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古代有什麼樣的愛情故事

發布時間:2022-10-01 12:09:36

Ⅰ 古代感人的愛情小故事

愛情 故事 一直在民間流傳,古代感人的愛情故事你知道多少呢?下面就是我給大家整理的古代感人的愛情小故事,希望大家喜歡。

古代感人的愛情小故事篇1:梁祝化蝶

《梁山伯與祝英台》是中國最具魅力的口頭傳承藝術。自西晉始,在民間流傳已有一千七百多年,可謂中國家喻戶曉,流傳深遠,被譽為愛情的千古絕唱。從古到今,有無數人被梁山伯與祝英台的悲慘愛情所感染。《梁山伯與祝英台》與《羅密歐與朱麗葉》齊名。

故事梗概

越州上虞縣有一女子祝英台,喜歡詩書,一心想出外求學,但當時的女子不能在外拋頭露面,於是在丫頭的陪伴下,一起喬裝成男子,前往越州城讀書。途中遇見了同樣前往越州讀書的書生梁山伯及其書僮。梁山伯和祝英台二人一見如故,遂義結金蘭,一同前往越州。

在越州三年期間,梁山伯和祝英台形影不離,白天一同讀書、晚上同床共枕。祝英台內心暗暗地愛慕梁山伯,但梁山伯個性憨直,始終不知道祝英台是個女兒身。

一次二人同游鏡湖,祝英台借景抒情,向梁山伯暗暗表達自己的情誼。可梁山伯不曉其意,甚至笑祝英台以女子自比。最終祝英台和盤托出,梁山伯方恍然大悟。友人馬文才也得知了此事,此人素來心術不正。

後來家人寫信催祝英台回家,臨別前祝英台留信一封,告訴梁山伯“二八、三七、四六定”。意思是要梁山伯十天後去祝府提親,可梁山伯卻以為要等三十天,所以一個月後才去提親。等到梁山伯歡歡喜喜趕到祝家時,才知道馬文才已經搶先一步提親、並且下了聘禮,梁山伯只得心碎地離開,祝英台沿路相送、難舍難分。

梁山伯回家後,相思成疾。寫信向祝英台尋要世上沒有的葯方,以示絕望之情,並期望祝英台前來探望。祝英台回信告訴梁山伯,今生無緣,但求來世。梁山伯最終病逝。

祝英台假意應允馬家婚事,要求迎親隊伍須從南山經過,准其下轎祭拜梁山伯。當日,祝英台下轎拜墓,剎那間風雨大作,梁山伯的墳墓竟然斷裂而開,祝英台見狀,奮不顧身地跳了進去,而後墓穴復歸原狀。不久,一雙彩蝶飄然而出,相伴相隨,飛向天空……

古代感人的愛情小故事篇2:牛郎織女

牛郎織女為中國古代著名的民間愛情故事,從牽牛星、織女星的星名衍化而來。

故事梗概

牛郎是牛家莊的孤兒,依靠哥嫂過活。嫂子為人刻薄,經常虐待他。後來,他被迫離開哥哥獨自生活,陪伴他的只有一頭年邁的耕牛。

一天,天上的織女和諸仙女下凡嬉戲,陶醉於人間山川河流的美景,於是一眾姐妹下到河中沐浴玩耍。通靈的老牛將此事告知牛郎,並獻計偷走織女的衣裳以便挽留她在人間。牛郎依言行事。

後來,織女便做了牛郎的妻子。婚後,兩人男耕女織,育有一兒一女,生活美滿幸福、甜蜜如糖。

不料,天帝查知此事,令王母娘娘押解織女回天庭受審。老牛不忍他們妻離子散,於是觸斷頭上的犄角,變成一隻小舟,讓牛郎帶著兒女乘舟追趕。

快要追上之時,王母娘娘忽然拔下頭上金釵,在天空劃出了一條波濤滾滾、浩瀚無邊的銀河,一葉小舟是斷不可通過的。牛郎只能在河邊與織女遙望對泣、傷心欲絕。

他們堅貞不渝的愛情感動了世間的喜鵲,無數喜鵲從四面八方飛來,用它們瘦小的身體搭成一道跨越天河的彩橋。牛郎織女得以相擁於天河之上。

玉帝見此感人之景,也動了惻隱之心。奈何人神有別,自此玉帝允許牛郎和織女每年七月七日鵲橋約會一次。而歲月流逝的大多數時間里,牛郎織女只能隔河脈脈相望。

古代感人的愛情小故事篇3:白蛇傳

《白蛇傳》 傳說 源遠流長,家喻戶曉,是中國四大民間愛情傳說之一。白蛇傳在清代成熟盛行,是中國民間集體創作的典範。描述的是一個修煉成人形的蛇精與人的曲折愛情故事。故事包括篷船借傘,白娘子盜靈芝仙草,水漫金山,斷橋,雷峰塔,許仙之子仕林祭塔,法海遂遁身蟹腹以逃死等情節。

故事梗概

南宋紹興年間,有一千年修煉的蛇妖化作美麗女子叫白素貞,為了報答書生許仙前世的救命之恩,同其侍女青蛇精名叫小青者,結伴來至浙杭尋找恩人。

在西湖,白素貞與許仙邂逅,同舟避雨,一見鍾情,後乃嫁與他。婚後,金山寺和尚法海告知許仙:白素貞乃蛇妖。許仙將信將疑。法海唆使許仙在 端午節 將雄黃酒給白素貞喝,白素貞不幸飲下,難以自製現出原形,許仙因驚嚇過度而死。

白素貞上天庭盜取仙草靈芝將許仙救活,可法海又將許仙騙至金山寺並軟禁。白素貞同小青一起與法海鬥法,義無反顧,水漫金山寺,卻也因此傷害了其他生靈。白素貞為此觸犯天條,在生下孩子後被法海收入缽內,鎮壓於雷峰塔下。

後來,白素貞的兒子長大得中狀元,到塔前祭母,將母親救出,全家團聚。

Ⅱ 古代有哪些愛情故事

牛郎與織女的凄美愛情故事,大約是發生在西周時代,當時的奴隸社會,等級十分嚴苛,這個故事就是一般人追求幸福的心聲與飽受壓抑的寫照,託言天上雙星,也就是人間的實情。
相傳在很早以前,南陽城西牛家莊里有個聰明、忠厚的小夥子,父母早亡,只好跟著哥哥嫂子度日,嫂子馬氏為人狠毒,經常虐待他。一天,天上的織女和諸仙女一起下凡,在河裡洗澡,盡情地享受人間的歡樂。她們遊玩時,織女遇見了牛郎,二人互生情意,在老牛的幫助下,他們結成了夫妻。牛郎和織女婚配後,男耕女織,夫妻恩愛,一胎雙胞,有兒有女,一家四口,生活甜蜜。但是好景不長,這事被天上玉皇大帝知道了,要王母娘娘親自下凡,強行把織女帶回天上,拆散了他們的美好姻緣。老牛望著淚流滿面的牛郎和痛哭流涕的兩個孩子,它也情不自禁地掉下淚來,老牛對牛郎說:「你不要哭傷了身體,還要撫養兩個孩子。我有辦法為你解難,也是我應該報答你的時候了。待我死後,用我的皮做三雙鞋子,你和兩個孩子穿上它就可以上天,一家人就可以團聚。」老牛當天就死了,牛郎按老牛說的話做了,他們穿上老牛皮做的鞋,一起騰雲駕霧上天去找織女,眼見就要追到了,豈知王母娘娘心一狠,拔下頭上的金簪一揮,一道波濤洶涌的天河就出現了,牛郎織女就被隔在天河兩岸,他們只能相對哭泣。牛郎織女的忠貞愛情感動了喜鵲,千萬只喜鵲飛來搭成了一座鵲橋,讓牛郎織女走上鵲橋相會,王母娘娘對他們夫妻的恩愛所感動,就允許他們每年七月七日於鵲橋相會。
孟姜女編輯
孟姜女哭長城的故事發生在湖南澧州孟姜山周邊地區(今津市、澧縣分管的嘉山一帶),相傳秦始皇時,逃役回鄉的青年范喜郎與孟姜女新婚當晚,正要入洞房之時,范喜郎又被抓住發往北方修築長城,不久因飢寒勞累而死,屍骨被埋在長城牆下。孟姜女身背寒衣,歷盡艱辛,萬里尋夫來到長城邊。她痛哭城下,三日三夜不止,最終哭倒長城,瀝血找到了丈夫的遺骨,立誓要把丈夫的遺骨帶回家鄉安葬。她背負遺骨的歸鄉路上歷盡坎坷,在陝西西安府潼關縣飢渴而死。當地老百姓為孟姜女的真情感動,收埋他們的遺骸立祠紀念,至今香火不斷。孟姜女的故鄉嘉山有很多關於孟姜女的文化遺存,實物景點琳琅滿目,故事戲曲膾炙人口。反映了人民對封建暴政的痛恨和對自由幸福生活的渴望與追求,它經歷了兩千餘年的流傳,是我們中華民族的珍貴文化遺產,是海外華人對故國的眷念。
白蛇傳編輯
故事成於南宋或更早,在清代成熟盛行,是中國民間集體創作的典範。馮夢龍《警世通言》所收《白娘子永鎮雷峰塔》,是能見到的最早的一篇的《白蛇傳》。由「許仙與白娘子游湖借傘」、「白娘子飲雄黃酒現原形」、「盜仙草救許仙」、「水漫金山」、「斷橋相會」、「法海將白娘子罩於金缽壓在雷峰塔下」、「小青迫法海進蟹腹」等膾炙人口的情節組成。
在峨嵋山經過千年修煉的兩位蛇仙,來到人間的西湖,化作美麗的少女白娘子和青兒。她們在雨中遇到青年許仙,白娘子與許仙萌生愛情,結為夫婦。和尚法海認為此乃妖孽為害,遂蠱惑許仙於端陽節以雄黃酒灌醉妻子,白娘子醉後顯露蛇形,嚇死許仙。白娘子醒後驚痛不止,捨生忘死去仙山盜回仙草,救活許仙。
不料許仙病後初愈,又被法海誘上金山寺。白娘子和青兒趕到,法海卻不準許仙出見,白娘子無奈,與青兒調動水族,水漫金山,法海請來神將護法助戰,不想中了法海禪師的計謀,被裝進了一個很小的缽盂里,壓在了雷峰塔下面,從此失去了人身自由和天倫之樂。 [1]
梁祝編輯
化蝶
化蝶
梁山伯與祝英台講的是東晉時,祝英台女扮男裝前往杭州求學,路遇梁山伯,因志同道合而結為兄弟並同窗三載。後祝英台歸家,行前托媒師母許婚梁山伯。十八相送,祝英台以「妹」相許。梁山伯知情,往祝家求婚,此時,祝父公遠已將女許婚馬太守之子馬文才。梁祝二人樓台相會,之後,梁山伯抱病歸家,病亡。祝英台新婚之時,花轎繞道至梁山伯墳前祭奠,驚雷裂墓,英台入墳。梁祝化蝶雙飛。

Ⅲ 中國古代四大愛情故事是哪些

梁山伯與祝英台,雙雙化蝶,不成人形。

自東晉始,在民間流傳已有一千七百多年,可謂中國家喻戶曉,流傳深遠,被譽為愛情的千古絕唱。從古到今,有無數人被梁山伯與祝英台的凄美愛情所感染。中國的梁祝故事,流傳到國外至今發現的最早要屬近鄰朝鮮、韓國了。高麗人編輯的《夾注名賢十抄詩》,不但收入了羅鄴的《蛺蝶》詩,而且在注釋中加上了一段《梁山伯祝英台傳》。這是至今看到的最早流傳到國外的梁祝故事,而且從「女扮男裝」到衣裳「片片化為蝴蝶子」,比較全面完整地敘述了梁祝傳奇故事。梁祝文化走向世界,歷史久遠。而且以後幾乎傳遍了整個朝鮮半島。

牛郎與織女,天隔一方,一年才能相聚一日

牛郎織女是非常有名的一個 民間傳說故事,是中國人民最早關於星的故事。 南北朝時代 任昉的《 述異記》里有這么一段:「大河之東,有美女麗人,乃天帝之子,機杼女工,年年勞役,織成雲霧絹縑之衣,辛苦殊無歡悅,容貌不暇整理,天帝憐其獨處,嫁與 河西 牽牛為妻,自此即廢織紝之功,貪歡不歸。河東,一年一度相會。」 牛郎織女的故事,由古典中蘊含浪漫,更反映了難能可貴的曲折愛情。牛郎織女一直默默地守護著彼此,一直見證著「生命誠可貴,愛情價更高」的可貴精神,激勵著青年男女追求美好愛情的決心和勇氣!

孟姜女為夫淚灑長城,無力回天。

孟姜女哭長城的故事是我國流布最廣的民間傳說之一,兩千多年來,它口耳相授、著之典籍、被之管弦、演於戲劇,直至今天搬上屏幕,以多種樣式的媒體傳布,幾乎是家喻戶曉,婦孺皆知。 孟姜女的故事反映了人民對封建暴政的痛恨和對自由幸福生活的渴望與追求,它經歷了兩千餘年的流傳與演變才形成今天的面貌。

白素貞與許仙,一個壓塔下,一個孤獨終老。

白娘子和許仙是中國古代一個關於人和妖的愛情故事,偏偏老天爺忽然發起脾氣來,霎時間下起了傾盆大雨,白素貞和小青 被淋得無處藏身,正發愁呢,突然只覺頭頂多了一把傘,轉身一看。白凈秀氣的年輕書生撐著傘在為她們遮雨。白素貞和這小書生四目相交,相互產生了愛慕之情。白素貞和小青也趕忙作了自我介紹。從此,他們三人常常見面,白素貞和許仙的感情越來越好,過了不久,他們就結為夫妻。

Ⅳ 四大古代愛情故事

從人類文明的發展歷程來看,無論哪個階級,在人類歷史發展的記憶中,故事都是傳承歷史的重要媒介,是陳述歷史知識的主要途徑。下面是我為您整理的四大古代愛情故事,希望對你有所幫助!

四大古代愛情故事篇一:梁祝化蝶

這一個美麗、凄婉、動人的愛情故事,多少年以來就流傳在上虞的曹娥江畔、流傳在俊美的龍山腳下。

東晉時期,浙江上虞縣祝家莊,玉水河邊,有個祝員外之女英台,美麗聰穎,自幼隨兄習詩文,慕班昭、蔡文姬的才學,恨家無良師,一心想往杭州訪師求學。祝員外拒絕了女兒的請求,祝英台求學心切,偽裝賣卜者,對祝員外說:"按卦而斷,是讓令愛出門的好。"祝父見女兒喬扮男裝,一無破綻,為了不忍使她失望,只得勉強應允。英台女扮男裝,遠去杭州求學。途中,邂逅了赴杭求學的會稽(今紹興)書生梁山伯,一見如故,相讀甚歡,在草橋亭上撮土為香,義結金蘭。

不一日,二人來到杭州城的萬松書院,拜師入學。從此,同窗共讀,形影不離。梁祝同學三年,情深似海。英台深愛山伯,但山伯卻始終不知她是女子,只念兄弟之情,並沒有特別的感受。祝父思女,催歸甚急,英台只得倉促回鄉。梁祝分手,依依不捨。在十八里相送途中,英台不斷借物撫意,暗示愛情。山伯忠厚純朴,不解其故。英台無奈,謊稱家中九妹,品貌與己酷似,願替山伯作媒,可是梁山伯家貧,未能如期而至,待山伯去祝家求婚時,豈知祝父已將英台許配給家住鄮城(今鄞縣)的太守之子馬文才。美滿姻緣,已成滄影。二人樓台相會,淚眼相向,凄然而別。

臨別時,立下誓言:生不能同衾,死也要同穴!後梁山伯被朝廷沼為鄞縣(今寧波市鄞州區)令。然山伯憂郁成疾,不久身亡。遺命葬鄮城九龍墟。英台聞山伯噩耗,誓以身殉。英台被迫出嫁時,繞道去梁山伯墓前祭奠,在祝英台哀慟感應下,風雨雷電大作,墳墓爆裂,英台翩然躍入墳中,墓復合攏,風停雨霽,彩虹高懸,梁祝化為蝴蝶,在人間蹁躚飛舞。

四大古代愛情故事篇二:.牛郎織女

牛郎織女是中國最有名的一個民間傳說,是中國人民最早關於星的故事。南北朝時代任昉的《述異記》里有這么一段:“大河之東,有美女麗人,乃天帝之子,機杼女工,年年勞役,織成雲霧絹縑之衣,辛苦殊無歡悅,容貌不暇整理,天帝憐其獨處,嫁與河西牽牛為妻,自此即廢織紝之功,貪歡不歸。帝怒,責歸河東,一年一度相會。” 它是千古流傳的愛情故事,是中國四大民間愛情傳說之一。

四大古代愛情故事篇三:白蛇傳

“白蛇傳”是中國古代“四大民間傳說”之一。《白蛇傳》乃是起源於一千多年前的北宋時期,發源地在河南湯陰(今河南鶴壁市)黑山之麓、淇河之濱的許家溝村。

許家溝所依的黑山,又名金山、墨山、大(亻加呸右)山,古為冀州之地,是太行山的余脈之一。這里峰巒迭嶂,淇水環流,林木茂盛,鳥語花香,環境清幽,亞賽桃源。早在魏、晉時期,左思就在《魏都賦》里記載了“連眉配犢子”的愛情故事傳說:“犢子牽黃牛,游息黑山中,時老時少,時好時丑。後與連眉女結合,俱去,人莫能追……”後來這一典故衍化為“白蛇鬧許仙”故事,故事的女主人公也由“連眉女”衍變為白蛇。

“白蛇鬧許仙”里的白蛇精,當年曾被許家溝村一位許姓老人從一隻黑鷹口中救出性命。這條白蛇為報答許家的救命之恩,嫁給了許家後人牧童許仙。婚後,她經常用草葯為村民治病,使得附近“金山寺”的香火變得冷落起來,也使黑鷹轉世的“金山寺”長老“法海和尚”大為惱火,決心破壞許仙的婚姻,置“白娘子”於死地。於是引出了人們熟悉的“盜仙草”、“水漫金山寺”等情節。白娘子因為水漫金山而觸動胎氣,早產生下兒子許仕麟。法海趁機用“金缽”罩住分娩不久的白娘子,將其鎮壓於南山“雷峰塔”下。通過此事,許仙心灰意冷,便在“雷峰塔”下出家修行,護塔侍子。18年後,許仕麟高中狀元,回鄉祭祖拜塔,才救出母親,一家團圓。

四大古代愛情故事篇四:西廂記

《西廂記》故事,最早起源於唐代元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》,敘述書生張珙與同時寓居在普救寺的已故相國之女崔鶯鶯相愛,在婢女紅娘的幫助下,兩人在西廂約會,鶯鶯終於以身相許。

後來張珙赴京應試,得了高官,卻拋棄了鶯鶯,釀成愛情悲劇。亦相傳為元稹假借張生的自傳體小說或故事。這個故事到宋金時代流傳更廣,一些文人、民間藝人紛紛改編成說唱和戲劇,王實甫編寫的多本雜劇《西廂記》就是在這樣豐富的藝術積累上進行加工創作而成的。

Ⅳ 除了牛郎織女外,中國古代還有哪些凄美的愛情故事

還有流傳千古,家喻戶曉的《梁山伯與祝英台》,相傳在東晉時期,浙江上虞縣有個祝員外,他的女兒名叫祝英台,美麗聰穎,喬扮男裝,前往杭州訪師求學。途中,遇見了赴杭求學的書生梁山伯,兩人一見如故,結拜為兄弟。從此,兩人同窗共讀,同學三年,情深似海。但是,山伯始終不知英台是女子,只念兄弟之情。後來,英台父親把英台許配給家鄉太守的兒子馬文才。當聽到這消息後,山伯與英台十分痛苦。臨別時,立下誓言:生不能同衾,死也要同穴!之後,梁山伯憂郁成疾,不久身亡。英台聽到這個噩耗後,誓以身殉情。她在被迫出嫁的當天,繞道去梁山伯墓前祭奠。那一天,風雨雷電大作,墳墓爆裂,英台翩然躍入墳中。之後,風停雨霽,彩虹高懸,梁、祝兩人化為蝴蝶,在人間蹁躚飛舞。梁祝、牛郎織女、孟姜女、白蛇傳被稱為中國古代民間四大愛情故事。

Ⅵ 古代歷史上有哪些曲折凄美的愛情故事

中國古代的曲折的愛情故事有許多,如:唐玄宗與楊玉環、吳三桂與陳圓圓、孟姜女與杞梁、李清照與趙明誠、項羽與虞姬、劉蘭芝與焦仲卿等等今天我們就來聊一聊歷史上的這些曲折愛情。

楊玉環與唐玄宗的愛情故事我們並不陌生,玄宗將玉環從兒子手中搶來,給與楊玉環無限榮寵,但是終究楊玉環命喪馬嵬坡下,楊玉環死後玄宗時常夢見楊玉環,但是終究二人天人兩隔。

「孔雀東南飛,五里一徘徊」這首詩就是描寫劉蘭芝與焦仲卿的愛情,這對相愛的戀人得不到父母的認同無奈雙雙殉情,後人編寫民歌《孔雀東南飛》來悼念兩人的愛情。

你們還知道哪些古代的凄美的愛情故事歡迎一起討論。

Ⅶ 中國古代民間四大愛情故事

中國古代民間的四大愛情故事,其實有兩種說法。比較傳統的說法是:《梁山伯與祝英台》、《許仙與白娘子》、
《柳毅傳書》、
《董永與七仙女》; 另一種說法是:
《梁山伯與祝英台》
《許仙與白娘子》
《孟姜女》
《牛郎織女》。

《孟姜女》來源於中國民間故事「孟姜女哭長城」。她是秦國的一名女子,在新婚之夜,丈夫范喜良被抓去修長城。孟姜女不遠萬里為丈夫送去禦寒的衣物,花了很長時間才到長城,然而最後卻被告知丈夫已經死了,屍體也被埋在長城之下。孟姜女放聲大哭,最終哭倒長城,找到了丈夫的屍體。

Ⅷ 古代4大愛情故事

美好的愛情一直是我們追求的,而古往今來也有很多 故事 值得我們品嘗。下面是我為大家准備的古代4大 愛情故事 ,希望大家喜歡!

古代4大愛情故事篇一:天河配

牛郎是孤兒,跟哥哥嫂子一起生活。嫂子經常虐待他。後來,他被迫離開哥哥獨自生活,陪伴他的只有一頭很老的耕牛。

一天,天上的織女等下凡到河中沐浴。牛郎偷走織女的衣裳,織女無奈面見牛郎,因見牛郎忠厚便嫁與牛郎。婚後,兩人男耕女織,育有一對兒女,生活的很幸福。

天宮知道了,押回織女。牛郎帶著兒女追趕。快要追上了,王母娘娘拔下頭上金釵,在天空劃出了一條寬闊無邊的銀河。牛郎只能在河邊與織女遙望對泣、傷心欲絕。

他們的愛情故事感動了喜鵲,喜鵲們飛來,用身體搭成一道跨越天河的彩橋。牛郎織女得以相擁於天河之上。

王母見此允許牛郎和織女每年七月七日鵲橋約會一次。其他時間只能隔河相望。

一鳳凌雲獨自飛,失群亦是合群時。

只傷舊侶欲安歸?劍膽琴心空佇望,

牛郎織女卻參差!天山望斷意凄迷。

古代4大愛情故事篇二:白蛇傳

《白蛇傳》 傳說 源遠流長,家喻戶曉,是中國四大民間愛情傳說之一。

南宋紹興年間,千年修煉的蛇妖化作女子同其侍女青蛇精,結伴來至遊玩。

在西湖,白素貞與許仙一見鍾情。婚後,金山寺和尚法海說白素貞是蛇妖。許仙將信將疑。 端午節 白素貞飲下雄黃酒後現出原形,許仙因此嚇死。

白素貞盜取靈芝將許仙救活,法海又將許仙軟禁金山寺。白素貞同小青一起與法海鬥法,水漫金山寺,也傷害了許多生靈。白素貞為此觸犯天條。在生下孩子後被法海收入缽內,鎮壓於雷峰塔下。

後來,白素貞的兒子長大得中狀元,到塔前將母親救出,全家團聚。

天若無雨 地上無傘思念西湖邊 楊柳飛雪堆煙茫茫人海 心無岸修煉一千年 一萬年也無怨心若不安 痛能看見淚淹沒視線 化火焰燒紅天剪不斷 理還亂前緣再苦再難 我心不變 做人不做仙水如若有情 水漫那金山不管是地覆 還是天翻魔咒任你念 我心不會亂有愛在人間瞬間也是溫暖水如若有情 水漫那金山不管是地覆 還是天翻 全不管水如若有情 水漫那金山愛在人間只瞬間我心溫暖

古代4大愛情故事篇三:鳳求凰

《鳳求凰》傳說是漢代的古琴曲,演繹了司馬相如與卓文君的愛情故事。以“鳳求凰”為通體比興,不僅包含了熱烈的求偶,而且也象徵著男女主人公理想的非凡,旨趣的高尚,知音的默契等豐富的意蘊。全詩言淺意深,音節流亮,感情熱烈奔放而又深摯纏綿,融楚辭騷體的旖旎綿邈和漢代漢族民歌的清新明快於一爐。

司馬相如和卓文君,一個是被臨邛縣令奉為上賓的才子,一個是待字閨中的佳人。

司馬相如作客卓家,在卓家大堂上彈唱那首著名的《鳳求凰》。“鳳兮鳳兮歸故鄉,游遨四海求其凰,有艷淑女在閨房”這種直率、大膽、熱烈的措辭,使得在簾後傾聽的卓文君怦然心動,並且在與司馬相如會面之後一見傾心,雙雙約定私奔。

卓文君不愧為一奇女子,與司馬相如經歷諸多感情考驗之後,終於成就一段流傳千古的愛情佳話。

佳句精讀

有一美人兮,見之不忘。

一日不見兮,思之如狂。

鳳飛翱翔兮,四海求凰。

無奈佳人兮,不在東牆。

將琴代語兮,聊寫衷腸。

何時見許兮,慰我彷徨。

願言配德兮,攜 手相 將。

不得於飛兮,使我淪亡。

古代4大愛情故事篇四:天仙配

董永家貧,父亡,賣身傅員外為奴三年,得資葬父。玉帝七個女兒窺視人間,最小的七仙女愛上了朴實憨厚的青年董永,私自從天庭下到凡塵,沖破重重阻撓與董永結為夫妻。

為將董永三年長工改為百日,七仙女邀眾姐相助,一夜之間織成綿絹十匹,夫妻雙雙得以把家還。

玉皇大帝得知怒不可遏,派托塔天王和四大金剛逼迫七仙女返回天庭,否則禍及董永。七仙女為了不使董永受到傷害,只好忍住悲痛與董永泣別。留下千古憾事。

樹上的鳥兒成雙對,綠水青山帶笑顏。

隨手摘下花一朵,我與娘子帶發間。

從今不再受那奴役苦,夫妻雙雙把家還。

你耕田來我織布,我挑水來你澆園。

寒窯雖破能避風雨,夫妻恩愛苦也甜。

你我好比鴛鴦鳥,比翼雙飛在人間。

Ⅸ 中國古代有哪些著名的愛情故事

中國傳統四大愛情傳說分別是:《白蛇傳》、《董永與七仙女》、《梁山伯與祝英台》和《柳毅傳》。 《白蛇傳》由「許仙與白娘子游湖借傘」、「白娘子飲雄黃酒現原形」、「盜仙草救許仙」、「水漫金山鬥法海」、「斷橋相會」、「法海將白娘子罩於金缽壓在雷峰塔下」、「小青迫法海進蟹腹」等膾炙人口的情節組成。 《董永與七仙女》傳說講述的是董永賣身葬父,孝行感動了七仙女,下凡與他結為夫妻。一夜之間織了十匹錦布,幫助董永償債贖身。奴役期滿,夫妻雙雙把家還,這時候玉帝卻命令七仙女回到天庭,為了董永,七仙女忍痛與丈夫決別的愛情故事。 《梁山伯與祝英台》講的是東晉時,祝英台女扮男裝前往杭州求學,路遇梁山伯,因志同道合而結為兄弟並同窗三載。後祝英台歸家,行前托媒師母許婚梁山伯。十八相送,祝英台以「妹」相許。梁山伯知情,往祝家求婚,此時,祝父公遠已將女許婚馬太守之子馬文才。梁祝二人樓台相會,之後,梁山伯抱病歸家,病亡。祝英台新婚之時,花轎繞道至梁山伯墳前祭奠,驚雷裂墓,英台入墳。梁祝化蝶雙舞。 《柳毅傳》說的是洞庭龍君的女兒,遠嫁給涇川龍君的次子,丈夫虐妻成性,將她趕出龍宮,放牧羊群。龍女求助無門,掩面哭啼。書生柳毅路遇此事,慨然代龍女傳書報訊,龍女得以被救回龍宮與家人團聚。龍女感謝柳毅大恩,心生愛慕,龍王也想將女兒嫁與柳毅。但柳毅傳書是仗義執言,本無私念,就拒絕了婚事。柳毅回家後先後娶了兩位夫人都不幸死去。後與一漁家女成婚,貌似龍女,後發現此女就是托書的龍女。此後,夫妻相敬如賓,白頭偕老。

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