畫餅充飢是什麼故事

A. 畫餅充飢這個成語故事講的是什麼

三國時期，魏國有一個名叫盧毓(yù)的人，他是前朝東漢名臣盧植的小兒子。盧毓為人忠厚，學識淵博，魏文帝把他提拔為侍中。在職三年，盧毓對魏明帝曹睿提出過很多好的建議，魏明帝最初不太高興，但是後來見他忠心耿耿、踏踏實實，就提拔他做了吏部尚書。接著，魏明帝要盧毓推薦一個與他自己差不多的人接替侍中的職務，盧毓推薦了鄭沖。魏明帝說：鄭沖這個人你不推薦我也知道，你重新推舉一個我不知道的人吧。盧毓推舉了阮(ruǎn)武和孫邕(yōnɡ)二人。後來，魏文帝選擇孫邕擔任了侍中。
有一次，魏明帝對盧毓說：國家能不能得到有才能的人，關鍵就在你了。選拔人才，不要只看那些有名聲的，名氣不過像在地上畫的餅一樣，是不能吃的。盧毓回答說：靠名聲不可能得到真正有才能的人，只能發現一般的人才。我以為好的辦法是對他們進行考核，看他們是否真有才學。現在廢除了考試法，全靠名譽提升或降職，所以真偽難辨，虛實混淆。魏明帝採納了盧毓的意見，下令制定考試法，用推薦和考試相結合的辦法錄用人才，受到了人們的稱贊。

B. 畫餅充飢典故，50字之內

三國時期，盧毓推舉了阮武和孫邕二人。魏文帝選擇孫邕擔任了侍中。魏明帝對盧毓說：」國家能不能得到有才能的人，關鍵就在你了。選拔人才，不要只看那些有名聲的，名氣不過像在地上畫的餅一樣，是不能吃的。「

盧毓回答說：「靠名聲不可能得到真正有才能的人，只能發現一般的人才。我以為好的辦法是對他們進行考核，看他們是否真有才學。現在廢除了考試法，全靠名譽提升或降職，所以真偽難辨，虛實混淆。」魏明帝採納了盧毓的意見，下令制定考試法，用推薦和考試相結合的辦法錄用人才，受到了人們的稱贊。

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相關成語

畫餅充飢[ huà bǐng chōng jī ]

【解釋】：畫個餅來解除飢餓。比喻用空想來安慰自己。

【出自】：西晉 陳壽《三國志·魏志·盧毓傳》：「選舉莫取有名，名如畫地作餅，不可啖也。」

【譯文】：不要只看那些有名聲的，名氣不過像在地上畫的餅一樣，是不能吃的。

參考資料來源：網路-畫餅充飢

C. 畫餅充飢是不是寓言故事

「畫餅充飢」是中國古代一個成語寓言故事。
【讀音】 huà bǐng chōng jī
【解釋】充飢：解除飢餓；畫個餅來解除飢餓。比喻用空想來安慰自己。畫的意思就是用一個物體來表示另一個物體，充飢就是用一個你有的當做是你想要而又沒有的。
【出處】晉·陳壽《三國志·魏書·盧毓傳》：「選舉莫取有名，名如畫地作餅，不可啖也。」
【典故】
「畫餅充飢」和另一句成語「望梅止渴」，不但含義相仿，而且在字面上也對仗工整。更有一點巧合：「望梅止渴」的故事出自曹操，「畫餅充飢」這句話卻出於曹操的孫子曹睿。 曹睿是三國時代魏國的第二代君王。他有個最親信的大臣，名叫盧毓(yu)。《後漢書·盧毓傳》記載，有一次曹睿想找一個適當的人當「中書郎」，便請盧毓推薦，並且告訴他，千萬別推薦徒有虛名的人：「選舉莫取有名，名如畫地作餅，不可啖也！（選拔人才不要單憑他有名聲，名聲好比畫在地上的餅，沒法吃的！）」
從曹睿的這句話，後來就產生了「畫餅充飢」這句成語。唐朝李商隱在他的《詠懷詩》中，引用過「畫餅」一語，說：「官銜同畫餅，面貌乏凝脂。」宋朝蘇軾的《二王書跋》也引用過這句話：「畫地為餅未必似，要令痴兒出饞水。」《傳燈錄》也有此語：「畫餅不可充飢。」
「畫餅充飢」和「望梅止渴」，都是虛而無實，用空想來安慰自己的意思。
【近義詞】望梅止渴、指雁為羹、無濟於事
【反義詞】名副其實

D. 畫餅充飢原文及翻譯

  成語出處 《三國志·魏志·盧毓傳》：「選舉莫取有名，名如畫地作餅，不可啖也。」 成語解釋 畫個餅來解除飢餓。比喻用空想來安慰自己。 成語故事 曹操的孫子曹睿當上皇帝後急於找一個「中書郎」，讓大臣盧毓推薦一個真有本事的人，並告誡他推薦人才不能只看名聲，名聲就像畫在地上的一張餅，飢餓時不能吃。
  盧毓經過仔細挑選為曹睿選中中書郎 燈謎面餅干圖 。成語造句 小生待～，小姐似望梅止渴。近義詞 望梅止渴、無濟於事,反義詞 名副其實 。成語英譯 feed on illusions。
畫餅充飢是不是寓言故事?
  「畫餅充飢」是中國古代一個成語寓言故事。【讀音】 huà bǐng chōng jī【解釋】充飢：解除飢餓；畫個餅來解除飢餓。比喻用空想來安慰自己。畫的意思就是用一個物體來表示另一個物體，充飢就是用一個你有的當做是你想要而又沒有的。
  【出處】晉·陳壽《三國志·魏書·盧毓傳》：「選舉莫取有名，名如畫地作餅，不可啖也。」【典故】「畫餅充飢」和另一句成語「望梅止渴」，不但含義相仿，而且在字面上也對仗工整。更有一點巧合：「望梅止渴」的故事出自曹操，「畫餅充飢」這句話卻出於曹操的孫子曹睿。
   曹睿是三國時代魏國的第二代君王。他有個最親信的大臣，名叫盧毓(yu)。《後漢書·盧毓傳》記載，有一次曹睿想找一個適當的人當「中書郎」，便請盧毓推薦，並且告訴他，千萬別推薦徒有虛名的人：「選舉莫取有名，名如畫地作餅，不可啖也！（選拔人才不要單憑他有名聲，名聲好比畫在地上的餅，沒法吃的！）」從曹睿的這句話，後來就產生了「畫餅充飢」這句成語。
  唐朝李商隱在他的《詠懷詩》中，引用過「畫餅」一語，說：「官銜同畫餅，面貌乏凝脂。」宋朝蘇軾的《二王書跋》也引用過這句話：「畫地為餅未必似，要令痴兒出饞水。」《傳燈錄》也有此語：「畫餅不可充飢。
  」「畫餅充飢」和「望梅止渴」，都是虛而無實，用空想來安慰自己的意思。【近義詞】望梅止渴、指雁為羹、無濟於事【反義詞】名副其實。

E. 畫餅充飢的成語故事

畫餅充飢的成語故事：
三國時期,有一個人叫盧毓,在魏國做官,由於他為魏文帝曹丕出了許多好主意,因此,受到朝廷器重,升為侍中、中書郎.有一次,魏文帝對盧毓說："國家能不能得到有才能的人,關鍵就在你了.選拔人才,不要取那些有名聲的,名氣不過是在地上畫一個餅,不能吃的." 盧毓回答說："靠名聲是不可能衡量才能的人,但是,可以發現一般的人才.由於修養高,行為好,而有名的,是不應該厭惡他們.我以為主要的是對他們進行考核,看他們是否真有才學.現在廢除了考試法,全靠名譽提升或降職,所以真偽難辯,虛實混淆."

F. 畫餅充飢的故事

三國時候，魏國有個人叫盧毓。他辛勤努力養活著嫂子和侄兒，日子過得很艱難。在一次選拔中，皇帝要由盧毓來推薦，選拔的人不要只看名聲。名聲就像在地上畫個餅一樣，其實是不能吃的啊。成語畫餅充飢比喻用空想來安慰自己，也比喻只有虛名而沒

G. 寓言故事《畫餅充飢》講了什麼道理

畫餅充飢的寓言故事

三國時候，魏國有個人叫盧毓。他十歲就成了孤兒，兩個哥哥又先後去世。在兵荒馬亂中，他辛勤努力養活著寡嫂和侄兒，日子過得很是艱難。但他的為人和學問受到了人們的稱贊。

後來盧毓做了官。他為官清正，任職三年多，提出了不少好建議，魏明皇帝很信任他，於是他受到器重，升為侍中、中書郎。

那時選拔官吏，一般是憑人推薦，而推薦者往往只推薦有名的人物，這些名人多數只重清談，不務實際，互相吹捧，因此魏明帝很不滿意。在選拔中書郎時，魏明帝就下令說："這次選拔，要由盧毓來推薦。選拔的人不要只看名聲。名聲就像在地上畫個餅一樣，其實是不能吃的啊!"

畫餅充飢成語解釋

充飢：解除飢餓;畫個餅來解除飢餓。比喻用空想來安慰自己。畫的意思就是用一個物體來表示另一個物體，充飢就是用一個你有的當做是你想要而又沒有的。

畫餅充飢成語出處

晉·陳壽《三國志·魏書·盧毓傳》：「選舉莫取有名，名如畫地作餅，不可啖也。」

畫餅充飢相關故事

話說， 乾隆皇帝早朝已罷，群臣紛紛散去，乾隆獨把 劉墉留下，對他說：「今日無事，我想和劉愛卿到正陽門以觀街景。」君臣說罷，換了朝服， 輕裝簡從，登上了正陽門。時值初秋，天高雲淡，鴿鈴陣陣，不遠處人流熙熙攘攘。乾隆一笑， 計上心來：「劉愛卿，聽說你讀書 一目十行，過目成誦，你看看下邊的人，來來去去，你能數得過來有多少人嗎?」劉庸稍加思索後答道：「依臣看，城下來去人雖多，只用二字便可概括。」乾隆捻須問道：「哪二字?」劉庸答：「名利。」乾隆聽罷，撫掌笑道：「愛卿可比齊之宴嬰也!」

這個故事雖然是傳說，但它卻說明了：人的生存不是為了名就是為了利，因此 劉墉把熙熙攘攘的人群歸納為只有名、利二人，他的這種見解乾隆皇帝是接受的，然而在歷史上也有淡泊名利的人物，那可能就是 陶淵明了。東晉時代的陶淵明雖然詩文具佳，但是官做的並不大，僅是個蓬澤縣的小縣令。一日，他正在讀書，有人通知他：上級到蓬澤縣視察，請他去迎候。陶淵明久聞這位上司為官不正，不願曲意奉承，可又不能不去。於是，他穿著便服去迎候。縣衙的人提醒他：「迎候上差須穿朝服。」陶淵明聞之，勃然變色，嘴裡 嘟嘟囔囔地說：「哪有那麼多的 繁文縟節?為了這五斗米的 官俸，還得伺候為官不正的人，我不幹了!」於是，棄官回鄉，過著「採菊東籬下，悠然見南山」的悠哉安閑的生活。過了一段時間，他忽然悟到：如果我沒有做官的經歷，意味著我沒有了生活的來源，家無斗室可居，外無富有之親眷，而自己手無縛雞之力，肩無挑擔之能，飯從何來?衣從何來?窮困潦倒，還有「採菊東籬下，悠然見南山」的閑情逸致嗎?

有知識的人，尤其是詩人都富於幻想，現實中的生活：戰亂、民不聊生，教育了陶淵明，明白了他原來的想法和現實生活相去甚遠，為了補救、為了給善良的人們帶來一些希望，他創作了那篇膾炙人口的《 桃花源記》：阡陌交通、雞犬之聲相聞、百姓安居樂業的世外桃源。這篇文章之所以千百年來，長誦不衰，不只是他的文辭華美，而是還因為作者的想像力正是普通人夢境當中追求的生活。當然，這種烏托邦式的想像和『畫餅充飢』沒有什麼本質的區別，只能起到精神醫療的作用。

嗚呼：

「世人羞言名和利，畫餅如何能充飢?

清高也要有限度，甘為民眾做嫁衣。」

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H. 「畫餅充飢」的寓意是什麼

「畫餅充飢」的寓意是：用不存在的想法或東西來慰藉自我或用來欺騙他人。

I. 簡述畫餅充飢的成語故事

畫餅充飢的成語故事三國時期，魏國有一個名叫盧毓(yù)的人，他是前朝東漢名臣盧植的小兒子。盧毓為人忠厚，學識淵博，魏文帝把他提拔為侍中。在職三年，盧毓對魏文帝曹丕提出過很多好的建議，魏文帝最初不太高興，但是後來見他忠心耿耿、踏踏實實，就提拔他做了吏部尚書。接著，魏文帝要盧毓推薦一個與他自己差不多的人接替侍中的職務，盧毓推薦了鄭沖。魏文帝說：鄭沖這個人你不推薦我也知道，你重新推舉一個我不知道的人吧。盧毓推舉了阮(ruǎn)武和孫邕(yōnɡ)二人。後來，魏文帝選擇孫邕擔任了侍中。有一次，魏文帝對盧毓說：國家能不能得到有才能的人，關鍵就在你了。選拔人才，不要只看那些有名聲的，名氣不過像在地上畫的餅一樣，是不能吃的。盧毓回答說：靠名聲不可能得到真正有才能的人，只能發現一般的人才。我以為好的辦法是對他們進行考核，看他們是否真有才學。現在廢除了考試法，全靠名譽提升或降職，所以真偽難辨，虛實混淆。魏文帝採納了盧毓的意見，下令制定考試法，用推薦和考試相結合的辦法錄用人才，受到了人們的稱贊。

J. 「畫餅充飢」出自什麼典故告訴我們一個什麼樣的道理

【出自】晉·陳壽《三國志·魏書·盧毓傳》：「選舉莫取有名，名如畫地作餅，不可啖也。」

成語故事：曹操的孫子曹睿當上皇帝後急於找一個「中書郎」，讓大臣盧毓推薦一個真有本事的人，並告誡他推薦人才不能只看名聲，名聲就像畫在地上的一張餅，飢餓時不能吃。盧毓經過仔細挑選為曹睿選中中書郎。

【道理】物質決定意識，意識能能動的調節身體。畫餅能解一會兒飢，沒有吃的一樣會餓死這種烏托邦式的想像和『畫餅充飢』沒有什麼本質的區別，只能起到精神醫療的作用。不能起到實際性的解決問題的作用，應當一切從實際出發，重視物質的決定性作用。