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美國的朝鮮婚姻文化有什麼不同

發布時間:2022-10-04 05:58:54

① 朝鮮婚姻制度

法律分析:朝鮮的婚姻制度基本和中國是一樣的,實施一夫一妻制度。按照傳統習慣,近親、同宗、同姓不婚。「男主外,女主內」是一種普遍習俗。1、男女雙方必須自願結婚(自主把握)。2、結婚年齡:男年滿22周歲.女年滿20周歲。3、雙方均無配偶(未婚、離婚、喪偶)。4、雙方沒有直系血親和三代以內旁系血親關系(自主提示)。

法律依據:《中華人民共和國民法典》

第一千零四十七條 結婚年齡,男不得早於二十二周歲,女不得早於二十周歲。

第一千零四十八條 直系血親或者三代以內的旁系血親禁止結婚。

第一千零四十九條 要求結婚的男女雙方應當親自到婚姻登記機關申請結婚登記。符合本法規定的,予以登記,發給結婚證。完成結婚登記,即確立婚姻關系。未辦理結婚登記的,應當補辦登記。

② 中美婚姻觀的差異及原因

中美婚姻觀差異主要源於其經濟方式,生存環境,社會價值觀,宗教信仰,及人文心態的不同:
1.經濟方式不同:中國文化根治植於農業社會的基礎之上,,在農業經濟中,體力健
壯的男性成為勞動的主體,經濟基礎決定男女在家庭中的地位,男性是家庭的支柱,女性的勞動可有可無,可以忽略不計,久而久之形成了陰性崇拜現象,而封建小農經濟在中國有幾千年的歷史,其思想殘余仍世世代代影響著人們的行為,直至今日,男性仍在中國家庭中佔主導地位。而美國女人體格較為健壯,不存在男女勞動性別上太大的差異,再加上建國歷史短,沒有封建殘余的影響,較早進行工業革命,男女經濟地位差別不大。
2.生存環境的不同:從地理環境上看,古代中國地處半封建狀態的大陸地域,
較為封閉的地理形態形成了人們較為封閉的思想,再加上統治者的專制和愚
民政策,使儒家思想一枝獨秀,而極少與西方交流。而美國兩邊瀕臨海洋,
便利的海運為早期與其他國家的交流提供了條件。而且,美國作為一個年輕
的國家,獨立性和開拓性較強,積極與其他國家交流,主流思想在各種思想
碰撞中迅速發展。
3.社會價值觀不同:在中國兩千多年的封建社會歷史的過程中,儒家思想一直
占據著根深蒂固的弦統治地位,對中國社會產生了極其深刻而久遠的影響。
中國人以謙虛為榮,以虛心為本,反對過分地顯露自己表現自我。因此,中
國文化體現出群體性的文化特徵,這種群體性的文化特徵是不允許把個人價
值凌駕於群體利益之上的。《新結婚時代》里有這樣一句話:在中國,嫁給
一個人就是嫁給了他所有社會關系的總和。我們傳統婚姻觀念的精髓,家庭
第一,個人幸福微不足道。在這個偉大傳統觀念影響下,千百年來,無數的
相愛之人放棄了終身的愛情和幸福,並因此得到心靈的平靜和自慰。而對於
集體而言,小家庭自然要讓位於集體。自古就有大禹治水「三過家門而不入」

③ 美國結婚習俗

美國人的傳統婚禮莊重熱烈,並不奢華。婚禮儀式在女方家舉行,只邀請雙方父母、親戚和最親密的朋友參加,費用由女方家長支付。參加婚禮的人適當送點禮物,多如炊具或餐具之類的實用物品,花費很少。美國人不講究禮品的價值,而重視友誼。

由於歷史原因,美國被人們稱為「民族熔爐」,白人占絕大多數,還有黑人、墨西哥人、波多黎各人、古巴人、阿拉伯人、日本人、菲律賓人、朝鮮人、中國人、印第安人等。美國人來源復雜,婚禮形式迥然各異。

美國人的傳統婚禮莊重熱烈,並不奢華。婚禮儀式在女方家舉行,只邀請雙方父母、親戚和最親密的朋友參加,費用由女方家長支付。參加婚禮的人適當送點禮物,多如炊具或餐具之類的實用物品,花費很少。美國人不講究禮品的價值,而重視友誼。

美國男女青年接觸的機會很多,自由往來,談情說愛。男女青年的感情發展到可以結婚的程度,越來越多的未婚夫婦在舉行婚禮之前,一道去律師事務所簽訂一份「婚姻合同」。這份合同的主要內容是有關雙方的金錢和財產問題,甚至連婚後生育幾個孩子、如何分擔子女的撫養費、各自擔當哪些家庭事務以及僱用幾個傭人等,都作了詳細規定。有的合同中甚至對離婚都事先講好條件,唯恐到時發生矛盾。

舉行婚禮前,未婚夫婦邀請平時要好的朋友在一起聚會,朋友們祝賀他們開始新的生活。這種聚會,大多數是主人預備一些飲料和幾個菜,朋友們也紛紛自帶一些酒和菜來。美國食品豐富多彩,包裝精美,攜帶方便,只要花點錢,便可輕而易舉地籌備一桌豐盛的宴席。聚會上,主人與朋友之間無拘無束地吃喝談笑,吃飽喝足後便一道唱歌跳舞。這種告別單身漢生活的聚會,花錢未幾,氣氛熱烈,顯得賓主之間親密無間。

舉行婚禮那一天,新郎新娘在雙方親戚的代表和證婚人陪同下,來到所在地區法院辦理結婚登記手續。一名法官向新婚夫婦宣讀事先擬好的祝賀辭,新郎新娘各自宣誓。接著,雙方證婚人在結婚證書上簽字,表明這樁婚姻已取得法律效力並得到雙方親屬和社會的承認。最後,新娘和新郎交換結婚戒指,相互將戒指戴在對方的無名指上。

結婚登記儀式結束,新婚夫婦驅車來到女方家,參加新婚宴會。雙方家長、親戚、朋友們在那裡迎候。當新婚夫婦出現在婚宴上的時候,新郎一身禮服打扮,新娘的裝束可用「有新、有舊、有借、有藍」幾個字來描繪。「新」是指新娘的白色婚禮服裝是新做的,意味著新的生活開始;「舊」是指新娘頭上披的婚紗是自己母親用過的,表示永遠不會忘記父母特別是母親的養育之恩;「借」是指新娘手裡拿著的手帕是從知心的女朋友那裡借來的,預示著自己雖然做了人家的媳婦,但不會忘記當姑娘時的朋友;「藍」是指新娘身上披的緞帶是藍顏色的,象徵著自己是忠誠於愛情的。

婚宴的規格及食品的種類,是根據新郎新娘的文化傳統以及新娘家的喜愛和經濟條件決定的。大多數美國人的婚宴,簡單實惠,不講究排場。供客人食用的有牛排、火腿、香腸、海鮮、煮得稀爛的蔬菜和切成大段的涼拌蔬菜、麵包片、乳酪等。這些食品放在大廳中央的一長桌上。桌子的一端放著一次性使用的杯、盤、刀、叉。客人依次隨手拿起一套餐具,在長桌上挑選自己愛吃的食物,三三兩兩聚在一起邊吃邊談,或輪流走到新婚夫婦面前向他們說一些祝福的話,氣氛輕松而親鄭州婚禮策劃切。大廳的一角,有一張酒桌,上面放著啤酒、葡萄酒、白蘭地等各種酒及其他飲料。美國人飲酒注意禮節,喝什麼樣的酒用什麼樣的杯子,不可亂了規矩而鬧出笑話。客人自己選擇一種喜歡的酒類或其他飲料,服務人員添酒時,看你用什麼杯子就添什麼樣的酒。美國人的婚宴上,有兩種菜餚一般是不會缺少的,因這兩種菜餚普遍受到美國人喜愛。一種是水果或蔬菜色拉,一種是烤乳豬。

宴會中間要進行新婚夫婦切蛋糕的儀式。結婚大蛋糕色彩繽紛,按照傳統做法,新娘新郎一起握刀將蛋糕切開,首先相互給對方吃一塊蛋糕,隨後將蛋糕切成無數小塊分給客人們享用。客人們吃完蛋糕,新娘站在大廳中央的一把椅子上,將一束鮮花向那些未婚的姑娘們拋去。據說,誰得到這束花,誰就會成為下一次的新娘。切蛋糕儀式結束,婚宴繼續進行。

當宴會持續四個多鍾頭後,新娘發現客人們的話題不多,談話的熱情減低時,便有意將眾人的注意力轉移到朋友們送給她和新郎的禮物上來。她取出禮物,逐一打開讓客人們觀賞,並不時贊美幾句,也藉此向送禮者表示謝意。頓時,賓客們爭相觀看禮品,並作一番評論。宴會的氣氛又熱烈起來。

婚宴結束時,新婚夫婦同客人們告別,客人們紛紛往他們身上撒生米粒,祝願他們今後兒孫滿堂。新婚夫婦在熱烈的氣氛中驅車離去,婚禮全過程到此結束。

婚禮之後,新婚夫婦到某一地方旅行,度蜜月。當今美國人度蜜月差距很大,主要取決於新婚夫婦的時間、愛好和新郎的經濟條件,美國人的習慣是新婚蜜月旅行的費用由男方承擔。在美國,可以說時間就是金錢,因此很少見到新婚夫婦真正甜甜蜜蜜地玩一個月的。

④ 中國與美國婚姻觀差異

中國的傳統婚姻觀,一般都講百年好合,一定終身。中國人在婚戀上具有傳統觀念,講求門當戶對,西方則更注重情感層面的隨心所欲;中國人婚姻一旦出現裂縫,雙方仍會盡力修補努力挽回,西方則認為愛情逝去便爽快分手;中國人不擅長情感表達,相對含蓄。
西方人的婚姻觀與中國人的婚姻觀有著極大的不同。因為他們認為:婚姻純屬個人私事,任何人不能幹涉 ;同時婚姻不屬於道德問題。一個人有權選擇和他她最喜歡的人生活在一起,一旦發現現有的婚姻是一個錯 誤,他/她有權作第二次選擇。如果夫婦一方愛上了第三者,任何一方都不會受譴責。在他們看來:強迫兩個,不相愛的人生活在一起是殘忍的。
美國民眾把婚外情視為最不道德的事似乎有點令人意外,因為長期以來美國人給人留下的印象是在性上很開放。的確,美國人對性是很開放、也較少有什麼處女情節。但美國人在性關繫上有個分水嶺。也就是未婚男女如何戀、怎麼來沒多少人在乎。美國少男少女換朋友也很痛快,就如同換衣服一樣簡單。
這就是中美婚姻的不同和差異。

⑤ 中美婚姻文化有什麼不同

博主電子郵件為:[email protected] 中國女人常說,要抓住丈夫的心,先抓住丈夫的胃。在家中給老公吃好、喝好,這男人的心就不會跑了。同樣,美國女人認為,要抓住男人的心,先抓住男人的性,只要女人性感就能抓住老公的心。不少美國女人認為,男人對婚姻生活的滿意度體現在多久和老婆做一次愛,做愛越頻繁,說明男人對婚姻越滿意。這是中美兩國普通民眾對婚姻或是如何維持婚姻最明了也是最直接的回答。 什麼是婚姻?《禮記-昏義》中寫道:「婚姻者合二姓之好,上以事宗廟,下以繼後世也。」美國現代家庭法學者認為,「從法律觀點來看,婚姻是一男一女為了共同的利益而自願終身結合、互為伴侶、彼此提供性的滿足和經濟上的幫助以及生男育女的契約。講婚姻的大道理,可以說中國的傳統婚姻觀一般先要說傳宗接代、而男女要百年好合,一定終身。西方人的婚姻觀念則認為:婚姻是男女間的契約關系,屬個人私事,任何人不能幹涉。一個人有權選擇和他(她)最喜歡的人生活在一起,一旦發現現有的婚姻是一個錯誤,他(她)有權作第二次選擇。強迫兩個不相愛的人生活在一起是殘忍的。 不可否認,今日國人對婚姻的看法已經非常的「開放」,對婚外情的包容度也大大提升。甚至在某婚姻登記處的展板上大筆寫著「對於男人的偶爾出軌,有時候不必看得過重」,「優秀的人,不管男女,都會是一個蘿卜好幾個坑」如此雷人之語。在如此婚戒下,如果剛登完記的新娘,在明天就可能成為他人的老三,這婚姻是否還有意義? 婚姻是一種民俗也是一個民族對男女關系最直接的定位,從擇偶到維系良好的婚姻是男男女女一輩子要打交道的事。很多人在經歷了十年二十年的婚姻生活後,都會有個什麼X年之癢,而大多數人最後已把婚姻看成是過日子,湊合過是很真實的寫照。筆者不是婚姻專家,對中美婚姻文化只能是談談簡單的觀察和看法。 中國人的婚姻往往成為買賣,而美國人則將婚姻視為賣買。在中國的婚姻中,人們較多的說法是男人娶老婆,而很少有人會講女人娶老公。所以男女婚姻更多地像是做一樁買賣,既然是買賣那就離不開錢。有人算了一下時下中國一個男人娶個老婆的費用,結果呢?男人不吃不喝工作12年=討一個北京中等條件的老婆,而在哈爾濱娶一個條件在中上等(學歷大專以上、身材相貌較好、有穩定的工作)的老婆需要70萬元。40年前的結婚三大件如今那隻能是小兒科,如今沒房子的男人在有些女性眼裡根本算不上男人,有人說房子成了女人的催情葯,房子成了男人的偉哥。也有人說,在這個時代里,愛情不值一套房子。更有甚者,在一些女人心裡,一套房子頂得上一百個白馬王子。 美國人的婚姻是將買賣兩個字顛倒過來,稱之為賣買,男男女女即是賣家也是買家。女人要找個如意郎君,首先得把自己賣出去,不論是聰明的大腦、傑出的才華、漂亮的臉蛋、姣好的身材還是賢淑之女,這些都是資本,男人若買帳,那就是對婚姻下了訂金。在美國文化中,女兒出嫁或是兒子娶媳婦,父母大多沒有什麼陪嫁的嫁妝或是為兒子准備好洞房。嫁女兒的父母會為婚禮買單,而男方則不用花錢。婚禮結束,小兩口立馬到外地過蜜月。美國人男女結婚不會將房子或其他財物看成是最重要的事,只要男女兩人情投意合,想結婚就昏吧。沒房子不要緊,租個公寓先住著,然後兩人同力打拚,再擁有屬於自己的住宅。在物質這一點上美國人很看得開,不怕結婚時啥都沒有,只要夫妻能同甘共苦,麵包會有的、汽車會有的、房子也會有的。 中國人對婚姻的理解多為過日子,男人娶女人除了生理需要外,主要是能傳宗接代,而且最好是白頭偕老。中國不少人認為,感情、家庭和子女是維持婚姻最主要的因素。天津婦聯的一項抽樣調查顯示,81.7%的人把感情作為維持婚姻的最主要因素,12.1%的人認為子女是維持婚姻的重要因素,經濟因素的僅佔1.5%。過去男人是家中的爺,女人只有服伺男人的份,如今是女人成了家中的奶,男人只有是「妻管嚴」才是標準的好丈夫。現在男人花心的多了,女人則信奉要留住老公的心,先抓住男人的胃。 美國人對婚姻是看法是承諾,能否過一輩子誰也不知道,但過一天就要對得起對方一天。美國很多人認為維持婚姻最主要的因素是忠誠,男女只有相互忠誠婚姻才能穩固,否則男人包二奶、女人找二爺,這樣的婚姻能維持下去那就有點奇怪了。美國人比較重視家庭價值,不論官做到多大,即使是當上總統,也把同家人在一起吃晚飯當作天大的事來看。同時也有不少美國人認為,好的婚姻要靠性來維持,做愛次數多少成了婚姻是否穩定的指標,要不然美國人干嗎要搞出個偉哥來。 如何維系婚姻,在一項民調中美國人將夫妻共同分擔家務列為第三重要的事,62%的受訪者認為,共同分擔家務是婚姻成功很重要的事,30%的人認為比較重要,只有7%的人認為不是太重要。而排在首位的是夫妻間相互的忠誠,93%的受訪者認為這是維系婚姻最重要的事。排在第二位的是夫妻間快樂的性關系,70%的人認為維系婚姻關系這點很重要。 在1990年,美國人中只有47%的人認為夫妻共同分擔家務對維系婚姻很重要,但20年後,美國人看中夫妻共同分擔家務的人快速上升,而且不論男女、新婚的、老婚的都越來越看重這一點。馬里蘭大學的一項研究曾顯示,美國的家庭主男一周平均有9.6個小時用來做家務,而1965年他們做家務的時間是4.4個小時。同時家庭主男一周平均照看小孩的時間為7個小時,1965年則為2.5個小時。當然家庭主婦仍是操持家務和照看孩子的主力軍,美國家庭主婦一周平均用於做家務的時間是18.1個小時,1965年是31.9個小時。家庭主婦一周用於照看孩子的時間為14.1小時,1965年為10.2個小時。美國家庭主婦從事最常見的家務是洗衣服、打掃房間、裝飾房間、准備餐點、照看孩子、上街買菜。而家庭主男從事最常見的家務則是保養汽車、整理院子、洗碗、照看孩子。 中國的女人怕當剩女和離婚,美國的女人當光棍無所謂而且敢離婚。中國女性當剩女的人往往是「白骨精」,白領、骨幹、精英。高學歷、有頭腦、收入不低的女性反而是高不成、低不就。而男人對女人往往多是看重女人臉蛋的漂亮、卻不大欣賞女人的聰明大腦。看完「中國式結婚」,再看「中國式離婚」,不懂中國人婚姻觀的人也會成為中式婚姻專家。面對婚姻生活中出現的問題,中國人最常見的做法就是「湊合」,中國的一項調查顯示,婚姻出現問題時,44.1%的人表示暫時不離婚,31.1%的人表示要看問題的嚴重性。當然時代變了,人們對婚姻的看法也與國際接軌。如今女性怕當剩女的人多,怕離婚的人越來越少。很多人把婚姻當作穿鞋,一是舒不舒服只有己知道,二是舊的不去新的不來。有人說,婚姻對現代的中國人來說不再是一種承諾,不再是一種保障,不再是一種患難與共、貧富同渡的生命歸宿,而是一種非常灑脫的旅伴關系。合則來,不合則離,這種趨勢在高文化,高收入的人群中占的比例最高。 如今美國女性當剩女的人是越來越多,2006年,美國未婚女性的人數是2499萬,占成年女性人數的22%。大學以上學歷的女性未婚率遠低於只有高中畢業的女性。根據2000年的數據,美國高中學歷的女性,未婚率是35.5%。大學以上學歷的女性,未婚率是16.8%。低收入女性的未婚率遠高於高收入女性,61.8%未婚女性的年收入是在3萬美元以下。 美國女性對待花心的丈夫有點烈女的味道,在一項民調中,64%的受訪者表示他們不會原諒自己的另一半出軌,38%的人表示會堅決不原諒。

⑥ 朝鮮族在婚嫁方面有什麼習俗

朝鮮族對婚事非常慎重,儀式也比較隆重。同宗不許通婚,表親不許結婚,這是普遍戒律。過去婚姻全由父母作主,媒人在男女兩家之間傳遞信息。女方家同意,男方家便將兒子的出生年月日送給女方家,稱為「送四柱」。女方家將男方的「四柱」與女兒的「四柱」相合,無犯相,認為可以通婚。而由媒人通知男方家,男方家同意後即給女方家送去聘禮,叫「納彩」。婚姻關系一旦確立,雙方都不準毀約,如果婚前一方亡故,另一方要為其服喪,有的男方亡故,女方則為寡婦而不許再嫁。在盟內有些朝鮮族人家還有早婚的習俗,男十一、二歲或十三、四歲,女十六、七或十七、八歲即結婚。1949年以後,由於貫徹《婚姻法》,男女青年自由戀愛,父母包辦、早婚現象已不多見,但婚禮儀式仍然比較隆重,與其他民族有所不同。儀式有新郎婚禮和新娘婚禮。
新郎婚禮,是新郎迎親時在新娘家舉行的儀式。傳統儀式中有奠雁禮、互拜禮、房合禮、席宴禮等。每一項禮儀,都有其久遠的傳統。如奠雁禮,是新郎迎親時帶去一個木刻彩畫的模雁,放在門外的一張桌子上,新娘穿戴新妝端坐屋內,新郎跪拜模雁,象徵新婚夫婦像鴻雁一樣比翼雙飛,相親相愛,永不分離。奠雁禮後,新郎新娘一里一外(屋裡屋外),相互跪拜,然後交換酒杯,互相敬酒。互拜禮後,進行房合禮,新郎進屋與新娘單獨相見、親近並互相問候。席宴禮,是新郎接受婚席,席上擺滿糕點、糖果、肉、蛋等食品,由伴郎和鄰里青年相陪進食。席宴將結束時給新郎上飯,碗飯內埋一個去皮的雞蛋,但新郎只能吃一半,另一半在退席後留給新娘吃,意為夫妻恩愛、有福同享、有難同當。新郎婚禮後,新郎在新娘家先共住一段時間(3~7天),後擇吉日返回男方家。女到男方家,公婆出來跳舞,以表示熱烈歡迎新娘的到來。
新娘婚禮,只有婚席和舅姑禮。新娘到達第一天舉辦新婚席,席上有一隻煮熟的公雞,嘴叼一個紅辣椒,象徵子孫興旺。新娘宴席要比新郎宴席豐盛。舅姑禮,是新娘到來的第二天早晨舉行,實際是新娘將早已備好的禮品獻上叩見公婆及親戚之禮。婚宴後便開始娛樂,至深 夜散去。第三日新郎陪新娘回門。此外還有「初行」、「親宴」、「姻親相面」等婚後禮節。

⑦ 美國婚姻觀與中國婚姻觀的不同

西方人的婚姻觀與中國人的婚姻觀有著極大的不同。因為他們認為:婚姻純屬個人私事,任何人不能幹涉 ;同時婚姻不屬於道德問題。一個人有權選擇和他/她最喜歡的人生活在一起,一旦發現現有的婚姻是一個錯 誤,他/她有權作第二次選擇。如果夫婦一方愛上了第三者,任何一方都不會受譴責。在他們看來:強迫兩個 不相愛的人生活在一起是殘忍的。 中國的傳統婚姻觀,一般都講百年好合,一定終身。問題是,在現實生活中,因為這樣那樣的問題,家庭中出現裂縫甚至解構的也為數不少,小問題可以調解,大問題象原則性的問題,就難說了,硬撐著,於己於人都未見得是好......西方式的的婚姻觀,就不一樣了,在建立家庭之前後,都始終講究一個「情」字,有「情」便合在一起,無 「情」便分開......

在西方人眼裡,愛就是愛,很簡單。而且西班牙中產階級對婚姻的態度是很認真的。中國會這么「開放」,讓傑斯相當吃驚。傑斯認為流行音樂不僅僅是旋律必須優美,內容也應當健康,它應該宣揚一些值得提倡的男女情懷。如果每個新娘在「明天將成為別人的新娘」的時候,還可以「最後一次想別的男人」,是一件讓新郎無法接受的事,這樣的婚姻將來怎麼可能長久。如果這樣的歌曲能廣泛流行和傳唱,社會的文明度怎麼可能提高?如果每個人的行為都像《心雨》那樣,家庭怎麼可能和諧?家庭是社會的一分子,家庭不和諧,社會就會墮落。這就是一個西班牙人對中國流行歌曲各位在繼續往下看的時候,可否先在心裡想一個問題,如果你是一個男人,正在參加一個重要的比賽,這時候,你妻子生孩子了,你會退出比賽,趕去陪妻子生孩子嗎?如果你是一個女人,你覺得你老公這個時候應該回來嗎?想好的話,就請帶著你自己的回答繼續往下看吧。

不久前,全世界的NBA球迷們都在津津樂道一件事情,火箭隊的頭號球手麥迪在火箭對爵士的比賽中途突然退場,致使火箭隊輸給了爵士隊。麥迪中途離開的原因是什麼呢?原來,在火箭對爵士上半場比賽還沒有結束的時候,麥迪一位助手打電話給火箭新聞主管內爾松,說小麥的未婚妻哈里斯腹痛難忍,被送往醫院生產,他們的兒子即將誕生。內爾松把這個消息轉告給了訓練師瓊斯,等到前兩節比賽結束,瓊斯就拉住小麥傳達了這個消息。焦急的麥迪立刻換掉球衣,迫不及待地趕往醫院,一個多小時後,兒子出生了,火箭也輸球了。雖然麥迪知道自己對球隊無比重要,他的離開很可能讓火箭賠掉一場勝利,但他還是義無反顧地選擇了離開。家庭永遠都是第一位,這個時候,火箭形勢再凶險,也只能退居其後。

沒有人指責麥迪,在美國,陪著老婆生孩子是理所當然的事情。火箭主教練范甘迪也沒有埋怨他們的頭號球星,「我們輸球並不是因為他不在這里,而是因為我們在進攻上無能,我們都是職業球員,所以我們沒有借口」。在美國社會,主流的觀點永遠是家庭比工作重要,當工作和家庭發生嚴重沖突的時候,讓位的都會是工作。對NBA熟悉一點的朋友也都知道,只要NBA球隊中的球員因為家庭發生重大事情,諸如孩子出生、親人病重或者死亡等原因請假,即使是在打總決賽,球隊都會一律准假,毫無疑義。

但是,在中國的情況是怎麼樣的呢?在中國,自古就有大禹治水「三過家門而不入」的偉大榜樣,主流思想宣揚的也是先國後家、先公後私的意識,違反者便會被認為是自私自利,缺乏高尚的道德情操。僅就體育圈來說,不要說老婆生產運動員仍然堅持在賽場奮戰的例子不勝枚舉,就是親人去世運動員忍住悲痛堅持比賽的也屢見不鮮。所以,不少中國的火箭球迷認為球隊形勢那麼危急,身為頭號球星的麥迪應該竭力爭勝,率隊打完比賽,不應該一時兒女情長,不識大體。現在,我就先來測測諸位的愛情婚姻觀,請你先在心裡想一想,你是支持小麥離開呢?還是反對小麥離開?

為什麼同樣是人,但對於婚姻家庭的觀念卻有著如此大的差別呢?麥迪有句名言:「我就是自己家的『囚犯』,我願意成為這樣的角色」,試想,做為麥迪的妻子,該是多麼的幸福呀?可是,在中國呢?有幾個男人能做到這點?能說出這樣的話?有幾個女人可以享受到這種殊榮?既然文化、道德傳統等諸多因素決定了人們對於家庭婚姻觀念的不同,那麼朋友們,你們可曾經想過,我們現在所遵循的婚姻家庭觀念就一定是正確的嗎?是攻無不克,戰無不勝的嗎?是符合人性的嗎?

(二)
「愛情是婚姻的基礎,沒有愛情的婚姻是不道德的」,這句話已經成了我們目前評判婚姻的一把尺子,可是這句話里,又隱藏了一個致命的悖論:愛情和婚姻究竟是什麼關系,究竟應該誰服從誰?如果婚姻應該服從於愛情,那還要婚姻做什麼?可是,如果要愛情服從於婚姻,那豈不是要求人類可以控制自己的愛情?可是,愛情真的是可以自我控制的嗎?你可以收放自如的要求自己去愛一個人,或者不愛一個人嗎?我們不妨先來探討一下,究竟什麼是愛情,「愛情」這個令世人皆魂牽夢縈的情感是否可以勝任「婚姻的基礎」這一角色呢?

愛情因其可以帶來深沉的幸福感以及諸多驚心動魄的心理感受而使其成為人類共同追求與認同的一種情感。若干個世紀以來,愛情一直是哲學、宗教、心理學、社會學、美學等諸多領域激烈爭論的一個命題。盡管人類對於愛情的評價因著文化的差異而各有不同,但愛情也有著許多共同的特性。愛情是男女之間由於愛慕對方而產生的強烈的傾慕之情,包含精神和肉體的兩個方面,愛情一旦產生,就會碰撞出耀眼的火花,產生出巨大的能量。愛情是歡樂的,天真的,幸福的,可一旦破裂,便會帶來深沉的痛苦,甚至短暫的離別,都會產生輕重不同的痛苦感覺。

西方從古羅馬時代就開始研究愛情,而中國,從詩經開始就出現了贊頌愛情的詩句。我們還是來看看中西方一些名人對愛情的評價吧:
費爾巴哈:愛情,就是要成為一個人。
莎士比亞:一個人明明知道沉迷在愛情里是一件多麼愚蠢的事情,可是,在譏笑他人的淺薄無聊以後,偏偏會自己打自己的耳光,照樣陷入愛情溫柔的懷抱。因為美妙的男歡女愛,是天衣無縫的珠聯璧合。
盧梭:如果說愛情使人憂心不安的話,則尊重是令人信任的;一個誠實的人是不會單單愛而不敬的,因為我們之所以愛一個人,是由於我們認為那個人有我們所尊重的品質。
歌德:在愛情中,最寶貴的不是佔有,而是彼此的尊重與愛慕。
弗洛伊德:健康而正常的愛情,需要以來兩種情感的結合,一方面是兩心相悅的摯愛的情,另一方面是肉感的性慾。
塞萬提斯:情慾只求取樂,歡樂之後,慾念消退,所謂愛情也就完了。這是天然的分界線,不能逾越,只有真正的愛情才是無限量的。
岡察洛夫:愛情的基礎不是那種虛偽的動搖的情感-----它嬌藏在金碧輝煌的宮殿里經不起一撮金子的誘惑,聽不得幾句曖昧的話語,那種堅強的愛情,願意赴湯蹈火。
孟子:食色,性也。
林語堂:一個沒有孩子的妻子就是情婦,而一個有孩子的情婦就是妻子。
周國平:相愛者互不束縛對方,是他們對愛情有信心的表現,誰也不現在誰,到頭來仍然是誰也離不開誰,這才是真愛。
蘇青:就是為肉體著想,我也主張須看重精神戀愛。
傅雷:要找永久的伴侶,也得多用理智考慮,勿被感情蒙蔽。情人的眼光一結婚就會變,變得你自己都不相信,事先要不想到這一著,必招來無窮的痛苦。
老舍:愛情要是沒有苦味,甜蜜從何處領略?愛情要是沒有眼淚,笑聲從何處飛來?愛情是神秘的,寶貴的,必要的,沒有他,世界上只有一片枯草,一帶黃沙,為愛情而哭而昏亂是有味的,真實的!人們要得不著戀愛的自由,一切的自由都是假的,人若沒有兩性的愛,一切的愛都是虛空。
胡適:愛情的代價是痛苦,愛情的方式是忍受痛苦。

(三)
對於愛情的論斷,古今中外,難以記述。但細究中西方的愛情論調,可以發現一些細微的本質異同,西方人是崇尚愛情的,除了宗教中將「性慾」作為一個需要抑制的東西去約束外,人們對愛情的美好是帶著崇敬的心理去接受的。但在中國,大多數的人,對愛情是一種非常復雜的心理因素,需要又排斥,接受又逃避,既憧憬愛情激動人心的一面,又恐懼愛情令人痛苦的一面,甚至於直接將愛情視為痛苦。這種矛盾的心態恰恰來自於中國人的傳統道德觀念。愛情,從孔子的時代起,就未能名正言順的登上大雅之堂。「唯女子與小人難養也」,如此看輕女性的儒家創始人,中國文化的老祖,又何以能倡導出一個平等的愛情觀?所以說,中國人的愛情觀從開始就打上了畸形的烙印,以這種畸形的愛情觀為基礎的婚姻又如何能幸福?

然而,就算西方的愛情觀比較合乎人性,比較成熟,可這種愛情的本質也註定了它不可能給婚姻帶來幸福。誠如情愛大師瓦西列夫所說:愛情是本能和思想,是瘋狂和理性,是自發和自覺,是激情和修養,是殘忍和慈悲。愛情的種種特質都決定了它的不穩定性和不確定性。愛情跟其他快樂一樣,需要一定的刺激,如果沒有不快樂做陪襯,這種快樂就會顯得平淡,一般說來,晴空萬里的愛情會很快的消失,愛情的幸福離開陪襯的感受就不復存在。因此,愛情需要一點點嫉妒、猜疑和戲劇性的游戲,需要一層淡淡的憂傷。愛情要想長久,要想始終保持激情,就要求愛情對象的精神世界極其豐富,要永不停滯,相愛的雙方都必須具有細膩的心靈和豐富的想像力,具有善於觀察的能力。否則,再熱烈的愛情也終會平淡,消失,毀滅。

愛情具有時間上的周期性,這個問題已經被越來越多的生物學家和心理學家所證實。美國康奈爾大學教授哈贊和多羅瑟歷時兩年調查了37對不同文化背景的5000對夫妻,得出了結論:對大多數人來說,真正的愛情最多隻能保持18-30個月,此後,兩人要麼分道揚鑣,要麼過上一生平淡的夫妻生活。有證據表明,愛情是大腦中的一種「化學雞尾酒」激發出來的,這些化學物質即是:多巴胺,苯乙胺和催產素,而這些化學物質的作用在體內最多隻能保持兩年。可見,愛情本身就是一種階段性的東西,它賦予人們的刺激感和幸福感總是被限制在一定的時間內,而且在時間上也呈現從高到低的下滑趨勢,到最後,麻木和厭倦就產生了。這就是千百年來被人苦苦追求的愛情的本質,它短暫,易變,動盪,不穩定,讓如此不確定的東西做為婚姻的基礎,婚姻還會是安全幸福的嗎?

喜新厭舊是人類的本性,可是幸福的婚姻就必須排斥喜新厭舊,這一點對於女人來說,可能容易做到,但對於男人,你們覺得容易嗎?從美國的狀況來看,目前,傳統模式的一夫一妻制,即一對夫妻生活在一起,共同撫養子女的婚姻已經不足10%,單親家庭佔到美國現實婚姻的一半以上,而同居家庭,系列婚姻,同性婚姻,群婚,開放式婚姻等婚姻形式已經佔到美國家庭數目的40%左右,而且還有增長的趨勢。所以,已經有越來越多的人,對傳統的婚姻形式提出了質疑:我們的婚姻究竟怎麼了?

其實,造成人們婚姻困惑的原因就是長期以來約定俗成的思維:「婚姻必須建立在愛情的基礎之上」。我以上的論述都是在試圖說明,這的確是一個值得推敲的論斷。因為,愛情和婚姻的本質是格格不入的,愛情需要不斷變化,而婚姻卻尋求穩固不變,將兩種自相矛盾的東西拴在一起,怎麼可能不導致沖突,而沖突的受害人自然就是人類本身了。在西方,人們沒有受到什麼傳統道德觀念的束縛,所以,一段婚姻沒有了愛情,就走到了盡頭,在中國,因為種種的原因,婚姻即使沒有了愛情,可還能繼續存在,因為維持婚姻的東西還有很多,比如親情,比如責任,比如道德,比如家族的觀念等等,這本是很可貴的東西,甚至是可以推廣的西方世界的一種維持並發展婚姻的思想體系,可中國人卻又缺乏自信,認為自己的這一套並不好,認為西方人所說的「愛情是婚姻的基礎」才是正確的,所以,中國人也困惑了,一些家庭也算幸福的男人和女人都困惑了,沒有了愛,我們還算幸福的家庭,美滿的婚姻嗎?

如果整個社會都能樹立一種觀念:愛情只是婚姻建立的基礎,而婚姻的維持和發展應該是友情,親情,責任,義務,善良,寬容等種種中國文化中的優良品質,即使沒有愛情,我們也可以讓婚姻變的溫馨而快樂,這樣我們也就不會羨慕和感嘆別人的婚姻是充滿浪漫愛情的,懷疑自己是悲慘痛苦的,那麼大家在面對婚姻的時候,是不是會輕松許多,堅定許多?

⑧ 朝鮮婚姻制度

朝鮮吧
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不知道朝鮮是不是一夫多妻制度
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衛運河畔1 10
第1樓2014-5-23
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只是聽說是
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鐵釘大人 9
第2樓2014-5-23
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愛國主義是人們對祖國的深厚摯愛之情,是一個民族和國家立於世界民族之林的精神支柱。愛國主義精神集中表現在對自己祖國山河和文明的熱愛,無論祖國的發展處於順境或逆境、光榮或屈辱,都堅定的與祖國共命運。

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2017-12-01 18:41
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熊貓大控 13
第3樓2014-5-23
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一夫一妻共妾才合理,利用率最大化,體力消耗分配最合理
爽朗的午夜醉漢: 一夫一妻 三口人一塊過日子
熊貓大控: 回復 爽朗的午夜醉漢 :所以共妾才合理又穩定,現在領導都這么干
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Aqlaqzy 14
第4樓2014-5-23
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朝鮮是無婚姻制度的。
首先,朝鮮不存在個人財產,一切財產屬於公社。
其次,朝鮮男女結合非常自由,不受任何社會條件限制,除了有血緣關系的,都可以自由結合,不歧視老少戀和同性戀,既可以一夫多妻也可以一妻多夫。
最後,朝鮮人一旦有了孩子,公社會分配一套住房,並發放撫養的孩子所需的一切物品,孩子到2周歲時,送入全托的朝陽公社,在裡面娛樂受教育,直至17周歲舉行成人儀式。
超過三個孩子的母親將會被授予【英雄母親】稱號!
朝鮮明文禁止與外國人通婚。

⑨ 中國人結婚和美國人結婚有什麼不一樣

由於中國與美國在文化上有很大差異,兩個國家對婚姻的觀念也不同,中國女人和美國女人找對象的標准不一樣。中國女人擇偶標准:穩重,誠實,有責任感,高富帥,小鮮肉等

而且在中國女人為了尋求一種安全感更看著物質基礎甚至把金錢看得比感情中。美國女人擇偶標准:風趣,肌肉,自由等。在美國女人眼中金錢,地位不是最重要的因素。

1、道德觀不同

中國人在道德觀上還是比較沉默的,認為只要結婚了,就要白頭偕老,一旦結婚,很難有改變的餘地。在美國,婚姻純屬是個人主義,無人干涉,更不涉及道德觀問題。

他們不但要承擔孕育生命的責任,同時還要承擔養家糊口的重任,就是我們說的和老公同甘共苦,不過同甘的少,共苦的多,弄得自己成了黃臉婆,失去了婚前的魅力,

於是出現這樣一種結果:男人能幹呢,女人危機感很重,怕失去老公,有的為了保住老公委曲求全,明知老公有情人二奶卻假裝不知,甚至還為自己的老公辯護;男人不能幹呢,女人又難過,社會的攀比之風弄得他們心裡難過,日子也難過!

⑩ 英美婚姻文化的差異

根據天主教(Catholicism)教規,教區居民在舉行婚禮之前一定要預告三次。據說結婚預告可防止不正當的婚姻。如果新娘(bride)和新郎(bridegroom)有一方已結婚,或新娘和新郎可能有血緣關系,知情人看了結婚預告必須舉報。由於這個辦法行之有效,所以流傳至今已有1000多年歷史。
在結婚之前要發婚禮請柬(wedding invitation)。過去都是由新娘這一方發送,現在逐漸由新娘、新郎雙方負責。被邀請的客人一般帶著慶賀禮物參加婚禮,所以過多地邀請客人會有貪圖錢財之嫌。
在蘇格蘭,當舉行婚禮儀式時,新娘一進門,她先要把一大塊蛋糕拋向空中,拋得越高,就意味著婚姻越美滿。如果她拋得不高,新郎和家人就會悶悶不樂,因為這預示著他們的婚姻會破裂。
在教堂舉行的婚禮上,一般演奏兩首婚禮進行曲(wedding march)。新娘走向神壇時,奏的是莊重緩慢的《婚禮合唱》(Wedding Chorus),它選自理查德•瓦格納(Richard Wagner)1848年譜寫的歌劇《洛亨格林》(Lohengrin)。新娘新郎走出教堂時演奏的則是歡快的《結婚序曲》(Wedding Overture),選自菲利克斯•門德爾松(Felix Mendelssohn)1826年譜寫的《仲夏夜之夢》(A Midsummer Night's Dream)。
美國人的婚禮可概括為「新、舊、借、藍」(something old,something new,something borrowed and something blue)。「新」指新娘的白色婚禮服(white wedding gown)必須是新的,它是純潔童貞(virginity)的象徵,它也標志新娘將開始新的生活。「舊」指新娘頭上的白紗必須是母親用過的舊紗,表示不忘父母的養育之恩。「借」指新娘手裡拿的手帕必須是從女朋友那兒借來的,表示不忘朋友的友誼之情。「藍」指新娘身上披的緞帶必須是藍色的,表示新娘對愛情的忠貞之情。
送交新娘(Giving the bride away)是宗教婚禮儀式上的一個重要項目。新娘的父親護送女兒走向教堂里聖壇的台階,在送交儀式上,新娘父親將女兒的右手遞給牧師,牧師(minister)再將新娘的手遞給新郎。如果新娘的父親已去世,就由一位男性親屬來代替。
婚禮上新郎和新娘交換戒指(double-ring ceremonies),圓戒指象徵夫妻恩愛長久,沒有終結。新娘和新郎要當眾親吻,此時,人們把大米撒落在新婚夫婦(newlyweds)身上,預祝他們子孫滿堂,人丁興旺。
婚宴上新郎和新娘合力切開一隻特製的結婚蛋糕(wedding cake),兩人先互相喂吃一小塊,然後把其餘的蛋糕分給所有來賓享用。
婚禮上有兩名小女孩手持花束走在新郎新娘的前面。鮮花不僅能為婚禮增加色彩,而且還具有兩重意義。一是因為花束輕又容易折斷,因此象徵處女的脆弱。二是開花後就意味著結果,所以人們把鮮花看作懷孕(pregnancy)的象徵和處女時期的結束。
婚宴快要結束時,新娘把花束拋向未結婚的女子,得到花束的為幸運女孩,她就是下次婚禮的新娘。
除了在教堂舉辦的傳統婚禮之外,有些人或婚禮從簡,或標新立異,舉辦各種各樣的婚禮。如「法院里的婚禮」,婚禮在當地法院進行,由法官當證婚人(witness of wedding),新郎和新娘穿著普通衣服,不辦宴會,不請客人。也有的舉辦「戶外婚禮」,婚禮在戶外舉行,就象平時的野餐一樣。此外,還有空中婚禮、跳傘婚禮、海底婚禮,不一而足。
英國的保險業也涉足人們的婚姻,對夫婦雙方有一種特殊保險——愛情保險。每對夫婦每月交納5英鎊的保險金即可享受愛情保險。如果夫婦自保險之日起,相處達25年,即可領到5000英鎊的保險金。若兩人中有一人不在了,未亡者可領到1000英鎊的撫恤金。若夫婦二人不和,被遺棄的一方可得到3000英鎊的保險金。
婚禮證詞和結婚周年名稱
Marriage Statement and
Wedding Anniversary
在英美等西方國家,在婚禮儀式上,新娘和新郎有獨特的婚禮證詞,與中國傳統的結婚儀式大不一樣。一般是由神父問新郎及新娘:
你願否以此女人(男人)為你合法之妻子(丈夫),與你共同生活在聖潔之婚姻中?Do you take this woman (man)to be your lawful wedded wife(husband)to live together in the holy estate matrimony?
你願否在病中、在平時心愛她(他)、護佑她(他)、照料她(他)、尊敬她(他),並摒棄一切,唯她(他)是賴,共度生活? Will you love her(him) cherish her(him)keep her(him) honor her(him)in sickness in health and forsaking all other cleave you only under her(him) so long as both shall live?
我現在宣布你們兩人為夫婦並希望你們兩人幸福。 I now pronounce you husband and wife, and hope you'll be both very happy.
在婚禮上,新娘和新郎信誓旦旦,決心患難與共,白頭偕老,但這並不妨礙他們出爾反爾,反目離婚。
英美人士對結婚周年紀念日十分重視,親朋好友常歡聚一堂,隆重慶祝。夫妻間要根據結婚紀念日的含義互贈禮物,來賓也帶來象徵性的禮物。結婚的每個周年都有不同的名稱,象徵不同意義:
結婚第1周年叫紙婚(意思是由一張紙印的結婚證訂下了婚姻關系)Paper wedding
第2年棉婚(加厚了一點) Cotton wedding
第3年皮革婚(有韌性)Leather wedding
第4年絲婚(纏緊)Silk wedding
第5年木婚(硬了心)Wood wedding
第6年鐵婚或糖婚(夫妻關系更牢更甜)Iron or Sugar candy wedding
第7年銅婚(關系堅不可摧) Copper wedding
第8年陶器婚 Pottery wedding
第9年柳婚 Willow wedding
第10年錫婚 Tin wedding
第11年鋼婚 Steel wedding
第12年亞麻婚Linen wedding
第13年花邊婚Lace wedding
第14年象牙婚 Ivory wedding
第15年水晶婚 Crystal wedding
以後每5年一個名稱:
第20年瓷婚 China wedding
第25年銀婚(銀婚大典)Silver wedding(Silver Jubilee)
第30年珍珠婚(珍珠般可貴)Pearls wedding
第35年珊瑚婚 Coral wedding
第40年紅寶石婚 Ruby wedding
第45年藍寶石婚 Sapphire wedding
第50年金婚(是第二個大典)Golden wedding
第55年翡翠婚 Emerald wedding
第60年鑽石婚(是夫妻一生中最大的慶典)Diamond wedding(Diamond Jubilee)
蜜月
Honey Moon
人們把新婚的第1個月稱為「蜜月」。蜜月據說源於北歐的古代習俗。古條頓人(Teutonic)在新婚第1個月內,新婚夫婦每天都要喝蜜水或蜜酒,還到風景優美的地方去旅行,以表示幸福生活的開始。由於天天喝蜜水不合胃口,逐漸被人擯棄,但仍婚後旅行,依然稱為蜜月。
另有一種傳說,英國古代的條頓族流行「搶婚」,丈夫為了避免搶來的妻子再被搶回去,就在新婚期間帶著妻子到外地過隱居生活。那時在英格蘭,蜂巢(honeycomb)隨處可見。英國人自古以來就有飲用蜂蜜酒的習慣,隱居的夫妻每日三餐飲用蜂蜜酒,這段隱居的生活被稱為蜜月。
還有一種傳說,蜜月源於6世紀初的愛爾蘭。那時,在愛爾蘭居住著凱爾特部落。部落首領的女兒愛麗絲長得十分美麗。她有一個嗜好——愛吃糖。鄰國王子便帶著許多蜂蜜向她求婚。他們結婚時,愛麗絲就用蜂蜜釀的酒招待來賓。由於釀造的蜜酒太多,一時喝不完,新婚夫婦就將剩下的酒喝了1個月之久。於是,當地人結婚也都仿效飲蜜酒,並稱新婚的第1個月為蜜月。在這一月內,新婚夫婦出外旅行。叫度蜜月。
相關英語詞語:
honey-cooler(對女子的)奉承討好
honeylipped甜言蜜語的
honey man靠情人供養的男子,男妓
honey wagon戶外活動廁所;垃圾車
• 美國婚禮習俗面面觀

結婚是人生中的大事,也因而結婚這個話題不論是在日常的生活當中或是電視影集中都常常一再被提及.但是由於東西方文化的不同,以致於許多老美的習俗我們不是很了解,例如像是wedding shower就有不少人會誤會是"受洗"的意思.其實只要你看完這篇文章,就算你沒結過婚,老美的這一套婚禮習俗你很快就能有一些基本的認識.
經常看國外電影電視劇的人對「單身派對」這個詞一定不會陌生,所謂的「單身派對」就是在男生結束單身生活之前,他的單身好友會為他舉辦的一場party,讓他正式告別單身生活. 活動的內容除了喝酒玩游戲之外,有時他們還會請來脫衣舞娘來表演脫衣舞(因為理論上來說看脫衣舞是單身漢的特權!),當然一切的瘋狂之後也就代表了你正式告別了單身生涯,邁向婚姻之路了.。

以前我聽老美提到wedding shower(婚禮洗禮),我都會誤以為是老美在結婚前有某種的受洗儀式,其實不然, wedding shower算是派對的一種.美國是個很講究男女平等的社會,男生有單身派對,女生們也不甘示弱來辦個wedding shower,算是和男生分庭抗體,所以基本上wedding shower就是告別單身女子的派對.
另外我還常聽老美提到baby shower(嬰兒洗禮),或是kitchen shower(廚房洗禮),其實如果你知道wedding shower,你就不容易誤會baby shower和kitchen shower的意思. Baby shower就是生小孩時所辦的派對,通常受邀參加的人會買一些嬰兒用品意思意思一下.同理kitchen shower就是新居落成,請朋友過來新家坐坐(有時也叫house warming party),當然與會者也不免要買些廚房用品意思一下,這跟中國人習慣包紅包有著異曲同工之妙.

在西洋的婚禮習俗當中,通常新郎會找幾個(通常是四個)自己的好友當男儐相,但另外還要找一個伴郎.故名思議,通常這個人都是新郎最要好的朋友或是在他生命中最重要的夥伴,但由於伴郎只能有一個,所以老美常常會為了選哪一個人當而傷透腦筋.

相對於男生的伴郎,新娘也要選擇一位摯友作為伴娘.同樣的伴娘通常只能有一位,所以另外還會有三到四位的女儐相作陪,當然女儐相的地位就不如伴娘來得那麼崇高了.所以去當伴娘算是一種榮耀. 一般而言伴娘都是找未婚的女士擔任,但如果有時候實在是找不到未婚的女士,也可以找一個已婚的女士權充一下.
在西洋教堂的婚禮儀式中,父親要挽著女兒的手走過紅地毯,父親再把女兒教給新郎,這樣的過程就叫walk down the aisle. 所以這句話常被引申為結婚的意思,就如同中文裡「邁向紅毯的另一端」是一樣的.不過walk you down the aisle這句話通常父親對女兒說的,例如有些父親並不贊成女兒的婚禮,他就可以說, "I'm not going to walk you down the aisle." (我不會陪你走向紅毯的另一端的. )

教堂婚禮的重頭戲就是由牧師帶領二位新人作結婚誓言,通常會是這樣子的一段話:「我願娶你成為我的太太,從今天以後,不論是好是壞,是富有或是貧窮,悲傷或快樂,我會好好愛你,珍惜你,直到有一天死亡將我們分開.」
老美的婚禮儀式當中有些特別的習俗也許各位讀者有興趣知道,像是當新人步出禮堂的時候,眾親友會向他們灑米來表示祝福之意.還有度蜜月時他們會在禮車後面掛一串的空罐子.另外有一個習俗我想大家應該都不陌生,就是新娘會把手中的捧花拋向在場未婚的女性,據說接到花的人就會成為下一個新娘.新郎呢?則比較命苦,要先用嘴巴把新娘系褲襪的松緊帶咬下來,再把它拋給在場未婚的男性,和新娘的捧花作用完全相同,它會讓接到的人成為下一個新郎.

許多人受邀參加老美的婚禮第一件要問的事就是, "要不要包紅包啊?"其實老美沒有包紅包的習慣,你跟他們說red envelopes 他們絕對是一頭霧水.老美的習慣是送禮物,你也不必擔心不知道要買什麼,他們會放一張清單在百貨公司,你只要直接去百貨公司"認購"一件禮物就行了.

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與美國的朝鮮婚姻文化有什麼不同相關的資料

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