生病怎麼才能健康

『壹』 自己容易生病，有什麼辦法可以調養

注意飲食中的營養均衡
容易感冒的人一般都有營養不良，因此要注意飲食，通過合理搭配食物補充營養，多吃富含蛋白質和維生素的食物，如各種蔬果，牛奶，雞肉，魚肉等，可以多吃乳酸菌飲料，少吃油膩的食物，雞湯，排骨湯，鯽魚湯都是很有營養的。
2、保證睡眠質量
睡眠對一個人的健康是很重要的，睡好可以有效改善疲勞，提高身體抗病力，睡眠差的人容易生病感冒。如果睡覺一直有障礙，可以看中醫進行調理，睡前喝熱牛奶或者泡腳可以讓人睡得很好。
3、鍛煉身體確保健康
容易感冒的人抗病力太差，體育鍛煉是促進健康的有效方式，跑步、游泳、跳繩都是很好的運動。
4、每天都要開心
工作、生活的壓力很容易影響一個人的心情，我們要學會調節，盡量讓自己保持好心情，這樣對身體健康是很有益的。
5、頻繁感冒的人可能需要就醫感冒頻繁是非常不好的，會嚴重影響身體免疫力，可以去醫院看保健科，讓醫生開一些能夠增強抵抗力的葯物進行調理。
6、飲食調養
老母雞黃芪湯是可以幫助我們增強抵抗力的，材料有老母雞，黨參，黃芪，大棗。把所有材料處理好之後，放入鍋中加水燉一個小時就可以食用了。可以每周食用一次。

『貳』 老年人身子弱，生病發燒了應該如何護理才能保證快速恢復

如果老年人遇到長時間高燒的現象，就要考慮可能是體內有炎症，沒有退燒，所以要在平時注意，有條件的可以住院治療，多喝水，按時按醫生的安排用葯，及時找出原因。老年人體質較弱，更容易患高血壓、糖尿病等疾病。會因此產生消極、悲觀的心態。時間長了，很容易引起其他精神疾病。因此，老年人在平時應保持樂觀的心態。他們可以穿一些新衣服，或看京劇表演等，

以免造成運動損傷。而且在鍛煉的過程中要有同伴陪同，一旦發生意外或救援。當然必要的時候也需要住院觀察，入院就進行葯物治療，治療效果要比自己在家好很多，在和平時期更是要注意避免交叉感染，盡量在家裡戴上口罩，在接觸的過程中這樣會防止傳染給別人，自己也要注意，要多喝開水退燒。

『叄』 如何讓身體快點恢復健康

中醫將體質虛弱稱體虛，把慢性疾病的虛弱稱虛證，並將虛弱分為氣虛、血虛、陰虛、陽虛四種類型，結合心、肝、脾、肺、腎五臟，則每一臟又有氣、血、陰、陽虛弱的類型，如肺氣虛、脾陽虛等等，中醫理論是講平衡的，只要人體氣血陰陽平衡，就是健康，不足的是虛弱，需補養，多餘的是病邪，要祛除，以其達到新的平衡，恢復身體健康。體虛是機體某些功能有所減退，不一定患病，即西醫所稱之「亞健康」，如不及時補養、調節和調理、令進一步發展，對健康不利。 治療虛弱，根據中醫「虛則輔之，實則瀉之，熱則寒之，寒則熱之。」的原則，需通過進補來調整虛實，進補有補氣、補血、補陰、補陽四個方面，並需依照各人的體質和病證中行辨證辨體進補，進補有葯補和食補，不論是採用葯補還是食補，均是為了補虛扶正，食補有時比葯補更為重要，因為食補不僅可補虛祛邪，並可扶正，達到補虛扶正的要求，使機體的氣血陰陽達到新的平衡，恢復健康，故有「葯補不如食補」之說，進補是為了補虛扶正，若不虛而補、補之過度或不當的進補均可引起不良反應，如壯實的人服了人參、阿膠等性溫的補氣血葯物，會出現食慾減退、惡心、飽脹、便秘、頭暈、咽痛、牙齦虛浮出血。又如怕冷、大便溏薄的陽虛者服了生地、麥冬、鱉甲等補陰葯食物，會更加怕冷、腹瀉、腹痛等，這些都是因進補不當，損傷了胃氣，違反了中醫辨證說辨體施補的原則。 下面簡要介紹一些體虛的食補食品和葯膳食療方： 1 氣虛：氣虛之體的主要表現為；少氣懶言、全身疲倦乏力、聲音低沉、動則氣短、易出汗，頭暈心悸、面色萎黃、食慾不振，虛熱，汗，脫肛，子宮下垂，舌淡而胖，舌邊有齒痕，脈弱等，為功能減退，不一定有病，氣虛者需補氣，補氣的葯物可選用人參、黃芪、黨參等。 1．1 補氣虛食品：牛肉、雞肉、豬肉、糯米、大豆、白扁豆、大棗、鯽魚、鯉魚、鵪鶉、黃鱔、蝦、蘑菇等。可經常交替選服。 1．2 補氣虛葯膳食療方舉例： 玉珍雞：母雞一隻洗凈，雞肚內放入桂圓、荔枝幹、黑棗、蓮子、枸杞各30g，加調味蒸食，可補氣養精： 黃芪蒸鵪鶉：黃芪6-9g，鶴鶉2隻共蒸食，可補氣虛。 2 血虛：血虛之體的主要表現為：面色萎黃蒼白，唇爪淡白，頭暈乏力，眼花心悸，失眠多夢，大便乾燥，婦女經水愆期、量少色淡、舌質淡、苔滑少津，脈細弱等。進補宜採用補血、養血、生血之法，補血的葯物可選用當歸、阿膠、熟地、桑椹子等。 2．1 補血虛食品：烏骨雞、黑芝麻、胡桃肉、龍眼肉、雞肉、豬血、豬肝、紅糖、赤豆等，可經常交替選用。 2．2 補血虛葯膳食療方舉例： 當歸烏骨雞：當歸、黃芪各15g放入紗布袋中與烏骨雞一隻共蒸煮，吃雞肉喝湯，可補血虛。 阿膠糯米粥：阿膠9g(打碎)與黑糯米60g共煮粥服食，可補血虛。 3 陰虛：又稱陰虛火旺，俗稱虛火，陰虛之體的主要表現為：怕熱，易怒，面頰升火，口乾咽痛，大便乾燥，小便短赤或黃，舌少津液，五心(二隻手心、二隻腳心與頭頂心)煩熱，盜汗，腰酸背痛，夢遺滑精，舌質紅，苔薄或光剝，脈細數等。進補宜採用補陰、滋陰、養陰等法，補陰虛的葯物可選用生地、麥冬、玉竹、珍珠粉、銀耳、冬蟲夏草、石斛、龜板等。 3．1 補陰虛食品：甲魚、燕窩、百合、鴨肉、黑魚、海蜇、藕、金針菇、枸杞頭、荸薺、生梨等，可經常交替選服。 3．2 補陰虛葯膳食療方舉例： 銀耳紅棗羹(或百合蓮子羹)：銀耳、紅棗(或百合、蓮子)適量共煮羹當點心服食，可補陰虛。 甲魚二子湯：甲魚1隻與女貞子、枸杞子各20g同煮湯，加調味，食甲魚飲湯，連食數劑，可補陰虛和治肝腎陰虛所致的腰痛，遺精、頭暈、目花等症。 石斛河魚；石斛6g，河魚1條共蒸食，可滋陰。 蟲草老雄鴨：蟲草9g與三年老雄鴨1隻共煮，吃鴨肉喝湯，可補陰虛。 4 陽虛：又稱陽虛火衰，是氣虛的進一步發展，陽虛之體的主要表現為：除有氣虛的表現外，平時怕冷，四肢不溫，喜熱飲，體溫常偏低，腰酸腿軟，陽痿早泄，小腹冷痛，乏力，小便不利，舌質淡溥，苔白，脈沉細等。進補宜補陽、益陽、溫陽：補陽虛的葯物可選用紅參、鹿茸、杜仲、蟲草、肉桂、海馬等。 4．1 補陽虛食品：黃牛肉、狗肉、羊肉、牛鞭、海參、淡菜、胡桃肉、桂圓、鵪鶉、鰻魚、蝦、韭菜、桂皮、茴香等，可經常交替選服。 4．2 補陽虛葯膳食療方舉例： 海馬童子雞：海馬9g，童子雞1隻，共蒸食，可補陽虛。 韭菜白米蝦：韭菜200g，白米蝦(或蝦仁)100g，共炒，加調味，常服食，可補陽虛。 5 兩虛：體虛者亦常出現兩虛之體，兩虛之體有以下幾種： 5．1 氣陰兩虛：既有氣虛又有陰虛，其主要表現為；既有頭暈、乏力、腿軟等氣虛表現，又有升火、咽干、舌紅等陰虛表現，但沒有慢性疾病，這種體質稱氣陰兩虛體質，進補宜採用益氣養陰之補法，即在進補時應同時考慮補氣和補陰。 5．2 陰陽兩虛：既有陰虛又有陽虛，稱陰陽兩虛，其主要表現為；既怕冷又怕熱，冬天特別怕冷，夏天又特別怕熱，這是陰陽失調或陰陽兩虛之體質，進補宜採用陰陽並補，養陰溫陽和滋陰壯陽等補法。 5．3 氣血兩虛：氣血兩虛一般出現在貧血、白細胞減少症、血小板<BR>減少症、大出血後、婦女月經過多者等，其主要表現為；既有氣虛的表現，又有血虛的表現，進補宜採用益氣生血、培補氣血、氣血並補。 對兩虛之體的食補可分別選用上述補氣、補血、補陰、補陽的食品及葯膳進行辨證辨體施補，更應根據虛弱的輕重交替選服，通過進補待虛弱的表現消失，恢復健康後應停服進補食品及進補葯膳，到服食正常的平衡膳食即可，真正做到「虛則補之，實則瀉之」，無虛不須補，避免不虛而補，補之過度或進補不當而引起的不良反應，反而對健康不利。

『肆』 愛生病的人，怎麼做才能提高自身的免疫力

愛生病的人，想要提高自身的免疫力，就要做好以下這4件事：

1、堅持規律的運動

運動是強健身體最好的方式，在運動的過程當中可以提高身體的免疫力，並且身體的代謝以及血液循環都會變得越來越好。所以運動是可以有效的提高自身的免疫能力，運動也是需要有規律性的運動，比如每周固定3~4天運動每天不低於30分鍾，長時間下來才會對身體健康有好處，提高身體的體質。

4、注意飲食

想要提高自身的免疫力，日常的飲食也要科學營養的搭配，千萬不能暴飲暴食，或者是吃一些油膩辛辣的食物。生活當中要攝入足夠的蛋白質，維生素以及各種微量元素，那麼就要調整我們的飲食要豐富一些，不能挑食，這樣飲食注意了，身體的免疫能力就會增強，讓身體變得越來越健康，身體的免疫能力變強了之後，自然就不愛生病了。

『伍』 怎麼樣讓自己從老是生病到健康起來

我也不運動的，不過你不運動可以讓腸胃運動。解決感冒的一大方法是多喝水。一般你感冒了，現在醫生都會告訴你，多喝水，吃長流食。但是怎麼喝水是有講究的。清晨起來一杯水，這杯水用於養胃排毒。雖然西醫研究感冒病毒是由鼻腔乘虛而入然後致病的，可是有人得有人不得，然後西醫說，因為有人抵抗力強。但是沒有什麼葯能增強抵抗力，就算有，365天感冒病毒天天有可能入侵，你能保證這種葯這么安全並且天天吃？中醫認為，人抵抗外邪的能力與人的陽氣有關，人的陽氣分在3個地方，體表分了3份，陽氣最盛用於抗外邪，腸胃分了2分，陽氣次之用於化食物，肝膽分了1分，陽氣最弱用於解毒調節。如果你腸胃不好，那麼2分陽氣受損，這時你還吃硬食，他就消化不了，於是從外面調一點過來，外面陽氣不足，你不注意保暖，就會寒邪入體，出現發熱。所以，常常天氣一變你就感冒了。調理脾胃是最好的方法，上面清晨一杯水，養胃排毒，7點左右用。然後5點左右要喝700mL的水，用於排毒。每天1.5L的水用於養胃。這1.5L除去上面兩個飲水，隨便飲。加上每天揉揉腳心，增加體表陽氣，揉揉手掌右下端大拇指根部補補肺氣，就會好很多。感覺感冒了，就喝熱水泡菊花加胡椒茶，每天喝2L的熱水，感冒就會好的比較快。

『陸』 怎樣才能快速恢復身體健康

多喝熱水，一直喝，一直喝
然後注意休息，吃的不要太膩了。
沒有那麼快速的東西，好幾天不好很正常，過了一星期你就得加強鍛煉了。

『柒』 大病如何調養

張雷

患了大病，求醫嗎?醫療真的可以治癒大病嗎?為什麼大病患者久年難愈?其背後的原因是什麼?

不幸患了大病，如何才能順利康復呢?在此我提出幾個觀點，希望能幫助每一位大病患者。

一則，不怕死。

怕是負面情緒。怕則生恐，恐入腎而傷腎。腎為先天之本，腎傷則必然難以康復。所以，千萬別怕死。事實上，越是怕死的人，死的越快。豈不見那些突然體檢發現癌症的人，因為恐懼、悲觀，數天的功夫就面色憔悴，精神不安，再過一兩個月人就已經去了。為什麼不死於病，反死了恐懼?因為恐懼能讓病情惡化，讓人加速死亡。

怎麼辦?不管罹患的是何種大病，或者是不是西醫所謂的絕症，自己一定要相信，我的這個病可以康復。而且非但可以養好，並且身體可以格外健康，進而可以長壽。我們的機體最聰明，有本能的康復力，信心是激活這個本能康復力的鑰匙。

為什麼信心的作用如此之大呢?我的理解是：信心源於誠意。意誠則心正，心正則身體安康。我把誠意作為大病康復的關鍵，這是第一步。注意，大病康復的第一步絕不是依賴醫療，而是相信自己。若失去信心，即使再高明的醫療，都將於事無補。

病人要對康復有信心，這個信心包括兩個方面，一是心靈狀態安和，不躁擾，也不悲觀;二是相信自己一定可以康復，是真正地相信，是骨子裡相信，是毫不懷疑地相信，這個相信幾乎與信仰一樣。我們只需要知道：信心的力量非常大，大到可以主宰生死。

對於信心的巨大作用，我是絲毫不懷疑的。我所懷疑的，是病人能不能產生這樣的信心!

二、積極養生。

關於養生，我有三個觀點，以下詳細解說。

一則，所謂養生，即是養元氣。

生命是一團元氣，生命之所以生生不息，源於元氣尚足。由此說，養生即是養元氣。元氣不足是許多慢性大病的根本病機。預防大病，不能靠保健品和營養品，也不能依賴醫療，更不能憑體檢來求安慰，唯有從養生來預防。

若能元氣健旺，則人的生命力強，生機旺盛，也就不容易患病。若元氣不足，正不勝邪，容易經常生病，甚至罹患大病。中醫強調治病求本，本即是元氣。

二則，所謂養生，目的是讓自己的生命和健康更長久。

如何養生呢?我的建議是，學習中醫，用中醫的理念來養生。因為中醫內涵著天地之道，這個道是符合人的生命規律的。用中醫理念養生，不但可以身體健康，更能讓身心歸於和諧。

人人都想活的更健康，更長壽，怎麼辦?舍養生而無他。養生不是老年人的事，對於任何年齡的人來說，養生應該從現在開始，從今天開始。

三則，養生的方法，以《內經》為本。

如何養生呢?《內經》明言：「法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞」，這樣才能使「形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去」。

我們如何維持生命更長久呢?應該努力秉承天地生生不息的生機。順天地則生，逆之則病。所謂養生，即是讓人盡量順應天地規律。那麼，世上有沒有指導我們正確養生的專著呢?有，《黃帝內經》即是。

今時有人認為，只要現代科技發展，就能找到長生不老葯。我卻認為，長生不老葯是不存在的。要想長壽，一定要依賴《內經》。《內經》才是養生的經典，而且是最適合於中國人體質與血脈的經典。

我的理解是：養生要內求，依賴葯物或醫療，只會是水中撈月而已。

生病求醫，如果病人自己對康復沒有信心，又不肯配合醫囑，那麼，即使是華佗再世，也沒有辦法治癒。曹操苦頭風，至死不愈，明明有明醫華佗在身邊的。如果遇到一個不配合的病人，醫生水平再高，也會束手無策。醫生只是疾病康復的助緣，病人要知道，幫助自己康復的終極力量，完全取決於求醫的心態和行為。

四則，養生需要自律，自律的仁才能更健康。

就未病之人而言，遠離疾病，遠離醫院，全靠自己養生。對已病之人來說，亦必需養生才能早日康復。我認為，養生需要自律，只有自律的人才能真正健康起來。

臨床工作中我常跟病人說，一定要主動養生，包括清淡飲食，不熬夜，多運動，保持心情舒暢，戒煙限酒等等。因為生命與健康是我們至貴至重的，如果我們自己不重視，沒有人會重視!生病非常痛苦，最好能提前預防，不生病遠勝過已病再求醫。所以，我們要自律，而不能把自己至貴至重的健康和生命拴在醫生的褲腰帶上。

我常說，心向外求，不如心向內求。自己才是最好的醫生。為什麼呢?因為自己努力養生，即是上醫。所以說：自律是最好的醫生;健康是自己的，只有自律才能保持健康。

三、醫療只是助緣。

我們的普遍想法是，生了大病，就是要依賴醫生。卻不知，這種想法錯的離譜。為什麼這樣說呢?

一方面，醫生不能包治百病，尤其是醫生治不好所謂的「絕症」。

醫療在疾病(尤其是大病重病)面前的作用真的很小，小到不用也無所謂。當然，醫療的作用還是有的。比如，當疼痛難忍時，可以幫助緩解一下痛苦，如此而已。

另一方面，醫生解決不賴的疾病的因與果。

一切的疾病的根源都不離因果關系。簡單來說，錯誤的因產生了疾病的果。如果錯誤的因不能去除，疾病的果就絕不會斷根。

何謂錯誤的因?各種暴飲暴食、飲食不節、熬夜、久坐不動、勞逸過度、各種怨恨惱怒煩憂愁悲恐等負面情緒……所有這些，都會導致疾病的果。怎麼辦?醫療只是在果上用功夫，這樣做的意義不大，因為因沒有去除。因才是本，果只是標而已。

臨床上經常有大病患者問我，還有辦法嗎?我回答說：有。事實上，醫療並不是治療疾病的唯一辦法，因為醫療不能治心，不能改變怨恨惱怒煩，不能祛除導致疾病的病因。疾病之所以康復，醫療只是助緣，真正治癒疾病的是我們的內心。治心才是康復的關鍵。如果能讓心正，心安，心和，則百病皆可自愈。

俗語說：病要「三分治，七分養」，如何理解呢?我的觀點是：雖然說有病要治，但治療絕不是康復的關鍵，事實上許多慢性大病不是治好的，不要把醫療看的如此重要。醫療的作用其實不過是：有時是治癒;常常是幫助;總是去安慰。

四、保持恬淡之心，盡量精神內守。

生病了不可怕，可怕的是因為患病而焦慮、緊張、絕望、悲觀。由此說，越是患了大病重病，越要保持一顆恬淡之心，並且要遠離怨恨惱怒煩等負面情緒。

我的建議是，一則，從今日起，我決定不許再去打擾我那病體，不許想著我那個病是如何病的，好壞都不許去計較它，只做個無事人。

二則，學習《內經》的精神：恬淡虛無，精神內守。這樣才能真氣從之，病情自去。

三則，在患病期間不去想自己失去了什麼，只放下心來，坦然接受疾病，同時心懷感恩，感恩疾病，讓我的內心從忙碌中靜下來，從外求中轉向內求。

三則，把生死看淡些。如何看淡呢?我的建議是不妨按這兩個方面來思考：一方面，生與死都是生，生是有形體的生命狀態，而死是沒有形體的生命狀態。另一方面，有生就有死，這是自然規律，誰也不能例外。

小結

綜上所述，大病應該如何康復?總結為最核心的兩點即是：從正心入手，重視養生。

一則，心為本，正心是治本。身為標，治病是治標

二則，心在內，當內求。自己努力、好好養生、修心正心，這些都是內求;

三則，正心與醫療並不矛盾，當以正心為本，以醫療為輔。若完全依賴醫療，是心向外求。心若已失其正，醫療再如何高明，亦不過是治標而已。因為疾病雖然在身，根本卻是心失其正。

四則，養生最為要緊。所謂養生，即是養正，「正氣存內，邪不可干」，自能康復;求醫不如求己。正氣為本，邪氣為標;人為本，病為標。治病是求標，養正是求本。以本為主，以標為輔。

補充：建議所有大病患者都要讀讀駱降喜老師的《思考文化醫學》一書，從中體會誠意、正心、養生對於大病康復的巨大作用。

『捌』 當我們生病時,受傷時,感到不適時,我們的身體是怎樣維持我們健康生活的

健康的生活方式包括健康飲食以及合理的作息時間。在日常的生活中，應主動拒絕垃圾食品、煙酒以及各種不良的生活習慣，應該做到作息時間規律、飲食均衡等有利於身體健康的生活方式。例如：多吃新鮮的果蔬、優質蛋白質、清淡飲食等都是有利於健康的生活行為。而健康的生活方式包括少量多餐、不暴飲暴食、飲食規律、勞逸結合、早睡早起等習慣，長期堅持，會增強免疫力和抵抗力。

『玖』 人為什麼會生病怎樣獲得健康

其實人與其它動植物一樣，均有生老病死，這是客觀存在，客觀自然界的規律，任何人均不能違反它，但為什麼有些人可以活得很好，直到最後老死，而有的人則正值旺年，卻身患重病，英年早逝，通過反復觀察，並認真思考，人認為一個人如果能做到以下幾個方面，有可能少生病或不生病，或至少不生致命的病，供參考！
一、豁達的心態，樂觀的心情
這一條其實最簡單，也最直接，同時也是最有效的措施之一，但往往也是最難做到的。人的一生，不滿意可以說是經常的，滿意的時候往往是較少的，如何面對不滿意甚至於有時是嚴重的不公時，往往對一個人來說可以是艱難的考驗，例如原北京大學校長馬寅初老先生在其人口學理論被中共最高層誤解直到最後受到人身嚴重的迫害時，仍然能保持豁達的心態，盡管受到非人的折磨，卻樂觀面對，最後渡過難關，長壽至百歲，實為楷模。而在文革中一些著名人士因被錯誤地打成右派、走資派等等，受到種種折磨，許多堅持不了多長時間，有的病死，有的氣死，實在是另人嘆息！同樣面對困難與挑戰，不同的態度則會帶來顯著的不同結果，我親愛的讀者朋友們，你們如何面對呢？
二、合理的膳食，平衡的運動
這一條看些簡單，也很容易，其實許多人在現實面前，特別是許多誘惑面前往往不能抵擋，成為其手下敗將。我試問一下，你在面前有許多豐盛所謂的大餐，山珍海味時，能仍然保持合理的膳食嗎？你每天都能堅持抽出一點時間鍛煉嗎？哪怕只是走走路，至少我周圍的人許多均做不到，一看到好吃的，盡管自己已經是體重嚴重超標了，有的甚至是正在減肥，但還是忍不住吃了起來，還美其名曰下次再也不吃了，明天開始減肥……其實這一條對於一個想健康的人來說非常重要，也只要有毅力經過努力是可以做到的，而不像上一條，其實很多人怎麼努力也做不到。
三、遵守作息規律，避免無休止的加班
現在人們生活壓力均很大，領導有領導的難處，普通人有普通的困難，各個單位均有忙不完的工作，有時可以說加班是家常便飯，其實長此以往，對自己的身體無形中傷害很大，前不久在網上廣為流傳的上海復旦大學的青年教師於娟因長期加班，拚命學習與工作，年紀輕輕便身患癌症，在她生病期間，她用女性及專業學者特有的眼光及文筆記錄下如何從一個身體有使不完的勁到一個晚期癌症患者的過程，非常令人震撼！如果各位有興趣，可以上網隨時搜索閱覽。
四、幸福的家庭，和諧的親情關系
我們每個人均有一個家庭和與之相伴的親戚關系，這是我們每個人生活的基礎，如有可能應盡可能處理家庭與工作、親戚與親情、工作與親情等諸多關系，好的家庭、友善的親情對我們每個人的工作與生活均非常重要，而不好的家庭與欠溫情的親戚可能對我們每個人特別是健康的生活均會帶來影響，其道理我想不說大家也都能明白，故爾如有可能應盡可能關心家人，處理好親屬關系，讓之成為事業與生活的紐帶。
五、適當的保養，必要的保健
人如同機器一樣，長期使用，不注重保養，必然會影響壽命與使用質量，而每個人先天條件不同，有些生下來就有強壯基因，而有些生下來就體弱多病，故必要的保護與保健，對於我們每個人來說均非常必要，比如講一個人如生下來就體弱多病，經過全面檢查與比較，特別是醫務人員的指導，認為如能堅持游泳則對其改善身體體質非常有好處，這查家人幫助就顯得非常重要，經過不斷努力與堅持，最後其身體素質發生顯著變化，由比前小毛小病不斷，到基本上不生病，且能承受較為繁重的學習，可能說是天翻地覆，其實這是我身邊的一個親人真實的故事，因涉及家庭隱私而未公開詳情。

『拾』 我的身體老是生病，我想問問有誰知道，怎麼樣才能健康起來

養生100條。
1、記住：睡覺是養生第一要素。睡覺的時間應該是晚21：00~早3：00。因為這個時間是一天的冬季，冬季主藏，冬季不藏，春夏不長，即第2天沒精神。

2 一切葯物對治病來說都是治標,不是治本,不管是中醫還是西醫.因為一切的病都是錯誤的因產生錯誤的果.錯誤的因不除,錯誤的果就不會絕根.健康的根本在心.一切法從心生.心凈則身凈.所以得病了,不要向外求,要靠自己自身的修復系統來修復自己的疾病.其實人和動物是一樣的,動物的病都是靠自己,人也能。

3、正確的觀念遠比昂貴的葯物和危險的手術更能幫助患者消除疾病。有了正確的觀念，你就會有正確的決定，你就會有正確的行為，你就可以預防許多疾病的發生。

4 人所具有的一切智慧，絕對不是從書本里學來的，而是從自己的真誠心、清凈心（就是佛家所說的菩提心），從定中生出來的。

5 人是一切生物中構造最完美的靈體，健康的身體是人生來就具足的；人的健康狀況的調節是靠人體本身所具有的調節修復系統來完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起輔助作用。

6 人的大部分生病現象是人體在調節、清理身體垃圾時所表現的現象，是人體自動調節平衡所表現出的狀態，所以應該把它們當成正常的生理現象，而不應該去把它當成病因來消滅。所以當人在生病的時候，一定不要有怨恨嗔恚心，心裡要安定，心定則氣順，氣順則血暢，氣順血暢則百病消。

7 人的健康離不開兩大要素：1）足夠的氣血；2）暢通的經絡（包括血管和排泄垃圾的通道）。

8 足夠的氣血靠：足夠的食物+膽汁+必要時間內（晚天黑後~午夜1點40）優質的睡眠（這個時候大腦完全不工作，由植物神經主導）+良好的生活習慣。

9 暢通的經絡需要：清凈心。一切七情六慾都會破壞清凈心，從而破壞經絡的正常運行。

10 維持健康的身體不僅需要「增收（增加氣血）」，也需要「節支（減少血氣的損耗）」。

11 過度地增加食物不僅不會增加血氣，而且會成為身體中的垃圾負擔，反過來還得靠消耗血氣來把他們清理掉。五臟六腑是一個血氣加工廠，食物是原材料，加工能力是有限的，而食物是無限的，所以食物的數量必須得到控制。

12 適當運動可以幫助人的氣血運行，但同時也在消耗人的氣血。人體的微循環主要應該靠松靜來達到的，這也是健康必不可少的。

13 人體中的垃圾越多，就越需要更多的血氣來清除它們，但人的血氣因為垃圾的增多和血脈的阻塞而減少，這就形成了惡性循環，這也正是人衰老的機理。所以，人要想健康不老，就要：1）減少體內的垃圾；2）增加血脈經絡的暢通；3）增加體內的氣血。

14 與其相信葯物，相信檢查的數據，不如相信自己的感覺，相信自己所具足的自我調節能力。但這需要在你得道(智慧開了)的前提之下，才能分辨這一切。

15 健康，從調節心性開始。為了你的健康，你學佛吧。學佛得到的快樂是人生最高的享受。

16 對於一個有宿疾的人來說，只有氣血充足了（一是通過這里所介紹的補充氣血的方法，二是通過靜坐打通氣機），病情才會顯現出來。所以練功的人在功夫達到一定水平後都會出現一些「有病」的現象。這個時候要沉住氣，定下心來多做些靜功來增加自己的氣血，以盡快度過這個時期。

17 人違背了養生法則，雖不一定會立即得病，但一旦形成習慣，就會大大增加得病的機會。這就和交通規則一樣，你違背了交通規則，不一定會出事故，但其危險性是顯而易見的。

18 人為什麼必須保持一定的飢渴才是對養生有利呢？其實這就是「虛」的妙用。道家講，虛則靈。這和謙虛使人進步，自滿使人落後一樣，所以人必須經常保持「虛靈」的狀態，才能時時保持清醒，保持健康。

19 人要想健康,就必須使體內有足夠的"氣"來"氣化"所進的食物.只有這樣,你的體內才不會積累垃圾,不會有多餘的食物來釋放游離的"虛火"損害你體內的臟器.這個"虛火"反過來會損耗你的"氣".所以,從這個意義上來講,現代人生病,大多數是飲食不節的緣故.

21 俗語說「靈機一動，計上心來」。這個「機」字如果能真正領悟透了，那麼你的悟性就算是開了。老師教人，醫生治病，其實就是在點撥你的這個「機」，讓你「機」打開。這個「機」，有時也叫「關鍵」。當然，這個「機」起作用是有條件的，就和氫氣只有達到一定濃度，遇火才可以燃燒爆炸一樣。記住，別人的作用都是外因，你自己才是真正的內因。

22 其實，許多真正的發現和發明，所需要的不是所謂系統的書本知識；恰恰相反，一個沒有受過任何系統教育，但悟性極高的、具有開放思維的人，他往往真正悟到真相。

23 人生最忌是個亂字，心亂了，對外可以紊事，對內可以打擾血氣，使失正常。凡惱怒恐怖喜憂昏疑，都是亂，為多病短壽的根源，不但養病時不應亂，即平居時亦忌心亂。

24 多嗔傷肝，多淫傷腎，多食又傷脾胃。憂思傷脾，憤怒傷肝，勞慮傷神。

25 身病之起，無不由心虛弱，外邪乘入。而心虛氣弱，每由心魂惱亂，真體不充，發現種種不安。貪食貪勝貪得貪樂逸，皆足以致病。以貪之不得，於是乎嗔。貪嗔可使心盪氣促，膽驚肝旺，六脈震動，五臟沸騰，外邪同時乘入，此病之起因。

26 凡人慾求長壽，應先除病。欲求除病，當明用氣。欲明用氣，當先養性。養性之法，當先調心。

27 人受五行之氣而治生，故肉身以氣為主。氣虧則病，氣滯則病。欲治其病，先治其氣。

28 氣以行血，血以補氣，二而一也。凡人久視則傷血、久卧傷氣、久坐傷肉、久立傷骨、久行傷筋，七情六慾之過則傷元氣、傷心腎。相火旺，真陽耗，

29 治五臟之病，莫先於補氣。腎猶亟焉。補氣在勿動心，心動則肝旺，各脈震驚，真水耗損。
心為扇，主引風。風動則火旺，火旺則水干，水干則地損。

30 心定神一，受治者信堅心專，兩心相合，可以統治百病，無不神效。

31 人病可分兩種：一是經絡基本暢通但氣不足。表現是經常這疼那疼，這是因為他氣不足以氣化食物，而產生了相火（也叫虛火），隨著經絡在體內亂穿，哪兒通走哪兒，遇到一個地方堵塞了，這個地方就疼了。這樣的人吃一點葯物就會立即見效。二是經絡不通，氣也就無處存身。表現在外表看不出有什麼毛病，但一旦發現就是大病，而且這種人經常是吃什麼葯都見效慢，或根本不起作用。

主發謂之機。箭在弦上要發出去，必須撥動這個機。其他任何事情都是這樣，都有一個機，只有觸動這個機，事情才會發生，不觸動這個機，其他的條件再多，也沒辦法引發事件。機就是這么一個東西，它是事情發生的最關鍵因素。它是點，不是面。可是觸動這個點，就能帶動面。所以，病機就是疾病發生、發展、變化的最關鍵因素，（也可以講，病機一開，人的病狀就會顯現出來，人就進入了「病」 的惡性循環當中。和病機相對的就是「生機」。生機一開，人就會進入康復這個良性循環當中。實際上病機和生機是一個東西的兩個方面，是一對陰陽。病機開了，生機就關了，而生機開了，病機也就自然開始關閉了。這個就是辯證法。）

32、中醫的最高境界是養生，養生的最高境界是養心。所以，就養生而言，下士養身，中士養氣，上士養心。看一個人也是一樣，觀相不如觀氣，觀氣不如觀心。

33 心神不安，情性燥急，為致病致死之總因。故安心法，為衛生第一要訣。心可以主動一切。心定則氣和，氣和則血順，血順則精足而神旺，精足神旺者，內部抵抗力強，病自除矣。故治病當以攝心為主。

34 風寒陰陽暑濕，在在皆可使人致病。萬一抵抗力薄弱，即可乘虛而入。身弱者多病，即是此理。富人有保衛力，如衣食住等等。貧人有抵抗力，如氣足神旺，毛孔厚密，不易侵入等等。富人多食肥甘，傷胃傷齒。貧人多餓，所食不雜，故無腸病。富人多逸，故多氣惱。貧人多勞，故少疾病。富人不造福而享福，只是消福，消盡則窮。窮人能勤儉，即是造福，果熟即富。凡衣食住之保衛力富，則精氣神之抵抗力弱。保衛力弱，則抵抗力強。

35 大病初癒，切忌理發洗足沐浴

36 故求長壽無病，常強肉身。欲強肉身，當調伏精氣神。欲調精氣神，當拒絕擾亂之賊。欲杜此賊，當先攝心。欲求攝心，當化貪嗔痴三毒。欲化除此三毒，必學心戒。但空口言戒，無益於事，必求開慧，方不為所愚。欲求開慧，必先求定。欲求得定，必學靜坐。

37 能靜則仁，有仁則壽，有壽是真幸福。

38 一切修身修心法門，只有兩字訣：曰放下、曰回頭。放下屠刀，立地成佛；苦海無邊，回頭是岸。只要一放下，一回頭，病者頓愈，迷者頓覺。此真無量壽者。

39 心過勞的人，心疲肝旺，心過勞就是心太滿，不虛。心滿，則不納肝（木）生之火，心不納肝生之火，則肝氣必積而盛。肝木克土，脾胃受病，消化不良，營養不足，夜眠不安。土又克水，於是腎水大虧，水不足則火更旺，心腎相聯，心氣更弱，肺病即成。內部相互關聯，一動全動，一病全病。而擾之者，乃在妄心，所以治病在安其心，安心在息妄，息妄在明心，明心即自覺，而健康的功效在乎靜坐。

40 靜坐是息心法，心息則神安，神安則氣足，氣足則血旺，血氣流暢，則有病可以去病，不足可以補充，已足可以增長。現在病可去，未來病可防，此其小者也。又心息則神明，神明則機靈，靜者心多妙，觀機辨證，格外敏捷，見理既正，料事益遠，遇亂不驚，見境不惑，能一切通達，自無主觀偏執之弊，而大機大用，由此開啟矣。

41 人在生病的時候最忌諱是嗔恚心起。這個時候一定要安然順受，讓心安定。然後慢慢調理，健康很快恢復。心安才能氣順，氣順才能除病。否則心急火上，肝氣受損，加重病情。心神寧一，那渾身的血氣，自可健全發揮。
心有兩種，一是真心，一是妄心。真心是水，妄心是波，波因風動，風止波息，而水不動。寂然無念，是無心心也。

42 子時失眠，腎水必虧，心腎相連，水虧則火旺，最易傷神。

43 睡時如有思想，不能安著，切勿在枕上轉側思慮，此最耗神。

44 午時屬心，此時可靜坐一刻鍾，閉目養神，則心氣強。

45 早起如在寅時三點至五點，此時切忌郁怒，不然必損肺傷肝，萬望注意。

46 人生一切事業，皆以精神為根本，而精神之衰旺強弱，全賴心神之靜定不亂，一個亂字，足以妨礙一切工作。

47 人生以血氣流通為主，氣滯可以阻血，血阻可以結毒為癤為瘰，為癌為瘤，皆是血氣不流通之故。氣以順為主，血以通為暢。百病無不先由氣滯，氣郁於內，肝先受傷。挽救之法，在化除得訣。而化除要訣有二：第一尋其根，其根在心，心空則一切自化。第二以葯石、按摩助其化除，幫助血氣之流通。

48 養病治病不可求速。因性急助火，火旺損氣，反而不美。另不可貪多，貪則無恆而性急，況百病由貪而起，不可再貪以重增病苦也。

49 心屬火、腎屬水，心腎相連。火宜降下，水宜上升，水火相濟，則蒸氣內發。各部機體運動，可求得健康。此可於舌上察知。舌無水則不活，故活字以三點水加舌字。舌上可以報告內部各種病狀深淺，以斷生死。

50 大病自救法：一、不要怕死，決信我這個病，非但可以養好，並且身體可以格外健康，保證長壽。因為自己機體中本有特具的能力，不是空言的安慰。二、相信不用醫葯或靠何種營養食品，一定有自己除病延年的妙法。三、從今日起，我決定不許再去打擾我那病體，不許想著我那個病是如何病的，好壞都不許去計較它，只做個無事人。四、在這修理期內，不許想念工作，也不許悔恨喪失了時間和工作，專心一致，否則又遲誤了。

51 靜養法：安坐（卧）在床上，把身心一齊放下，自己渾身如融化，不許用一毫氣力，好像沒有這個身子相似。呼吸順其自然，心也不許它用一點力，一起念便是用力了。把心安在腳底板下，此是引火向下，引水向上，自然全身氣血順暢。

52 修行要訣：寂照照寂 切忌用力 成佛作祖 無他秘密。
具體要求：不許任何部分用一點氣力，包括意念、呼吸、肢體，做到：眼不觀，耳不聞，鼻不嗅，舌不嘗，口不納，心不想。此是唯一條件。若有所思所聞所覺，即是用氣力，甚至乎使臂指即是用氣力。呼吸稍粗亦即是用氣力。不久那呼吸自然而平，似乎不由口鼻內出納，而渾身八萬四千毛孔中有了動作，或張或翕，此時無我無身無氣無心，天然心歸本位。所謂引火歸元，又名水火既濟，為治療百病之總訣。

53 為了養生而死的，佔十分之三。到底怎麼回事？是因為太愛惜自己的身體了。為了這副臭皮囊，怕受辱，怕受寵，怕吃虧，怕上當，瞻前顧後，左顧右盼，擔驚受怕，患得患失……這樣，他那顆心整天縮成核桃樣，像是被狗反復啃過，怎麼能不死。越怕死，越死得快。你要是養生，就得不怕死。只有不怕死，才能遠離死。真正不怕死的人，走路不會遇上老虎，就是遇上老虎也不吃他。打仗遇不上刀槍，就是遇上，刀槍也不傷他。為什麼？因為他不把死當回事，不怕死，死也就沒法了。養生，並不是修道的目的，但是修道的人已經看透了生死，所以不再怕死，既然已經不再怕死，那麼死也就不再是問題。生死這一關過去，還有什麼過不去的？因此，修道的人能夠長生。沒想到長生，反倒能長生。一心想著長生，反而死得快。長生不是修道的目的，它只是修道的附帶現象。

54 人有病，人還不以為有病，這就是人的最大的病。知道自己有病的人有多少呢？

55 天天三更半夜還在網上的人，本身就是養生的大忌。包括一些所謂的名醫也是這樣。還有，他們的心量也是斤斤計較，試問這樣的人連自己都保不住，還怎麼醫人呢？

56 別貪那個小便宜，大便宜也別貪。一個貪字就含著禍。貪，患得患失會導致人得心臟病。貪，患得患失是不懂道法自然的表現。

57 不要天天想著吃什麼補陰，吃什麼壯陽。記住了，運動就可以生陽；靜坐就可以生陰。陰為陽之母，陽為陰之用。

58 人在氣不足的時候，不能盲目補氣，否則會影響身體健康。如果是因為血不足，就需要先補血，因為血為氣之母，否則就成了干燒器皿，把內臟燒壞；如果是因為淤滯不通，就可以增加氣血，血氣同補。這樣才能達到補氣的作用。

59 環境對人養生的重要性是不言而喻的。這就是為什麼人在空氣清新的深山老林里，會把痼疾養好的道理。因為深山老林中的精微物質（負離子）會通過人在放鬆情況下的深呼吸把它吸收到人體內部，從而滋潤孕養五臟六腑，使人重新煥發活力。還有重要的一點常人並不所知，就是人不僅僅是通過口鼻來呼吸，人身體的每個汗毛孔都是可以呼吸的，而且正是它們吸取著天地的精華。

60 人在松靜的狀態下，慢慢深呼吸就能體會到人和天地精微之氣的交換：在吸氣時，實際除了肺在吸氣，整個身體是在把體內的氣向外排，即把人的氣釋放到天地；而肺在呼氣時，實際人是在通過全身毛孔吸收天地的精微之氣。這大概就是老子所說的「天地之間，其猶橐龠乎」。

61 運動有兩點禁忌：一是不能在氣血不足的時候運動；二是不能在污濁的環境中運動。

62 運動的作用有二：一是增加氣血的運行速度，促進體內的垃圾排出體外；二是打開皮膚的毛孔，吸收天地精氣。

63 什麼是悟性？什麼是智慧？悟性和智慧就是用最簡單的方法來處理、看待一切事物。但一些庸人自擾的人總是把簡單的事情看復雜了、做復雜了。繁和簡其實是一回事，是一回事的兩個方面。聰明的人看到的是簡單的一面，愚蠢的人看到的是復雜的一面。

64 人治不了的病，要靠神治；神治不了的病要靠佛治。佛是什麼？佛是心。

65 現代的醫院和法院差不多，動不動就給病人下了死刑判決通知書。而好多情況下，是把不該判死刑的人判了死刑。為什麼這么說呢？就以「癌症」為例，癌症現在在人們的心裡=死刑。其實如果我們不叫它癌症，那麼對於病人來講，就等於給病人留下了希望，等於留下了生機。所以我講，現在的癌症病人有大半是被嚇死的，是被精神壓力折磨死的。同時也是被醫院折磨死的。因為你一旦被診斷成了癌症，那麼他就可以肆無忌憚地處理你，治不死是你命大，治死了，因為你是癌症。事實上講，沒有治不了的病，只是你的心能不能放下，一切病從心生，一切病從心治。只要你還活著，你就有生機。找到了這個生機，對症而治，你就會康復。

66 現在是一個競爭，把所有的秩序都打亂了，把人引入了魔道。競爭是什麼？競爭就是把人們引入無限的貪欲世界。你一方面提倡競爭，一方面又談什麼構建和諧社會，這不是典型的自欺欺人嗎。

67 根據陰陽互抱的原理來看，清與濁相互吸引。所以人食入清新之物必將與體內污濁之物相抱，從而把它們排除體外。

68 污濁之物的產生一是因為食入不幹凈食物，但更主要的是食入了過多的食物，體內不能運化造成食物堆積成垃圾。

69 順應自然是養生的最高境界。一個人生下來，他的命運就基本上是有一定定數的。他該干什麼，不該干什麼，該吃什麼不該吃什麼，如果能順著他的運數去做，就會平安無事。有悟性的人會發現、知道自己的運數，知道他應該干什麼，不應該干什麼。所以養生絕對不是簡單模仿，人雲亦雲。不要去羨慕別人，要從自己的心裡找到自己的悟性。那麼人如何才能發現自己是否順其自然了呢？其實這太簡單不過了，你有病了，你不舒服了，你不自在了，那你就是違背自然了。要做到順外面大自然的自然，還要順自己內在命運的自然，這二者是不可或缺的。

70 很多人一聽到醫師宣布自己得了重病時，往往都會顯現出一副無辜的模樣，希望用切、割、毒、殺等外來方式去除疾病，然而，疾病真的會沒來由地產生嗎？世上絕對沒有這種「好好的就突然生病的事情」。以感冒為例，如果真要病人作自我反省的話，通常患者都會表示，自己在感冒之前，曾經一連熬了好幾個通宵;有些人會說，自己最近吹了冷風、淋了雨；有些人則說，工作的壓力很大，常常頭痛又失眠。事實上，諸如此類現象，都是導致感冒的因素，接句話說，假使病人的敏感度及警覺性夠的話，自然能夠做到「防患未然」的目標。

71 真正的科學是什麼？就是因緣果報。不信因果，就不是真正的科學。

72 沒有怕吃虧的心，沒有占別人便宜的心。換句話說，就是你能吃虧，別人就是要你命你都捨得，你都給他，而自己在任何時候都不去貪便宜，那你的心還能不定嗎？世人誰能做到？但佛就做到了。

73 當人們掌握了健康的方法之後，會真正享受到那種完全不用擔心疾病的自信，這種感覺真好，但願您也能和我們一樣擁有這份自信。
74 學問深時意氣平，心定則氣平。所以對於一個得道的人來說，觀察一個人，並不是一件很困難的事，這也是相隨心轉的結果。

75 名為五欲之最難破者，色次之，財又次之，食與睡更次之。名心不死，無以入道。

76 百病之始，起於風邪乘入。如體氣虛弱，營衛失調，或憂思驚恐，酒色勞力，真氣耗而外邪入矣。

77 治五臟之病，莫先於補氣。腎猶亟焉。補氣在勿動心，心動則肝旺，各脈震驚，真水耗損。
心為扇，主引風。風動則火旺，火旺則水干，水干則地損。

78 對於醫生而言，心定神一，受治者信堅心專，兩心相合，可以統治百病，無不神效。

79 從當年希特勒繞開盟軍堅固防線攻克馬其諾防線的案例中，我悟到了：對付一些頑固的病症，不能正面硬攻，要從其他的相關方面突破。如治療腎病，肝病這些頑固之症，可通過調肺、脾等來達到效果。

80 中庸，是養生的根本原則。人體中的氣血也是一對陰陽，血為陰為體，氣為陽為用。血為氣之母，氣為血之帥。氣不足，易得淤積之病，如腫瘤、血栓等；氣太過，易得腦出血之類的病。所以，只有氣血平衡，人才能健康。

81 人只有悟到什麼是「自然」了，才算是得道了。知道自然，然後能順其自然，這個人就是神人。懂得陰陽了，懂得順其自然了，你就一定會成為良醫大德了。

82 什麼是自然，自然就是任何事物都有陰陽兩面，任何事物都要經過生、長、收、藏的過程。你順應這個過程，採用五行相生相剋的原理去調節病人的平衡，怎麼會治不好病呢。

83 簡單和復雜是一對陰陽，越是復雜的事情，往往用最簡單的辦法就可以解決。同樣，看似最簡單的問題，你往往解決起來並不容易，你付出極大的努力也不一定能解決得了。這就和剛柔一樣，柔極能克剛，剛極柔不防。所以，我們在解決問題的時候就要有這個思路，遇到復雜的問題要去找簡單的方法解決，遇到簡單的問題不要忽視它，要引起足夠的重視。就和毛主席所說的那樣，戰略上藐視，戰術上重視。就是對問題給予藐視，對過程引起重視。

84 我們看看這個世界上是不是這個道理。吃飯睡覺有幾個人能順其自然，有幾個人能遵守自然。你遵守不了，為什麼？因為它太簡單了，正因為太簡單了，所以你就不容易遵守。這就是辯證法。

85 什麼是平衡？平衡就是陰陽的互相依存和互相制約，哪一方太過或不及都會失去平衡。怎麼會傷元氣，失去平衡就是在傷元氣。經常處於平衡的狀態，元氣就會保持得好，人就衰老的慢。

86 陰陽之道就是矛盾對立的兩個方面互相依存、互相轉化。任何一對矛盾，如果一方脫離了另一方，不受另一方的制約了。那它離消失、滅亡就不遠了。你看，當今社會，領導們都不喜歡制約，喜歡獨來獨往，我行我素，貪污受賄，其結果是什麼就可想而知了。陰和陽就是如此。大自然中，一個事物的出現，總有另它產生的因素，但同時總會出現另一因素來制約它。這就是五行相生相剋的道理，也是陰陽相互依存、相互制約的道理。所以養生的道理也是如此，你生病了，總有一個使你生病的因素存在，同時也會有一個制約它，令你疾病消失的因素存在。正如自然界中毒蛇存在的地方，必定附近就有解蛇毒的草葯存在一樣。

87 什麼叫人得意忘形？他失去控制了，失去陰的制約了，所以其下場畢竟是……，同樣人也不能一味消沉下去，這就是失去陽對他的制約了。
88 如何具有大智慧，沒有博大的胸懷，哪來的大智慧。

89 俗語說，活到老，學到老。學習也要應時，到什麼年齡就要學他這個階段應該學的東西，否則就是不應時，不順其自然。但看看我們現在的教育，從幼兒園到大學，有多少是學了應該學的東西。小時候應該學什麼，應該學德，學孝道，接著學識字斷句，再往下學如何做事。到青年學如何優生優育、家庭幸福。到了中年，學習養生之道。到了老年，學放下心態，安享晚年。繼續教育學什麼，就是要學這些。

90 情志跟疾病的相關性是很密切的，有些疾病就是因情志而起，你用葯物治療，治來治去都不好，對於這類疾病，解鈴還需系鈴人。五志能夠致病，五志亦能解病。

91 養生有一條很重要，就是不能怕死。怕死者陽氣不足，陽氣不足，死神就會找到你。這就是道家所講的，修煉人要有英雄的氣質。仁、智、勇三者缺一不可。

92 當你把什麼學問理解到她是非常簡單樸素的時候，這時候你才是真正得到其中的三昧了。如果你還感到她是那麼博大精深，深不可測，那是你還沒有掌握到她的精髓，是只見到茂密的樹葉，而沒看到她的根本，這時候你還是處於「有」的階段，沒有達到「無」的境界。一切離不開陰陽，萬事萬物離不開陰陽。這個根本就是陰陽。知其一，萬事畢。

93 凝神定氣，物我兩忘。---養生的真諦。

94 主明則下安，以此養生則壽，歿世不殆，以為天下則大昌。主不明則十二官危，使道閉塞而不通，形乃大傷，以此養生則殃，以為天下者，其宗大危，戒之戒之！

95 五行相生相剋的應用：凡是因五臟太過引起的疾病，都可以用五行相剋的方法對治。同樣，凡是因為五行不足引起的疾病都可以用五行相生的方法解決。這是運用五行的根本原則。

96 現代人往往都在追求提高物質生活方面下工夫，這種追求的後果是很可怕的。要知道，人們對於物質的慾望是無止境的。一旦這種慾望得不到控制，那等待我們的就是無止境的痛苦。其實，物質能帶來的享受，精神也能；葯物能治療疾病，心理療法也能做到。所以，我們用一生來追求財富，不如用一生來培養出一種好的心態，讓我們的精神達到一種超凡的境界。

97 當人們掌握了健康的理念和方法之後，會真正享受到那種完全不用擔心疾病的自信，這種感覺真好，願我們都能擁有這份自信。

98 我們人體是一個充滿智能的機體，我們的身體有好多「哨兵」：牙齒、闌尾、扁條體等。本來一旦我們的身體有異常時（通常是「上火」），這些哨兵會立即做出反應通知大腦。聰明的人這時候就應該調整心態，檢討自己，讓自己平和下來。但現在我們的西醫都做了什麼？你疼不是嗎，我把你們通通切除掉。現在更有甚者，發明了一種儀器，你不是得了過敏性鼻炎打噴嚏嗎？我把你鼻子里的敏感區神經燒毀，這樣以後你怎麼刺激它都不會打噴嚏了。西醫這樣做的後果就是可能我們再生病後，切掉的就是我們的五臟六腑了。

99 記住，我們偶爾拉肚子、打噴嚏、咳嗽、發燒等都是我們自己的身體修復系統在工作，不要一出現這些症狀就濫用葯物。

100 很多重病或絕症，都只有一個理由：恨。當這恨沒了，病也必一起消失。這世間最難解的是綿延不止的恨，固有解不開的恨，才有治不好的病。

最後，祝願所有看過這個主題的人能從中得到養生方面的啟示，願您的身心從此健康快樂。