如孟婆湯的中國民間故事還有哪些

1. 關於孟婆湯的故事誰知道比較多

1、孟婆本有一個准老公，後不知何故他倆踏上黃泉，男許定上輩子一定找到孟婆做夫妻，於是便投胎了，後孟婆投胎後一直等男帶著聘禮提親，一等就等了二十多年，後孟婆決定去找男，找到了，男與一有錢小姐己結婚了，孟婆很絕望，她的餘生就是一個人過的，她煮得一手好湯，用紅豆煮的，很好喝，能讓人忘記今生的事，後閻王派黒白無常帶她入地府，生死薄上未記載孟婆做任何壞事，孟婆走上奈何橋時深有感觸，想起了前生與男許下的承諾，不禁傷心，她向閻王請求在地府擔任一職，並取名孟婆，給要投胎的人們喝孟婆湯，不讓同樣的悲劇在別人身上上演，於是就有了孟婆湯。 2、據說，孟婆生於西漢時代，自小研讀儒家書籍，長大後，開始念誦佛經。 她還在世時，從不回憶過去，也絕不想未來，只是一心一意地勸人不要殺生，要吃素 。一直到她八十一歲，依然是處女之身。她只知道自己姓孟，於是人稱她為「孟婆老奶」 。 後來，孟婆老奶入山修行，直到後漢。因為當時世人有知前世因者，往往泄露天機， 因此，上天特命孟婆老奶為幽冥之神，並為她造築醧忘台。 在《閻王經》中說，鬼魂在各殿受過刑罰後，依序解送至下一殿，最後轉押至第十殿 ，交付給轉輪王。 第十殿掌管鬼魂投生，凡被送到這里來准備投生的鬼魂，都會先被押到由孟婆神所掌 管的醧忘台下灌飲迷湯，讓鬼魂們忘卻前生。 相傳孟婆湯的做法，先取在十殿判定要發往各地做人的鬼魂，再加入采自俗世的葯材 ，調合成如酒一般的湯，分成甘、苦、辛、酸、咸五種口味。 凡是預備投生的鬼魂都得飲下孟婆的迷魂湯，如有刁鑽狡猾、不肯喝的鬼魂，它的腳 底下立刻就會出現鉤刀絆住雙腳，並有尖銳銅管刺穿喉嚨，強迫性的灌下，沒有任何鬼魂 可以倖免。 孟婆在陰間開有一家孟婆店，而她所住的地方就叫孟婆庄。在清人沉起風的《諧鋒》 卷八中有一關於孟婆庄的故事： 葛生不喝迷魂湯得返生 從前有一歌妓叫蘭蕊，她有一個如花似玉的妹妹玉蕊。玉蕊和葛生相戀至深，但因為 葛生很窮，娶不起玉蕊，後來蘭蕊因病而死，葛生則因無力與玉蕊相守一生而殉情。 葛生死後，來到陰曹地府，閻羅王看他死得無辜，就判他投生為人。葛生聞令後，便 准備再去投生。 葛生一個人獃獃地走著，忽然來到一個攀滿蘿藤的棚子底下。只見好幾百個男男女女 ，爭先恐後的搶那付瓢杓，急急忙忙的向爐頭舀水來喝。 葛生因為走累了，覺得口乾，便也想上前去飲用那瓢里的水。這時，有一女子從棚子 後面走出來，葛生仔細一看，竟然是蘭蕊。 蘭蕊問他為何來此，葛生便一五一十地告訴了她。蘭蕊知道後，便輕輕地對葛生附耳 說道： 「你難道不知道這里是孟婆庄嗎？還好今天孟婆去給寇夫人祝壽，命我暫時掌管瓢杓 。要是你和那些人一樣，也喝了這瓢里的迷魂湯，你就返生無路了。」 葛生一聽，不禁感到慶幸。後來，在蘭蕊的指點下，葛生尋得舊路，重返人世。 孟婆莊上喝茶美女相伴 另外，在清人王有光《吳下諺解》的「孟婆湯」中，也有一段關於鬼魂被灌迷魂湯的 描寫： 人死之後，首先經過的是孟婆庄。眾役卒押送鬼魂從孟婆庄的牆外走過，至閻王殿去 接受審問。判定後，則將生前功過錄入轉回冊中。凡是被判轉世投胎的鬼魂，就再從孟婆 庄走回去。 孟婆庄的門口有一個老婆婆站在那兒招呼來者，步上階梯，進入裡面。 庄內全是雕梁畫棟、朱欄石砌；屋內，觸目皆是精緻華麗的擺設，有珠玉做成的簾子 ，廳中還擺了一面玉雕的大桌子。 待來者入屋後，老婆婆便叫出三個女孩子來，這三個女孩子分別是孟姜、孟庸與孟戈 。三人都穿著紅色的裙子和垂著綠袖的上衣，個個如花似玉、貌賽天仙，而且輕聲細語地 呼喚郎君，還以手拂凈席子請來者坐下。 來者坐下後，丫鬟便送上茶水。三個美女環伺在側，皆以纖纖玉指親奉送茶，玉環叮 叮脆響，陣陣奇香襲人，在如此情境中，實在很難拒絕不喝。 才一接過茶杯，便覺目眩神馳，輕輟一口，只覺清涼無比，其能解渴，不禁一飲而盡 。喝到底忽見有一匙左右的濁泥在杯底沉著，待抬眼一看，發現原本貌美迷人的美女和老 婆婆都成為僵立的骷髏。 走出門外一看，原先的雕梁畫棟盡成朽木，如置身荒郊野外，並忘卻生前一切事物。 就在驚慌失措、痛苦不已的當頭，忽然大哭墮地，成了一個甚麼都不知道的小嬰孩。 3、"相傳"有一條路叫黃泉路.有一條河叫忘川.河上有一座橋叫奈何橋.走過奈何橋有一個土台叫望鄉台.望鄉台邊有個老婦人在賣孟婆湯.忘川邊有一塊石頭叫三生石.孟婆湯讓你忘了一切.三生石記載著你的前世今生.我們走過奈何橋.在望鄉台上看最後一眼人間.喝杯忘川水煮."今生有緣無份"又何必強求？ "孟婆湯"是一個中國的古老傳說，這在瀾子家一本古書上記載著。在那個傳說中人是生生世世輪回反復的。這一世的終結不過是下一世的起點。生生世世循環的人無法擁有往世的記憶，只因為每個人在轉世投胎之前都會在奈何橋上喝下忘記前程往事的孟婆湯。所以，走在奈何橋上時，是一個人最後擁有今世記憶的時候。這一刻，很多人還執著於前世未了的意願，卻又深深明白這些意願終將無法實現，就會發出一聲長長的嘆息。這也是這座連接各世輪回的橋命名為奈何橋的原因。 71

2. 關於孟婆湯的傳說

據說，孟婆生於西漢時代，自小研讀儒家書籍，長大後，開始念誦佛經。
她還在世時，從不回憶過去，也絕不想未來，只是一心一意地勸人不要殺生，要吃素
。一直到她八十一歲，依然是處女之身。她只知道自己姓孟，於是人稱她為「孟婆老奶」
。
後來，孟婆老奶入山修行，直到後漢。因為當時世人有知前世因者，往往泄露天機，
因此，上天特命孟婆老奶為幽冥之神，並為她造築醧忘台。
在《閻王經》中說，鬼魂在各殿受過刑罰後，依序解送至下一殿，最後轉押至第十殿
，交付給轉輪王。
第十殿掌管鬼魂投生，凡被送到這里來准備投生的鬼魂，都會先被押到由孟婆神所掌
管的醧忘台下灌飲迷湯，讓鬼魂們忘卻前生。
相傳孟婆湯的做法，先取在十殿判定要發往各地做人的鬼魂，再加入采自俗世的葯材
，調合成如酒一般的湯，分成甘、苦、辛、酸、咸五種口味。
凡是預備投生的鬼魂都得飲下孟婆的迷魂湯，如有刁鑽狡猾、不肯喝的鬼魂，它的腳
底下立刻就會出現鉤刀絆住雙腳，並有尖銳銅管刺穿喉嚨，強迫性的灌下，沒有任何鬼魂
可以倖免。
孟婆在陰間開有一家孟婆店，而她所住的地方就叫孟婆庄。在清人沉起風的《諧鋒》
卷八中有一關於孟婆庄的故事：
葛生不喝迷魂湯得返生
從前有一歌妓叫蘭蕊，她有一個如花似玉的妹妹玉蕊。玉蕊和葛生相戀至深，但因為
葛生很窮，娶不起玉蕊，後來蘭蕊因病而死，葛生則因無力與玉蕊相守一生而殉情。
葛生死後，來到陰曹地府，閻羅王看他死得無辜，就判他投生為人。葛生聞令後，便
准備再去投生。
葛生一個人獃獃地走著，忽然來到一個攀滿蘿藤的棚子底下。只見好幾百個男男女女
，爭先恐後的搶那付瓢杓，急急忙忙的向爐頭舀水來喝。
葛生因為走累了，覺得口乾，便也想上前去飲用那瓢里的水。這時，有一女子從棚子
後面走出來，葛生仔細一看，竟然是蘭蕊。
蘭蕊問他為何來此，葛生便一五一十地告訴了她。蘭蕊知道後，便輕輕地對葛生附耳
說道：
「你難道不知道這里是孟婆庄嗎？還好今天孟婆去給寇夫人祝壽，命我暫時掌管瓢杓
。要是你和那些人一樣，也喝了這瓢里的迷魂湯，你就返生無路了。」
葛生一聽，不禁感到慶幸。後來，在蘭蕊的指點下，葛生尋得舊路，重返人世。
孟婆莊上喝茶美女相伴
另外，在清人王有光《吳下諺解》的「孟婆湯」中，也有一段關於鬼魂被灌迷魂湯的
描寫：
人死之後，首先經過的是孟婆庄。眾役卒押送鬼魂從孟婆庄的牆外走過，至閻王殿去
接受審問。判定後，則將生前功過錄入轉回冊中。凡是被判轉世投胎的鬼魂，就再從孟婆
庄走回去。
孟婆庄的門口有一個老婆婆站在那兒招呼來者，步上階梯，進入裡面。
庄內全是雕梁畫棟、朱欄石砌；屋內，觸目皆是精緻華麗的擺設，有珠玉做成的簾子
，廳中還擺了一面玉雕的大桌子。
待來者入屋後，老婆婆便叫出三個女孩子來，這三個女孩子分別是孟姜、孟庸與孟戈
。三人都穿著紅色的裙子和垂著綠袖的上衣，個個如花似玉、貌賽天仙，而且輕聲細語地
呼喚郎君，還以手拂凈席子請來者坐下。
來者坐下後，丫鬟便送上茶水。三個美女環伺在側，皆以纖纖玉指親奉送茶，玉環叮
叮脆響，陣陣奇香襲人，在如此情境中，實在很難拒絕不喝。
才一接過茶杯，便覺目眩神馳，輕輟一口，只覺清涼無比，其能解渴，不禁一飲而盡
。喝到底忽見有一匙左右的濁泥在杯底沉著，待抬眼一看，發現原本貌美迷人的美女和老
婆婆都成為僵立的骷髏。
走出門外一看，原先的雕梁畫棟盡成朽木，如置身荒郊野外，並忘卻生前一切事物。

就在驚慌失措、痛苦不已的當頭，忽然大哭墮地，成了一個甚麼都不知道的小嬰孩。

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另一種說法：
"相傳"有一條路叫黃泉路.有一條河叫忘川.河上有一座橋叫奈何橋.走過奈何橋有一個土台叫望鄉台.望鄉台邊有個老婦人在賣孟婆湯.忘川邊有一塊石頭叫三生石.孟婆湯讓你忘了一切.三生石記載著你的前世今生.我們走過奈何橋.在望鄉台上看最後一眼人間.喝杯忘川水煮."今生有緣無份"又何必強求？

"孟婆湯"是一個中國的古老傳說，這在瀾子家一本古書上記載著。在那個傳說中人是生生世世輪回反復的。這一世的終結不過是下一世的起點。生生世世循環的人無法擁有往世的記憶，只因為每個人在轉世投胎之前都會在奈何橋上喝下忘記前程往事的孟婆湯。所以，走在奈何橋上時，是一個人最後擁有今世記憶的時候。這一刻，很多人還執著於前世未了的意願，卻又深深明白這些意願終將無法實現，就會發出一聲長長的嘆息。這也是這座連接各世輪回的橋命名為奈何橋的原因。

3. 孟婆湯的故事由來

孟婆湯出自中國民間傳說。關於孟婆湯的記載有清代王奕清的《歷代詞話》、明代朱鼎臣的《南海觀音菩薩出身修行傳》以及清代沈起鳳的《諧鋒》等。

孟婆湯的故事由來
傳說，忘川河上有一座唯一的橋叫做奈何橋。奈何橋盡頭有個望鄉台，望鄉台是最後遙望家鄉和親人的地方。在忘記今生一切的記憶前，在脫胎換骨重新做另一個人之前，你可以在這里，最後望一眼你的愛恨情仇，你的魂牽夢繞，回顧你的在這一生。然後在望鄉台旁邊有個老人，叫孟婆，手裡提著一桶孟婆湯，每個人都要走上奈何橋，孟婆都要問你是否喝碗孟婆湯。孟婆湯是一鍋普通的湯，只因為加了一味叫「遺忘」的調料，喝下去就會忘記今生今世。

而這個孟婆是地府掌管遺忘的使者。據傳，孟婆在世時，從不回憶過去，也不想將來，一心勸人向善。而後孟婆修行得道，常駐於地府的奈何橋邊，取陰間溪畔草以及有迷魂作用的忘川水，熬製成一碗匯集酸、甜、苦、辣、咸、澀、腥、沖八味的迷魂湯，經過奈何橋重新投生的鬼魂，都要喝碗孟婆湯以忘卻前塵往事，避免前世的愛恨糾葛影響下一世的人生。

4. 關於奈何橋和孟婆湯都有哪些傳說

【奈何橋】
相傳有一條路叫黃泉路.有一條河叫忘川河上有一座橋叫奈何橋。走過奈何橋有一個土台叫望鄉台，望鄉台邊有個老婦人在賣孟婆湯，忘川邊有一塊石頭叫三生石，孟婆湯讓你忘了一切，三生石記載著你的前世今生。我們走過奈何橋，在望鄉台上看最後一眼人間，喝杯忘川水煮，「今生有緣無份」又何必強求？

「孟婆湯」是一個中國的古老傳說，這在瀾子家一本古書上記載著。在那個傳說中人是生生世世輪回反復的。這一世的終結不過是下一世的起點。生生世世循環的人無法擁有往世的記憶，只因為每個人在轉世投胎之前都會在奈何橋上喝下忘記前程往事的孟婆湯。所以，走在奈何橋上時，是一個人最後擁有今世記憶的時候。這一刻，很多人還執著於前世未了的意願，卻又深深明白這些意願終將無法實現，就會發出一聲長長的嘆息。這也是這座連接各世輪回的橋命名為奈何橋的原因。

奈何橋的來歷

橋可通神、通仙、通天國，也可以通鬼、通冥府、通地獄。從民間文化的層面看來，橋梁及其象徵性甚至更多地被人們用來在人與鬼、生與死之間建立聯系或形成過渡與中介。

與「神話」與「仙話」相映成趣的是，中國民間口碑文學中，另有一類獨特的「鬼話」。雖然我們常用「鬼話連篇」，來形容某人所言荒誕不經或不足為信，可是在民間「鬼話」里反復出現的「橋」，卻不是偶然的，在我們看來，它並不荒誕。在中國民間信仰里，「鬼」是由於死亡而產生的一類消極的超自然存在。中國各地流傳的許多鬼話中，橋梁往往是鬼，尤其是溺死者的鬼魂出沒之所。

那些水死或從橋上跌落水中而死者的鬼魂，總是在橋樑上下或左右橋頭，為自己尋找替身者，以便使自己能夠托生而轉世。在這個意義上，橋梁既是死者的鬼魂脫離陰間，轉生到陽世的所在，又是新的死者不斷續出，由陽間去冥途的所在，生命與死亡的交替和轉化，是以橋為中介而實現的。在日本，也有冤死者的鬼魂或者怨靈，徘徊於橋上，常在「橋普請」時，弄歪橋板使人落水的說法。

一些心地善良，不忍拖人落水做替身的水鬼，在鬼話中雖然不能馬上託身轉世為人，卻往往能夠在冥府陞官，或最終總能感動冥府閻王，甚至得到閻王的特許轉生為人。

有一則題為「陸阿唐」的鬼話，說寶山境內練祁河上原本有座陸家橋，橋南為陸家宅，橋北為唐家宅，兩姓人共利此橋，故雙方協議於每年的三月份要輪流維修此橋。有一年，陸家修橋時，不幸有一人落水成了水鬼。第二年三月，這個水鬼拖唐家修橋者落水為替身，使自己轉世回到了陽間。從此，每年三月修橋時，總要有人落水死亡，人們害怕，遂不敢再修，致使該橋淪於荒廢。後來，有一個從唐家入贅陸家，名叫陸阿唐的人，自願成為替死鬼，讓大家放心去修橋。陸阿唐成了水鬼後，不僅不忍心拖他人落水，還在橋下保佑修橋者。於是，他備受陸、唐兩姓的奠祭與供性。後來，凡路過此橋者，均要先在橋頭拱手，表示對陸阿唐的尊敬，然後才過橋。每年一度到三月修橋時，人們供奉給陸阿唐的香火便更加興盛，最後終於驚動了陸、唐兩家的「土地」。

土地公上天廷告玉帝後，玉帝封陸阿唐為陸橋的橋神，並賜給他一根打鬼棒。從此以後，陸家橋就更加安全了，即使有落水者也不會被淹死，因為陸阿唐受封為橋神以後，一心為民除害。有時候，有人被鬼驅趕，但只要跑到橋上，就會受到橋神陸阿唐的保護。

從這則鬼話中，我們不僅可以看到生與死之間的聯系，還可以看到玉帝與閻王之間的聯系、「人柱」與橋神之間的聯系，以及橋在兩姓人之間形成的聯系等等。

有趣的是，有一些關於橋的鬼話里，還常有女鬼在陰間生子，又為嬰孩求食於橋上或橋頭的情節。其中有一個故事說，嬰孩被命名為橋，後來還中了頭名狀元。此外，甚至還有閻王命令他的心腹助手陰才，治理水鬼之患，命他為人們搭架浮橋，從而將功贖罪的鬼話。

在有關鬼府豐都的文學描寫中，除了夢筆生的《金瓶梅》之外，另一則關於明代名士王世貞游地府的鬼話說，陰府的茶亭王婆，只給出鬼城過橋的人喝茶，而不給過橋進鬼城的人喝。王世貞來到橋上，但見橋下泛著七色浪花，變幻莫測，他想這大概就是情慾禍水了。王婆以橋下之水煮茶，讓投胎之鬼吃了，就會使之情慾迷心，良知頓失。…這則鬼話中的「橋」，或者就是奈何橋的另外一種說法吧。

http://ke..com/view/58459.html?wtp=tt

【傳說中的孟婆湯】

傳說中一種喝了可以忘記所有煩惱、所有愛恨情仇的東西，當你離開這個世界去到另一個地方的時候，它被端在孟婆手裡，奈何橋上。人生在世，多苦多難，這一碗下去，是種釋然，徹徹底底地與前世做了一個了斷。那些愛過的人啊，那些放不下的事，那些滾滾紅塵中的糾葛都會隨著「孟婆湯」的入喉，永遠凝固於走上奈何橋上那欲言又止、充盈淚水的黯然一回眸，化做縹緲，淡淡散去。是不舍？還是揮刀割袖的決斷？都已經不在重要了；因為——忘了，忘了所有種種。

在《閻王經》中說，鬼魂在各殿受過刑罰後，依序解送至下一殿，最後轉押至第十殿，交付給轉輪王。第十殿掌管鬼魂投生，凡被送到這里來准備投生的鬼魂，都會先被押到由孟婆神所掌管的醧忘台下灌飲迷湯，讓鬼魂們忘卻前生。

相傳孟婆湯的做法，先取在十殿判定要發往各地做人的鬼魂，再加入采自俗世的葯材，調合成如酒一般的湯，分成甘、苦、辛、酸、咸五種口味。凡是預備投生的鬼魂都得飲下孟婆的迷魂湯，如有刁鑽狡猾、不肯喝的鬼魂，它的腳底下立刻就會出現鉤刀絆住雙腳，並有尖銳銅管刺穿喉嚨，強迫性的灌下，沒有任何鬼魂可以倖免。

相傳有一條路叫黃泉路，有一條河叫忘川，河上有一座橋叫奈何橋，走過奈何橋有一個土台叫望鄉台，望鄉台邊有個老婦人在賣孟婆湯，忘川邊有一塊石頭叫三生石，孟婆湯讓你忘了一切，三生石記載著你的前世今生，我們走過奈何橋，在望鄉台上看最後一眼人間，喝杯忘川水煮。「今生有緣無份」又何必強求？

「孟婆湯」是一個中國的古老傳說，這在瀾子家一本古書上記載著。在那個傳說中人是生生世世輪回反復的。這一世的終結不過是下一世的起點。生生世世循環的人無法擁有往世的記憶，只因為每個人在轉世投胎之前都會在奈何橋上喝下忘記前程往事的孟婆湯。所以，走在奈何橋上時，是一個人最後擁有今世記憶的時候。這一刻，很多人還執著於前世未了的意願，卻又深深明白這些意願終將無法實現，就會發出一聲長長的嘆息。這也是這座連接各世輪回的橋命名為奈何橋的原因。
http://ke..com/view/29953.htm

5. 鬼門關，黃泉路，彼岸花，忘川河，奈何橋，孟婆湯，三生石，斷腸草的傳說是什麼

鬼門關是傳說中的陰世、陽間之交界外；死亡的邊緣。

6. 奈何橋和孟婆湯的故事

相傳有一條路叫黃泉路，有一條河叫忘川河，上有一座橋叫奈何橋。走過奈何橋有一個土台叫望鄉台，望鄉台邊有個名曰孟婆的老婦人在賣孟婆湯，忘川河邊有一塊石頭叫三生石，孟婆湯讓你忘了一切，三生石記載著你的前世今生。

此橋為界，開始新的一個輪回。青石橋面，五格台階，橋西為女，橋東為男，左陰右陽。「誰若九十七歲死，奈何橋上等三年」。千年的回眸，百年的約定。也許這一世的夫妻情緣，開始於斯，恩斷於此。

所以，走在奈何橋上時，是一個人最後擁有今世記憶的時候。這一刻，很多人還執著於前世未了的意願，卻又深深明白這些意願終將無法實現，就會發出一聲長長的嘆息。這也是這座連接各世輪回的橋命名為奈何橋的原因。

(6)如孟婆湯的中國民間故事還有哪些擴展閱讀

奈何橋在中國道教和中國民間神話觀念中是送人轉世投胎的地點，在這里會有一名稱作孟婆的年長女性神祇，給予每個鬼魂一碗孟婆湯以遺忘前世記憶，好投胎到下一世。

註：奈何與佛教毫無關系，梵語Narakade的翻譯就是意譯：地獄，而它的音譯是「那落迦」，並不是「奈何」。

關於奈何橋，存在兩種流行的說法。一說因地府有河名為奈河，一說因為漢語中「無可奈何」之意，剛好對應了人在轉世投胎時對自己生前願望的遺憾和無奈。

7. 推薦一些關於孟婆的故事吧！

1、鴻蒙初開，世間分為天地人三界，天界最大掌管一切，人間即所謂的陽世人界，地即為陰曹地府。三界劃定，無論天上地下，神仙陰官，俱都各司其職。孟婆從三界分開時便已在世上，她本為天界的一個散官。

後因看到世人恩怨情仇無數，即便死了也不肯放下，就來到了陰曹地府的忘川河邊，在奈何橋的橋頭立起一口大鍋，將世人放不下的思緒煉化成了孟婆湯讓陰魂喝下，便忘記了生前的愛恨情仇，卸下了生前的包袱，走入下一個輪回。這種說法最早出現在春秋時期的道家典籍里，頗有中國傳統思想中「人死如雲散」，「一死百了」，「莫記已死之人恩怨」之類的意味。

2、所謂的孟婆就是孟姜女，昔日孟姜女哭倒長城之後，眼見長城之下屍骸無數，再也找不到丈夫的屍骨。為了能忘記這些痛苦萬分的記憶，就熬制了能使人忘記記憶的孟婆湯。後來上天念她思夫之情感天動地，就免了她的輪回之苦。

讓她在奈何橋畔熬制孟婆湯，讓參與輪回的陰魂們忘記前世的一切。即所謂：「前世已了，今生善惡唯本心所念。」之意。這一說從元朝開始廣為流傳，到明清時期多見於文人筆記之中，亦是至今民間流傳最廣的一種說法。在關於孟婆的諸多傳說中，倒是這個說法頗具某種現實主義色彩。

在這個傳說里，孟婆其實不是什麼老奶奶一類的人物，是一位絕世美女，孟婆初制孟婆湯的原因是為了忘記自己的過去，孟婆的唯一記憶是給在奈何橋上來來往往的幽魂送上一碗孟婆湯。

3、孟婆生於西漢時代，自小研讀儒家書籍，長大後，開始念誦佛經。（然而佛經在東漢才被翻譯成漢文。）她還在世時，從不回憶過去，也絕不想未來，只是一心一意地勸人不要殺生，要吃素。一直到她八十一歲，依然是處女之身。

她只知道自己姓孟，於是人稱她為「孟婆老奶」。後來，孟婆老奶入山修行，直到後漢。因為當時世人有知前世因者，往往泄露天機，因此，上天特命孟婆老奶為幽冥之神，並為她造築驅忘台。

4、《吳下諺聯》（王有光，清）中記載：人死去第一處是孟婆庄，諸役卒押從牆外經過赴內案完結。生前功過，注入輪回冊內，轉世投胎，仍從此庄行過。有老嫗留進，升階入室，皆朱欄石砌，畫棟雕梁，珠簾半卷，玉案中陳。嫗呼女孩，屏內步出三姝：孟姜、孟庸、孟戈，皆紅裙翠袖，妙常筓，金縷衣，低喚郎君，拂席令之坐。

小鬟端茶，三姝纖指捧甌送至，手鐶丁丁然，香氣襲人，勢難袖手。纔接杯便目眩神移，消渴殊甚，不覺一飲而盡。到底有渾泥一匙許，抬眼看時，嫗及三姝皆僵立骷髏，華屋雕牆，多變成荒郊，生前事一切不能記憶。一驚墮地，即是懵懂小孩矣。此茶即孟婆湯，一名泥渾湯，又名迷魂湯。

5、《康熙字典》（張玉書，清）引《南越志》：颶母卽孟婆，春夏閑有暈如虹是也。又李西涯譏許氏從具，謂具四方之風，乃北人不知南人之□，誤以貝為具耳。西涯博學，必有所據，且閩粵諸儒，皆雲風。今韻書多作具，姑志以備考。

拓展資料：

孟婆，是古代神話傳說中的人物，常駐在奈何橋邊。她為所有前往投胎的靈體提供孟婆湯，以消除鬼魂的記憶。

在中國的古代傳說里，孟婆是地府中專司掌管將生魂抹去記憶的陰使，關於孟婆的由來，民間出現最多的通常有三種說法。

8. 有誰知道"奈何橋、孟婆湯"的故事

孟婆湯的傳說

據說，孟婆生於西漢時代，自小研讀儒家書籍，長大後，開始念誦佛經。
她還在世時，從不回憶過去，也絕不想未來，只是一心一意地勸人不要殺生，要吃素
。一直到她八十一歲，依然是處女之身。她只知道自己姓孟，於是人稱她為「孟婆老奶」
。
後來，孟婆老奶入山修行，直到後漢。因為當時世人有知前世因者，往往泄露天機，
因此，上天特命孟婆老奶為幽冥之神，並為她造築醧忘台。
在《閻王經》中說，鬼魂在各殿受過刑罰後，依序解送至下一殿，最後轉押至第十殿
，交付給轉輪王。
第十殿掌管鬼魂投生，凡被送到這里來准備投生的鬼魂，都會先被押到由孟婆神所掌
管的醧忘台下灌飲迷湯，讓鬼魂們忘卻前生。
相傳孟婆湯的做法，先取在十殿判定要發往各地做人的鬼魂，再加入采自俗世的葯材
，調合成如酒一般的湯，分成甘、苦、辛、酸、咸五種口味。
凡是預備投生的鬼魂都得飲下孟婆的迷魂湯，如有刁鑽狡猾、不肯喝的鬼魂，它的腳
底下立刻就會出現鉤刀絆住雙腳，並有尖銳銅管刺穿喉嚨，強迫性的灌下，沒有任何鬼魂
可以倖免。
孟婆在陰間開有一家孟婆店，而她所住的地方就叫孟婆庄。在清人沉起風的《諧鋒》
卷八中有一關於孟婆庄的故事：
葛生不喝迷魂湯得返生
從前有一歌妓叫蘭蕊，她有一個如花似玉的妹妹玉蕊。玉蕊和葛生相戀至深，但因為
葛生很窮，娶不起玉蕊，後來蘭蕊因病而死，葛生則因無力與玉蕊相守一生而殉情。
葛生死後，來到陰曹地府，閻羅王看他死得無辜，就判他投生為人。葛生聞令後，便
准備再去投生。
葛生一個人獃獃地走著，忽然來到一個攀滿蘿藤的棚子底下。只見好幾百個男男女女
，爭先恐後的搶那付瓢杓，急急忙忙的向爐頭舀水來喝。
葛生因為走累了，覺得口乾，便也想上前去飲用那瓢里的水。這時，有一女子從棚子
後面走出來，葛生仔細一看，竟然是蘭蕊。
蘭蕊問他為何來此，葛生便一五一十地告訴了她。蘭蕊知道後，便輕輕地對葛生附耳
說道：
「你難道不知道這里是孟婆庄嗎？還好今天孟婆去給寇夫人祝壽，命我暫時掌管瓢杓
。要是你和那些人一樣，也喝了這瓢里的迷魂湯，你就返生無路了。」
葛生一聽，不禁感到慶幸。後來，在蘭蕊的指點下，葛生尋得舊路，重返人世。
孟婆莊上喝茶美女相伴
另外，在清人王有光《吳下諺解》的「孟婆湯」中，也有一段關於鬼魂被灌迷魂湯的
描寫：
人死之後，首先經過的是孟婆庄。眾役卒押送鬼魂從孟婆庄的牆外走過，至閻王殿去
接受審問。判定後，則將生前功過錄入轉回冊中。凡是被判轉世投胎的鬼魂，就再從孟婆
庄走回去。
孟婆庄的門口有一個老婆婆站在那兒招呼來者，步上階梯，進入裡面。
庄內全是雕梁畫棟、朱欄石砌；屋內，觸目皆是精緻華麗的擺設，有珠玉做成的簾子
，廳中還擺了一面玉雕的大桌子。
待來者入屋後，老婆婆便叫出三個女孩子來，這三個女孩子分別是孟姜、孟庸與孟戈
。三人都穿著紅色的裙子和垂著綠袖的上衣，個個如花似玉、貌賽天仙，而且輕聲細語地
呼喚郎君，還以手拂凈席子請來者坐下。
來者坐下後，丫鬟便送上茶水。三個美女環伺在側，皆以纖纖玉指親奉送茶，玉環叮
叮脆響，陣陣奇香襲人，在如此情境中，實在很難拒絕不喝。
才一接過茶杯，便覺目眩神馳，輕輟一口，只覺清涼無比，其能解渴，不禁一飲而盡
。喝到底忽見有一匙左右的濁泥在杯底沉著，待抬眼一看，發現原本貌美迷人的美女和老
婆婆都成為僵立的骷髏。
走出門外一看，原先的雕梁畫棟盡成朽木，如置身荒郊野外，並忘卻生前一切事物。

就在驚慌失措、痛苦不已的當頭，忽然大哭墮地，成了一個甚麼都不知道的小嬰孩。

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另一種說法：
"相傳"有一條路叫黃泉路.有一條河叫忘川.河上有一座橋叫奈何橋.走過奈何橋有一個土台叫望鄉台.望鄉台邊有個老婦人在賣孟婆湯.忘川邊有一塊石頭叫三生石.孟婆湯讓你忘了一切.三生石記載著你的前世今生.我們走過奈何橋.在望鄉台上看最後一眼人間.喝杯忘川水煮."今生有緣無份"又何必強求？

"孟婆湯"是一個中國的古老傳說，這在瀾子家一本古書上記載著。在那個傳說中人是生生世世輪回反復的。這一世的終結不過是下一世的起點。生生世世循環的人無法擁有往世的記憶，只因為每個人在轉世投胎之前都會在奈何橋上喝下忘記前程往事的孟婆湯。所以，走在奈何橋上時，是一個人最後擁有今世記憶的時候。這一刻，很多人還執著於前世未了的意願，卻又深深明白這些意願終將無法實現，就會發出一聲長長的嘆息。這也是這座連接各世輪回的橋命名為奈何橋的原因。

9. 關於孟婆湯的傳說

孟婆湯是中國民間傳說中一種喝了可以忘記所有煩惱、所有愛恨情仇的茶湯。

(9)如孟婆湯的中國民間故事還有哪些擴展閱讀：

關於孟婆的傳說

一說

鴻蒙初開，世間分為天地人三界，天界最大掌管一切，人間即所謂的陽世人界，地即為陰曹地府。三界劃定，無論天上地下，神仙陰官，俱都各司其職。

孟婆從三界分開時便已在世上，她本為天界的一個散官。後因看到世人恩怨情仇無數，即便死了也不肯放下，就來到了陰曹地府的忘川河邊，在奈何橋的橋頭立起一口大鍋，將世人放不下的思緒煉化成了孟婆湯讓陰魂喝下，便忘記了生前的愛恨情仇，卸下了生前的包袱，走入下一個輪回。

這種說法最早出現在春秋時期的道家典籍里，頗有中國傳統思想中「人死如雲散」，「一死百了」，「莫記已死之人恩怨」之類的意味。

二說

所謂的孟婆就是孟姜女，昔日孟姜女哭倒長城之後，眼見長城之下屍骸無數，再也找不到丈夫的屍骨。為了能忘記這些痛苦萬分的記憶，就熬制了能使人忘記記憶的孟婆湯。後來上天念她思夫之情感天動地，就免了她的輪回之苦。讓她在奈何橋畔熬制孟婆湯，讓參與輪回的陰魂們忘記前世的一切。即所謂：「前世已了，今生善惡唯本心所念。」之意。

這一說從元朝開始廣為流傳，到明清時期多見於文人筆記之中，亦是至今民間流傳最廣的一種說法。在關於孟婆的諸多傳說中，倒是這個說法頗具某種現實主義色彩。

在這個傳說里，孟婆其實不是什麼老奶奶一類的人物，是一位絕世美女，孟婆初制孟婆湯的原因是為了忘記自己的過去，孟婆的唯一記憶是給在奈何橋上來來往往的幽魂送上一碗孟婆湯。

三說

孟婆生於西漢時代，自小研讀儒家書籍，長大後，開始念誦佛經。（然而佛經在東漢才被翻譯成漢文。）她還在世時，從不回憶過去，也絕不想未來，只是一心一意地勸人不要殺生，要吃素。一直到她八十一歲，依然是處女之身。她只知道自己姓孟，於是人稱她為「孟婆老奶」。

後來，孟婆老奶入山修行，直到後漢。因為當時世人有知前世因者，往往泄露天機，因此，上天特命孟婆老奶為幽冥之神，並為她造築驅忘台。

10. 孟婆湯奈何橋的故事

孟婆湯奈何橋是民間傳說故事，古人認為死後要上黃泉路和奈何橋，奈何橋則是走向再次投胎的唯一的一條道路，而孟婆湯則是奈何橋之前的最重要的關卡；孟婆湯的作用是可以讓人們忘記自己生前所有的記憶，無牽無掛重新投胎。

孟婆湯的故事

孟婆湯的故事還要從人死之後開始說起，據說在人去世之後會進入到另一個世界之中，想要去往另一個世界首先就要經過黃泉路，而過去之後就會看見忘川河，在上面還有一座名為奈何橋的小橋，而橋邊則設置了一個土台被人們稱為望鄉台，而土台旁邊就有一個老人賣孟婆湯，這個老人自然是孟婆了，她熬煮出來的茶湯彷彿和酒一樣，但是卻是用非常復雜的方法熬制而成的，死去的人在路過時孟婆會讓他的靈魂喝下這碗湯，在此之後就會忘記了一切，旁邊的三生石上還刻著人的前世和今生，靈魂總會在喝湯之後再看一眼三生石，最後便走向了另一個世界。

孟婆的來歷有著許多不同的說法，但是在所有孟婆湯的故事中，這個茶湯只有一個作用，那就是讓人們忘記自己生前所有的記憶，一切的記憶都會消失，而人們沒有了牽掛才能重新去投胎，從前那些沒有辦法忘記的事情和人，還有哪些數不盡的悲歡離合愛恨情仇，都會在這碗湯中消失，所以孟婆湯也會被人們稱為迷魂湯，因為在飲下孟婆湯之後，人們的靈魂也就迷失了，所有的一切都將化為淡然。

奈何橋孟婆湯的故事

奈何橋孟婆湯的故事都是發生在人們死去之後的，據說人死之後還有靈魂存在，而這些靈魂都會回到陰間，那些被宣判了刑罰的靈魂就會被孟婆收集在一起作為熬制孟婆湯的材料之一，而沒有刑罰的靈魂就會被引入黃泉路，在奈何橋邊上會看到端著孟婆湯的孟婆，每個靈魂到這里都要喝上一碗孟婆湯，在這之後會忘記前世所有的記憶，一切的悲歡離合和愛恨情仇都會消失，只有這樣的人才被允許踏過奈何橋重新投胎做人。

而拒絕喝下孟婆湯的人也不會就此逃離，因為這樣的人是無法走上奈何橋的，也就不可能再次投胎了，他們的腳下會出現尖銳的鉤刀，並且會被刺穿整個喉嚨，在此之後被強迫灌下孟婆湯才可以踏上奈何橋。可以說奈何橋是走向再次投胎的唯一的一條道路，而孟婆湯則是奈何橋之前的最重要的關卡，如果不喝湯就不能上橋。在傳說中人的靈魂重新投胎之前必須要忘記前世一切所有的糾葛，所以說每一個死去的靈魂想要投胎就一定要走過這條路。