婚姻是個圍城下一句是什麼

❶ 婚姻就像一座圍城，裡面的人想出來，外面的人想進去…出自哪本書的

該句出自錢鍾書的《圍城》
圍城故事發生於1920到1940年代。主角方鴻漸是個從中國南方鄉紳家庭走出的青年人，迫於家庭壓力與同鄉周家女子訂親。但在其上大學期間，周氏患病早亡。准岳父周先生被方所寫的唁電感動，資助他出國求學。
方鴻漸在歐洲游學期間，不理學業。為了給家人一個交待，方於畢業前購買了虛構的「克萊登大學」的博士學位證書，並隨海外學成的學生回國。在船上與留學生鮑小姐相識並熱戀，但被鮑小姐欺騙感情。同時也遇見了大學同學蘇文紈。
到達上海後，在已故未婚妻父親周先生開辦的銀行任職。此時，方獲得了同學蘇文紈的青睞，又與蘇的表妹唐曉芙一見鍾情，整日周旋於蘇、唐二人之間，期間並結識了追求蘇文紈的趙辛楣。方最終與蘇、唐二人感情終結，蘇嫁與詩人曹元朗，而趙也明白方並非其情敵，從此與方惺惺相惜。方鴻漸逐漸與周家不和。
抗戰開始，方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下，與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位於內地的三閭大學任教。由於方鴻漸性格等方面的弱點，陷入了復雜的人際糾紛當中。後與孫柔嘉訂婚，並離開三閭大學回到上海。在趙辛楣的幫助下，方鴻漸在一家報館任職，與孫柔嘉結婚。
婚後，方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露並激化。方鴻漸辭職並與孫柔嘉吵翻，逐漸失去了生活的希望。

❷ 為什麼說婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城裡的人想出來

沒有經歷過婚姻的人，想體會婚姻的幸福與美好，經歷過的人，卻知道其中的辛酸。

戀愛中的幸福，沒有戀愛過的人是永遠都體會不到的，婚姻中的心酸，也同樣是如此。沒經歷過的人一直都在嚮往，可嚮往的生活未必是自己真正想要的生活。

婚姻是我們每個人都避不開的話題，當我們到了一定年紀，哪怕是不想結婚，也會經常聽到這個問題。婚姻里有心酸，當然更多的是幸福。

沒結婚的找個人踏進去，已經結婚的要學會努力珍惜，這才是生活。

❸ 婚姻是座圍城，外面的人想進來，裡面的人想出去

婚姻是座圍城，外面的人想進來，裡面的人想出去。這說的只是表象
其實婚姻只是激情和慾望，更多的是擔當和責任感
所以說，一個有擔當的男人，就會對自己的行為負責，就不會見異思遷，他們會讓自己心愛的女人幸福，有安全感的

❹ 「婚姻就像圍城，城外的人想進去，城裡的人想出來」這段話怎麼翻譯

翻譯：Marriage is like a fortress besieged: those who are outside want to get in, and those who are inside want to get out.

本書在20世紀60年代以後，被翻譯成多種文字，流傳世界各地。其中美國印地安娜大學出版社於1979年出版了英譯本《Fortress Besieged》。

譯者珍妮·凱利（Jeanne Kelly）茅國權（Nathan K Mao）（此版本被收入英國企鵝經典文庫）。

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從婚姻是「圍城」，到最後感慨人生是「圍城」。方鴻漸不斷渴望沖出「圍城」，卻又不得不進入另一個「圍城」。生活好像故意跟他作對，老是與他自己的想法背道而馳：他不想結婚，但父親卻塞給他一個老婆，卻也因「禍」得福，有機會出國留學；他不想得什麼學位，在父親和岳父的催促下，才買了一個假文憑充數；他不愛對自己一片痴情的蘇文紈，愛上了溫柔伶俐的唐曉芙，眼看就成了，卻因為誤會分了手。

到了三閭大學，他不願意在履歷表上填上假學歷，以求心理上的平衡，卻受到同樣是「克萊登大學博士」的外文系主任韓學愈的排擠；他害怕自己愛上孫小姐，卻糊里糊塗地答應了孫小姐的婚事……

有人認為這是一部「探討人的孤立和彼此無法溝通的小說」；也有人認為闡釋了生活是荒謬的這一哲學命題；還有人把人物的命運和現實的斗爭生活結合起來，認為這種荒謬性是由於他們精神上的圍城造成的，只有面對廣闊的生活，才能擺脫各種圍城的束縛。每一種理解都有道理，這也正是小說的魅力所在。

❺ 圍城的經典語錄

1、婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城裡的人想出來。

2、忠厚老實人的惡毒，像飯里的砂礫或者出魚片里示凈的刺，會給人一種不期待的傷痛。

3、據說「女朋友」就是「情人」的學名，說起來庄嚴些，正像玫瑰在生物學上叫「薔薇科木本復葉植物」，或者休妻的法律術語是「協議離婚」。

4、當著心愛的男人，每個女人都有返老還童的絕技。

5、那記錄的女生漲紅臉停筆不寫，彷彿聽了鴻漸最後的一句，處女的耳朵已經當眾喪失貞操。

6、女人全是傻的，恰好是男人所希望的那樣傻，不多不少。

7、因為在大學里，理科學生瞧不起文科學生，外國語文系學生瞧不起中國文學系學生，中國文學系學生瞧不起哲學系學生，哲學系學生瞧不起社會學系學生，社會學系學生瞧不起教育系學生，教育系學生沒有誰可以給他們瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。

8、我愛的人，我要能夠佔領他整個生命，他在碰見我以前，沒有過去，留著空白等待我——

9、有人失戀了，會把他們的傷心立刻像叫花子的爛腿，血淋淋的公開展覽，博人憐憫，或者事過境遷，像戰士的金瘡舊斑，脫衣指示，使人驚佩。

10、同行最不宜結婚，因為彼此是行家，誰也哄不倒誰，丈夫不回莫測高深地崇拜太太，太太也不會盲目地崇拜丈夫，婚姻的基礎就不牢固。

11、說大話哄人慣了，連自己也哄相信-----這是極普通的心理現象。

12、蘇小姐因為鴻漸今天沒跟自己親近，特送他到走廊里，心裡好比冷天出門，臨走還要向火爐前烤烤手。

13、打消已起的念頭彷彿跟女人懷孕要打胎一樣的難受。

14、這一張文憑，彷彿有亞當、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑，小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都遮蓋起來。

15、世間哪有戀愛?壓根兒是生殖沖動。

16、天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最後吃。照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。

17、夜彷彿紙浸了油，變成半透明體;它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪後的夜色也帶著酡紅。

18、打消已起的念頭彷彿跟女人懷孕要打胎一樣難受。

19、女人有女人特別的聰明，輕盈活潑的跟她的舉動一樣。比了這種聰明，才學不過是沉澱渣滓。說女人有才學，就彷彿贊美一朵花，說它在天平上稱起來有白菜番薯的斤兩。

20、有人失戀了，會把他們的傷心立刻像叫花子的爛腿，血淋淋的公開展覽，博人憐憫，或者事過境遷，像戰士的金瘡舊斑，脫衣指示，使人驚佩。

21、狗為著追求水裡肉骨頭的影子，喪失了嘴裡的肉骨頭!跟愛人如願以償結了婚，恐怕那時候肉骨頭下肚，到要對水悵惜這不可再見的影子了。

22、幸虧年輕女人的眼淚還不是秋冬的雨點，不致把自己的臉摧毀的衰敗，只像清明時節的夢雨，浸腫了地面，添了些泥。

23、害羞臉紅和打哈欠或口吃一樣有傳染性，情況粘滯，彷彿像穿皮鞋走泥淖，踏不下而又拔不出。

24、中國人丑得像造物者偷工減料的結果，潦草塞責的丑;西洋人丑像造物者惡意的表現，存心跟臉上五官開玩笑，所以丑的有計劃、有作用。

25、難得一團高興，找朋友掃盡了興。天生人是教他們孤獨的，一個個該各歸各，老死不相往來。身體里容不下的東西，或消化，或排泄，是個人的事;為什麼心裡容不下的情感要找同伴來分擔?

26、他先出宿舍到廁所去，宿舍樓上樓下都睡得靜悄悄的，腳步就像踐踏在這些睡人的夢上，釘鐵跟的皮鞋太重，會踏碎幾個脆薄的夢。門外地上全是霜。竹葉所剩無幾，而冷風偶然一陣，依舊為了吹幾片小葉子使那麼大的傻勁。

27、一切機關的首長上辦公室，本來像隆冬的太陽或者一生里的好運氣，來的很遲，去的很早。

28、雖然厭惡這地方，臨走時偏有以後不能再來的悵戀，人心就是這樣捉摸不定的。

29、他們進飯館，薄暮未昏，還是試探性的夜色，出來的時候，早已妥妥帖帖地史夜了。可是這是亞熱帶好天氣的夏夜，夜得坦白淺顯，沒有深不可測的城府，就彷彿讓導演莎士比亞《仲夏夜之夢》的人有一個背景的榜樣。

30、鼻子短而闊，彷彿原有筆直下來的趨勢，給人迎鼻孔打了一拳，組織前進，這鼻子後退不迭，向兩旁橫溢。

31、假如再大十幾歲，到了迴光返照的年齡，也許會愛的如傻如狂了，老頭子戀愛聽說像老房子著了火，燒起來沒有救的。

32、現在想想結婚以前把戀愛看的那樣鄭重，真是幼稚。老實說，不管你跟誰結婚，結婚以後，你總發現娶你的不是原來的人，換了另外一個。早知道這樣，結婚以前那種追求、戀愛等等，全可以省掉。

33、人生的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。

34、吃飯有時很像結婚，名義上最主要的東西，其實往往是附屬品。吃講究的飯事實上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒並不在女人。

35、把飯給自己有飯吃的人吃，那是請飯;自己有飯可吃而去吃人家的飯，那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過來說，把飯給予沒飯吃的人吃，那是施食;自己無飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而為丟臉。

❻ 錢鍾書說婚姻是圍城，如何理解這句話

在錢鍾書先生的圍城這一本書裡面，他為我們講述了一個道理，婚姻就像是一面圍牆，有的人想要進來，有的人想要出去。就是這樣一句話，讓非常多的人能夠感同身受，每一個人對於這句話都有著不同的理解。在我看來對於這句話的理解有三個方面的含義：

人類對於未知的事物都有著一種嚮往，一種想像之心，在沒有進入到這個事物並沒有接觸到它的時候，就會用自己強大的想像力描繪出一個非常完美的畫面。所以才會對這樣的未知事物有著強烈的探索欲，但是能真正的去接觸到了是事物的本質，而當這個時候，發現也不過如此，所有的一切都不過是自己的想像。不只是婚姻，世間萬事萬物都有著這樣的定律，人類一直在重復的做著這樣一件事情。

❼ 為什麼說婚姻是錢鍾書所說的圍牆——「外面的人渴望進去，裡面的人想要掙脫出來」

婚姻是一堵圍牆，外面的人渴望進去，裡面的人還真不出來，這是錢鍾書先生說的。意寓著婚姻看著是美妙的，但實際上會有很多瑣碎的事並沒有想像的那麼美好。只有結了婚的人才知道這個其中所經歷。而沒有結過婚的人，想和愛的人在一起生活，只看到了眼前的美好，沒有嘗試在婚姻過程中所經歷的瑣碎，所以渴望著走進圍牆。

說明了一個道理，很多事情都需要經歷，只有經歷了才知道結果。很多事情並不像想像中的那麼美好。

❽ 婚姻是一座圍城，城裡的人想沖出去，城外的人要沖進來，是誰說的

婚姻就像圍城，想進來的人進不來，想出去的人出不去。圍城就是
三閭大學。二方鴻漸的婚姻就像是圍城。
這裡面婚姻是本體，圍城是喻體，所以說，圍城本意是三閭大學，同時也比喻了方鴻漸的婚姻。

❾ 婚姻就象一座城,在外邊的人想進去,在里邊的人想出來,這句話什麼意思

夫妻雖然還沒有離婚，但感情實在維持不了，已經走到盡頭了，非常典型的進入了名存實亡階段。

兩個人在一起相處的久了，各自的缺點都漸漸的暴露出來。有些缺點雙方也許可以靠意志力去忍耐，而有些卻隨著時間的流逝只會更加難以忍耐，矛盾就隨之增多。很多家庭在外界看來還是一個完整的家庭，孰不知這個家早就四分五裂了。就像《圍城》里說的婚姻就像一座圍城，裡面的人想出來，外面的人想進。
很多夫妻結婚過程是，長輩親友介紹又彼此到了談婚論嫁的年齡，感覺差不多就結了，婚前沒有基礎，婚後在一起生活發現兩人很多方面都不合拍，久之各自內心對對方就比較抵觸了，表面還是客客氣氣，內心已經沒有什麼感覺了。

一對彼此相遇並墜入愛河的情侶，然後組成一個家庭的。夫妻都很快樂幸福。他們不希望有一天夫妻之間名存實亡！造成夫妻之間感情破裂的情況大致有兩種。

首先是在婚前條件一般的年齡大的男女由親友介紹相親。他們匆匆忙忙結婚。彼此之間沒有強烈的情感基礎，對彼此的興趣，氣質和愛好沒有足夠的了解。婚後自然會出現各種問題。此時，如果沒有折中的思維，調整自己，適應對方。隨著時間的推移，兩個人好像是過路的陌生人。
另一個就是在結婚之前，兩個人有情感基礎。

結婚後，兩人共同生活。他們每天都面臨日常生活必需品，工作壓力，兒童教育以及老年人養拉老方面的瑣事。許多問題正在迎來。沒有開始談戀愛時候的浪漫與激情生活趨於平淡。除了今天社會上的各種誘惑之外，還有另外一個深情的第三人。這種婚姻狀況可想而知！

大多數夫婦，甚至表面上看起來是和諧的家庭，或多或少有同樣的問題！只有他們有一定的責任心。從整體情況出發，考慮到孩子，有一個完整的家庭，考慮到老年人的感受，哪怕生活平平，用親情維系家庭！讓這個家庭沒有變成一團糟！

即使婚姻表面看起來比較和諧穩定的家庭也存在這樣的情況，不同的是婚姻家庭穩定和諧的夫妻彼此之間重情重義，會從大局著想，不會因一時的誘惑而破壞了家庭。

❿ 如何理解錢鍾書《圍城》中的「「婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城裡的人想出來」

這句話非常經典，可算是現在社會大部分人真實的婚姻寫照！其中想進來或者想出去的原因各種各樣，有些年輕的情侶，熱戀時你儂我儂，形影不離，對未來充滿憧憬和嚮往！

風吹雨打，日曬雨淋！時間久了，人又開始懷念起曾經的那個家，不管那個家如何，至少有個遮風避雨的地方！渴望著在漫長的人生旅途中有個伴！所以這也是人類情感中相互矛盾的地方！

生命就像一列前行的火車，有的人沒搭上車，有些卻一直坐到終點，當然最多的是半道就因各種原因而下站的。