前516年(鲁昭公二十六年) 齐景公问政于孔子,孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子子”.孔子得到 齐景公的赏识,景公欲以尼溪之田封孔于,被晏子阻止.孔子在齐闻《韶》乐,如醉如痴,三月不知肉味.37岁:公元前515年(鲁昭公二十七年) 齐大夫欲害孔子,孔子由齐返鲁.吴公子季札聘齐,其子死,葬于瀛、博之间.孔子往,观其葬礼.弟于樊须、原宪生.须字子迟,鲁国入;宪字子思,宋国人.38岁:公元前514年(鲁昭公二十八年) 晋魏献子(名舒)执政,举贤才不论亲疏.孔子认为这是义举,云:“近不失亲,远不失举,可谓义矣.” 39岁,公元前513年(鲁昭公二十九年) 是年冬天晋铸刑鼎,孔于已“晋其亡乎,失其度矣.” 40岁:公元前512年(鲁昭公三十年) 经过几十年的磨练,对人生各种问题有了比较清楚的认识,故自云 “四十而不惑”.弟子澹台灭明生.灭明字子羽,鲁国人.41岁:公元前511年(鲁昭公三十一年) 弟于陈亢生.亢字子禽,陈国人.42岁:公元前510年(鲁昭公三十二年) 昭公卒,定公立.43岁:公元前509年(鲁定公元年) 弟于公西赤生.赤字华,鲁国人.45岁:公元前507年(鲁定公三年) 弟子卜商生.商字子夏,卫国人.46岁:公元前506年(鲁定公四年) 弟子言偃生.偃字子游,吴国人.47岁:公元前505年(鲁定公五年) 弟子曾参、颜幸生.参字子舆,鲁国人.幸字子柳,鲁国人.

C. 孔子东游什么意思

孔子东游是一个故事,公元前517年,也就是孔子55岁时,鲁国君臣接受了齐国所赠的文马美女,终日迷恋声色.孔子则大失所望,遂弃官离鲁,带领弟子周游列国,另寻施展才能的机会,此间“干七十余君”,终无所遇.也就是东游的开始,一直到公元前484年结束.
例文如下:
话说孔子东游,来到一个地方感觉腹中饥饿,就对第子颜回说:“前面一家饭馆,你去讨点饭来”颜回就去到饭馆,说明来意。

那饭馆的主人说:“要饭吃可以啊,不过我有个要求”

颜回忙道:“什么要求?”

主人回答:“我写一字,你若认识,我就请你们师徒吃饭,若不认识乱棍打出”

颜回微微一笑:“主人家,回我不才,可我也跟师傅多年。慢说一字,就是一篇文章又有何难?”

主人也微微一笑:“先别夸口,认完再说”说罢拿笔写了一“真”字。

颜回哈哈大笑:“主人家,你也太欺我颜回无能了,我以为是什么难认之字,此字我颜回五岁就识”

主人微笑问:“此为何字?”

回曰:是认真的“真”字。

店主冷笑一声:“哼,无知之徒竟感冒充孔老夫子门生,来人,乱棍打出”

颜回就这样回来见老师,说了经过。

孔老夫子微微一笑:“看来他是要为师前去不可”说罢来到店前,说明来意。

那店主一样写下“真”字。

孔老夫子答曰:“此字念‘直八’”

那店主笑到:“果是夫子来到,请”就这样吃完喝完不出一分钱走了。

颜回不懂啊,问曰:“老师,你不是教我们那字念‘真’吗?什么时候变‘直八了?’”

孔老夫子微微一笑:“有时候的事是认不得‘真’啊

D. 两小儿辩日翻译美女.帅“锅”们快回复

原文:
孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。
一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”
一儿以日初出远,而日中时近也。
一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂(yú),此不为远者小而近者大乎?”
一儿曰:“日初出沧(cāng)沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”
孔子不能决也。
两小儿笑曰:“孰(shú)为汝(rǔ)多知(此处念“智”)乎?”
词语解释
(1)游:游学,游历。
(2)辩斗:辩论,争论。
(3)故:原因,缘故。
(4)以:以为,认为。
(5)去:离。
(6)日中:中午。
(7)车盖:古时车上的篷盖,像雨伞一样,呈圆形。
(8)及:到了。
(9)则:就。
(10)盘盂:过去吃饭的碗,盘子。盘:圆的盘子,盂:一种装酒食的敞口器具。
(11)为:是。
(12)沧沧凉凉:清凉而略带寒意。
(13)探汤:把手伸到热水里去。意思是天气很热。
(14)决:裁决,判断。
(15)孰:谁,哪个。
(16)汝:你。
译文
孔子到东方游学,途中遇见两个小孩儿在争辩,便问他们争辩的原因。
有一个小孩儿说:“我认为太阳刚升起来时离人近,而到中午时离人远。”
另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远,而到中午时离人近。
有一个小孩儿说:“太阳刚升起时大得像一个车盖,到了中午时小得像一个盘盂,这不是远小近大的道理吗?”
另一个小孩儿说:“太阳刚出来时清凉而略带寒意,到了中午时就像把手伸进热水里一样热,这不是近热远凉的道理吗?”
孔子听了不能判定他们谁对谁错,
两个小孩笑着说:“谁说你知识渊博呢?”
辩日启示
.宇宙无限大,知识无限多,学无止境。即使是博学多闻的孔子也会有所不知。我们要不断学习。
.认识自然,探求客观事理,要敢于独立思考,大胆质疑。
.知之为知之,不知为不知。“不要强不知以为知”。
.认识事物从不同角度出发考虑,会有不一样的结果。
.多听听身边孩子们的声音,也许能有所长进。
.知识是不分年龄,不分界限的。
我们在平常阐明自己道理时也该像两小儿一样有根有据,用道理说明问题。
中心思想
一 知之为知之,不知为不知,是知也。
二 要学习古人为认识自然,探求真理而善于动脑,大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎,实事求是的科学态度,明白了学无止境的道理。
三 片面地看待问题,是得不出结论的,也告诉我们要用全面的眼光来看待事物。
科学解释
原因根据不同感觉来说明地面距离太阳的远近,并不正确。
《两小儿辩日》里的一个小孩说因为早晨太阳冷,中午的热所以早上远中午近 另外一个说早上的太阳大,中午小,所以早上的近中午的远 而且事实的观察的确如此,那么如何解释?到底又是怎么回事?
初升的太阳看上去比中午的大,是因为早晨阳光进入大气层折射角比较大,我们看到的是被放大了的太阳的像,看上去比中午的太阳大很多。[原文:看起来早晨的太阳比中午时大些是因为眼睛的错觉。我们看白色图形比看同样大小的黑色图形要大些。这在物理学上叫“光渗作用”。当太阳初升时,四周天空是暗沉沉的,因而太阳显得明亮,而在中午时,四周天空都很明亮,相对之下,太阳与背衬的亮度差没有那样悬殊,这也是使我们看起来太阳在早晨比中午时大些的原因。]总之,在早晨和中午太阳离我们的距离是一样的,所以其大小也是相同的。
事实上由于中午的太阳辐射过于强烈,用肉眼直接观察太阳的大小是不现实的。这可能也是造成了在人们的印象中,中午的太阳只是一个明亮的点,而日出日落的太阳是可以观察到的一个圆形。
还有,中午比早晨时热,是不是因为中午时太阳离我们比早晨时离我们近呢?也不是。那又是因为什么呢?
中午时比早晨热,是因为中午时太阳光是直射在地面上,而早晨太阳光是斜射在地面上,可以看出太阳光直射时,地面和空气在相同的时间里、相等的面积内接受太阳的辐射热较早晨太阳光斜射时多,因而受热最强。所以中午比早晨时热。
而实际上,天气的冷热主要决定于空气温度的高低。影响空气温度的主要因素,是由太阳的辐射强度所决定的,但太阳光热并不是直接使气温升高的主要原因。因为空气直接吸收阳光的热能只是太阳辐射总热能的一小部分,其中大部分被地面吸收了。地面吸收了太阳辐射热后,再通过辐射、对流等传热方式向上传导给空气,这是使气温升高的主要原因。
总之,每天中午较热,早晨较冷,并非太阳离我们地面有远有近之故。
在学习的时候,可能老师都会说是一样的距离,但真正的答案却有2个:相对论我想大家都知道,就是以一个点为中心,在一个点做对照。也就是说在文中应该有2个中心点,一个就是地球,一个就是两个小儿所在的地区。如果以地球为中心点,那么太阳离地球的距离不变的在早上还是中午时都是一样的。如果以两个小儿所在的地区为中心点那么就应该是中午的时候会更近些。都知道太阳和地球都是球体.那我们先把两个小儿所在的地区假设到地区圆行的正上方,而太阳就假设到地球的左边。这时两个小儿所在的地区看到的太阳就是早晨的太阳。而只要把两个小儿所在的地区假设到太阳的正下方那么这时的太阳就是中午的太阳.两点之间线段最短.这时就可以很明确的知道在以两个小儿所在的地区为中心点时。早上的太阳比中午的太阳离两个小儿所在的地区较远。而文中当时的两个小孩根本不知道地球,所以他们是以自己所在的地区做中心点。这就能判断出谁对谁错了。

E. 干隆皇帝下江南见一美女写的一首诗是什么

干隆下江南诗一首
( 爱新觉罗——弘历)
金山珠影几千秋,云索高峰水自流。
万里长江飘玉带,一轮明月滚金球。
远望江南三千里,近观湖北十路州。
美景一时观不尽,天缘有份再来游。
(二)
干隆游江南诗有赏
红球日出映朝辉,翠竹格高都算威。
山水清奇居华首,长江吹笛世间微。
庐山自有千情托,瀑布能无百种祈。
陶醉佳诗常记脑,又当提笔雨纷飞。
(三)
春云欲泮旋蒙蒙,百顷南沏一棹通。
回望还迷堤柳绿,到来才辨榭梅红。
不殊图画倪黄境,真是楼台烟雨中。
欲倩李牟携铁笛,月明度曲水晶宫。

清朝干隆皇帝曾于1751年(干隆十六年)、1757年(干隆二十二年)、1762年(干隆二十七年)、1765年(干隆三十年)、1780年(干隆四十五年)、1784年(干隆四十九年)六次巡幸江南,每次一般都要到江宁府(今南京市)、苏州府、杭州府、扬州府,后四次还巡幸了浙江的海宁。干隆帝的祖父康熙帝在位期间也曾六次巡视江南。
干隆十四年(1749年)十月初五日、十七日,干隆帝弘历相继下了两道上谕,讲述欲于十六年巡幸江南的原因,大致有四点:一是江浙官员代表军民绅衿恭请皇上临幸;二是大学士、九卿援据经史及圣祖南巡之例,建议允其所请;三是江浙地广人稠,应该前去,考察民情戎政,问民疾苦;四是恭奉母后,游览名胜,以尽孝心。

F. 孔子东游去了哪什么时候去的

孔子东游去了齐国,在他35岁时去的。

出处:《两小儿辩日》是战国时期思想家列子创作的一篇散文。

原文节选:

孔子东游,见3两小儿辩斗,问其故。

一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”

一儿以日初出远,而日中时近也。

译文:一天,孔子向东游历,看到两个小孩在争辩,便问是什么原因。一个小孩说:“我认为太阳刚刚升起时离人近一些,中午的时候离人远一些。”另一个小孩认为太阳刚刚升起时离人远些,而中午时离人近些。

(6)孔子东游见一美女什么意思扩展阅读

本文是一篇寓言故事。文章叙述了古时候,两个小孩凭着自己的直觉,一个认为太阳在早晨离人近,一个认为太阳在中午离人近,为此,各持一端,争执不下,就连孔子这样博学的人也无能为力。

这个故事说明为了认识自然、探求客观真理,要敢于独立思考、大胆质疑;也说明宇宙无限,知识无穷,再博学的人也会有所不知,学习是无止境的。

故事可分三部分理解。先写孔子路遇两小儿辩斗,点明了故事发生的时间、地点、人物、起因。两小儿对于太阳在不同时间距离地球远近这一问题摆出两种截然不同的观点。接着写两小儿凭借人们日常生活中可以体会的直觉(视觉、触觉)阐明所持观点,以反驳对方观点。

最后写孔子面对两小儿的争辩,无法裁决而引起两小儿的“笑”。全文仅一百来字,却能给人以多方面的启示。通过对话描写来表现人物、展开故事情节是其语言表达上的特点,从中表现了两小儿的天真可爱及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度。

G. 孔子东游载月归哪一次

孔子东游是一个故事。公元前517年,也就是孔子55岁时,鲁国君臣接受了齐国所赠的文马美女,终日迷恋声色。孔子则大失所望,遂弃官离鲁,带领弟子周游列国,另寻施展才能的机会。此间“干七十余君”,终无所遇,也就是东游的开始,一直到公元前484年结束。

H. 孔子东游列国时与哪位夫人有所羁绊

众所周知,孔子是中国的至圣先师、儒家思想的创始人。鲜为人知的是,孔子的一生也是颇具传奇,甚至曾经与卫国国君卫灵公的夫人南子传出了“绯闻”,被称为千古第一“花边新闻”。这又是怎么回事呢?

鲁定公十四年(前496年),孔子率领弟子离开鲁国,踏上周游列国的旅程。由于距离较近和卫灵公当时有“爱贤”之名,孔子离开鲁国后到达的第一站是卫国,卫灵公则按照鲁国的规格给了孔子6万俸粟。

卫灵公虽然表面上礼遇孔子,但一直没有真正用孔子,这让孔子非常奇怪和郁闷。后来一打听才知道,卫灵公非常宠爱他的夫人南子,让南子直接干预朝政,外来人只有跟南子搞好关系才能在卫国出头。

秉持君子之礼的孔子自然没有去讨好南子,结果是长时间得不到卫灵公的任用。孔子想离开卫国,结果又被叛乱赶了回来。无奈之下,孔子只得跟南子见一面,司马迁的《史记·孔子世家》记载这次见面。

但不知道是史料缺失还是司马迁的八卦心理作祟,《史记·孔子世家》对“子见南子”的记载是:“孔子入门,北面稽首。夫人自帷中再拜,环佩玉声璆然。”没有记载“子见南子”的具体过程和对话就戛然而止。

孔子跟一个以媚色知名的大美女见了面,结果却没有具体的对话内容留下来,自然引得很多人开始“八卦”此事。孔子的学生子路当面批评孔子去见南子的事,搞得孔子说:“予所不者,天厌之!天厌之!”。

但孔子这句“予所不者,天厌之!天厌之!”又可以做出多种解释,有些好事者便将其解释为孔子做了亏心事后的自我辩解。于是“子见南子”在有些文章书籍里就成了“桃色花边”,至今仍在网络上传播。

I. 有没有搞笑的故事

有一个少年独自在森林中冒险,
突然发现自己被食人族重重包围。
于是对天空大喊:
“我死定了,上帝救救我!”
只见天空出现一道光
传来一个声音:
“还不一定,
你再捡起地上一颗大石头,
把带头的酋长砸死。”
于是少年捡起地上最大的一颗石头,
狠狠的砸向酋长,
正好把酋长砸死。
族人全都呆了一呆,
接着怒目相向,
这时天上又传来声音:
“现在你才真的死定了。”
有一个小孩,他很不喜欢学习,不管请多么好的教师来讲课,在哪讲,他就是不听,最后,他妈妈的朋友告诉他的妈妈,说:“在那边,有一个教堂学校,里面都是修女在讲课,修女又有爱心,还有耐心,你把他送到那试试。”他妈妈把他送到教堂里,会家了,等放学了之后,儿子回来了,就立即跑到楼上去写作业,用功读书,读到晚上11:00,他的妈妈就奇怪了,怎么这回,他这么用功,就去问他,说:“你为什么这么用功?是因为修女有耐心?不是。是因为修女有爱心?不是。那是因为什么?妈妈你傻啊,你带我进教堂的时候,我看到门外的墙上,有一个十字架,上面绑这一个人,我想:别的学校都是假打,这个学校TM真打。
有一个国家叫小日本,他们的国旗就像用过的卫生巾!
一日,孔子东游见一美女,拉之阴凉之处,掏出不明之物,美女曰:此乃何物?孔子曰:此乃家传之宝!美女曰:好爽好爽!孔子曰:好痛好痛!美女曰:痛在何处?孔子曰:痛在鸡(小鸡鸡)已骨折!
这是一个发生在我身边的真实小笑话,几个同事在办公室聊天,有一个男同事站起来要出去,不小心把椅子垫带了下来掉在地上,同室的一个大姐一边帮助拿起地上的椅子垫.一边带着埋怨的口气说;你们男同志的屁股都带钩.把垫子都带下来了.其实我知道大姐的意思,但我和大姐开玩笑 说;你说我们男同志屁股带沟,你说谁的屁股不带沟,所有人的屁股都带沟,大姐你说对不对. 在看大姐已经笑的直不起腰了.
同音字笑话
与同事到外地出差,当地的同事热情好客,当晚便在一特色酒店的包间设宴接风。男男女女十几个人落座后便不停的聊天,只有一个人在点菜。点好了,征求大伙儿意见:“菜点好了,有没有要加的?”
这种情况,我们在北京一般是让服务小姐把点过的菜名儿报一遍。于是一位北京的哥们儿说:“小姐,报报。”
小姐看了他一眼,没动静。“小姐,报一下!”哥们儿有点儿急了。
小姐脸涨得通红,还是没动静。
“怎么着?让你报一下没听见?”哥们儿真急了。
一位女同事赶紧打圆场:“小姐,你就赶紧挨个儿报一下吧,啊。”
小姐嗫嚅着问:“那,那……就抱女的,不抱男的行吗?”
“噗!”边上一位女同事刚喝的一大口茶全喷前卫身上了。十几个人笑做一团,小姐更是不知所措。
上菜了,先上一个拌拉皮儿。一大盘拉皮儿端上来,接着是几碟儿配料、酱汁儿什么的。小姐上菜的时候没留神,一滴酱汁儿洒在一位哥们儿的裤子上了。那哥们儿也是成心逗闷子,假装阴沉着脸问小姐:“怎么办呀?”
小姐很冷静地说:“怎么办都行。”
“那你说怎么办?”
“您想怎么拌就怎么拌?”
“那你们这儿一般是怎么办的?”
“要不俺帮您拌?”
“好呀。”
只见小姐麻利的把几碟儿配料、酱汁儿一股脑倒在拉皮儿上,一手拿筷子,一手拿勺子,刷刷几下就拌好了。然后对那哥们儿说:“先生,拌好了,可以吃了。”哥们儿努着眼珠子瞪着那盘子拉皮儿半天没说话,另一位同事替他跟小姐说了声“谢谢”。
上主菜了——烧羊腿,一大盘肉骨头,一碟子椒盐儿。一位北京哥们儿酷爱这口儿,毫不客气的抓起一羊腿,咔嚓就是一口,呱唧呱唧的大吃起来。小姐一见,说道:“先生,这个要蘸着吃。”哥们儿将信将疑的看了看小姐,又看了看当地的同事。当地的同事说:“蘸着吃好吃一些。”
哥们儿于是拿着羊腿站起来,咔嚓又是一口。
小姐赶紧过来问:“先生,您有什么需要吗?”
“啊?没有啊。”
“那请您坐下来吃。”
哥们儿嘀咕着坐下来,看了看大伙儿,茫然若失。小心翼翼的把羊腿拿到嘴边,小心翼翼的咬了一口。
小姐又说:“先生,这个要蘸着吃。”
哥们儿腾地一下站起来,挥舞着羊腿怒气冲冲的嚷:“又要站着吃,又要坐着吃到底怎么吃!?
酒菜满席,领导跚跚而来。满座起身相迎,一片寒喧之声。旁边侍宴的服务小姐甚美,新来,经验不丰,颇有些紧张。
众人落座,有人招呼:“小姐,茶!”
小姐忙近前用手指点:“1、2、3、4、5、6、7,共七位!”
众人哂笑,领导补充曰:“倒茶!”
小姐忙又“倒查”了一遍:“7、6、5、4、3、2、1,还是七位。”
有人发问:“你数什么呢?”小姐犹豫了一下小声答道:“我属狗。”
众人怒,急呼:“叫你们经理来!”,经理入,垂手讪笑,问:“诸位,传我何事?”
领导曰:“别多问,去查查这位小姐年龄属相。”
经理纳闷,依命而行,旋来回复:“18岁,属狗!”
领导大笑,众人大笑。领导海量不做追究,众人雅量不便追究。
小姐、经理如坠五里云雾。
酒过三旬,上来一道菜:“清炖王八!”
众人皆喜,然未忘规矩,有人以箸拨王八头曰:“领导动动,领导动动!”
领导看着被拨得乱颤的鳖头,心中不悦,既不愿谐了此言的尾音又不愿违背了众人美意,于是乎持勺酌汤,曰:“好,好!大家请随意。”
又有人奉称曰:“对----王八就该喝汤!”领导气得几乎喷饭。
未几,汤将尽,有物圆圆浮出,问:“小姐,这是什么?”
小姐忙答:“是王八蛋。”众人又惊喜:“领导先吃,领导先吃!”
这次领导没听到“晦气”之言,甚悦,唤小姐:“给大家分分!”
良久,小姐不动,领导怒问:“怎么,这也分不清楚吗?”
小姐为难的说:“七个人,六个王八蛋,您叫我怎么分啊?”
众人听罢,个个伸脖瞪眼,满口美食,难以下咽。
这是一个朋友的朋友公司里发生的真事:一日该公司来了一个陌生的男子,他站在门
口有些犹疑,引起了前台小姐的注意。小姐上前笑问:"这位先生有什么需要帮忙的吗?"
男子也笑道:"你好!我找个人。"
"您找哪位呢?"
"你们这有个卞经理在吗?"
"我们这有两个卞经理。小卞经理刚出去,大卞经理可能在三楼。您找的那位多大年纪呀?"
"快四十了。"
"喔,那是大卞了。您可以去三楼问一下。"
"谢谢。"
"不用。"
男人上了三楼,头间办公室里倒是有几个人。其中一个见到他就问:"你找谁?""
您好!请卞经理在这吗?"
"大的还是小的?"
"大的。"
"大卞在六楼董事长办公室呢,哎呀,一时半会儿的下不来。公事的话你还是交待给他秘书吧。方便吗?"
"方便。当然方便。"
那人伸头向另一间办公室喊道:"卞秘!大卞秘!"
一个小伙子应声走过来,那人介绍说:"这就是我们大卞的秘书,叫他卞秘就行了。"男人把来意一说,卞秘就接口道:"这事经理交待过,说你直接找会计科就好了。巧了管这事的人正好是大卞经理的爱人,您到会计科问问谁是卞太就行了。"
汉语同音字闹笑话了!
1.一天下课,老师匆匆走进教室说:“来两个人,我要班花。”大家觉得很好玩,尤其是男生们,很兴奋,表现十分积极,经过一番周折终于选出了两个很漂亮的女生,老师大手一挥:“走,和我到教务处搬花。” 2.一天我问mm你结婚了你第一件事情是干什么?mm想了想先是脸红接着就闪着一双眼睛自作聪明的说:“不就是两个人说说话嘛,还能有什么。”我说:“错,你姐都昏了,你还不叫救护车!”(注:东北话里结字用在词里面常常读三声,后来给南方的mm讲她直接就说:“送医院啊!”,我爆汗。) 3.一天在水房洗衣服,进来一个mm我对她说:“嫁给我。”她当时就愣住了,瞠目无语,我说:“愣着干什么,快把衣架给我。” 4.一天我回到寝室,对室友说:“我看见有个女的在水房洗澡。”(注:水房的结构是外间是盥洗室,里间是淋浴室)室友表示不信,可看到我一脸真诚,又使他抱有一线希望,于是问我:“完事了么?”我说:“没呢。”他便急急的跑去水房,回来后信服的说:“的确有个女的在洗澡。” 第二天我和一个mm说了这件事,她先是不信,接着骂我流氓,接着又对此事表示了理解,说:“男女混住,也是难免的。”我很不满意,拿起桌上的枣咬了一口,说:“看见女的洗澡怎么了,我又不是没看过,今天我还看见你洗枣了呢!” 5.就是大家熟知的公共汽车上老大爷向一位姑娘索要水桶的事件

J. 两小儿辩日答案

六年级上册人教版25课两小儿辩日 本文是一篇寓言故事。文章叙述了古时候,两个小孩凭着自己的直觉,一个认为太阳在早晨离人近,一个认为太阳在中午离人近,为此,各持一端,争执不下,就连孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事说明为了认识自然、探求客观真理,要敢于独立思考、大胆质疑;也说明宇宙无限,知识无穷,再博学的人也会有所不知,学习是无止境的。 下面的译文仅供参考: 孔子到东方去游学,途中看见两个小孩在争论。孔子询问他俩争论的原因。一个小孩说:“我认为太阳刚出来时距离人近,而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远,而正午时离人近。前一个小孩说:“太阳刚出来时大得像车上的篷盖,等到正午时就像个盘盂,这不是远处的小而近处的大吗?”另一个小孩说:“太阳刚出来时清清凉凉,等到正午时就热得像把手伸进热水里一样,这不是近的时候热而远的时候凉吗?”孔子听了,不能判断谁是谁非。两个小孩笑着说:“谁说你知道的事情多呢?” 二、学习目标 1.学会本课3个生字,能根据课后注释疏通文意。 2.有感情地朗读课文。背诵课文,并复述故事。 3.理解课文内容,学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度,体会学无止境的道理。 三、教学建议 1.课前,教师可查阅课文中涉及的科学常识。也可布置学生课前就“太阳与地球的距离一天之中有无变化?为什么早晨太阳看起来大些,中午却看起来小?为什么早晨感觉凉些,中午热些”等问题自己搜集资料。 2.本文虽行文简洁,但古今字义不同仍是学生阅读理解的难点,如在现代文中很少出现的“乎”这一语气词,在文中出现了三次。解决这一难点建议分三步。 (1)学生在读通课文后,根据注释初步理解每句话的意思。对于学生不懂的,教师可稍作点拨,使学生能贯通上下文。 (2)反复诵读,理解故事的内容。 (3)用自己的话讲一讲这个故事。 3.这个故事蕴含着深刻的道理。教师可组织学生讨论交流一下读了这篇课文想到些什么。要鼓励学生畅所欲言,从多种角度有所感悟。如,两小儿喜欢探索,精神可嘉;两小儿认识事物的角度不同,结果就不一样;孔子能正确对待小儿提出的问题,不知为不知,实事求是。 对于文章结尾,孔子“不能决也”,应让学生知道,许多自然现象对于我们来说,是一些普通的科学常识,但在古代由于科技不发达是难以解开的谜,所以孔子“不能决”是可以理解的。可见宇宙之大,知识之广,上下纵横,虽智者也不能事事尽知。孔子没有“强不知以为知”,而是本着“知之为知之,不知为不知”的实事求是的态度。因此,教学时不要把两小儿笑话孔子作为主旨去理解。 4.初学文言文,反复诵读是最主要的方法。学习本文仍应注重指导朗读。 朗读本文可按以下提示读好句中的停顿: 孔子东游,见/两小儿/辩斗,问其故。 一儿曰:“我以/日始出时/去人近,而/日中时/远也。”一儿以/日初出远,而/日中时/近也。 一儿曰:“日初出/大如车盖,及日中,则如盘盂,此不为/远者小/而/近者大乎?” 一儿曰:“日初出/沧沧凉凉,及其日中/如探汤,此不为/近者热/而/远者凉乎?” 孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰/为汝/多知乎?” 两小儿的语言、对话描写是教师指导学生朗读的重点。 第二自然段:两小儿针对太阳在不同时间与地球距离的远近摆出截然不同的观点,应该指导学生用肯定的语气读出两小儿各持己见、互不相让的态度。 第三、四自然段:两小儿根据各自的感觉、体验提出理由证明自己的观点,反驳对方的观点。两段句式、结构一致,都以反问句式结束,应注意反问句的读法。其中“大如车盖”“如探汤”应重读,“如盘盂”“沧沧凉凉”应轻读,使之读起来有对比的语调,这样才会形成两峰对峙,争辩不下,亟待解决的高潮。 第五自然段:两小儿见孔圣人不能裁决,笑曰:“孰为汝多知乎?”也采用反问句式,这里应明确两小儿的笑并无讥讽之意,应指导学生读出活泼、轻松的语调,以表现小儿的天真可爱。 指导学生朗读文言文应注意范读、领读。在学生理解文章内容、能有感情地朗读全文的基础上,再指导学生分角色朗读,力争达到当堂背诵。 5.课后扩展。建议安排一次语文实践活动,表演《新编两小儿辩日》。活动前,教师提供活动构想:一现代少年穿越时空来到遥远的古代,遇到两小儿辩日,两小儿请少年裁决。活动中,先让学生以小组为单位进行创编表演,然后在班上交流。 四、参考资料 1.本文选自《列子·汤问》。《列子》相传为战国时郑国人列御寇(约公元前450—公元前375)所着,其中保存了许多先秦时代优秀的寓言故事、民间故事。 2.孔子(公元前551—公元前479),名丘,字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人,春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。他的一生言行被他的学生编成《论语》一书,留传于世。 3.有关《两小儿辩日》中的科学知识。 早晨和中午的太阳距离地球的远近是一样的。为什么早晨的太阳看起来较中午时大呢?这是视觉的差误、错觉。同一个物体,放在比它大的物体群中显得小,而放在比它小的物体群中显得大。同样道理,早晨的太阳,从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空,在这样的比较下,此时太阳显得大。而中午太阳高高升起,广阔无垠的天空是背衬,此时太阳就显得小了。其次,同一物体白色的比黑色的显得大些,这种物理现象叫做“光渗作用”。当太阳初升时,背景是黑沉沉的天空,太阳格外明亮;中午时,背景是万里蓝天,太阳与其亮度反差不大,就显得小些。 中午的气温较早晨高,是否此时的太阳较早晨离我们近些呢?也不是。主要原因是早晨太阳斜射大地,中午太阳直射大地。在相同的时间、相等的面积里,直射比斜射热量高。同时,在夜里,太阳照射到地面上的热度消散了,所以早上感到凉快;中午,太阳的热度照射到地面上,所以感到热。温度的凉与热,并不能说明太阳距离地面的远与近。

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