忠於愛情的鳥類有哪些

⑴ 哪些鳥兒是象徵愛情的

象徵著愛情的鳥：雎鳩

古鳥雎鳩，又名王雎，今人結合古文獻進行考究，認定它屬於鳥類分類學中的鶥鵬目鵬鶥科。而我國第一部詩歌總集——《詩經》，里的第一首詩歌《關雎》有詩句「關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。」詩歌中的「君子」就是在雎鳩的求偶聲中，對「淑女」一見鍾情，在追求過程中，輾轉不寐，日夜思之。最後追求成功，與「淑女」走進婚姻殿堂。所以，雎鳩在古詩中象徵著愛情。

象徵著愛情的鳥：比翼鳥

比翼鳥是傳說中的鳥，相傳只有一目一翼，只要雌鳥雄鳥並在一起才能飛。而這種鳥奇異的鳥，到底存不存還是一個疑問，更用說見過。然而，這不影響文人的借用與創作。白居易有感於唐玄宗、楊貴妃的愛情故事，而作下流傳千古的名篇《長恨歌》，詩歌中就有「在天願作比翼鳥，在地願為連理枝」，寓意相親相愛、永不分離。所以，比翼鳥也象徵著愛情。

象徵著愛情的鳥：大雁

相比把離婚視為常事的現代人來講，大雁顯得尤其堅貞不渝。因為大雁是一種特別忠貞的候鳥。若失去伴侶，可能抑鬱而死，或甘願孤獨終老而決不另尋伴侶。所以，古人將大雁作為婚嫁不可或缺的聘禮。而詩人元好問聽捕雁人說，一旦捕獲一隻大雁並且殺了，它的伴侶即悲鳴觸地而死。有感於大雁的生死相依，作下了膾炙人口的《摸魚兒·雁丘詞》，其中的名句「問世間，情為何物，直教生死相許？」更是牽絆了多少痴男兒女的思緒。因而，大雁也象徵著愛情。

象徵著愛情的鳥：鴛鴦

鴛鴦這個詞，被世人廣泛應用於日常生活中。有鴛鴦鍋、鴛鴦被、鴛鴦玉佩等。那你知不知道，其實鴛鴦是一個合成詞，鴛是指雄鳥，鴛是指雌鳥。而「初唐四傑」盧照鄰有詩雲「得成比目何辭死，願做鴛鴦不羨仙」，詩句述說只要能與心愛的人在一起，甘做出雙入對，相親相愛的鴛鴦，而不羨慕長生不老的神仙。所以，鴛鴦也象徵著愛情。

⑵ 有哪些動物界是同性戀

灰雁是一類忠於愛情的動物，它們一生通常只與同一隻灰雁組成伴侶。令人詫異的是，20%的雄性灰雁都是同性戀。在動物王國，同性戀現象普遍存在。這一看似不利於物種延續的行為，為何在不同的物種中頻繁出現？這一行為出現的原因是什麼，它對於個體及種群有著怎樣的意義？

事實上，不僅是灰雁，還有數百種動物也存在同性戀的現象。這令一些動物學家困惑不解：生殖是演化的驅動力，大多數動物都需要依靠兩性間的結合來產生後代。從這個角度來看，同性戀對於物種的繁衍而言，似乎是非常不利的。但我們看到的是，這一現象在動物界普遍存在。

⑶ 古代忠於愛情的動物有哪些

第一名：鴛鴦 鴛鴦最有趣的特性是「止則相耦，飛則成雙」。千百年來，鴛鴦一直是夫妻和睦相處、相親相愛的美好象徵，也是中國文藝作品中堅貞不移的純潔愛情的化身，備受贊頌。傳說，鴛鴦是終生不二的情侶。 第二名：黑頸天鵝 「一夫一妻」已經成為黑頸天鵝的代名詞。 第三名：玻璃金剛鸚鵡 「夫婦」相惜的生存讓人類自愧不如。 第四名：牡丹鸚鵡 亦稱"情侶鸚鵡」 第五名：冠鶴 冠鶴也是出了名的「最佳情人」。 第六名：大雁 大雁從不獨活，一群大雁里很少會出現單數。一隻死去，另一隻也會自殺或者鬱郁而亡。 第七名：杜鵑 傳說中，杜鵑是思念自己情郎的女人變化而來。事實上杜鵑就是模範「夫婦」。 第八名：紅嘴相思鳥 相思鳥鳥如其名。 第九名：喜鵲 古代傳說中，一直就有「鵲橋相會」故事，那麼喜鵲就成為案情傳遞的信物。自然就是愛情的代名詞。 第十名：歐亞鴝（知更鳥）此鳥根據科學考證，在動物界中，是數一數二的一生一個伴侶的鳥兒，只不過在我國不太知曉。

⑷ 哪些鳥類為一夫一妻制

一、天鵝，多數是一夫一妻制，相伴終生。求偶的行為豐富，雌雄會趨於一致的做出相同的動作，還會體貼地互相梳理羽毛。

二、大雁屬鳥綱，鴨科，是雁亞科各種類的通稱。大雁從不獨活，一群大雁里很少會出現單數。一隻死去，另一隻也會自殺或者鬱郁而亡。

三、鴿子是「一夫一妻」制的鳥類。鴿子性成熟後，對配偶具有選擇性，一旦配對就感情專一，形影不離。

四、白頭海雕（學名：Haliaeetus leucocephalus）又名美洲雕。白頭海雕為終生配偶制。到了繁殖季節，白頭海雕常成群地集中到一些食物比較豐富的地區，將巢築於懸崖硝壁上，或者參天大樹的頂梢上。

五、黑兀鷹非常嚴格地執行一夫一妻制：如果抓到了夫妻中的一位與其他鳥尋歡作愛，那麼，對方不僅不和它交配，這一區域的其他黑兀鷹都會唾棄它。

參考資料來源：網路-天鵝

參考資料來源：網路-大雁

參考資料來源：網路-黑兀鷹

參考資料來源：網路-白頭海雕

參考資料來源：網路-鴿子

⑸ 在民間傳言中，有很多鳥類是一夫一妻制的忠貞典範，但多數是不準確的，下面哪個描述才是正確的

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大雁愛情，大雁從不獨活，一群大雁里很少會出現單數。一隻死去，另一隻也會自殺或者鬱郁而亡。
參考資料：http://ke..com/link?url=63UMuM6rCjp-UOxmYPwVwCXs9yPKNv02gL5tB69vI-s0PwNyNVTwiWYErzho-mMrUU_TxPgxgIIbftxRUhanWv1dQDx_qG4olqjtQT8eGdi#2

⑹ 代表愛情的鳥有哪些

火烈鳥隱喻著自由，厭倦沉悶，不知空乏為何物，肆無忌憚地揮灑青春， 愛，優雅的含義。火烈鳥主要棲息在溫熱帶鹽水湖泊、沼澤及礁湖的淺水地帶，還生活在各種各樣的鹽水和淡水棲息地，比如瀉湖，河口，灘塗和沿海或內陸湖泊。

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火烈鳥： 在有一樓蘭古國種奇特的鳥。傳說他們羽毛豐滿後會一直往南飛，不停的飛，只為在南焰山讓天火將自己的羽毛點燃，而後將火種帶回樓蘭古國，在天翼山化為灰燼。

樓蘭的子民稱為火烈鳥。並將其視為王的保護神，當樓蘭王子受罰入塔，火烈鳥也接受神罰困於通天塔中，一旦有異族侵入，火烈鳥將火光迸現，顯示出超常的神力，全身都被耀眼的光焰籠罩，尖利的喙成為最鋒利的刃。

火烈鳥體型大小似鸛，高約80-160厘米，體重2.5-3.5千克。雄性較雌性稍大；通身為潔白泛紅的羽毛，翅膀上有黑色部分，覆羽深紅，諸色相襯。

⑺ 自然界中，哪些動物對愛情更堅貞

在動物世界中，對愛情的忠貞不渝，莫過於鳥類，大多數鳥類它們一旦相愛，便如膠似漆，直到白頭偕老。「在天願作比翼鳥，在地願為連理枝」，這句話形容了夫妻恩愛，相互陪伴的寓意。

像黑頸鶴一樣專情的動物，在自然界還真不多，相比之下，經常變換伴侶的鴛鴦，欺騙了大家多年，原來它們也就只是一隻花心大蘿卜而已！

⑻ 雎鳩,究竟是什麼鳥

水鳥
雎鳩（jū jiū）
雎鳩肯定不是鴛鴦。
雎鳩雖然是一種水鳥，但它們的巢穴一般都築在樹洞里，在每年的求偶季節里，已經結伴成定偶的雄鳥與雌鳥會如約聚首，雙雙出沒於江河湖泊中的沙洲嬉戲覓食，並時常發出「關關」地和鳴……
如果有一隻鳥兒叫了一聲「關」，另一隻鳥兒會馬上應和一聲「關」，一呼一應緊密相連且短促響亮……不知道的人還以為雎鳩這種鳥兒就是連叫兩聲的呢。
【詩經】里的第一首詩《周南·關雎》第一句就寫道：關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑……
作者不僅明察秋毫，而且見微知著，通過描寫一個小小的細節（「關關」和鳴）就生動有趣地反映了雄鳥和雌鳥之間心心相印、十分融洽的感情關系。
聯想到後世儒家童蒙經典《弟子規》的第一句「父母呼，應勿緩」，我們就不難明白：作者是以雎鳩之雌雄和鳴的細節來暗喻夫妻和諧相處之道……
這說明雎鳩 在我國的先秦時期 就已經是夫妻恩愛、相敬如賓的典範和象徵……
諸君不妨設想一下：如果有人叫你，第一聲你沒什麼反應，第二聲……甚至第三聲的時候，你才慢慢地拖長音調「哦--」一聲，對方會不會覺得你是在有意怠慢他呢？長此以往，你與對方的關系會怎樣發展也就不難想像了……
作為中國人，我們有必要知道，在舊時的中國，無論城市還是鄉村，幾乎每一個坐在私塾里的小孩都會搖頭晃腦地吟誦：關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑……何以如此呢？
原因其實很簡單，因為私塾里的先生給孩子們上的啟蒙課，往往就是吟誦《周南·關雎》……雖然該詩主要描寫了古代男女之間互相愛慕、共結連理過程中的一些風俗和禮儀……但作者第一句話就以比興的手法描寫了雎鳩的生活習性……並且，詩經的編纂者還特意把《周南·關雎》這首先秦時期周南地區的民謠列為《詩經》的開篇之作……
依據這些重要的細節和安排，我們這些中華民族的後人是否可以從中領會古聖先賢的良苦用心呢？
能否從中感悟出：男女之情乃天性使然，關繫到我們人類的繁衍生息。而夫婦之道則是確保家庭和睦的人倫之大道……夫妻恩愛、相敬如賓，家中老人才能從容地安享天倫，孩子們也才能健康快樂地成長。否則，一天一小吵，三天一大吵，家也不成個家了……一旦父母關系破裂，孩子就很難受到良好的照顧與教導。現如今，關進少管所的孩子十之八九都來自於不健全的家庭……
俗話說：富不過三代……深謀遠慮的老祖宗們早就明白：唯有忠厚家風，才能世世代代庇佑後人……
長期致力於弘揚優良傳統文化的蔡禮旭老師和同事們曾經拜訪過一位口碑甚佳的好媳婦……去訪問的時候，她已經當婆婆了，只有小兒子還沒結婚和父母住在一起……
在訪談中，小兒子就說到幼年時印象很深的一件小事……那還是在物資普遍匱乏的年代，有一天吃晚飯的時候廚房還剩下九個雞蛋，可家裡卻有十口人……母親把煮好的雞蛋分下去，只有一個人沒有……誰沒有？母親自己沒有……
父親看了很不忍心，馬上就把自己碗里的雞蛋夾給母親說：你照顧一大家子比較辛苦，你吃你吃……母親則連忙夾回去說：你工作比較辛苦，你吃你吃……
結果父母兩個人就一顆雞蛋夾了十幾個來回，最後掉地上去了……唏噓不已的小兒子講到這里的時候早已是情不自禁、熱淚盈眶……
如何經營夫妻關系，父母沒有什麼空洞的說教，但孩子們早就通過自己的觀察和感受，把生活中的細節深深地看在眼裡、牢牢地記在心上……
《關雎》以雎鳩之雌雄和鳴，以喻夫妻之和諧相處，這一根深蒂固的觀念，至少也有兩千多年的歷史了。在漢儒大量的解說中，我們聽到的幾乎是一種完全相同的聲音。
《毛傳》曰：「關關，和聲也。雎鳩，王雎也，鳥摯而有別……後妃說樂君子之德，無不和諧……」《鄭箋》曰：「王雎之鳥，雌雄情意至然而有別。」
《薛君韓詩章句》說：「雎鳩貞潔慎匹。」
《易林·晉之同人》曰：「貞鳥雎鳩，執一無尤。」雎鳩是貞鳥，是愛情專貞的象徵。從孔穎達到朱熹，以及至今大量的《詩經》注本都在沿襲著漢儒的解釋。
陳子展的《詩經直解》，這是一部用功甚勤的著作，而其譯「關關雎鳩」，仍曰「關關地唱和的雎鳩」。程俊英先生的《詩經注析》，算得上是目前最上乘的《詩經》注本，其注釋「關關」，仍曰「形容水鳥雌雄和鳴的象聲詞」。
聞一多先生是一位最富創見的學者，而其《詩經通義》解「關關雎鳩」一句時，仍沿「雌雄情意專一」、「尤篤於伉儷之情」一說。
高亨先生的《詩經今注》新見叢出，但注釋「雎鳩」仍說：「雌雄有固定的配偶，古人稱作貞鳥。」
《詩經》——中國最重要的經典之一，這么重要的經典第一篇文章是什麼？提到「關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑」。《詩經》是很重要的一本經，但是它開篇為什麼要取這一篇「關雎」？
中國的四書五經都是講人生的大道，為什麼開篇是「關雎」？跟我們昨天討論的結論是一樣的，五倫關系哪一倫最關鍵？「夫妻」，所以「關雎」提的是找對象的原則。
「關雎」裡面，為什麼要舉關雎這種鳥類？這都有很深的含義。因為關雎這種鳥類找了一個伴侶之後，終生不換，非常守節，這個男女當中都有道義，有恩義。
為什麼要用關雎來敘述夫婦之間的道義？因為我們知道成人最貴的、最重的是什麼？是他的面子。
所以你直接告訴他說，你怎麼對你太太這么不好？你怎麼對你先生這么不好？他（她）馬上惱羞成怒，你（你）管我這么多干什麼！
所以中國的《詩經》利用比喻的方法來提醒你，來點醒你，告訴你連鳥都知道要忠於它的伴侶，那我們當人更應該忠於我們的伴侶。所以意思就是告訴你，我們人可不能比不上鳥，可以人而不如鳥乎？
真正明白了，一聽就覺得慚愧，我們可不能連鳥都不如。但是不肯接受的人，用這樣的方法提醒他，也不會跟他結冤讎。所以懂了就懂了，就能夠去反省。
－－錄於蔡禮旭老師講解《弟子規》。

⑼ 野生東方白鸛「愛上」動物園雌鳥，隔著籠子談戀愛，動物園准備如何成全

經過該動物園所在公司的多次商討，為了讓這一對愛情鳥終成眷屬，為愛讓步，決定計劃將籠子中的鳥放飛出來與它相聚。但是問題是目前吃動物園鳥語天堂展區內，生活著五隻東方白鸛，還不知如何辨別出哪一隻才是野生東方白鸛的另一半，該動物園也表示，向廣大網友求助徵集行內專業人士，鳥類專家方法和意見。

動物因為它們活的原始簡單，有時候會比人類更懂得愛情，如果遷徙是本能，那麼情感就是超越本能的存在，造物者這樣設定也必然有它的意義所在。