哪些人的愛情成為了典故

㈠ 一些愛情典故

金屋猶自賦長門，————漢武帝與陳阿嬌的愛情故事（漢武帝5、6歲時說娶了陳阿嬌就用金屋藏起）
漁陽鼙鼓正銷魂。————唐玄宗與楊玉環的愛情故事（典出白居易《長恨歌》）

沖冠易怒自古有，————吳三桂與陳圓圓的愛情故事（姑蘇名妓陳圓圓被吳三桂收為寵姬）
花叢懶顧又幾人。————元稹與韋叢的愛情故事（唐代詩人元稹與韋叢夫妻恩愛，不幸妻早逝）
淚灑傾盆長城斷，————孟姜女與榿梁的愛情故事（孟姜女送寒衣到長城為夫君，知君死把長城哭倒）
銀漢清淺兩下分。————牛郎與織女的愛情故事（
彩蝶無奈舞翩翩，————梁山伯與祝英台的愛情故事
青衫濕遍泣孤墳。————納蘭性德與盧氏的愛情故事
金石錄成聲聲慢，————李清照與趙明誠的愛情故事
斷橋殘雪戀君恩。————白素貞與許仙的愛情故事
良駒不去江難渡，————項羽與虞姬的愛情故事
至尊緣何入空門。————順治與董小宛的愛情故事
孔雀年年東南去，————劉蘭芝與焦中卿的愛情故事
三生石畔葬花魂。————林黛玉與賈寶玉的愛情故事
莫待白頭吟釵鳳，————唐琬與陸游的愛情故事
扇底桃花又一春。————李香君與侯方域的愛情故事

㈡ 形容圓滿愛情的典故

司馬相如和卓文君
司馬相如，字長卿，是蜀郡成都人，好讀書，善彈琴，風流灑脫，文章寫得很漂亮，特別擅長寫賦。他與王吉是好朋友，王吉曾對他說：「你在外面游學，如果官運不好，日子不好過，就到臨邛找我。」有一天，司馬相如真的來投奔了王吉。?

兩人攜手來到客廳，司馬相如向王吉談了近幾年的行蹤，王吉知道了相如尚未成家，便向他說起，臨邛首富卓王孫有個女兒卓文君，生得聰明無比，美貌無雙，如今在娘家守寡。與相如是天生的一雙。司馬相如聽了，不好意思地搖了搖頭。王吉卻不以為然，他認為事在人為。

?卓王孫知道司馬相如是有名的文人，便宴請了他，並順便發了一百多張請帖，邀請了很多縣中的官員與有名望的人。?宴會開始，卓王孫帶領眾賓客向司馬相如敬酒，少不了說了許多奉承話。

正在大家喝得高興的時候，王吉向大家介紹說：「相如先生是當今第一名流，不僅文章寫得好，而且奏也彈得很好。

今天有佳賓美酒，何不請相如先生彈奏一曲呢?」眾人聽了，齊聲叫好。司馬相如推辭了一番，便彈奏起來，先彈了一支短曲，後來偷看到竹簾後面有一個影影綽綽穿白衣服的女子在聽琴，知道是卓文君，就施展自己高超的琴技，彈起了一曲鳳求凰，通過琴聲，向卓文君表達了自己求愛的心情。

原來，卓文君聽說司馬相如來做客，早就想見識一下這位大才子。她本來就喜愛音樂，聽到琴聲，就偷偷地躲在簾子後面看。

卓文君深懂琴理，聽出了琴聲中的意思。而宴席上的賓客，當然聽不出個所以然來，只是為了恭維司馬相如，一味地拍手叫好。?兩個人互相愛慕。但受到了卓王孫的強烈阻撓，沒辦法，兩人只好私奔。後回到成都，生活窘迫，如君就把自已的頭飾當了。

開了一家酒鋪，卓如君親自當壚賣酒，消息傳到其父耳中，卓王孫沒辦法，還是面子重要，只得送了一大筆錢給他們。後來司馬相如被召到朝廷，漢武帝接見了他，問他道：「《子虛賦》是你寫的嗎?」?司馬相如非常自負地回答說：「是的，陛下，《子虛賦》正是臣寫的。

不過，那是寫諸侯的事，並沒有什麼了不起。若准臣陪陛下游獵，臣可寫出天子游獵賦獻給陛下。」?漢武帝聽了非常高興。為司馬相如安排了豪華的住處，給以優厚的待遇。第二天就帶了司馬相如等人去上林游獵。

沒過幾天，司馬相如就揮灑大筆，寫出了一篇《上林賦》，呈獻給漢武帝。漢武帝讀了《上林賦》，感到十分滿意，心中高興，就封了司馬相如一個郎官(帝王的侍從官)。?後來，司馬相如曾經作為漢武帝的專使招撫了夜郎歸順漢朝，很得武帝的賞識。邛、鮈、冉、鮉一帶地區各族首領見夜郎歸順了漢朝，也表示願意歸順漢朝。

於是漢武帝就封司馬相如為中郎將，手持皇帝的旄節，去招撫這些地區的部族。他一去就是好幾年，卓文君非常思念丈夫，給丈夫司馬相如寫了數字情書。 「一別之後，兩地相懸，說是三四月，卻誰知五六年，七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環從中斷，十里長亭望眼穿，百般想千般念，萬般無奈把郎怨。

十二月里有三九天，十一月天漸寒，百無聊賴十依欄，重九登高看孤雁，八月中秋月圓人不全，七夕銀河鵲橋斷，六月酷暑別人搖扇我心寒，五月端陽把龍舟看，四月桑芋無心去養蠶，三月春風打桃花散，二月風箏斷了線，一片痴心夢里到關山，可憐我多情白娘子，偏想無情的小許官，郎啊郎，下一世你為女來我為男。」 司馬相如順利地完成了使命，漢武帝十分滿意，重賞了他。

不久，有人上書給漢武帝，說司馬相如出使時曾接受了很多金錢賄賂，武帝信以為真，就罷免了司馬相如的官職。司馬相如家中富有，也樂得清閑自在，就把家搬到茂陵，與卓文君過著悠閑舒服的生活。

㈢ 詩詞中留下的十大愛情典故

文丨雪花如糖

01. 【 相濡以沫 】

出自《莊子·大宗師》：

意思是泉水乾涸了，魚兒困在陸地上，就要用濕氣相互滋潤，用唾沫相互沾濕，這不如把它們放在江湖裡，彼此忘記而自在。

在莊子看來，相濡以沫不如相忘於江湖。在困難中相互扶持的感情令人感動，但相忘於江湖更是一種淡然、超脫的境界。

02.【驚鴻一瞥】

驚鴻出自曹植的《洛神賦》，他用「翩若驚鴻，婉若游龍」來描繪洛神美麗的身姿。後人就用「驚鴻」形容女性輕盈如雁的身影。

「驚鴻一瞥」的意思是只匆匆看了一眼，便讓人怦然心動，甚至終身難忘。

相傳陸游72歲時，游沈園，睹物傷情，寫下《沈園》，來表達對唐婉的深切懷念：

"有時候，驚鴻一瞥，便是一生"。不早不晚，就在那個時候於茫茫人海中遇見一個人，只一瞥，緣便起。也許某種原因沒有苦苦追尋，藏於心底，時間在荒蕪，那份驚艷卻一直常青。這種感情，很美，卻美得苦澀。

03.【西窗剪燭】

「西窗剪燭」是古典愛情中最唯美、具浪漫的舉動。既有親昵的耳鬢廝磨，又有古意橫生的美好想像。它出自唐朝詩人李商隱的《夜雨寄北》：

該詩是李商隱在東川時面對綿綿的秋雨，觸景生情而作。黑夜凄迷，大雨滂沱，盈盈的池水令作者的心情難以平靜。不由得聯想到夫妻共度良宵的美景:一輪月光，一扇西窗，才子佳人，相互依偎，共剪燭光，這是何等的恩愛纏綿!然而一個"卻"字，將詩人拉回到現實中，多麼無奈呀。

04.【心有靈犀】

出自李商隱的另一首作品《無題》:

相愛的人分處兩地，不能相見，所以說「身無彩鳳雙飛翼」，但兩人在思想上卻早已心領神會，即「心有靈犀一點通」。據古書記載，有一種犀牛角名"通天犀"，有白色如線貫通首尾，被視作靈異之物，故稱靈犀，「一點通」的想像也由此而來。

如果說愛是彼此的懂你，那麼心有靈犀真的是一種美妙的感覺。

05.【琴瑟和鳴】

琴瑟和鳴，又作"琴瑟和諧"。琴、瑟是兩種樂器，放在一起演奏，要和諧奏出的樂曲才動聽。常用來比喻夫婦關系和諧融洽。

《詩經》中多次出現，如《詩·小雅·棠棣》:"妻子好合，如鼓琴瑟。"，還如《詩經·周南·關睢》:"窈窕淑女，琴瑟友之。"

後代許多文學作品中都曾引用，如元朝徐琰《青樓十詠 ·言盟》：「結同心盡了今生，琴瑟和諧，鸞鳳和鳴。」明朝沈受先《三元記團圓》：「夫妻和順從今定，這段姻緣夙世皆二成，琴瑟和諧樂萬春。」

對於現實生活中的普通夫妻，琴瑟和諧恐怕就是一種最幸福的狀態吧。

06.【青梅竹馬】

青梅：青的梅子；竹馬：兒童以竹竿當馬騎。形容小兒女天真無邪玩耍游戲的樣子。出自唐代詩人李白的《長干行》:

該詩描寫一位思夫心切的女子，長途跋涉去迎接丈夫的歸來。開頭的這幾句回憶了兩人幼時在一起嬉戲的快樂時光。

後來，人們用「青梅竹馬」和「 兩小無猜」來表明天真、純潔、長遠的感情，尤其把青梅竹馬稱呼小時候玩在一起並長大戀愛或結婚的男女。

07.【梨花海棠】

常用來比喻老夫少妻。據說宋代詞人張先(曾寫名句:雲破月來花弄影)身體強健，八十歲了還納了個十八歲的年輕女子為妾。

對納妾這件事，他引以為豪。在各種場合談起，興奮之情溢於言表：

我年八十卿十八，卿是紅顏我白發。與卿顛倒本同庚，只隔中間一花甲。

作為張先的好友，蘇軾聽到此事後，自然要慶賀一番。生性幽默愛開玩笑的東坡，以調侃的口吻寫下了:

黃段子都能寫得如此文采飛揚，成為千古名句，恐怕只有大文豪蘇軾才能做到。不過，愛情不分年齡，自古以來皆是如此。

08.【賭書潑茶】

李清照在《〈金石錄〉後序》一文中曾回憶她與丈夫趙明誠賭書的情景：「余性偶強記，每飯罷，坐歸來堂，烹茶，指堆積書史，言某事在某書、某卷、第幾頁、第幾行，以中否，角勝負，為飲茶先後。中，既舉杯大笑，至茶傾覆懷中，反不得飲而起。甘心老是鄉矣！」

夫妻倆比賽看誰的記性好，如記住某事載於某書某卷某頁某行。經查原書，勝者飲茶以示慶賀，有時太過高興，不覺讓茶水潑濕衣裳。

這種賭書潑茶的情趣生活雅緻而不流俗，應該是古代文藝青年常玩的游戲。所以清代詞人納蘭容若在《浣溪沙》中用過此典故:

這首詞是為悼念其早逝的妻子盧氏而寫，哀婉誠摯，描述了倆人志趣相投的感情。只可惜不懂得珍惜這種看似平淡的感情，便發出"當時只道是尋常」的感嘆！

09.【舉案齊眉】

出自《後漢書·梁鴻傳》：

舉案齊眉講的是漢代學者梁鴻和妻子孟光的故事。說每當梁鴻回家時，孟光就托著飯菜的盤子，恭恭敬敬地送到丈夫面前。為了表示對丈夫的尊敬，妻子不敢仰視丈夫的臉，而是把盤子托的跟眉毛齊平，丈夫也總是彬彬有禮地用雙手接過盤子。

後人用來形容夫妻相互尊重、十分恩愛。當然，也有人指責"舉案齊眉"反映了封建社會男尊女卑的思想。

10.【河東獅吼】

和"舉案齊眉"中暗含的"男尊女卑"的思想相反，古代社會中有一個女子卻將丈夫管得服服貼貼，她就是蘇軾好友陳季常的妻子。

陳季常號龍丘居士，使劍好酒，工於騎射，乃一豪士。還常與蘇東坡研討佛法，可謂一代高人。但他對妻子卻很敬重，甚至到了誠惶誠恐的地步。對此，東坡寫下了一首詩:

這首詩寫得直白且傳神，大嗓門的妻子一聲吼，丈夫嚇得連柱杖都丟在地，全然忘記了還有談空說有的朋友在一旁，該是多麼的尷尬。不過幸災樂禍的東坡一定是一邊偷著笑，一邊知趣的離開吧。

從此，"河東獅吼」成了「妻管嚴」的代名詞。其實，旁人看著心驚膽顫，當事人未必是真的怕老婆。怕也是尊重的另一種表現。夫妻相處的模式不一定就是舉案齊眉，相敬如賓，吵架有時也能為平淡的生活增添一些樂趣呢。

㈣ 請問：歷史上發生的真實的動人的愛情故事，古代現代凄美的圓滿的皆可。。。。謝謝了。。

1.唐伯虎與沈九娘

唐伯虎名寅，江蘇吳縣人，以詩、書、畫三絕著稱於明朝。只因他早年生活放盪，刻過一方「江南第一風流才子」的印章，加上明清的小說，戲劇，彈唱又編造他「三笑點秋香」的風流韻事，在後人的印象中，唐伯虎是個風流才子。

唐伯虎一生娶過兩個妻子，前妻徐氏，出身官宦人家，好享受，慕榮華，熱望唐伯虎功成名就，出人頭地，一四九九年，唐伯虎鄉試第一，中了解元，徐氏喜出望外。誰知好景不長，第二年，唐伯虎進京會試，受到科場泄題案的無辜牽連，不幸琅鐺入獄。徐氏得知，料定唐伯虎從此難以高升，就收拾細軟，回娘家去了。從此兩人分道揚鑣。

後來，唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。九娘很敬重這位才子，為了使唐伯虎有個繪畫的良好環境，她把妝閣收拾得十分整齊，唐伯虎作畫時，九娘總是給他洗硯，調色，鋪紙，唐伯虎有了這個好伴侶，畫藝愈見精到。他畫的美人，大都是從九娘身上體會到的風姿神采。九娘見唐伯虎不把她當作官妓看待，就益發敬重他了。天長日久，兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。

一五九○年，蘇州水災。唐伯虎的賣畫生涯自然艱難了，有時連柴米錢也無著落。一家人的生活全靠九娘苦心撐持。九娘終因操勞過度病倒了，唐伯虎請來醫生，醫生診斷後，告訴唐伯虎，九娘已經病入膏盲。唐伯虎盡力服侍九娘，無心於詩畫。一五一二年冬至前，九娘緊緊握著唐伯虎的手，說道：「承你不棄，要我作你妻子，我本想盡我心力理好家務，讓你專心於詩畫，成為大家。但我無福，無壽，又無能，我快死了，望你善自保重。」聽了這番話，唐伯虎禁不住淚如雨下。

沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室，晚年皈依佛法，號稱六如居士。

2.漢武帝與李夫人

宮廷樂師李延年精通音律，能作曲，能填詞，也能編舞，是天生的藝術家。某天，漢武帝擺宴的時候，李延年侍宴，在席中一邊自彈自做的一首新歌：「北方有佳人，遺世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國，佳人難再得。」這首作曲的首度演出很成功，武帝嘆息道：「世間哪有你所唱的那種佳人？」李延年打蛇隨棒上，趁勢說：「陛下，歌中唱的，就是延年的小妹。」武帝心中一動，立命召李氏入宮，一看，果然是沉魚落雁、妙麗善舞。武帝遂納李氏為妃，號為李夫人。於是，春從春遊夜專夜，從此君王不早朝。不久李夫人懷孕，生下一個男嬰封為昌邑王。

其實，李夫人也跟她哥哥一樣，都是歌壇、舞林、音樂圈三棲發展的演藝人士，不過，武帝向來不在乎這個。戲子，戲子又怎麼啦，衛皇後不也一樣是流行歌手出身嗎？他寵愛的妃子，除了陳阿嬌，別說出身公卿列侯，連良家女子都找不到。一天，武帝去李夫人宮中，忽然覺得頭癢，於是用李夫人的玉簪搔頭。這件事傳到後宮，人人想學李夫人的樣子，頭上都插了玉簪，一時長安玉價加倍。玉搔頭一說，從此而來。

可惜情深不壽，李夫人入宮只短短幾年，卻不幸染病在身，不久病入膏肓，直至卧床不起。武帝親自去看她。李夫人一見武帝到來，急忙以被覆面，說：「妾長久卧病，容貌已毀，不可復見陛下，願以昌邑王及兄弟相托。」漢武帝堅持想看一看，以賞賜黃金及封贈李夫人的兄弟官爵作為交換條件，她仍執意不肯。武帝甜言蜜語說，「你年輕的時候人人都說你美麗，但是和你現在的樣子相比，我更愛你備受摧殘的容顏……」李夫人只是背著臉，獨自啜泣。武帝辛辛苦苦背了一晚上的詩，都沒有討到李夫人的歡心，心裡不悅，拂袖而去。

漢武帝離開後，李夫人的姐妹們都埋怨她。李夫人嘆氣說：「我本出身微賤，皇帝眷戀我，只因平時容貌而已。現在他如果看見我沒有平時漂亮，必然心生嫌惡，惟恐棄之不及，怎麼會在我死去後照顧我的兒子和兄弟？」幾天後李夫人去世。李夫人拒見武帝，非但沒有激怒他，反而激起他無限的痛苦，將李夫人用皇後禮安葬，命畫師將她生前的形象畫下來掛在甘泉宮。武帝思念李夫人之情日夕遞增，對她的兒子鍾愛有加，將李延年推引為全國音樂協會主席，又把一事無成盡打敗仗的李廣利提拔成大將軍。

有時，這些藝人閱人太多，反而看透世態炎涼，頗有識人之明。李夫人就是一例。

武帝想念李夫人，可惜既沒有錄音也沒有錄影，只能召來一個方士，讓他在宮中設壇招魂，好能與李夫人再見一面。這個方士在晚上點燈燭，請武帝在帳帷里觀望，搖晃燭影中，隱約的身影翩然而至，纖纖玉手，裊裊腰身，卻又徐徐遠去。這就是最早的戲劇，只有簡單的動作。武帝痴痴的看著那個仿如李夫人的身影，凄然寫下：「是邪？非邪？立而望之，偏何姍姍來遲。」而漢武帝的詩，則是最早的影評。

3. 桃花扇（李香君、侯方域）
李香君：又名李香，為秣陵教坊名妓。自孔尚任的《桃花扇》於1699年問世後，李香君遂聞名於世。李香君與復社領袖侯方域交往，嫁與侯作妾。侯曾應允為被復社名士揭露和攻擊而窘困的閹黨阮大鋮排解，香君嚴辭讓侯公子拒絕。阮又強逼香君嫁給漕撫田仰作妾，香君以死抗爭，此時正值馬、阮大捕東林黨人，侯等被捕入獄，香君也被阮選送入宮。清軍南下之後，侯方域降順了清朝，香君之下落，眾說紛紜。

歌罷楊柳樓心月，舞低桃花扇底風。在那些暖暖軟軟的香風中，居然還是熏出一些硬骨頭。李香君，秦淮河畔媚香樓里的名妓，又是一個詩書琴畫歌舞樣樣精通的角兒。因為養母李貞麗仗義豪爽又知風雅，所以媚香樓的客人多半是些文人雅士和正直忠耿之臣。第一次見到侯方域並一見傾心時，李香君剛十六歲。

侯方域與方以智、陳貞慧、冒辟疆合稱明復社四公子，又與魏禧、汪琬合稱清初文章三大家，確實才華橫溢。他原本是明天啟戶部尚書侯恂之子，十五歲即應童子試中第一名。不過，小時了了，大未必佳。這幾位公子整日聚在秦淮樓館，說詩論詞，狎妓玩樂，顛痴狂笑。侯方域與李香君一個是風流倜儻的翩翩少年，一個是嬌柔多情的青樓玉女，兩情相悅，正是狂蜂愛上香花。

像李香君這樣一位名妓，梳攏必須邀請大批有頭有臉的風流雅士，還要付一筆豐厚的禮金給鴇母，可惜侯方域沒有銀子，無能為力。友人楊龍友雪中送炭，給了他大力的資助。但是，那筆錢並不是楊龍友的，而是阮大鋮贈送給侯方域的一個人情，想拉攏侯方域入僚。阮大鋮本是明末了不起的戲曲家和文學家，但是卻為魏忠賢服務，後又追隨偽明政權，不是什麼好東西。侯方域尚自猶豫，但是李香君發飆了，劈手就把頭上的發簪脫下來了，罵醒了侯方域。變賣了首飾，四下借錢，總算湊夠了數，把錢扔還給了阮大鋮。

阮鬍子給氣死了，侯方域只好逃亡。其實，很多時候，像阮大鋮這些機會主義者也不過是文妓，人盡可妻。妓女無情是職業要求，而「士大夫之無恥，謂之國恥。」指望書生是不成的。侯方域不成，阮大鋮也不行。自侯郎去後，李香君結束了自己革命性的職業生涯。洗盡鉛華，閉門謝客，一心等侯公子歸來。在阮大鋮的慫恿之下，弘光皇朝的大紅人田仰吹吹打打地來迎接李香君做妾了。李香君一口拒絕了，田仰還要堅持，她乾脆一頭撞在欄桿上，血濺桃花扇。娶親的人見鬧出了人命案，只好灰溜溜地抬著花轎溜回去了。

阮大鋮也算是文壇上響當當的腕兒了，他並不想就此放過李香君，而是為偽明皇朝弘光皇帝親自執筆撰寫歌詞劇本，等李香君傷愈後，阮大鋮立即打著聖諭的幌子，將她征入宮中充當歌姬。不久後，清兵攻下揚州，直逼南京，弘光帝聞風而逃，最終被部將劫持獻給了清軍，隨後南京城不攻自破。李香君隨著一些宮人趁夜色逃了出去。

青樓皆為義氣妓，英雄盡是屠狗輩。妓女用性命來維持自己的貞節和道德大義，士大夫倒是放棄原則，隨時准備改換門庭。入清以後，陳貞慧隱居不出，冒辟疆放意林泉，方以智出家為僧，楊文聰抗清殉國，陳子龍自沉明志，但侯方域卻耐不住寂寞，參加了順治八年的鄉試，而且只進了副榜，又引起許多人非議。

關於李香君有三種結局：一種是終於在蘇州與侯方域重逢了，被一個老頭當頭棒喝，兩人拔劍四顧心茫然，勘破塵緣，只好出家了事。一種是李香君順利嫁給侯方域為妾，侯方域變節南下，李香君則在侯府里被人趕了出來，寂寥而死。第三種則兩個人連最後一面都沒有見著，李香君就留下一柄桃花扇懨懨地死去。臨去之前留下一句話：「公子當為大明守節，勿事異族，妾於九泉之下銘記公子厚愛。」可惜，她的侯公子連玩世的犬儒主義者都做不成了，白白污了香君的名聲。

4.張學良與趙四小姐：無怨無悔共白發
曾有詩稱「趙四風流朱五狂」的趙一荻，是中國現代史上的一位頗具神秘色彩的女性，她與張學良將軍傳奇般的愛情故事膾炙人口，牽動著無數人的心魄。趙四小姐逝世的消息在美國華人中再次激起了感情的漣漪，人們情不自禁地想到了「西安事變」、國共合作及那段難以忘懷的愛情故事。
追隨張學良將軍一生
趙一荻原籍浙東蘭溪，她出身於一個頗有名望的官宦之家。因在家中排行老四，人們都稱她為趙四小姐。
趙四小姐的青少年時代是在天津度過的。在天津上學期間，她是個刻苦用功、成績優秀的學生。其父趙慶華，在北洋軍閥統治時期擔任過津浦、滬寧、廣九等鐵路局局長、政府交通次長、東三省外交顧問等職務。其母是個家境平平、賢慧而勤勞的婦女。
趙四小姐天生麗質，且又聰明靈慧，十四五歲就曾成為《北洋畫報》的封面女郎。在天津的一次舞會上，作為民國初年「四大公子」之一的「少帥」張學良與來這里看熱鬧的趙四小姐相識，兩人一見鍾情，從此墜入愛河。父親得知小女兒和有婦之夫張學良在一起，氣得臉色鐵青，並將其軟禁起來。但在六哥趙燕生的暗中幫助下，趙四小姐與家人不告而別，毅然來到東北，追隨自己心目中的英雄張學良。
趙四小姐的私奔，在趙家掀起軒然大波。趙慶華登報聲明，斷絕父女關系，並從此不再做官。與此同時，少帥府內也不平靜，張學良的原配夫人於鳳至擔心趙四小姐的私奔有辱張家門庭，只給她秘書的地位，沒有給她正式夫人的名義。但這些都絲毫沒有動搖趙四小姐對張學良的愛情，她心甘情願地以秘書身份陪伴著張學良。心胸大度、溫柔賢慧的於鳳至被趙四小姐的一片真情所感動，力主在少帥府東側建起一幢小樓，讓趙四小姐居住。兩人還以姐妹相稱，和睦相處。1929年趙四小姐為張學良生下了惟一的兒子。
「九一八」事變後，張學良背上了「不抵抗將軍」的惡名，趙四小姐也遭到國人的嘲諷和謾罵，被誣為「紅顏禍水」；長城抗戰失利後，她幫助張學良痛下決心；1936年，張學良將軍發動震驚中外的「西安事變」，逼迫蔣介石抗日。其間，趙四小姐與張學良、楊虎城將軍共同經歷了那段驚心動魄的時光……
「西安事變」之後，蔣介石背信棄義，張學良在南京身陷囹圄，隨後開始了漫長的幽禁生涯。1940年，於鳳至因病去美國就醫，被送往香港的趙四小姐毅然將孩子託付給一位可信賴的朋友，回到張學良身邊，以秘書的身份，盡夫人的責任，寸步不離張學良，陪伴他一起度過漫長的幽居歲月。
在半個多世紀的幽禁生活中，趙四小姐一直是張學良生活上最大的支柱，他們之間的愛情愈發濃烈。1964年，於鳳至主動與張學良解除婚約，成全了張學良與趙四小姐的愛情。同年7月4日，即張學良64歲那年與51歲的趙一荻終於在台北市正式結為夫妻，從此趙四小姐才在兩人同居36年之後獲得了正式的名分。
難敵病魔，丟下張學良而去
少帥夫婦的後半生里，兩人皈依宗教，成為虔誠的基督教徒，曾用化名出席台北市多個基督教徒的聚會。1990年張學良結束幽居的生活而公開露面，最後選擇在夏威夷定居，並且每個星期都准時去教堂參加禮拜活動。
不論張學良在何處，趙一荻總是陪伴在他身邊。趙一荻的身體狀況比張學良要差得多。她曾患過紅斑狼瘡，有過骨折；長期抽煙，肺部出現癌變而動了一次大手術，切除了半邊肺葉，之後一直呼吸困難，成為影響她晚年健康的主要因素。10天前，趙一荻從床上摔下來，但並無大礙，但隨後就出現呼吸困難等症狀，被送進夏威夷的一家醫院，住進了加護病房。張學良與趙一荻的兒子張閭琳獲悉趙一荻病情轉危之後，19日特地從加利福尼亞州趕到夏威夷侍奉老母親。
6月22日清晨，趙一荻還醒著，但她不能講話，只能目視著每一位圍在床邊的親友們。約在8時45分，老伴張學良坐著輪椅來到床邊，張學良伸手握住夫人的手，喊著自己私下對老伴的昵稱，無限依戀。
趙一荻看著張學良，無法開口說話。9時，醫生拔掉了她的氧氣管，並注射了鎮靜劑，趙四小姐昏昏而睡，張學良依然抓著妻子的右手不放。又過了兩個多小時，上午11時11分，監視脈搏跳動的儀器顯示她已離開人世。牧師帶領親友向上蒼禱告。張學良此時還一直握著妻子的手，就這樣又握了將近一個小時，才在眾人的勸說下回到家中。
張學良曾說過，他這一生欠趙四小姐太多
趙四小姐的一生，是與張學良將軍的軍政生涯和命運緊密聯系在一起的，他們共同經歷了現代中國雲譎波詭的政治風雲。他們同國共兩黨的許多高層人士都有過交往。

5.慧眼識英的紅拂

紅拂女姓張，在南北朝的戰亂中，流落長安，被賣入司空楊素府中為歌妓。因手執紅色拂塵，故稱作紅拂女。
三原有一位文武兼通的才子名叫李靖，他通兵法謀略，心懷大志，隋朝建國後，他決定前往長安，以求報國之路。在長安，他先投到楊素門下，楊素開始非常怠慢，後與李靖談論一番，覺得此人很有前途。但他畢竟年老體弱，不再有遠大的理想，只是安於現狀而已。李靖非常失望。二人談論之時，紅拂就立在旁邊，她見李靖氣宇非常，乃英雄狹義之士，心中暗暗傾慕，於是派門人跟蹤李靖，得知他的住處，自己深夜前往。
夜晚，李靖獨坐燈前，想著白天的事，覺得前途渺茫，正在發悶，忽聽敲門之聲，開門一看，竟然是白天在司空府見到的侍女。紅拂開門見山地表明自己的心意：願意投奔李靖，伴隨其闖盪天下。李靖喜出望外，卻也擔心楊素那邊沒法交代。紅拂安慰他說：楊素年紀大了，進來多有侍女逃走，司空府不會追究。
李靖見有佳人理解自己並且願意奉獻一生，非常欣慰，當即應允。司空府找不到紅拂，派人查詢了幾日，最終還是不了了之。於是紅拂與李靖二人拌成商人離開長安。
二人在他們一路跋涉，在靈食的一處客站歇腳時遇見了一個滿臉虯髯的人，此人自稱虯髯客。紅拂見他貌似粗鄙，卻有一種不凡的氣質，與是與他拜為兄妹。三人一行來到汾陽見到了李淵與李世民，交談一番後李靖與李世民頓覺相見恨晚，而虯髯客卻說：「既有真主在此，我當另謀他途。」幾天後長安傳來楊素老死的消息，李世民請他三人一同到府中商議，李靖與紅拂前往李府，虯髯客獨不往，說要在長安等他二人。
後來李靖與紅拂到長安找到虯髯客時，發現他竟是一個非常富有的人，更不可思議的是，虯髯客非要把全部家產送給他們，自己僅帶一個行囊遠走他方。二人目送虯髯客遠去，回去以後，求點他家中之物，竟發現還有兵書數冊，李靖日夜研究，兵法韜略大大增長。李淵父子起兵後，李靖顯示了他的軍事才能，幫李淵父子平定江南，建立了大唐。並攻打突厥，活捉頡利可汗，被封為衛國公，紅拂自然成了一品夫人。
而虯髯客據說組織了一隻兵馬，殺入海中扶桑國，滅其政權而自立為帝。

6.女校書薛濤

原來在京城為官的薛勛與妻子裴氏遷往蜀中。過了不久，裴氏生下一個女孩，取名薛濤，字洪度，表示她是在驚濤駭浪的洪流中度過的。
薛濤八歲那年，其父讓她以院中梧桐樹為題，吟詩一首，薛濤念道：庭除一古桐，聳干入雲中；枝迎南北鳥，葉送往來風。薛勛大駭，認為這「迎送」、「往來」之詞乃是不祥之兆。
薛濤十四歲時，父親去世。她為了維持自己和母親的生計，作了詩樂娛客的詩妓，憑借自己的美麗容貌和絕世才華，她快就成了成都名妓。當時西南常常受到吐蕃的侵擾，朝廷派來一位劍南節度使經略西南，這個人名叫韋皋。他早就聽說了薛濤的才華，並請她應席賦詩，薛濤不假思索立題「謁巫山廟」一詩：亂猿啼處訪高唐，一路煙霞草木香；山色未能忘宋玉，水聲尤是哭襄王。朝朝夜夜陽台下，為雨為雲楚國亡；惆悵廟前多少柳，春來空斗畫眉長。韋皋大加贊賞，於是薛濤就成了帥府常客。韋皋本想讓薛濤擔任校書郎官職，但無奈她身份卑微，只好作罷。
因為薛濤家門前有幾棵批把樹，韋皋就用「枇粑花下」來描述她的住地。從此「枇杷巷」也成了妓院的雅稱。
隨著薛濤的名氣越來越大，韋皋嫌她過於招搖，本要把她貶至松州，薛濤在途中寫下了十首著名的離別詩；總稱「十離詩」：
馴擾朱門四五年，毛香足凈主人憐；無端咬著親情客，不得紅絲毯上眠。
越管宣毫始稱情，紅箋紙上撒花瓊；都緣用久鋒頭盡，不得羲之手裡擎。
雪耳紅毛淺碧蹄，追風曾到日東西；為驚玉貌郎君墜，不得華軒更一嘶。
隴西獨處一孤身，飛去飛來上錦裀；都緣出語無方便，不得籠中更換人。
出入朱門未忍拋，主人常愛語交交；銜泥穢汗珊湖枕，不得梁間更壘巢。
皎潔圓明內外通，清光似照水晶宮；都緣一點暇相污，不得終宵在掌中。
戲躍蓮池四五秋，常搖朱尾弄綸鉤；無端折斷芙蓉朵，不得清波更一游。
爪利如鋒眼似鈴，平原捉兔稱高情；無端竄向青雲外，不得君王臂上擎。
蓊鬱新栽四五行，常將貞節負秋霜；為緣春筍鑽牆破，不得垂蔭覆玉堂。
鑄瀉黃金鏡始開，初生三五月徘徊；為遭無限塵蒙蔽，不得華堂上玉台。
韋皋看後轉怒為喜，很快就將她召回成都。
數十年間，劍南節度使共換了十一位，每一位都被她的絕色與才華吸引。就在薛濤四十二歲那年，她第一次全心全意地愛上一個人－－－前來成都公乾的元稹。元稹比薛濤整整小了十一歲，並且是全國聞名的才子，他也被這位遲暮的美人深深吸引。雖然地位、年齡懸殊，他們卻在一起度過了一年的美好時光。元稹回到長安後曾寄詩給薛濤，表達思念之情，但他最終也沒有回來。
而薛濤對元稹的思念卻是刻骨銘心的，她用自己的全部身心等待能與心上人再度相逢，直到她終於明白自己只是他生命中的一個小插曲。暮年的薛濤索性穿起道袍，隱居樓中，不再參與詩酒花韻之事。她過了近二十年這種清淡的生活，在六十五歲時與世長辭。當時的劍南節度使段文昌為她親手題寫了墓誌銘：「西川女校書薛濤洪度之墓」。

7.擊鼓抗金的梁紅玉

梁紅玉生於宋徽宗崇寧元年。原籍池州，
祖父與父親都是武將出身，梁紅玉自幼隨侍父兄練就了一身功夫。宋徽宗宣和二年方臘起義，祖父和父親因貽誤戰機被殺，梁紅玉也淪落為京口營妓。朝廷派童貫率軍平定方臘，最後方臘被韓世忠所捉。
平定方臘後，在慶功宴上，韓世忠與梁紅玉初次見面，二人對視生情，終成眷屬。他們相親相愛的生活一直伴隨著戰爭度過。梁紅玉有身孕後留在京城，卻被苗傅和劉正彥扣押，但二人礙於韓世忠的勇猛並不敢難為他們母子。
此時宋高宗沒有行動的自由，隆裕太後和宰相朱勝非密派梁紅玉馳往秀州，催韓世忠前來救助，並封韓世忠為御營平寇左將軍，封梁紅玉為安國夫人。韓世忠很快平定了苗傅等人的叛亂，授武勝軍節度使。
這年冬天，金人再度進犯，從黃州和採石磯兩處渡江，直逼臨安。宋高宗逃至越州。韓世忠留守秀州，建炎四年元宵節金兀術下戰書與韓世忠，約定第二天開戰。韓世忠聽從梁紅玉的計策把宋軍兵分兩路，看中軍搖旗為號，進行包圍截殺。結果金軍大敗。韓世忠放聲高歌：萬里長江，淘不盡壯懷秋色，漫說秦宮漢帳，瑤台銀闕，長劍倚天氛霧外，寶光掛日煙塵側！向星辰拍袖整乾坤，消息歇。龍虎嘯，鳳雲泣，千古恨，憑淮說。對山河耿耿，淚沾襟血。汴水夜吹羌管笛，鸞輿步老遼陽幄。把唾壺擊碎，問蟾蜍，圓何缺？
有奸細向金兀術獻了一計：以土覆船板，以火箭燒毀韓世忠戰船。但韓世忠用梁紅玉的計策以少勝多，圍困敵軍近五十天，使金軍不敢隨便渡江侵犯。
岳飛被害後，韓世忠也被罷去兵權，他索性辭去官職，與梁紅玉白頭偕老度過餘生。

8.蘇東坡的患難知己王朝雲

王朝雲，字子霞，錢塘人，因家境清寒，自幼淪落在歌舞班中，卻獨具一種清新潔雅的氣質。宋神宗熙寧四年，蘇東坡被貶為杭州通判，一日，宴飲時看到了輕盈曼舞的王朝雲，備極寵愛，娶她為妾，此時的蘇東坡已經四十歲了。
蘇東坡是一位性情豪放的人，在詩詞中暢論自己的政見，得罪了當朝權貴，幾度遭貶。在蘇東坡的妻妾中，王朝雲最善解蘇東坡心意。一次，蘇東坡退朝回家，指著自己的腹部問侍妾：「你們有誰知道我這裡面有些什麼？」一答：「文章。」一說：「見識。」蘇東坡搖搖頭，王朝雲笑道：「您肚子里都是不合時宜。」蘇東坡聞言贊道：「知我者，唯有朝雲也。」
蘇東坡在杭州四年，之後又官遷密州、徐州、湖州，因「烏台詩案」被貶為黃州副使，這期間，王朝雲始終緊緊相隨。在黃州時，他們的生活十分清貧。元豐六年，王朝雲為蘇東坡生下了一子，取名遂禮。
宋神宗駕崩後，宋哲宗繼位，任用司馬光為宰相，全部廢除了王安石的新法；蘇東坡又被召回京城升任龍圖閣學士，兼任小皇帝的侍讀，這時的蘇東坡，十分受宣仁皇太後和年僅十二歲的小皇帝的賞識，政治上春風得意。蘇東坡又不時懷念起死去的結發妻子王弗：十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄冷。縱使相逢應不識，坐滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，唯有淚干行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
兩年之後，蘇東坡再度被貶任杭州知府。杭州百姓非常愛戴他。此後蘇東坡又先後出任穎州和揚州知府。宋哲宗用章敦為宰相，政見不同的蘇東坡被貶往南蠻之地的惠州（今廣東省惠陽縣），這時他巳經年近花甲了。身邊姬妾陸續散去，只有王朝雲始終追隨。蘇東坡感嘆作詩：不似楊枝別樂天，恰如通德伴伶元；阿奴絡秀不同老，無女維摩總解禪。經卷葯爐新活計，舞衫歌板舊姻緣；丹成逐我三山去；不作巫山雲雨仙。序雲：「予家有數妾，四五年間相繼辭去，獨朝雲隨予南遷，因讀樂天詩，戲作此贈之。」
王朝雲在惠州又為蘇東坡生下一子，取名干兒，產後身體虛弱，不久便溘然長逝，年僅三十四歲。朝雲死後，蘇東坡將她葬在惠州西湖孤山南麓棲禪寺大聖塔下的松林之中，並在墓上築六如亭以紀念她，亭柱上鐫有一副楹聯：不合時宜，惟有朝雲能識我；獨彈古調，每逢暮雨倍思卿。

9.花蕊夫人歌讖《萬里朝天曲》

前蜀亡後，後唐庄宗以孟知祥為兩川節度使，孟知祥到蜀後，庄宗被殺到唐明宗死後，孟知祥就僭稱帝號，但不數月而死，孟昶繼位。
孟昶是個非常懂得享樂的人，他廣征蜀地美女以充後宮，最寵愛的是「花蕊夫人」費貴妃。花蕊夫人最愛牡丹花和紅桅子花，於是孟昶命官民人家大量種植牡丹。孟昶除與花蕊夫人日夜盤桓花下之外，更召集群臣，開筵大賞牡丹。昶日日飲宴，漸覺煩膩，花蕊夫人用紅姜煮白羊頭，石頭鎮壓，以酒淹之，切如紙薄，風味無窮，號稱「緋羊首」。
孟昶最怕熱，在摩河池上，建水晶宮殿，用楠木為柱，沉香作棟，珊瑚嵌窗，碧玉為戶，四周牆壁，不用磚石，用數丈開闊的琉璃鑲嵌。殿內羅帳錦被，奢華無比。
就在二人醉生夢死之時，宋太祖趙匡胤「黃袍加身」，並命忠武節度使王全斌率軍六萬向蜀地進攻，十四萬守成都的蜀兵一潰千里，孟昶自縛出城請降。山花爛漫的春天，孟昶與花蕊夫人被迫離開他們醉生夢死的蜀地樂園，前往汴梁。趙匡胤久聞花蕊夫人艷絕塵寰，為睹芳容，他賞賜了孟昶及其家人，並在他們來宮中謝恩之時見到了花蕊夫人。七天以後，孟昶暴死，許多人認為是被趙匡胤毒殺。孟昶之母本來就為兒子的請降而覺羞愧，也絕食而死。太祖把花蕊夫人留在宮中侍宴，要她即席吟詩，花蕊夫人吟道：初離蜀道心將碎，離恨綿綿，春日如年，馬上時時聞杜鵑。三千宮女皆花貌，共斗嬋娟，髻學朝天，今日誰知是讖言。這詞離開蜀國，途經葭萌關時寫在驛站牆壁上的，當年在成都宮內，蜀主孟昶親譜『萬里朝天曲』，以為是萬里來朝的佳讖，婦人戴高冠，皆呼為『朝天』卻是降宋的應驗。太祖又命她作詩一首，花蕊夫人念道：君王城上樹降旗，妾在深宮哪得知；十四萬人齊解甲，更無一個是男兒。宋太祖感於花蕊夫人的故國之思，更加傾慕她，攜花蕊夫人同入寢宮，不久封為貴妃。
但花蕊夫人並沒有忘記與孟昶的夫妻之情，經常偷偷的朝拜他的畫像。有一次被宋太祖看見，問她畫像上是誰，她只好說是俗傳的送子張仙。打這以後，宮中各妃嬪也都供起了張仙像。
花蕊夫人後來因政治紛爭而觸怒了太祖的弟弟趙光義，在一次打獵中被趙光義一箭射死。

㈤ 古代愛情悲劇典故有什麼

1、梁祝化蝶

東晉時期，浙江上虞縣祝家莊，祝員外之女英台，美麗聰穎，女扮男裝前往越州求學，偶遇鄞縣書生梁山伯，二人一起讀書，產生深厚感情，然而好景不長，梁山伯病逝，祝英台被迫接受家人安排婚姻，但是要求迎親隊伍必須從南山經過，並且讓她下轎祭拜梁山伯。

當祝英台下轎拜墓，一時之間風雨大作、陰風慘慘，梁山伯的墳墓竟然裂開，祝英台見狀，奮不顧身地跳進去，墳墓馬上又合起來，不久，便從墳墓里飛出一對形影相隨的蝴蝶。

2、白蛇報恩

白素貞是修煉千年的蛇妖，一心修煉只為成仙。一日被黑鷹追殺被許家救下，這條白蛇為報答許家的救命之恩，嫁給了許家後人許仙。

只是捉妖和尚法海，只能辨妖，不分好壞，拆散許仙和白娘子，法海趁機用「金缽」罩住剛剛生下孩子不久的白娘子，將其鎮壓於南山「雷峰塔」下。

3、牛郎織女

傳說古代天帝的孫女織女擅長織布，每天給天空織彩霞，她討厭這枯燥的生活，就偷偷下到凡間，私自嫁給河西的牛郎，過上男耕女織的生活，此事惹怒了天帝，把織女捉回天宮，責令他們分離，只允許他們每年的七月七日在鵲橋上相會一次。

他們堅貞的愛情感動了喜鵲，無數喜鵲飛來，用身體搭成一道跨越天河的彩橋，讓牛郎織女在天河上相會。

4、孔雀東南飛

建安年間。才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏真誠相愛。可婆婆焦母因種種原因，對劉蘭芝百般刁難，蘭芝毅然請歸。仲卿向母親求情無效，夫妻分別，雙雙「誓天下不相負」。

蘭芝回到娘家，慕名求婚者接踵而至。蘭芝因與仲卿有約。斷然拒絕。然而其兄惡言相向，蘭芝不得已應允婚事。

蘭芝出嫁的喜慶之日，劉焦二人雙雙自盡，成千古絕唱。

5、嫦娥奔月

羿從西王母處請來不死之葯，逢蒙聽說後前去偷竊，偷竊不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死葯飛到了天上。由於不忍心離開大羿，嫦娥滯留在月亮廣寒宮。廣寒宮里寂寥難耐，於是就催促吳剛砍伐桂樹，讓玉兔搗葯，想配成飛升之葯，好早日回到人間與大羿團聚。

㈥ 中國古代十大愛情故事

梁祝化蝶、牛郎織女、白蛇傳、長恨歌、西廂記、

鳳求凰、孔雀東南飛、天仙配、嫦娥奔月，紅樓夢。

1、牛郎織女

牛郎織女是中國最有名的一個民間傳說，是中國人民最早關於星的故事。南北朝時代任昉的《述異記》里有這么一段：「大河之東，有美女麗人，乃天帝之子，機杼女工，年年勞役，織成雲霧絹縑之衣，辛苦殊無歡悅，容貌不暇整理，

帝憐其獨處，嫁與河西牽牛為妻，自此即廢織紝之功，貪歡不歸。帝怒，責歸河東，一年一度相會。」 它是千古流傳的愛情故事，七夕情人節也是由此而來，它是中國四大民間愛情傳說之一。

2、長恨歌

《長恨歌》是中國唐朝詩人白居易的一首長篇敘事詩。這首詩是作者的名篇，作於公元806年(元和元年)。全詩形象地敘述了唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。詩人借歷史人物和傳說，創造了一個迴旋宛轉的動人故事，並通過塑造的藝術形象，再現了現實生活的真實，感染了千百年來的讀者。詩的主題是「長恨」。