① 庸醫治駝-寓意
【故事】從前有個醫生，自吹能治駝背，有個人信以為真，就請他醫治駝背，結果駝背倒是很快就弄直了，但人也被治斷了氣。駝背人的兒子到官府去告他，這個醫生卻說：「我業治駝，但管人直，那管人死！」
【寓意】庸醫只知治駝，不知治病。不管方法有沒有害處，只管達到效果，而不管這個效果所造成的危害。
② 小學生學佛讀什麼佛書最好
我來告訴你吧
首先先看個人喜好什麼，大概有這么幾條路可以走，一是找師父交流，一是看一些大師講座的光碟或解讀佛經類的著作，一是直接看佛經。
找師父交流這個很簡單，去以前先自己歸納歸納想問的問題就行了，人生在世關於人為什麼活著，不可能一點問題沒有，不多說了
看近代佛教名家的著作，或說看講座的光碟，跟上網看電子書，這是一個意思，因為佛教的翻譯盛世在南北朝和唐宋，再往後基本上沒有了，所以不是誰都能拿起文言文的書很快就能投入進去的。我自認為文言文的功底還可以，開始上來就看壇經，還是給看了個五里霧中，不知所雲，因為家裡有海濤法師的好多講座，於是從看光碟入手，才慢慢覺得好多了。另外可以看一些有關佛教史的書記以及佛陀傳記，看這方面的書，可以讓我們對佛是什麼，佛教是什麼時候什麼地方出現的等等基本內容有個了解，而且也容易培養興趣，個人認為，學佛或者學其它東西一樣，都得先從興趣著手。
在這里推薦些東西給你參考：
光碟：建議看海濤法師的系列講座，網上有下載，這位法師很有名，講法很平近易懂；另外可以看慧律法師的，不過慧律法師近年來光碟不多，講法內容偏重法理，可能一些人會覺得不好接受。另外推薦看達式常主演的《了凡四訓》，這個是陳曉旭投資的，凈空法師的顧問，非常不錯，我多年來經常看，是個好片子。
著作：這個就比較多了，建議看看王惕寫的《釋迦牟尼佛傳》不知道這本書現在還有沒有，佛教用品書店應該有翻印的，我就是因為這本書入的門，強烈推薦；另外《正信的佛教》《星雲大師法語》等也不錯，還有可以看一些佛教入門問答類的書。
如果你覺得對文言文比較感興趣，有一定基礎，當然也可以直接讀佛經，這樣更好：
開始可以看看地藏經、阿含經、無量壽經，長壽經一類的有一定故事性的
接下來可以看金剛經、心經、壇經、楞嚴經一類的稍微深一些的，這里要說的是金剛經、心經覺得看不懂，不要緊，只管去讀它，尤其心經，熟讀直到可以背誦，過段時間你再回頭看，就會有新的心得和收獲；接下來可以看一下壇經，說實話壇經比較深奧，不過找到感覺後，讀起來還是非常舒服的。
楞嚴經是非常不錯的，也是佛教最重要的經典，建議一定要堅持著看一看。
最後給你推薦個方法供你參考，如果覺得看不通看不下去，可以試試抄，我就是買了本子用鋼筆抄經，抄了好多本，用這種方法把很多書都給看完了，當然這個方法你喜不喜歡僅供參考。
阿彌陀佛
願你早日走入佛門
③ 庸醫治駝閱讀理解題及答案
《庸醫治駝》這篇閱讀諷刺了在社會上有像治駝人草菅人命的現象，具有警世的現實意義。下面是我收集整理關於《庸醫治駝》閱讀題目及其參考答案以供大家參考學習。
《庸醫治駝》閱讀原文
昔有醫人，自媒①能治背駝，曰：“如弓者，如蝦者，如曲環者，延吾治，可朝治而夕如矢。”一人信焉，而使治駝。乃索板二片，以一置地下，卧駝者其上，又以一壓焉，而即屣②焉。駝者隨直。亦復隨死。其子欲鳴③諸官。醫人曰：“我業治駝，但管人直，哪管人死!”
【注】：①媒：介紹，誇耀。②屣(xǐ)：鞋子。這里用作動詞，踐踏。③鳴：申訴，控告。
《庸醫治駝》閱讀題目
24、解釋下列句中加點詞的意義。(6分)
(1)延吾治，可朝治而夕如矢。 延：
(2)一人信焉，而使治駝。 信：
(3)乃索板二片，以一置地下。 索：
25、選出與文中“以一置地下”中“以”字用法相同的一項( )(4分)
A、可以為師矣。 B、徒以有先生也。
C、誠以吾眾詐自稱公子扶蘇 D、以傷先帝之明。
26、翻譯下列 句子 。(4分)
我業治駝，但管人直，哪管人死!
27、讀完這個 故事 ，你悟出了什麼道理?(4分)
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《庸醫治駝》 閱讀答案
24.(1)請，邀請;(2)相信;(3)取，拿來
25、(C)
26、我乾的(職業)就是治療人的駝背，只負責把人的駝背治成直的，哪裡還負責人的死活呢?
④ 庸醫治駝與賣油翁在人物描寫方面有何異同
賣油翁，運用對比這樣的描寫
庸醫治駝，小故事大道理，運用了諷刺的手法，側面描寫
拓展
名篇《賣油翁》中的賣油翁簡直就是在「找茬」。理由大致如下：
1.「嘗射於家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之久而不去。」人家陳堯咨是在自家園圃中射箭，沒有炫耀的意圖。賣油翁的本分應該是走街串巷地去賣油。可是他卻「卻放下擔子，立在人家門前「睨之久而不去」、「微頷之」，是何故？還不是仗著自己身懷酌油絕技藉此賣弄。
2.賣油翁和陳堯咨的對話中，表面上看，賣油翁淡定從容、不卑不亢，實則是高高在上的姿態和教訓年輕人的口吻。
3.賣油翁拿酌油和射箭類比不合理。兩者技術含量不同，賣油翁強行把兩種異質的事物放在同一平面上去比較，得出的結論是不符合客觀實際的。賣油翁有偷天換日的嫌疑。部編教材課後思考題四也提出這個問題。
⑤ 庸醫治駝
做事情要有全局觀念，不能只看局部，就像治駝背，不能只治了彎曲的背，背不再彎曲了，可人的生命也沒有了，這就是不看全部只求局部效益，這樣做顯然是沒有任何意義的，就像這個駝背的人，被這樣的庸醫治好了背，卻沒了命，得不償失。
⑥ 社會生活中,有沒有和這個庸醫治駝相類似的實例請再舉一例
故事：從前有個醫生，自吹能治駝背。他說："無論駝得像弓那樣的，像蝦那樣的，還是彎曲像鐵環那樣的，請我去醫治，管保早晨治了，晚上就如同箭桿一般直了。"有個人信以為真，就請他醫治駝背。 這個醫生要來兩塊門板，把一塊放在地上，叫駝背人趴在上面，又用另一塊壓在上面，然後跳上去使勁地踩。這么一來，駝背倒是很快就弄直了，但人也被踩斷了氣。駝背人的兒子要到官府去告他，這個醫生卻說："我的職業是治駝背，只管把駝背弄直，哪管人是死是活！"
"嗚呼，如今的做官的人只管收錢，不管百姓死活，〔他們〕與這個醫生有什麼區別呢？
啟示：有一個人為了要修福行布施，不惜一切手段，用種種欺騙敲詐的方法，獲得不正當的金錢，以為用這樣的錢去布施修福，就會有很大的功德。辦事如果只講主觀動機，不管客觀效果，那就只能把事情辦糟。