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描寫靈魂的故事有哪些

發布時間:2024-07-10 00:34:49

㈠ 描寫靈魂的作文800字5篇

何必在乎人生幾何,這一個靈魂,便是一生的創造者。可能你的靈魂曾有一刻都在忘記這一切,可忘記太痛苦了。真正的遺忘是不需要努力的,你早已融於此地,想忘記,哪是那麼簡單的。下面給大家分享一些描寫靈魂的 作文 800字,希望對大家有幫助。

描寫靈魂的作文800字1

人與自然比鄰而居,遂得以常常看風景。

風景之於人,是人對自然的一種選擇。人生多辛苦,看風景只是人生短暫的中斷,是人心中冷靜的,又不帶驚恐的逃跑,當你逃至無影無蹤時,那便是古來的隱者。

既而,風景便開始駐足在人的心靈。王維的終南山,蘇軾的月亮,馬致遠的小橋流水,李商隱的夕陽,杜甫的岳陽樓……無一不是一種對自然的選擇。

結廬人境,而無人世的喧囂,採菊東籬,而無塵雜的煩憂;空山新雨後的幽靜,天氣晚來秋的涼爽,坐看雲起時的飄逸……或許是人心所嚮往的吧!然而可惜不能,威猛如魏武,當月明星稀之夜,尚有無枝可依的喟嘆;豁達如東坡居士,月下訪友,看庭中積水空明,樹影綽約如藻荇交橫,竟也無端興起時不再來的寂寥。日落黃昏,雨打梨花,都會被風流倜儻的才子看出血淚來,所謂「相看兩不厭,只有敬亭山」或「我見青山多嫵媚,料青山見我應如是」或「一樹梅花一放翁」,他們都在看風景的同時看到了自己。

崇尚自然是不可思議的,與其看風景,我想不如就看隱藏在風景背後的靈魂。

詩人陶淵明隱居田園,他不是簡單的崇尚自然,「登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩」把「方宅十餘畝」當成自己的「世外桃源」;王維在輞川別墅靜聽鳥鳴,閑看流雲,獨享了宇宙的真意;李白則把自己的靈魂安置於「廬山秀出南斗旁,影落明湖青黛光」的壯麗河山,在名山大川中找到心靈的歸宿,一句「安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏」,李白唱響了時代的高音,驚心動魄的奇異夢境,碧波盪漾,猿猴清啼,身登雲梯,見海日,聞天雞,雷聲轟鳴,鸞鳳拉車,對名山仙境的嚮往,萬事皆如夢里煙霞,遠望天際,看到了一個不願屈事事權貴的靈魂。

久立高樓,和風細細,極目遠望,春草滿地,無邊的暮色彌漫開來,詩人柳永吟哦「佇倚危樓風細細,望極春愁,黯黯生天極」,他望的是景嗎?不,不是,他是在守護內心的那一輪明月,那月影里有他對戀人的深深思念,道出他心底的摯意「衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴」,而我們則看到了一個至情至愛的靈魂久立高樓。

……

在風景那裡,有著人性無言的呼喊與傾訴,揭開層層薄紗,我們會看到一個又一個靈魂,他們奮起、站立,執著,以獨特的精神鑄造著屬於自己的那一道亮麗的風景。

看風景,就是在看自己,看自己的靈魂。

描寫靈魂的作文800字2

美國大法官威廉·道格拉斯這樣說過:「讓人獨處的權利是一切自由的開端。」對此,我深以為然卻不敢苟同。

前不久,翻閱那些陳書舊報時,偶見一則微小說,說的是一位女生不敢獨處,必須圈定好幾位「廁友」「飯友」「室友」,而各位「友」則是對該女生的這種行為感到不爽,她們覺得這樣的友多了,會少了自由。思及此,我不由想到,友必然是要的,但自由也是必不可少的,所以,把與友相處的時間與獨處的時間相對劃分,又有何不可?

我也有喜歡拖著我去做好多事的朋友,她從不覺得一個人應該要學會獨處,甚至是獨處的人是孤獨的。然而,就這樣兩個人糾纏在一起,我當然會覺得倒不如一個人獨處來得自由些;而當自己一個人吃飯,一個人逛街,一個人看電影,一個人就醫的獨處日子久了,也會覺得身邊是該有個朋友的。

如是想,但覺得道格拉斯的話與自己的想法還是有出入的。

關於獨處,周國平也發表過他的看法:「獨處的確是一種檢驗,用它可以測出一個人靈魂的深度,測出一個人對自己真正的感受。」

多想為這句話打上一個大大的感嘆號!

獨處的確是個可以檢測自己的好 方法 ,偶爾地,我也會脫離開群體,只做一隻縮在自己的殼里的蝸牛,靜靜地 反思 ,靜靜地思考。獨處的時候,最能看到自己的內心;獨處的時候,最能聽到心靈的聲音;獨處的時候,最能感受靈魂的深度。

在一個個閉關獨處的日夜裡,我思考過自己的人生,一路上,有風雨兼程的勞累,有和風細雨的平淡,有陽光燦爛的歡快……我走過這一路,我享受這一路,我回味這一路,我可以聆聽自己,我可以感悟自己。獨處中的我,靈魂升華;獨處中的我,檢驗了深度,測出了自我的感受。

獨處之於我,是生命的一部分,是身體的組成成分,它不是全部,可它卻能帶給我很多思考與感悟。

偶爾的獨處勝過長期的相處,偶爾的獨處,積淀了人生,升華了靈魂,回味了歷程。

在獨處中,靜悟人生;在相處中,頓悟生活。學會獨處,學會感悟自己;學會獨處,學會看透自己靈魂的深度。

描寫靈魂的作文800字3

悠悠歷史長河,看盡百花凋謝,名人名事,靈魂的翅膀可以飛躍千里大地。

——題記

有那麼一雙靈魂的翅膀,充斥了屈子的血淚。這一襲翅膀,是回家的翅膀。它凝聚了戴叔倫的「願得此身常報國」,也凝結了吉鴻昌的「我何惜此頭」;凝成了韓愈的「肯將衰朽惜殘年」;以及曹植的「視死如歸」。

當屈原赤膽雄心,付諸東流時,他心中靈魂的翅膀化為了憂國憂民之雄心。

楚王的背棄「成言」,「悔循而有他」時。屈原,你感悟出了「君可思而不恃」;你曾也感嘆出了「人之心不與吾心同」。但是,純潔無暇的貴族血統與心性縱然時;在失敗的面前,你呼喊著,叫吶著,抗爭著,指責著,而到了最後,你得到了什麼?你得到的只是更加沉重的打擊與不堪。於是,你無奈,你輕彈灰塵,但你卻保持著「朝飲木蘭之墜露兮,西餐秋雨之落英」。

汨羅江邊,你失望,卻還心繫百姓,情系國家之生死安危,只只能低吟「舉世皆豬我獨清,眾人皆醉我獨醒」

這是一種怎樣的?報國無路,只能依靠心中報國為民的翅膀,留下舉世之作《離騷》,投江而亡。

當文天祥錚錚烈骨被踏碎在蒙古鐵蹄下時,他心中的靈魂的翅膀化為了不朽的戀,忠貞的心。

地牢冰冷,面對敵人的威脅,你不屈服,毅然選擇了酷刑。你令所有元軍目瞪口呆,你的一生,如浮萍一般身不由己。但你卻吶喊出了「臣心一片磁針石,不指南方不罷休」,在面對惶恐灘頭令所有人惶恐國破家亡,零丁洋里令人身世浮沉,你卻說出了「人生自古誰無死,留取丹心照汗青」的千古名句。驚嘆天地,氣宇軒昂。

牢中,你身受酷刑,卻還雄心壯志,置自身的安危於不顧,仍堅持著「人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。」

這又是怎樣的一種心態?國破家亡,憑借著一身的赤膽雄心,留下了至今家喻戶曉的佳章。

古往今來,縱觀歷史長河,多少文人墨客在困難中都沒有低頭,都依仗著自己心中靈魂的翅膀,飛到任何腳步不能到達的地方。也正因為有那麼一雙翅膀,他們才名垂千古。

我們又何嘗不是呢?擁有一雙靈魂的翅膀,它就能帶你飛過大江南北,寫下精彩的人生。

描寫靈魂的作文800字4

生命之中總有一些記憶深埋在我們心底,盡管時間飛逝,它們也不會因此而消了顏色,褪了芬芳,反而在時間的沖洗下愈加鮮艷,成為我們溫暖一生的財富。在時間流水的滋潤下,開出了迷人的花。

走在街邊,音像店中傳出來的始終都是那節奏感極強的英文歌,人們也如江之鯽般湧向英文歌專賣區,而那零落的、稀疏的民樂CD,盒上卻布滿了灰塵。

每當看到這種情景,我心裡便湧出一股酸楚:漢語真的走向衰落了嗎?今天,外來的語言似潮水般湧入了年輕人的大腦,淹沒了大街小巷。於是少了那字正腔圓、抑揚頓挫,多的是一份沉重的哀思……

在我的印象中,漢語是多麼的美麗啊!「江南可采蓮,蓮葉何田田」。漢樂府用它那獨特的婀娜帶著江南的清香,伴著燕語呢喃飄入人們夢中,使那夢境亦真亦幻,氤氳的水汽打濕人們的易感動的心,何其妙哉!

漢語也是可愛的。「昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏」,《詩經》的清新與明媚如同春日的黃鶯穿柳,白鷺登天,將輕靈投向那一如水洗的碧空,也如同獨上高樓的青澀江南女子,將一眼隱隱的凄怨化為一汪美麗的池水,滋潤、迷醉了五千年的華夏古國!這多麼地令人心嚮往之。

每個國家的人都會說:「我們的語言是世上最美的語言!」而我們呢?對母語之不顧,去追尋其他民族的語言。

德國有一個規定:演講者在發表演說時必須使用德語。這不能不引起我的深思。我們 學習英語 ,本是為了方便與外國友人溝通,而我們甚至連面對同胞時也講英文,這是為何?

靈魂的味道是從民族的語言中飄透出來的。飄逸的李白,哀怨的易安,豪放的東坡,他們費盡心血構建了中華民族的靈魂,然而這靈魂就要在我們這一代手中飄散了嗎?不!決不能!請讓我們一起張開雙手,擁抱我們的靈魂吧!花香在時間之風的吹動下,飄散到更遠的地方……卻又重新凝聚……

描寫靈魂的作文800字5

一片靜默中,望向車窗外,只見零星的燈火點點和不斷延伸的黑暗,對此我們總是或多或少感到迷茫。車燈亮起打斷了沉思,黃暈的燈光照向眼前黑暗。對於黑暗,我們總是恐懼;對於未知,我們總是迷茫,但更多的或許是探求與好奇。所以,我們出發了,去探索未知的遠方。

期待著遠行,卻留戀著故土。望向天邊,是一片朝霞,那夢中的模樣,正如一直所期待的樣子。望著望著,眼前浮現出那遠方的模樣,朦朧中的真實,虛幻中的渴望。於此,便堅定了信念執著地想要去遠方。我們是勇敢的少年,遵守與風的約定,即使,遠在遠方的風比遠方更遠。

周國平曾說:「既然選擇了遠方,那就必須風雨兼程;既然目標是地平線,那留給世界的就只能是背影。」難道只有爭分奪秒,才是遠方嗎?聽說過這樣一個 故事 :一位西方旅遊家以飽覽世界各地的風光美景為好,拖著行李箱四處奔走。許是風光太盛,他急於奔走,毫不停留。一日,他請求當地居民幫他搬運行李。村民拖著行李,不緊不慢的走著,他一時心急,便總是催促。當他再一次忍不住催促時,村民回答:「走的太快了,靈魂便落在後面了。」或許時光飛速,我們也總是匆匆。那麼,一場靈魂的旅行對我們而言便尤為珍貴。不如慢下來,慢下來,然後去向遠方,去赴我們稻城的約。

不如在蒙蒙雨季,登上蒙頂山看一佳人巧笑嫣然,掬采嫰茶綠葉;或是漫步雅江堤岸,看雅女結伴而行款款私語,臨風的秀發飄逸……也許如今我們已看不到清代《名山縣志》中所記載的茶樹"二千年不枯不長,其茶葉細而長,味甘而清,色黃而碧,酌杯中香雲蒙覆其上,凝結不散。"但或許游經此地躍出身軀的靈魂,會帶著它那21克的重量,感受那白居易所頌「揚子江心水,蒙山頂上茶」的意境。

沐雅雨,品雅魚,賞雅女,沉浸在山山水水之中……不必匆忙,不需要沉重的背包,只需一顆自由的心,一枚雅緻的靈魂。

我們的旅行,輕裝上陣,從這里啟程,赴稻城的約。它,總在那兒,不論你去與不去。


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㈡ 有關靈魂高貴的故事

這是一個甫自越戰歸來的士兵的故事。他從舊金山打電話給他的父母,告訴他們:「爸媽,我回來了,可是我有個不情之請。我想帶一個朋友同我一起回家。」「當然好啊!」他們回答「我們會很高興見到的。」

不過兒子又繼續下去「可是有件事我想先告訴你們,他在越戰里受了重傷,少了一條胳臂和一隻腳,他現在走投無路,我想請他回來和我們一起生活。」

「兒子,我很遺撼,不過或許我們可以幫他找個安身之處。」父親又接著說「兒子,你不知道自己在說些什麼。像他這樣殘障的人會對我們的生活造成很大的負擔。我們還有自己的生活要過,不能就讓他這樣破壞了。我建議你先回家然後忘了他,他會找到自己的一片天空的。」

就在此時?l掛上了電話,他的父母再也沒有他的消息了。

幾天後,這對父母接到了來自舊金山警局的電話,告訴他們親愛的兒子已經墜樓身亡了。警方相信這只是單純的自殺案件。於是他們傷心欲絕地飛往舊金山,並在警方帶領之下到停?間去辨認兒子的遺體。

那的確是他們的兒子沒錯,但驚訝的是兒子居然,只有一條胳臂和一條腿。

故事中的父母就和我們大多數人一樣。要去喜愛面貌姣好或談吐風趣的人很容易,但是要喜歡那些造成我們不便和不快的人卻太難了。我們總是寧願和那些不如我們健康,美麗或聰明的人保持距離。

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