1. 後來我發現快樂是建立在別人身上的，只要家人開心了，自己同樣也就快樂了
說明你這個人挺善良的，團結友愛，居然把快樂建立在別人身上，只要人家開心了，自己也就快樂了，跟你交朋友真是值得開心。
2. 幸福其實無處不在，只要用心去感受，你就會發現幸福就在別人身上。有道理么
幸福就在我身邊
幸福，是每一個人都想擁有的，是一個美好的字眼。人們都渴望擁有幸福，可是，幸福在哪裡哪？
小時候，我每當遇到小小的挫折，哪怕只是擦破皮或受到父母小小的責備，我便認為自己很不幸。長大以後，才認為這是非常幼稚的想法。著名的雕塑師羅丹說過：「世界上並不缺少美，而是缺少一雙發現美的眼睛。」而我們則正是缺少發現幸福的眼睛。其實，幸福就在你我的身邊，幸福無處不在。它像一個天使，在人們周圍飛來飛去。只要用心去體會，就會發現它。很多事情都會使我感到幸福。當我去幫助別人時，我會幸福；當我去幫助別人時，我會幸福；當別人幫助我時，我會幸福；享受到別人的真誠關心時，我會幸福；馳騁在電腦世界裡，我同樣會幸福。令我幸福的理由太多太多了，而我原來卻沒有發現。原來幸福並不是一種奢望，而真的是在你我的中間。
記得有一次，我病了，沒法起床，看這父母為我忙碌的身影和焦慮的延伸，我有一種莫名的感動，眼裡出現了閃閃的淚花，那是幸福的淚呵！我為有這么疼愛關心我的父母感到幸福。
當病好了，重返親愛的校園時。摯友們對我問寒問暖，主動要求幫我補課。我的心頭又盪起絲絲暖意。這份友誼是多麼珍貴啊！我為有這么好的朋友而感到幸福。
幸福並不是百年難逢的奇觀，也並不是可望而不可記的事。只要你睜開心中那雙發現幸福的眼睛，你會發現：「幸福就在我身邊！」
幸福在我身邊
哪裡有生活，哪裡就有幸福。——羅曼·羅蘭
幸福，是人人都想追求的，但是，幸福在哪裡呢？上學路上的幾個情景告訴我：幸福就在我身邊。
幸福是一種快樂，幸福是一種享受，幸福是成功的喜悅，幸福是享受天倫之樂……有時我想能滿足我的心願也是一種幸福。
我有一個快樂的家庭，爸爸的皮膚很黑，我的皮膚也不太白，有一次，我突然問爸爸：「為什麼我的皮膚那麼黑？」爸爸笑著說：「因為你從小是吃我的奶長大的。」我以為是真的，跑去問媽媽，媽媽聽了哈哈大笑。爸爸不管每天再忙也要抱抱我，親親我。我的媽媽就更不用說了，我覺得她很美！她整天圍著我團團轉，管吃管穿，也是我們的大管家。媽媽說我是她幸福的小棉襖，爸爸聽了馬上說我是他幸福的羽絨服。
我有一個美麗的學校，校園里環境優美，綠樹成蔭．在我們三（3）班裡，全體同學都很團結，互相幫助，我們很注重團隊精神，我們經常在全校比賽中得第一。比如那次拔河，我雖然沒有親自參與到拔河的隊伍中，但在一旁為我們班的同學吶喊助威，心裡覺得很自豪、很高興。
我有一些友好的同學。記得在上學期，我突然得了一場病，一個星期沒有上學了，同學們都很著急，每人做了一張慰問小卡片送給我，卡片上寫滿了對我祝福的話語，使我心中充滿感激。
最令我開心的是，最近我在第四屆童話節上，我的作品《小雨滴》獲得了佳作獎和語文期末考試考到全班第一名。
我是一個開心的小女孩，我有爸爸媽媽的愛，我有老師和同學們的愛。
幸福就是父母給你的一杯清茶，老師給你的一個贊許目光。幸福就是你給別人的一聲喝彩，你對別人的一次寬容。幸福其實就在我身邊，我要好好珍惜它！
情景一：
一個五六歲的小孩背著書包，牽著爸爸媽媽的手蹦蹦跳跳的，大大的蝴蝶結在小女孩頭上翩翩起舞，天真無邪的臉上綻出一朵朵歡快的花兒，笑聲如銀鈴般清脆：「爸爸媽媽，散步好好，我們每天都來散步，好不好？「年輕的父母相視而笑，連聲答應：「好，好，好，寶貝。」
他們一家子臉上洋溢著的笑容讓我感受到了幸福——幸福，就是一家人在一起！
情景二：
「唉，下雨了，下午的體育課該泡湯了……」我滿肚子不高興地想著。這時，旁邊的農民伯伯高興地對身邊的小夥子說：「小胖，終於下雨了，真好！現在是春耕季節，春雨貴於油啊！要是繼續乾旱，這年的收成就不好說了……」小夥子連聲說：「是啊，是啊……」聽了父子間的對話，我笑了，對呀，好久沒下雨了，播種期間的水解決了呢，我還有什麼不高興的呀？
父子倆的喜悅讓我收獲了幸福——幸福著別人的幸福也是幸福！
情景三：
不遠處，一個三十多歲的婦人艱難地推著自行車，後面坐著可愛的小女孩。雨水沿著她的發稍一滴滴落下，可她卻全然不顧，小心推著車子慢慢前行，生怕淋著了後面的小女孩。
看著一干一濕的母女倆，我笑了——關愛親人是幸福，被親人關愛也是幸福！
很多人認為幸福總是遙不可及，這是因為他忽略了身旁的幸福。細心感受：幸福就在身旁的生活中，幸福就在我們身邊！
點評：
幸福是什麼？身在幸福之中，很多人未必能將這一答案說出來。本文選材巧妙，小作者採用 「一家人在一起」、「幸福著別人的幸福」 「關愛與被關愛」這三個極為常見卻具有普遍意義的場景告訴我們答案。對表現幸福就在我身邊這一主題起到了以點帶面、窺一斑見全豹的作用。
全文構思精巧，文章先用羅曼羅蘭的話「哪裡有生活，哪裡就有幸福」開頭，既照應了文題，亦暗含了幸福在我身邊這一中心。接著以「人人都追求幸福，可幸福在哪裡呢」這一疑問為引子，引出放學路上平凡而又極為常見的三個幸福場景，並分層敘寫，在每一個場景後分別點題：「一家人在一起」、「幸福著別人的幸福」 「關愛與被關愛」就是幸福。最後在此基礎上點明文章中心：細心感受，幸福就在身旁的生活中，幸福就在我們的身邊！全文思路清晰、語句質朴流暢、情感流露自然，實是難得的佳作。
第三個場景中，母親如何護著女兒不讓其淋濕的情景，交代得不夠清楚，這是行文中的一個小遺憾。若能作些具體描述，會更加真切感人。
對幸福這一內涵能作出如此簡單而又具有普遍意義的回答，可見小作者是一位關愛生活、能用心感受生活之人。青少年是祖國的未來，能有小作者這樣的中華文明的傳承人，我們日後的生活一定會更加和諧美好！
1.我們都在尋找幸福。我們沉迷於追逐幸福，但是有太多的時候我們會變得氣餒。 我們獨自努力摸索著，但是不知道怎麼了幸福還是在躲避著我們。
這個問題的一部分在於「幸福」這個詞，某種程度上是不明確的。我們在知道幸福是什麼和如何獲得幸福以前就開始了我們對幸福的追尋。我們中的很多人把對幸福的追尋看作很大的麻煩。我們選擇了這個廣義的和很強大的目標「幸福」然後我們通過消除生活中否定的東西，找到真正的愛好，推測生活的目的和實現夢想等方式來達到幸福……全部都在午餐之前。然後我們開始疑惑為什麼這沒有用。
然而，對於幸福的追隨是值得我們努力的。有研究顯示積極的感情不僅僅給我們帶來一瞬間的滿足，還有長期的幸福。 積極的感情給我們快樂，抵消了消極情感的壞影響，建立愉快的心情和促進長期的身心健康。我們並不放棄幸福，但是我們真的需要找一個更簡單的方法。
就像我們都知道的那樣，當我們有大的目標時，把它分成小塊會比較有用。如果我們認為幸福是一種由他人的出現，積極的情感組成的總體的情感狀態，達到幸福的過程會變得不那麼讓人望而生畏。
高興，知足，愛情，興趣和滿意是積極情感中的幾種他們會使我們感到快樂。我們越多的經歷這些情感就越快樂。
到現在為止都很簡單，對不對？但是我們該如何培養積極的情感呢？如果你想讓它那樣的話，也是很簡單的。
2.寒冷，從腳邊彌散開來，縱使有鋪滿地面的金光，卻也抑制不了它的擴散。很快，寒流便籠罩了全身。一陣冷風吹過，引起陣陣咳嗽聲。那陣風，也將我的思緒吹到了過去。
那時也是這樣北風凜冽的冬季，那時身邊也是陣陣咳嗽聲，只是那時的我已將嗓子咳啞了。喉間疼痛到麻木的感覺令我倍受煎熬，話語在唇齒間輾轉卻不得出。
於是我與父母間的交流便在一塊四方白板紙上鋪開了。然而母親卻總能從字里行間讀出我的本意來。那樣的日子，雖然沉寂，但是連空氣中都能嘗到絲絲香甜。
或許是那一碗靜候著我去品嘗的生梨糖水所散發出的，但更多的卻是幸福。那碗糖水在每個清晨准時出現在我的眼前，經不住它的誘惑，我總會一滴不剩地喝完。溫熱的糖水淌入口中，在心間留下一絲溫暖。臨出門，就在准備蹬車時刻，媽媽總是追上來，麻利地往我書包里塞蘋果，嘴裡不停地叮嚀：「食堂吃不飽，帶點學校吃。記住一定要吃飽！」這還不嫌煩，還有明明我衣服、帽子、手套已經樣樣武裝到牙齒，可媽媽總是拉拉我的衣服拉鏈，拍拍我的書包。不知怎麼的，在那個幾年未遇的蕭索寒冬，我依然挺立在呼嘯的北風中，驅馳在「蒹葭蒼蒼，白露為霜」的崇明小道上。一路上，有歡歌和笑語，吁吁的喘氣聲，還有冰梨糖水的香甜，和媽媽的手溫……
周末，我意外地起了大早。意外地發現桌上竟沒有出現那碗熟悉的冰梨糖水，我心裡咯噔了一下。我俯沖下樓，在樓梯的拐角處，發現了母親在廚房中忙碌的身影。我定睛一看，那一幕定格了——她正用勺子全神貫注的熬著那碗糖水，用湯勺舀一小勺抿著嘴輕輕地吹著熱氣嘗嘗味道，可能是有些燙，輕輕地皺著眉，我猛地發現媽媽的確是老了，有些蓬亂而斑白的發絲因升騰的水汽而變得濕潤，凍得乾枯皸裂的手顯然有些顫抖。這就是我的母親，我經常嫌她嘮叨的母親，為了我如此忙碌的母親，在迷霧上是多麼瘦弱，那種樣子我忍不住再看；然而在我的心中，又是多麼的高大。我不禁奔跑過去，覆上她的手，動情叫了一聲「媽」。她卻只是輕輕笑著，讓我坐下，為我舀了一碗糖水，一點不顧我兩腮的淚水，可能是熱騰騰的水蒸氣迷濛了她的眼睛。
難怪，人家都說，有媽媽在，就有家在。或許這就是身邊的幸福，像空氣一樣可以呼吸不可以觸摸的幸福，抬頭走路，隨時尾隨的幸福。
3.幸福在哪裡？有些人可能會埋怨：每天被沉重的書包壓著，被父母整日嘮叨著，更要被各種煩惱糾纏著，何談幸福？其實，你仔細體味，你會發現，幸福就在身邊。
那天，我獨自走在大街上，忽然發現了前面一群人在一起圍成個圈，好熱鬧，我愛湊熱鬧，也跟著擠了進去。由於個頭小，我擠到了最裡面，才發現，中間跪著一個人，大約二十多歲，衣著普通。我想：八成又是裝可憐騙錢的。他一言不發，只是微笑地看了看四周，然後俯下身子，低著頭叼起了地上的一隻毛筆，猶豫了一會兒，又低下頭在面前鋪好的白紙上「寫」起了字。我很是驚訝，這決貨我還是第一次看，旁邊的觀眾們也都微笑，默嘆，但那表演的青年卻在專心致志完成著他的作品。過了一會，他緩緩抬起頭，眼睛注釋著地上三個大字：殘疾人。一陣微風輕輕掠過，他的兩只袖子隨風擺動，啊！原來他是殘疾人。大家都向他投去了欽佩的目光。一個帶著孩子的婦女問道：「你出來賣藝不苦嗎？」青年小著搖了搖頭，那好似一種滿足的笑。他認真的寫著，許多人把錢扔到他的面前，而他沒去注意，知識享受著那份喜悅和幸福。
一個失去雙臂的人的連上洋溢著的是幸福快樂的小，他沒有抱怨命運對他的不公，我們還有什麼可抱怨？想想自己，一天三餐有父母細心張羅，豐衣足食的日子早已不再是人們的追求；走到學校有良好的學習環境和先進的教學設備有助於我們的學習；身邊許許多多好友和同學整天陪在身邊，分擔了我們的憂愁苦惱；國家的各種保護規定作為我們的防護衣……可以說我們的生活如浸在糖水裡一般。
細心的你用心去感受，身邊的一點一滴都是一種幸福。
4.幸福，它真的就在我們的身邊？過去，我不相信，我曾經哀嘆：我沒有遺忘幸福，可幸福卻遺忘了我。我曾經抱怨：上帝太不公平了，幸福女神總是忘了履行她的職責。
我甚至為了找到幸福，走遍了千山萬水，知道無意中打開身上的口袋，才突然法相幸福就在我的口袋裡。
「呀，幸福就在我的身邊」我驚喜，才騰然發現：在家的早晨，爸爸為晚起的我端來熱騰騰的面條，裡面有幸福；在校的夜晚，秉燭夜讀，從李白到蘇軾，從錢鍾書到席慕容，從古龍到金庸，裡面有幸福；孤苦無助之時，遠方友人魚雁傳書捎來的是幸福；尷尬無奈之際，路人那寬容的微笑、理解的問候中有幸福——這太多太多的幸福當初怎麼就感覺不到呢？
也許有人會不屑地撇撇嘴，這算幸福嗎？幸福，應該是功成名就；幸福，應該是披金戴銀；幸福，應該是華室美宅;你說的那些算什麼？是的，有時候，功成名就、披金戴銀、擁有華室美宅是很幸福。但是，沒有這一切，是不是沒有幸福了呢？古希臘哲學家告訴我們：幸福是消極的，只要不痛苦就是幸福。不是嗎？
幸福，它就在身邊，我們沒有察覺正由於它在身邊。擁有嘩嘩的自來水也算幸福嗎？撒哈拉沙漠的人最清楚；擁有三天的光陰是幸福嗎？海倫·凱勒會告訴你；能聽到淙淙的流水、簌簌的落葉、清亮的鴿哨是幸福嗎？貝多芬會讓你堅信；甚至爸爸的訓斥、媽媽的嘮叨也是幸福，當你離家遠去的時候，你會知道——幸福來來去去正如旋轉的燈塔上半夜的燈光，忽明忽暗，當它乍然亮起就會給你驚喜，而你若一處於光環之下，就會無動於衷。擁有明亮的燈光的我們可曾向到沒有電燈的山區的兒童對於電燈的渴望？
幸福，並非遙遠得如海市蜃樓，可望不可即；幸福平平常常，簡簡單單。能夠去游賞地平線上方某個神奇的玫瑰園，誠然是一種幸福，享受今天盛開在窗下的月季，又何嘗不是一種幸福呢？
我們苦苦地追求這幸福，卻常常遇著痛苦；我們輕松愉快得做著，卻發現，幸福時刻圍繞在我們
3. 把自己的幸福建立在別人的痛苦之上的是什麼人
就像 《紅樓夢》里的老祖宗一樣，她覺得她是祖宗，誰都要講， 誰都要說，誰都要管。實際上人家痛苦不痛苦？千萬不要 把自己的幸福建立在別人的痛苦之上。
要少欲，少煩惱。師父給大家講的都是白話佛法。欲 望要少，煩惱才會少呀。今天想這個，明天想那個，越想 越生氣，想到後來難過的是你自己。少追求，少嫉恨。不 要去追求，不要去恨人家，自己盡自己的力而為之就可以 了。我有多少能力，我做多少事情，做不到的事情，我不 去追求，不就是沒有事情了？比如她前幾天有一件事情一 定要問師父，如果問不到心裡就難過，最後沒有問你不是 也過了嗎？但是當時感覺，如果不問就不行，難過得不得 了，我也要問；知道師父要說我，我也要問；不管別人， 我也要問……因為你有這個慾望，你煩惱就出來了。所以 要盡力而為，要對得起自己。我今天能夠這樣就可以，我 對得起自己。很多人拚命的管教孩子、管老公、管老婆， 實際上你管他的時候，你有一種佔有欲，你很開心。
就像 《紅樓夢》里的老祖宗一樣，她覺得她是祖宗，誰都要講， 誰都要說，誰都要管。實際上人家痛苦不痛苦？千萬不要 把自己的幸福建立在別人的痛苦之上。很多人不自覺的會 這么做，這就是人常犯過錯之因。因為人經常這么做了， 所以就犯了錯誤，這就是人之所以為人的原因。為什麼我 們會在人間吃這么多的苦？為什麼我們會沉迷在慾望之中？ 為什麼我們會迷惑顛倒？為什麼這么多的為什麼？因為你 是人，所以你才會做這些事情，你才會迷惑顛倒，你才不 懂啊。這就是師父給你們說的人之所以為人的原因，就是 因為你們有這些不好的東西，所以你們才成為人。你們迷 惑顛倒，你們在人間亂撞亂碰，迷失方向。
要學會無力而為。什麼叫無力而為？我今天沒有這個 能力，但是我盡自己的能力，就叫無力而為。我沒有力量， 但是我盡自己的心去做這件事情。這是很重要的。另外， 時間實際上並不是為任何所有的人所擁有。時間能洗掉你 心靈的創傷，它能讓你活得短壽，時間又能讓你活得痛苦， 時間又能讓你過得快樂。你不要以為你擁有時間，時間並 不是為你所擁有。很多人玩一次時間就沒有了，實際上他 就靠近他生命的終點近一分，一分一秒的近了。所以我們 要明白，要善用時間，等於善用佛法。懂得節省時間的人， 實際上就是懂得學佛學法的人。今天你能夠珍惜生命、珍 惜時間，實際上你就是珍惜佛、珍惜法——佛和法時刻都 聚集在心中。舉個簡單例子：我們在坐火車、坐飛機時， 我們只要珍惜爭取每一分一秒去念經、去修心，你就得到 了每一分一秒的功德。而這些功德，當大災難來的時候， 或當一個災難來到你家，或來到這個世界的時候，實際上 人家為什麼躲不過而你能躲過？這就是靠你平時的功德積 累。猶如有的人賺錢把錢慢慢地節省下來，而有些人賺了 錢就用了。
我們要用心來體會佛法，要有正確的己見。什麼叫用 心來體會？做什麼事情要用心，你就做得好；做什麼事情 不用心，你就做不好。所以做任何一件事情要用心來體會 它：我今天做得對不對呀？我今天念經念得對不對呀？我 今天做這件事情是不是違反佛理了？我是不是太厲害了， 不應該罵他？……要把自己的己見用正確的思維來考慮。 你自己的見解並不代表是正確的，要靠正確的思維來驗證 和體驗你的己見。「己見」就是你自己認為的所見到的東 西。一個人想了脫生死的話，他必須要有正確的己見。還 有知見，「知見」就是知道的所有見到的東西。知見和己 見都是一樣的。你自己認為很多東西是對的，並不是對的； 你知道的很多事情，也不是你所認為的對的事情。
師父告訴你們，對佛菩薩的慈悲要認真真切地理解。 佛菩薩的慈悲很多人並不是真切地理解，而是把佛菩薩當 成一根救命稻草。一碰到事情了，「菩薩你救救我」，磕 頭啊，燒香啊；沒有碰到事情的時候，從來沒有感受到菩 薩對他的一種慈悲，從來沒有想到多拜拜佛菩薩、多念念 經。這就是我們人間常說的「臨時抱佛腳」。人家做了多 少功德，人家能避開災難。而你做了多少呢？你能不能避 開這些災難呢？
要無為而為，廣度眾生。經常想：我在學佛當中，雖 然沒有很大的作用，但是我要去做，叫無為而為。我要廣 度眾生，我要明心見性，我的心一定要明白，要看到自己 的本性是很善良的；要了脫生死，要斷除煩惱。了脫生死 就是我不怕死了，因為我知道人不會死的，我修好了，我 到另外一個世界去一樣活著，這叫了脫生死。就像你們離 開自己家鄉的時候，有很多的親戚朋友請你們吃飯，如果 你們離開之後不想回去了，一輩子不回去的話，離開了家 鄉，到另外一個世界去生活，這就像了脫生死一樣。舉個 簡單的例子：你離開家鄉後，那麼多的親戚朋友這輩子不 一定再見得到了，所以離開家鄉時，請大家吃飯，一起喝 酒，哭呀，難過呀。但到了新城市，時間長了，慢慢就忘 記了。
我們人死的時候也是這樣。等我們上到天上之後， 我們會把我們在澳洲臨走之前的親戚朋友慢慢忘記，當時 也是不捨得。你們想想看你們每一次聚會後，和好朋友離 開時，會捨得對方走嗎？離不開的。但是你們沒有辦法， 你們離開了。離開之後到了澳洲，時間長了之後還會想起 這些人嗎？會，但是越來越淡忘。這就跟我們人一樣，了 脫不了生死的。
因為你走的時候還在眷念著那些你的親人 ——那些臨時在這輩子與你有緣的人，而這些緣分也就是 幾十年的功夫。你們聽到過狗哭嗎？一對狗養在家裡，當 另外一隻狗死的時候，這只狗就不吃飯、不睡覺，在邊上 一直在哭。哭的聲音是往裡收的，就像一個小孩子在悶頭 大哭一樣。一隻狗也就八年到十二年的壽，你們想想它也 難過，何況是人呢？人也一樣，如果你想不通，認為你這 輩子真正離開他了，你就錯了。真正懂得了脫生死的人， 是一個能夠看透世界的人，也就是看開和看悟，就是你把 這個悟性全部都看出來的人。這個悟性是知道我死了之後， 我能上天；我死了之後，我還能和家裡人見面；我死了之 後，我能夠知道慢慢時間長了，和他們的緣分會慢慢斷掉 的。所以對任何事情都不執著，知道這些人間的眷念都是 假的，才能活得快樂自在。
師父給大家講，煩惱要斷掉，唯有佛菩薩的永恆是常 住的。煩惱必須要斷掉，因為只有佛菩薩是永住人間的， 因為佛和菩薩永遠不會走掉的。那麼誰都想：最好我不會 走。你們是不是菩薩？你們學的是什麼？不就是學菩薩？ 學了菩薩你的境界才會在人間不會走掉，永遠會常住在這 個人間的，肉身就算沒了，但境界永住。否則你們能常住 得了嗎？
另外，師父告訴你們，因為你們人人有佛性，相互是 不妨礙的。很多人不懂，以為佛菩薩是你的，不是他的。 這就是你們認為師父一樣。你們都是師父的徒弟、弟子， 每一個人都說師父是我的，不是你的，這樣可以嗎？菩薩 是屬於眾生的。你們愛菩薩，實際上你們是相互擁有的， 沒有妨礙的，而且相互擁有更增強了你們的佛緣。要明白 這個道理。師父告訴你們，要見證自己的佛性。因為你們 知道人人有佛性，相互不妨礙，而且這樣能夠見證自己的 佛性。你心中有一尊佛，他心中也有一尊佛，那多好啊。 不要認為你家裡有電燈，就不讓人家家裡裝電燈了。每家 都亮多好啊。不能因為你家裡有汽車，就不讓別人有汽車 了。要讓佛性照亮每一個人的心房，讓佛菩薩在每一個人 心中閃亮發光，那就是見證了你自己的佛性。
要看透、看穿、看破、看淡。看透是什麼？看透就是 把這個事情看透了。看淡，什麼事情都看得淡一點，無所 謂的。猶如我已經這個年紀了，他愛怎麼樣就怎麼。看破 是把這個事情看到破。比如今天我要做這個局長，局長也 就是兩年一換，我看破了。我就是這塊料拚命想做局長， 能不能在兩年之後繼續做呢？我有沒有自己的身體支撐？ 有沒有自己的能力？想明白了，就看破了。看淡就是我拼 命地對孩子好，但是等到孩子養大了，他會成家立業，他 會對他的媳婦好，對他自己的孩子好，不會像過去那樣對 我好了——這叫看淡。還有看穿，把事情要看得穿一點。 「穿」是什麼意思？就是已經穿過這個你認為不可以逾越 的事情。比方說，我今天突然之間想賺這筆錢了，如果有 了這筆錢，我一輩子就可以不要工作了。很多人就是為了 這個目的活著，實際上他沒有看穿。如果把它看穿的話， 這些錢你能夠用到底嗎？這個錢當中還有沒有變化呢？你 被人家騙了呢？被人家偷了呢？
被人家搶了呢？或突然意 外死了呢？所有這一切它都不會變化的嗎？要這么看，你 就看穿了，就無所謂了。比如我看透了，我無所謂，你愛 罵就罵好了，反正我嫁給你，我這么大年紀了，我也不會 再嫁了，你要對我好就對我好，你要罵就罵吧，反正我就 跟著你，等到你哪一天把我扔掉的話，我也是這樣，我照 樣自己活得很好，我無所謂，我看破了，我看透了，我看 穿了。如果這樣的話，你就把自己的心掏空了。師父當然 不是讓你們吃虧，是讓你們把心掏空。你們知道什麼叫把 心掏空嗎？人常說沒心沒肺的人不會生病。什麼事情嘻嘻 哈哈無所謂了，一會兒就忘記了。實際上記性不好的人真 的活得長呀。你剛才罵我了，我一會兒笑嘻嘻忘記了，實 際上這種性格的人就能活得長。
所以師父經常講一句名言叫「性格決定人的命運」。 一個人的性格好，他的命就好。一個人的性格整天嫉妒人 家、恨人家，整天難過，他的命就不會好，他就活的不自 在、不舒服。你想想看，人家好壞跟你有什麼關系呢？你 沒心沒肺多好呀。但是沒心沒肺不等於沒有智慧。很多人 都是沒心沒肺沒智慧，最後被人家罵，說傻子、笨蛋，他 就知道笑，因為沒有智慧。沒心沒肺一定要有智慧，這就 叫大智若愚。真正做到我都明白，我就喜歡吃虧，我給人 家佔了便宜我開心，因為你占我的便宜我就很開心。為什 么？我又布施了。有一個老和尚就是這樣，有個人去讓老 和尚贊助，老和尚就給他贊助了。等他出去之後，旁邊的 居士跑過來說：「師父，你為什麼又給他贊助呢？
你知道 他是騙你呀。」老和尚說：「是呀，我知道他是騙我的。」 居士：「你知道他是騙你，你還給他騙呀？」老和尚笑嘻 嘻說：「他要騙就讓他騙了。」想想看這是什麼樣的境界？ 知道人家騙你還讓人家騙，這是修養啊，能涵得住啊。他 騙你，他有道理；你被人家騙，騙的是錢財，但是你的智 慧沒有被人家騙，你的心沒有被人家騙去，而境界提升、 消除自己的孽障。所以說錢財沒有騙走，卻幫你把煩心給 掏空了。
恭錄 理解人生 看淡看破（部分）
4. 為什麼有人喜歡把自己的幸福建立在他人痛苦上
其實把自己的幸福建立在他人的痛苦是一種自私心理。是一種霸道強勢心理。這種人要麼從小被父母溺愛壞了，成為自私心理，以自我為中心。要麼被父母打壓有不愉快的成長經歷，導致了偏激心理。
5. ～當自己的幸福建立在別人的痛苦上那還會幸福嗎
說實話。。。。。自己的幸福建立在別人的痛苦上，那就要看你的這段幸福建立在多少人的痛苦上，如果說你的幸福建立在一個不值得同情的人身上，我想你不用因此感到難過，如果你的幸福是建立在很多人的痛苦上，我想你自己也應該清楚，你想要的幸福真的是這樣嗎？幸福是要被祝福的，不被祝福的幸福，無論怎樣，自己應該都不會幸福吧！！
6. 為什麼有人的愛情幸福要建立在別人的痛苦上
生活中這個情況很多
、
愛情是自私的、但是
、愛情是壞的東西、
它可以讓好朋友變成敵人、
往往、一對戀人很幸福、
但是在他們身邊還是有深深愛著的人
、
那些人、當然是在痛苦中的、
7. 有些所謂的幸福就是建立在別人的辛苦之上 。
受到的處罰只有他自己才會明白，深感其罪，一般把自己的幸福建立在別人的痛苦直上的人一般是沒有同情心，太自我的人，這樣的人一般他身邊的朋友不會太多，和人交往也不會太深，做人要緊守：希望別人怎樣待你，你就怎樣去對待別人，無論別人做了什麼，假如一個人對人不尊重，第一次不尊重，你以笑臉尊重，第二次不尊重，你還可以以笑臉尊重，第三次不尊重，你就沒必要在這個人身上浪費時間了
8. 什麼是把幸福寄託在別人身上
們總是會聽到身邊的人抱有這樣那樣的說法，找到一個愛我的人，我就幸福了。
他們似乎把愛情當成了自己生活下去的唯一動力，當成了自己人生當中無二的寄託。
滿心歡喜地認為，只要找到了屬於自己的愛情，就能夠從旁人身上獲得幸福。
只要這個人對自己足夠好，往後的人生一定也是充實而快樂的。
可是說到底，他們只不過是把對幸福的期望，一股腦地寄託在了其他人的身上，盼望著由對方來帶給自己想要的一切。
這樣的人缺少自我快樂的能力，甚至也缺乏，對於自我價值一個最正確的認知。
很多事情，他們認為自己無法獨立完成，於是就把想要的結局交由其他人。
總是認為在愛情當中，可以從另一半身上獲得自己想要的幸福，但其實真正的幸福應該是由自己來給予的。
我們總是無法認清自己，就容易在人生的道路上逐步地失去自我，一味地依附在對方的身邊，喪失獲得快樂的能力。
到後來才會慢慢醒悟，真正想要的人生，是要通過自己的努力才會獲得的，如果我們一味地去要求另一半帶給自己幸福，那麼也難以找到真正的愛情。
02
王琳從小就有一個最大的夢想，就是通過努力，過上自己想要的生活。
可是隨著年歲漸漸的增長，她也逐漸明白，人生並不像看起來那麼簡單。而努力的背後，又不知道要交付出多少痛苦的汗水。
於是她開始改變了理想，把全部的希望寄託在自己未來的另一半上，希望可以找到一個足夠愛著自己的男人，和他在一起之後，便可以名正言順地獲得想要的一切。
和朋友聊天的時候，王琳說，我一定要嫁給一個有錢的老公，他可以給我買車子買房子，支持我去做任何想要做的事。
就算有一天我不願意工作了，他也有能力無條件養我到老。
可是在這個世界上，哪裡會有無條件的愛情呢？
抱著這樣念頭的王琳，經歷了很多愛情，最後都是以失敗告終，最後她終於如願以償地釣上了一位富二代。
可是婚後的生活，遠遠不如王琳想像的那樣幸福。老公有錢，同時也有著精明的父母，兩個人在婚前就做了財產公證。
婚後的王琳雖然住在豪宅里，出入有豪車接送，可是這些東西都不是她自己的。她始終好像是無根的浮萍一樣，即使走進了婚姻，也無法去與枕邊人真正的親近。
其實王琳本身的條件是非常優秀的，名校畢業，能力和才學都十分的出眾。
後來她才後知後覺地發現，如果自己像身邊很多朋友那樣，去在人生當中付出更多一點的努力，更多一點的辛苦。
那些自己想要的美好生活，完全可以通過雙手來得到。
而不是像現在這樣，就像一條搖尾乞憐的狗，可憐兮兮地蜷縮在別人的屋檐下。
她到後來才終於看清了，幸福的真正意義從來不是來源於別人的饋贈和施捨，只是源自於你內心的強大。
03
如果一個人把自己生活的幸福，完全寄託於其他人的身上，那麼這個人的一生也註定是可悲而不幸的。
我們想要怎麼樣的生活，想要什麼樣的愛情，都完全不用去向另一半索要。即使他們今天給予了你想要的一切，也總有一天會一點一點地，以另外一種方式收回。
很多人都會認為，幸福的含義是和一個人在一起，擁有完美無缺的後半生，是遇見一個真心喜歡的人，兩個人甜蜜地走到白頭。
又或者是在愛情里的另一半，他對你有多麼多麼的好，多麼多麼的溫柔。
這些幸福的前提，就是有著這兩個字，那就是別人。我們生活在別人的照顧和庇蔭之下，以為這就是真正的幸福。
真正的幸福，應該是完全取決於我們自己的生活。當我們完成了心中的夢想，當我們去到了想要去到的地方，當我們成為了那個最終想成為的自己，這些才是最為幸福的結局。
在愛情當中亦然，就算在未來的某一天里，你愛上了一個人，也不必去把人生當做賭注，全部壓在他一個人的身上。
04
那些在感情當中孤注一擲的人，下場往往是凄涼的。他們越是愛得猶如飛蛾撲火，結局就越是悲傷。
我們總是認為找到了一個足夠優秀的人之後，才能夠擁有幸福，擁有真正意義上的愛情。
但是在愛情當中，最重要的不是另一半有多麼的優秀和完美，重要的是我們要時刻做回那個最好的自己。
不會因為愛上這個人而變得不像自己，卑微亦或是高傲，都會失去在他心裡最初的那個你。