① 如何做幸福女人，楊瀾給女人的24堂幸福課
如何做幸福女人，楊瀾給女人的24堂幸福課
（一）良好的教養是氣質美的前提
1.守時
2.貪圖有度
3.態度親切
4.語言文明
5.合理的語言表達方式
6.不自傲
7.恪守承諾
8.關懷體貼他人
9.體貼大度
10.心地善良，富有同情心。
只要懷有夢想、選對舞台、抓住機遇，女人可以活得同男人一樣精彩！
工作不僅是謀生的手段，也是享受生活的一種載體。
為夢想，隨時准備從零開始
在優秀的人也有缺點，再平凡的人也有他的閃光點。你總有一樣最拿手，之所以還沒成功，是因為你還沒有找到自己的閃光點，或者還沒有權利用好它。
幸福，是上帝賜予那些心靈自由之人的人生大禮。-------伏爾泰
要做幸福的人，你首先要當自己思想、行為的主人。換言之，只有清楚自己想要的是什麼才有可能得到它。
我們需要確立一個明確的目標，在開始做一件事情時，我們不妨先冷靜地問一下自己：我究竟想干什麼？我想要的是什麼？
成功與否只有你自己能作評判。絕對不要讓其他人來定義你的成功，只有你能決定你要成為什麼樣的人、做什麼事，只有你知道什麼能使你滿足，什麼能令你有成就感。
知道自己想要干什麼之後，還要全面認識自己，客觀地評價自己，知道自己能幹什麼，這樣才能在選擇工作的時候，尋找到自己在社會坐標系中的恰當位置，既能有效的發揮自己的才能，又能充分挖掘自己的潛能，從而最大限度地實現自己的夢想，實現自我價值。總之，你必須要有自己的目標，知道自己要干什麼，然後付諸行動，這樣才能獲得才成功。
樂觀的女人，總是向前看，他們看到美好的生活、充滿希望的未來和每一個人的快樂。她們認為，快樂是屬於每個人的，每個人都有屬於自己的快樂。快樂就蘊藏在生活中，尋找屬於自己的快樂，就要到生活中去。她們擁有著尋找快樂並時刻向前看的好習慣，所以無論生活還是工作都是快樂而積極的。
我相信，我們的社會到處都是財富，只要去工作就一定會發現財富、獲得財富，這就是我成功的秘密。記住：只要總是看到食唔陽光燦爛的一面，這個世界就會更加光明更加美好。如果人們懂得保持快樂是他們的責任，懂得開開心心地完成自己的職責也是他們的責任，那麼，這個世界就會美妙多了。快樂應成為我們的習慣，每天都快樂生活。保持快樂，是讓別人幸福的最好保證。
如果沒人給你鼓勵，那就自己為自己鼓掌。
增強信心的方法：
1.只想成功，不想失敗
2.相信自己並肯定自己
3.要往大處想
審視自己的缺點
1.停止所有批判
2.不要嚇唬自己
3.經營與自己的關系
4.教育自己
5.保持正直，重承諾
6.尋找快樂
愛自己，女人本來就是天使
相信自己能飛翔，才能擁有翅膀
正視不完美的自己，做最好的自己。
給你的幸福上個鬧鈴
幸福有時會同我們開一個玩笑，喬裝打扮而來。機遇、友情、成功、團員.....它們都酷似幸福，但它們並不等同於幸福。幸福會借它們的衣裙，裊裊婷婷而來，走得近了，揭去幃幔，才發現它的真實樣貌與內涵。幸福有時很短暫。如果把人生的苦難和幸福分置天平兩端，苦難體積龐大，幸福可能只是一塊小小的寶石。但指針一定要向幸福這一側傾斜，因為它擁有生命的黃金。
人之所以感覺幸福並非偶然，生活中的許多細節或者個人的生活習慣很大程度上決定了人是否感覺幸福。
要留心生活中的每一個細節，不要讓生活留下太多遺憾。
人生充滿了細節。給戀人一句甜言蜜語，給家人一個電話，給周圍的人一個微笑......幸福，並非總是突如其來的重大事件，它其實更多地存在於點滴之中，存在於構成我們日常生活的每個細節中。生活是由一件件的瑣碎之事連綴而成的，在這根線上的點點滴滴都是融匯著幸福的紐扣。細品這西索的一點一滴，你都會覺得生活更加豐富多彩。一個小小的舉動、一句暖暖的話語，就足以初級幸福生活的內涵和秘密。
明朝李贄說：」夫童心者，真心也；若以童心為不可，是以真心為不可也。夫童心者，絕假純真，最初一念之本心也。若失卻童心，便失卻真心；失卻真心，便失卻真人。「童心不能讓失去，這是做一個真性情人的需要，也是做一個健康、快樂、長壽之人的需要；對女孩來說，童心更不能失去，這是女孩享受寵愛，享受快樂，享受青春的需要。
人是最會製造垃圾污染自己的動物之一。
古人雲：」此身閑得易為家，業是吟詩與看花。
英國散文家斯蒂文森在散文《步行》中寫道：「我們這樣匆匆忙忙地做事、寫東西、掙財產，想在永恆時間的微笑的靜默中有一剎那使我們的聲音讓人可以聽見，我們竟忘掉了一件大事，在這件大事中這些事只是細目，那就是生活。」
享受生活是充實人生，幫助人生充滿活力的方法。
高跟鞋，看起來閃亮無比，但穿在腳上用於遠行，卻實在不是一件快樂的事。婚姻也是這樣，不求浮華但求適合。但無論如何，什麼樣的腳配什麼樣的鞋，什麼樣的女人配什麼樣的男人，如果女人想嫁個優秀的好男人，為自己找到一生的依靠，就別忘記，男人也有大腦，他們會隨隨便便找一個人就娶了嗎？不會的，他們也會精挑細選，再三斟酌，直到碰到自己想要的那一位，才會安安心心地走進婚姻的殿堂。
婚姻要謹慎，同時也要用心經營，幸福總是來之不易的，但是只要時時能為對方著想，以一顆感恩的心面對生活，你一定會是這世上最幸福的人。
你越是想得到他的愛，越要他時時刻刻不與你分離，他越會遠離你，背棄愛情。你多大幅度地想拉他向左，他則多大幅度地向右盪去。
愛人時常需要從捆在他脖子上的愛的鎖鏈里掙脫出來。我們應當自信，真正的愛是可以超越時間、空間的。因此，作為婚姻的雙方，請留給彼此一定的距離。這距離不僅僅包涵空間的尺度，還包含心靈的尺度。留下你自己獨特的性格，不要與他如影隨形；留下你自己內心的隱私，不要讓他感到你是曝光後蒼白的底片；留下你一份意味深長與朦朧的神秘，不要試圖挽留他離去的腳步。不要幻想他的目光永遠專注於你，一切都應是自然形成，在你與他之間留下一段距離，讓彼此能夠自由呼吸。
鄭板橋的一句名言「難得糊塗」，洞明世事：聰明易做，糊塗難為，被世事糾纏不清的人難有大智慧、大作為。不要太過計較，糊塗一些又何妨？只有想得開、放得下、朝前看、才有可能從瑣事的糾纏中掙脫出來。假如對生活中發生的每件事都尋根究底，那實在是既無好處，又無必要，而且破壞了生活的詩意。
《聖經》中說：「上帝無法降臨在每一個人身邊，所以早就了母親。」母親，就是上帝派到人間的天使。
人生名利如浮雲，其實最值得珍惜的還是家庭和親情。
無論孩子今後去哪、做什麼，他都是一個中國人，所以必須讓優秀的中華民族的文化滲進他的血液。母親的最大任務，就是要培養孩子健康的人格和思維方式。
在一個家庭中，真正會愛孩子的父母，出來物質上的必要滿足之外，更多的是從思想上幫助孩子，使其多學習、多修身、多自立，流自己的汗，吃自己的飯，而不是躺在父輩提供的安樂窩里睡大覺。教孩子學正道、走正路、干正事，才會使其終身受益，健康成長。
馬克思說：「家長的行業是教育子女。」如何教育呢？魯迅先生的回答是：「養成他們呢有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新生潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳不被淹沒的力量。」縱觀當今世界，培養孩子自立的能力，鍛煉孩子經受磨礪的耐力，鼓勵孩子勇於競爭的心裡，已成為培養下一代的主要傾向。
無論是做孩子的朋友，還是做孩子的老師，母親都是孩子在這個世界上最值得信賴的人。熱愛孩子、教育孩子是母親的天職，母親應該把老師、朋友、母親這三種角色相融合，教育孩子的時候，既不要忽視對孩子心靈和情感的關愛，也不要忘記教育的責任。因為，母親不僅是孩子生命里的第一位良師益友，更是孩子終生的良師益友。
在關心孩子成長的時候，更應該注重心靈上的引導，而不是精神上的約束。
做孩子心中快樂的天使。
這世間有許多值得您為之努力的東西，金錢、名譽、地位、成就.....但一個人的精力是有限的，有時候，你必須給自己一個定位，選擇一樣對你來說最重要的東西。
一名職業女性，不管她介入社會程度如何，哪怕當上廠長、經理，當上縣長、市長乃至省長、部長，在家庭里她也不能放棄她的傳統責任，出嫁前為人女，出嫁後為人妻，生育後為人母。
女人任何時候都別忘了自己作為一名女性的特質。珍惜現在所擁有的，和家人聊聊天，和孩子做做游戲，在親人們的歡笑中體會那種發自內心的幸福感。
事業的成功可以為我們帶來成功的喜悅和滿足感，但是家庭的美滿、和諧是我一輩子的事情，我是一個貪心的女人，我希望兩者都可以兼得。
我們需要麵包，也需要愛情。愛情是絲絲入扣的，需要經營和呵護。
人的存在，就像簍子里的螃蟹，你中有我，我中有你，縱橫交錯，息息相關，又互相傷害。但是我們做事情之前都能多想想別人，以一顆善意的心行事，那麼人與人之間的傷害就會被削減和免除，流下來更多的是關懷與真愛。
靈魂最美的音樂是善良。
當你苦惱沒有人關心你、沒人能帶給你快樂和希望的時候，想想你能為自己的快樂做些什麼吧，試試自己去創造快樂。如果你是一個善良的女人，你就一定知道該怎麼做。
善良是一個女人的魅力和武器。女人有了善良才不會迷失方向，心胸才能寬闊，目光才會高遠，才能夠獲得更多的信賴和人氣。這種內在的氣質修養比化妝品更能滋潤你，讓你的魅力光彩綻放一生。
生命中最重要的獎賞是健康。充沛的體力和精力是成就偉大事業的先決條件，這是一條鐵的法則。
對於女人來說，只有健康才是美，女人的美麗是靈性加彈性的，擁有活生生肉體的健康女人，才會成為社會生活中最美的風景，才有資本去享受生活賜予的幸福。
金子可以「千斤散盡還復來」，健康卻「一江春水向東流」。生命與健康是「奔流到海不復回」
給我一個家，我會給你整個世界。
真正優秀的男人，會希望自己的老婆是由抱負的女人。所以如果女人有夢想，男人會全力支持的。女人完全可以讓自己的夢想跟隨著自己一起嫁給一個男人，只要他願意幫你實現夢想，就說明她是一個懂得欣賞你的男人。
幸福不是得到的多，而是計較的少。
有些人因為貪婪，想得到更多的東西，卻把現在所有的也失掉了。
法國哲學家盧梭說：「10歲時被點心、20歲時被戀人、30歲時被快樂、40歲時被野心、50歲時被貪婪所俘虜。人到什麼時候才能只追求睿智呢？」
隨不是跟隨，是順其自然，不怨恨，不燥進，不過度，不強求；隨不是隨便，是把握機緣，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形。
讀書可以豐富人地思想，滋養人的心靈，讓女人以更加智慧、更加優雅的方式去生活，而且讀書還未女人的魅力增添了厚重的文化底蘊和質感。
或許美麗有多種途徑，但閱讀是其中有效地、不昂貴的、不需求助他人的捷徑。
女性健康飲食原則：
1.數量少點
2.質量好一點
3.蔬菜要多一點
4.菜要淡一點
5.品種雜一點
6.吃得慢一點
7.早餐好一點
8.晚餐早一點
休息是工作的一部分，休息就是修補，只有保證了身體的健康，才能保證工作的效率與質量。
知足常樂小秘方
1.克服虛榮心理
2.不要指望用金錢買到快樂
3.拋棄完美主義
4.學會喜歡自己
5.正確對待輿論
6.立刻停止抱怨
7.不為失去而煩惱
8.珍惜每一時刻
9.鍛煉身體
10.睡眠充足
人的煩惱主要來自：忘了自己的事，愛管別人的事，擔心老天爺的事。因此，要輕松自在很簡單：打理好「自己的事」，不去管「別人的事」，別操心「老天爺的事」。
你就是你所穿的(you are what you wear)!---西方諺語
真正的美來源於內心，源於真實的生活。注重內在的修養對女性來說是至關重要的，相由心生，我們的容顏和氣質最終是靠內心來滋養的。美麗需要長年累月的培植，俗話說，30歲前的相貌是天生的，30歲後的相貌靠後天培養。紅顏易逝，但源於內心和生活的美可以永存。
氣質，女人最想要的「搶手貨」
女人修煉氣質的方法：
1.學會充實自己。要懂得自我欣賞，但不能自以為是，盲目自我崇拜，那樣比自卑的女人更可怕。要成為氣質可貴的女人，最重要的一條，就是由內而外散發出文化氣息，這不只是單純地看書、學習，還包括上網瀏覽、交流，欣賞一部好電影，經常翻閱一些出色的時尚雜志、學學電腦和英文等。只有不斷提高修養，女人才能在絢麗的生活游刃有餘、瀟灑自如，生活也將因此更加豐富多彩。
2.學會了解自己。
3.展示女性的溫柔。溫柔體現在通情達理，富有同情心，吃苦耐勞，善良，細致等女性個性之中。
4.培養高雅的情趣。
5.展示最真實的自我。一定要學會接受自己的外貌，對別人熱情，儀態端莊，充滿自信，保持幽默感，不要懼怕真實的情緒。
為夢想，歲時准備從零開始。
充分認識自己，做最適合自己的事。
幸福，是上帝賜予那些心靈自由之人的人生大禮。-----哲學家伏爾泰
要做幸福的人，你首先要當自己思想、行為的主人。換言之，只有清楚自己想要的是什麼才有可能得到它。
必須要有自己的目標，知道自己要干什麼，然後付諸行動，這樣才能獲得成功。
人生不是漫無目的的散步。
一定要懂得規劃自己的人生，盡管最初你可能預料不到以後的機遇，但你一定要明確自己想要的是什麼。
成功不在於事情的難易，而在於「誰真正去做了」。如果你有了想法，就要趕緊去做，當你做好了充分的准備，幸運之神下一次光顧的對象就是你。
擦亮眼睛，機遇最愛戴面具。
辛辛苦苦，過舒服日子；舒舒服服，過辛苦日子。
每個人都在成長，這種成長是一個不斷發展的動態過程。也許你在某種場合和時期達到了平衡，而平衡是短暫的，可能瞬間即逝，不斷被打破。成長是無止境的，生活中很多是難以把握的，甚至愛情，你可能會變，那個人也會變，但是成長是可以把握的，這是對自己的承諾。
這個世界充滿了變數，今天你擁有鮮花和掌聲，但這些不一定能永遠追隨你。我們能做的就是控制好自己，努力向前走，根據這個時代的特點做出相應的改變和調整，只要成長，就能成功。
勤奮是成功的敲門磚
敬業，責任勝於能力
快樂工作等於快樂生活
1.正確的職業定位是快樂工作的基礎，
2.工作的效率也是你能否快樂工作的關鍵因素
3.良好的人際關系也是快樂工作的保障。
女人就應該這樣，最重要的是你要尋求內心的成長。永遠不要把男人、周圍環境當作敵人，大女人應當對自己的成長負責，她不覺得自己的成長是男性、周圍環境或者其他人應該為自己做的事兒，而應該有自我負責的態度，好好把自己管理好。
做情緒的主人，才能做生活的主角
控制情緒的方法
1.想法客觀
2.學會發泄
3.生活熱情
4.每天半小時音樂
5.學會控制自己的憤怒
聲嘶力竭地與別人爭論並不能贏得所謂的自尊，反而讓你丟掉自尊。
生後從來不曾完美過，公平只是相對的，我們要做的就是別再跟生活較真，用一顆寬容的心去面對生活，感謝生活給予的，珍惜自己現在所擁有的
一個人的性格，往往在大膽中蘊含了魯莽 在謹慎中伴隨著猶豫，在聰明中體現了狡猾，在固執中折射出堅強。羞怯會成為一種美好的溫柔，暴躁會表現一種力量激情，無論如何，豁達，對於任何人，都會賦予他們一種完美的色彩。豁達平和是一種健康的為人處世的方式，也是一種更高的人生境界。
生活中，什麼樣的人應該去結婚呢？是認識了婚姻抉擇真諦的人。婚姻抉擇的真諦是：決定成婚時，明知極可能會有更好的人出現，但是此時此地此生，就是選擇了他。弱水三千，只取一瓢飲。眼前即可掌握的小小幸福，打過未來不可測、不可知的機緣。
健康快樂的秘訣
1.做一做那些你想做卻沒時間做的事情
2.給一個疏於聯絡的老朋友打電話
3.忘記過去某個時間讓你生氣的某個人或某件事，擁擠一種快樂的片段來代替不愉快。
4.與一個悶悶不樂的人共讀一則笑話---笑話是靈丹妙葯
5.不要輕易許諾
6.鼓勵別人，給予他人幫助
7.盡量與你的家人和朋友在一起
8.多贊美別人，因為這可能是他最需要的禮物
9.當你發現做錯了事情時立即道歉，道歉不是弱小的表現，而是勇氣的象徵；不要自誇，如果你做了好事，最終會有人發現
10.試著去理解一些與你的想法迥異的觀點
11.放鬆，當你想發脾氣的時候，問問自己這件事可會影響你多長時間
12.當有人開玩笑時你要笑得最響亮
13.交一個朋友，就如在你的面前展現了一個新的世紀
14.不要對一個孤注一擲的人說泄氣話。樂觀一點，有助於達到目標
15.對好事表示欣賞，這樣既闡明了你的觀點，又培養了良好的心境
16.讀一本好書，扔掉那些書
17.需要勇敢的時候，問問自己：「人生能有幾回搏？」
18.好好照料自己。對食物有所選擇會讓你感覺更好，外表也會更美觀。
19.不要聽任煙霧污染你的空間，及時制止在你周圍吸煙的人。
20.還掉你借的書，整理衣櫃中的衣物。
21.把抽屜里的照片取出來，裝入影集
22.看到人行道上有果皮，拾起來扔進垃圾箱里，別置之不理。
23.不要說你自己都懷疑是對是錯的話，不要做你也不知道是對是錯的事情。
24.滿懷喜悅的看待周圍的景觀
25.案首挺胸的走路，多些微笑，你看起來至少要年輕十歲
26.不要害怕說「我愛你」---這世界上最美麗的語言，生命中有了愛做伴，你就會有所收獲。
② 如何打造幸福教育
教育不能直接帶來幸福，但是卻能幫你找到幸福！
教育，也是現在中國跨越階層，擺脫貧困的最簡單最直接的方式。
良好的教育給了敲開謀生第一份工作的敲門磚，教育也讓我們在這個世界有一份謀生的手段，知識能創造財富！
幸福教育可以說是目前中國最缺的一堂課，可能也是我們絕大多數地球人欠缺的一堂課。哈佛大學開幸福課的時候，最終他的熱度超過了原先最熱門的經管課，可見對於幸福的嚮往，其實無論是名校的學生還是普通的孩子，都是最嚮往的。
構建一個孩子，感覺到幸福的學習環境和成長環境，是需要我們懂得非常多的跟幸福相關的心理知識和科學原理的，具備這樣能力的老師更是少之又少。
很難想像，無論是學校和家庭都缺乏幸福感受的環境，而我們的家長老師更不懂得如何構建孩子幸福成長的環境的前提下，幸福要如何實現？最終的結果，只能是我們的孩子在不斷的面對家長老師的學習壓力，感受不到學習帶來的快樂，讓我們的孩子從越來越小的年齡段，就對學習產生厭惡和抗拒的心理。
幸福課可能不是我們孩子所欠缺的，而是我們全國所有的公民都欠缺的一堂重要課程。
③ 哈佛大學《幸福課》11
第十一課 養成良好習慣
1 關於考試
考試可以讓你安下心來，整合所有學過的知識，靜下心來把知識過一遍是很重要的，我們考試的目標是讓你回顧並掌握知識
2 行為
沒有比成功本身對成功更好的催化劑（Nothing breeds success like success）
「那些行為超越其智慧的人，他們的智慧將恆久」
如果我們只是參加課程，從認知水平上理解它，即便有靈光乍現的時刻、有突破，也不會發生什麼改變，除非我們的行為跟上了。為什麼？因為我們首先塑造習慣，然後習慣再反過來塑造我們
只有我們隨著時間改變習慣，開始做點什麼，比如，強迫自己做些事，解決些問題，或者開始做感恩的訓練、定期寫感謝信，開始做運動（研究已經證實，運動是最有力的干預，來解決焦慮、沮喪以及多動症）
必須要使行為與態度同時改變
「要改變人生軌跡，就要從兩種基本方法中選擇，其一，你可以指引你的能量及注意力，用其整理思想，集中精神，鞏固力量，釋放情感以及想像樂觀結果，從而使你最終獲得自信，鼓起勇氣，下定決心，做出承諾，獲得充分的激勵去做你需要做的事；其二，你也可以直接去做(you can just do it)
有時候說起來容易，做起來難
做出行動本身和所有前期准備有一樣的效果，或者效果更好，能形成良性循環
最佳不適區
我們可以尋找改變的途徑或方法，伴隨緊張的連續統一體的行為改變(behavioral change along the continuum of tension)，我們大多數人在大多數時候都蜷縮於舒適區，這很好，但是，當我們處於舒適區時，很少發生改變，當跳出舒適區，就到了拉伸區(strech zone)，也就是最佳不適區，這就是改變實際發生的地方，再越過這個就是恐慌區(panic zone)，此時，我們就有了焦慮和困擾，這通常是不健康的區域，對改變來說不健康，因為這時通常我們就會回到原來的狀態
打個比方，舒適區就像是結冰的水，拉伸區就是流動的水，恐慌區就是沸騰的水，非常躁動，但難以控制，並且十分危險，一般最好獃在拉伸區里
流動(flow)就是當你受到適度的刺激，適度的緊張，當你做的事或者別的什麼，既不會太難也不會太簡單
拉伸自己，但不要過度
逐漸走出舒適區，每次拉伸一點點，然後逐漸增加，這是改變的健康方式
但有些時候，我們必須要進入恐慌區，因為有些東西無法或者幾乎不可能逐漸的改變，比如戒癮
通常都要很突然，然後我們就處於沸騰的區域，就處在恐慌區，時常都是這樣，所以我們才需要幫助，在此時我們需要有人抓緊我們，安慰我們，保護我們，因為這是個如此反復無常的地帶，並且十分危險
大多數情況下，改變並不是與態度改變，或與內在的（或理解或認知）相關聯的行為改變，一定會存在著行動偏向(It wasn't behavioral change associated with the attitudinal change or with the insides or understanding or recognition. There has to be a bias for action.)
關於行動偏向，舉幾個例子：
為了增加自信，我們得冒險，而不是通過說一下或者想一下，或者站在鏡子前對自己說"我非常自信，我有自尊，我很棒，很好，很偉大……」這都不夠
我們如何在生活中減輕壓力，簡單點說就是少做點事，而不是多做點，我們下周會講到這個，我們會講到為什麼少做點事，其實不僅會帶來更多的幸福感，也會帶來更大的成功、更多創造力以及生產力
要藉由感恩走出陰影，創造更多積極的通道，逐漸成為積極者，這需要時間，不是一夜之間的事
但好的一面是，當我們害怕時，當我們覺得難以採取特定行動時，我們可以運用內部模擬器
就像我告訴你們的一樣，為講座做准備，看到我自己在我的腦海中進行這件事，我的大腦並不知道在真實和想像之間有什麼區別，逐漸地我就變得更自信了（不再害怕在眾人面前講話了）
問題：「我沒有足夠的自律（self-discipline）來實現改變怎麼辦？」
壞消息是，你不會獲得更多的自律，你現在擁有的就是全部（因為自律是有限的）
絕大多數人都認為他們需要並且想要更加自律，認為他們現有的自律不夠
幾乎所有人都無法得到更多自律，事實就是這樣，這就是壞消息
好消息是，更多的自律事實上並不重要，不管是對於成功或是幸福感，就算以你現有的自律，你也可以，變得更成功、更幸福
怎麼做呢？將你的注意力從自律轉向例行公事(rituals)
《精力管理》(Jim Loehr, Tony Schwartz)
他們所說的本質上是一種思維轉換（a paradigm shift），就是我們要停止試圖得到更多的自律，因為自律本身對於成功、對於幸福、對於改變來說是不夠的，正是由於人們依賴於自律來獲得改變，許多組織及個人的嘗試改變的努力才失敗了
一項有趣的研究：
甜菜根組顯著的比巧克力餅干組堅持得更久
這是因為巧克力餅干組，已經用自律阻止自己吃餅幹了，他們已經用了那份自律，等他們去參加真正的試驗時，他們就幾乎不剩什麼自律了，而那個試驗需要大量的自律
這個研究告訴我們的是，我們都只有有限的自律，問題在於我們將它用在了哪裡
運動員的一天，基本都由例行公事組成，而從外界看來，他們似乎有很高水平的自律，有時甚至是非常驚人的，但事實上，這些是例行公事
「建立例行公事需要定義精確的行為，並在特定的時間執行它們，以深深紮根的價值觀為動力」
比如對於我來說，鍛煉身體是深深紮根在我心中的價值觀，我每周跑三次步，每次30到40分鍾，然後做些伸展練習；我知道瑜伽和冥想對我有多重要，這對我來說是例行公事；我每次來講課，每次站在公眾面前之前，我都會去跑步，因為這可以緩解壓力，這能幫助我
我和我妻子每個月定期約會
我定期寫感謝信
我們也有例行的全家一起吃的晚餐——每周五的晚餐，都要全家人一起吃，這是件很好的例行公事，每周我們都能聚一聚，因為家庭對我們來說是重要的價值觀
有時候因為旅行或者別的原因打破了例行公事，那就之後再補上
還有一些反面的例行公事，如三小時不查看郵件
如果看看那些偉大的藝術家，不管是海明威或是達芬奇，他們生活中都有例行公事，比如說「早上7點到10點，無論如何我都要寫作」，「晚上6點到10點，我要畫畫」，正是因為這些例行公事，他們才能創造，因為那樣他們就能專注於主題，而不是萬千使他們分心的事物——「也許我該干點兒別的，有些讓我分心的東西……」，「不，有例行公事在，我現在就該干這個」，幾乎無意識的就去做，就像我們刷牙一樣。一旦他們開始專注，就有了空間，有了創造的空間
現在關鍵在於給自己時間來建立例行公事
保持例行公事需要一定的自律，但並不多，建立例行公事需要大量自律，因為我們時常會回到舊習慣
只是改變交疊雙手的方式這樣小的改變，都會覺得不舒服，那要改變那些我們養成了許多年、對我們的生活更重要的習慣，會有多麼難呢？要改變它們非常困難，這需要時間
《精力管理》中說改變習慣需要30天（當然要看改變的習慣是什麼）
給自己30天開始學會感恩，給自己30天來建立經常鍛煉的例行公事
關鍵是每30天內不要建立超過兩件例行公式，因為建立例行公事，需要大量自律，而我們的自律是有限的，這也就是為什麼我們今天列出十項想要做出的改變，但最終什麼也沒變，因為我們過度消耗的自律最終崩潰了
開始一項例行公事，需要大量自律，但一旦開始，當一個月後它已成為習慣，已經銘心刻骨，神經通道已經建立時，我們就可以建立下一件例行公事了
「逐步的改變好過雄心勃勃的失敗，成功建立在成功之上」
「你需要小的成功，然後逐漸積累成最終的成功」
「唯有長期堅持和熟悉，方能使事情變得容易，通過訓練，我們可以改變，可以重塑自我」
只有當我意識到我的自律是有限的這個事實之後，直到我明白人類本性，本性就應該被遵循，那時我才真正開始變得高效率，因為在那之後我建立了很多新的例行公事
例行公事非常重要且有意義，它是做出持久改變的唯一方法
3 認知(cognition)
（1）漸進式的認知改變
認知重建
詮釋(interpretation)是一種神經通路
如果我像個消極者一樣詮釋世界，我大腦里的神經通路就會是消極的，生活中的體驗，我就會消極地j進行詮釋它們，然後隨著時間不斷加強
如果我是個積極者，對相同的經歷，就會有非常不同的詮釋，因為我大腦中的神經通路是非常不同的
我們如何詮釋經歷是有不同結果的
同卵雙胞胎研究
同樣的經歷、同樣的基因、同樣的生長環境
迥然相異的詮釋，一個延續了他兒時的地獄，另一個則創造了天堂，都是因為詮釋的不同：
應該怎麼做？我別無選擇，我就是這樣長大的，那就是「榜樣」，被動的受害者如是說
另一個則是，我不要變成這樣，我不要像我父親那樣
「你認識我父親的，你知道我經歷了怎樣的童年，你還想讓我變成怎麼樣呢？」
「你認識我父親的，你知道我是怎麼長大的？你知道他對我們做了什麼？你還想讓我變成怎麼樣呢？我知道他對我們的傷害有多深，你還想讓我變成他那樣嗎？」
幸福沒有捷徑，寄希望於找到捷徑通常導致更多的不快樂
舉幾個認知重建的例子
Tomaka的研究，關於我們將活動視為挑戰還是威脅，因為對同一種活動，我們可以從認知上重建對其的理解
我大學時經歷了很多焦慮，我不想再過那樣的生活了，也許我應該去其他地方，然而我回過頭來說，「好吧，哈佛不是對我的冷靜心態的威脅，相反我要把它當成一次挑戰，這挑戰變得很明確，我在日記里這樣寫，明確的想過並寫下來，『我博士的六年裡目標是要保持冷靜』，因為我對自己說，『如果我能在哈佛保持冷靜，就可以在任何地方保持冷靜』，然後我朝著這個目標努力，非常努力，這確實變成了挑戰，而正是這個改變使我從在這里的研究生經歷獲得了更多，即便遇到困難，各種各樣的挫折、失敗以及焦慮，但總體來說，還是很好的經歷
在去一家我非常想進的公司面試前，我非常焦慮，然後我對它進行了認知重建，我說「好吧，這確實讓人很焦慮，『准許自己為人』，把它當成一次挑戰，我有這么好的機會能和這么棒的公司、這么棒的人對話，我一定得好好珍惜」。將它從威脅轉化為挑戰、轉化為機會，這對我起了極大的影響
Schachter和Singer在60年代早期做的實驗：給參與實驗的人注射腎上腺素，但受試者以為打的只是維生素c，他們被安排去做一些問卷
a 問卷里有很刺激性的題目，一個人故意暴跳如雷，被注射了腎上腺素的人比沒有注射的人憤怒得多：受試者看到自己的機體非常興奮，而他們將這種興奮詮釋為「我一定是太憤怒了」，然後他們確實變得更憤怒了，比原本應該憤怒的程度更高
b 問卷里沒有刺激性的題目，一個人搖起了呼啦圈，大家都開始發笑，而被注射了腎上腺素的人，笑得更瘋狂，比對照組快樂多了，也就是說他們把機體的興奮詮釋為「我一定是太開心了」，而他們確實變得更開心了
由於詮釋的不同，這個試驗中，對某種生理症狀的詮釋，決定了他們的感覺，愉悅或是憤怒，因為它們非常相似，兩者都涉及腎上腺素的急劇升高（焦慮或興奮，也十分相似吧？）
同一個游戲被冠以不同的名字：「社區游戲」和「街頭游戲」，參加前者的人更傾向於合作，參加後者的人更傾向於兇狠而具競爭性
如何表述一個境況會起到很大的作用（因為表述會影響詮釋）
威脅還是機會，也許也正是如此，我們如何表述決定了有所區別
如何提高志願者精神？
使人們重新審視志願者工作，不要把它當成義務、我們必須做的事，為什麼不能將它視為一種榮幸呢？我很榮幸能幫助別人，這確實是種榮幸，還記得對善良的研究嗎？幸福的最大來源之一是給予和幫助
如果人們這樣重新審視，他們就會更願意做志願者
這對撫養孩子有意義，對教育也有意義，對社會整體都有意義
對情感關系的理解，大多數人覺得情感關系的重要之處在於我們可以得到認可，有人能在背後做支柱，這在我們的關系中確實是重要的，得到認可很重要，在任何關系中都是如此
但我們要說的是，如果我們想要長期的、成功的、健康的、有激情的關系，那首要目標、最基本的目標是通過關系被了解
也就是說，你想著的是「我的夥伴如何才能更了解我呢？」當然了，要循序漸進，在第一次約會上，你肯定不會想說出所有秘密，要循序漸進的、慢慢的敞開心扉
能夠逐漸逐漸敞開心扉的夫婦更能夠維持他們的關系以及激情
對於學生也一樣適用，我剛開始教書時，我非常希望得到學生們的認可，我如何能使學生覺得我是個好老師呢？我希望他們喜歡我，這對每個人來說都很重要，我們都希望被喜歡，但當我轉換注意力，是的，我仍然希望被喜歡，但我主要的注意力在於我希望學生了解我，我希望他們了解我對這世界最有興趣和激情的事物，這確實改變了我很多，不再是得到認可，也就是說變得完美，而是作為一個人被了解，而這實際上大大促進了我的教學，我也更喜歡教課了，因為我們之間的關系不再有那麼大的壓力，不管是什麼關系，只要我們抱著被了解的願望，重在表達而非給人好印象(expressing rather than impressing)，我們會如釋重負，而更好的是，這使得一段關系更健康
我們如何理解失敗？視它為絆腳石？災難？還是作為一次機會？或成長的經歷？這都會有很大的區別
酒店服務員試驗
對實驗組說「你們所做的工作實際上就是種鍛煉」，兩個月後，她們的血壓、血脂、體重都明顯下降，她們的自尊心上升，沮喪程度下降，焦慮(anxiety)水平下降，精力(energy)水平上升
唯一的區別在於觀念，她們可能工作得更努力了，我們不得而知，可能只是心理作用，我們不得而知，但事實是由於她們重新審視了自己的經歷，重建了對它的認識，從「我每天必須清掃30間房間」到「這是種鍛煉，這對我有好處」，這就是區別所在，既是生理上的，也是心理上的
（2）突發式的認知改變(the Eureka experience，the ah ha moment, the insight)
對於這種體驗人們有很多誤解，因為人們都覺得這種頓悟是突然產生的，但其實不是，這是一整個過程：
a 潛移默化(immersion, preparation)
這個過程從潛移默化開始，這是我們為頓悟准備的時候，是我們學習的時候
Howard Gardner做了許多研究，關於全世界的成功人士，他發現，一般來說，對於那些在某個領域成為專家、在某個領域具有創造力的人，他們都會下至少十年的苦功夫——這就是准備，這就是你將自己沉浸於那事物之中
如貝多芬，他使自己沉浸於當時的音樂，沿襲它、學習它，然後許多年之後，就能獨創自己的風格、具有創造力，以及改變整個音樂領域，作為浪漫主義音樂第一人
在你成為某專家或具有創造力之前，都要做大量的准備，才會有頓悟的一刻
b 孵化(incubation)
在所有具創造力的人身上都可見：在你將自己沉浸於事物中之後，你什麼也不做，你就是浸泡於其中(You just allow it to marinate)
比如，我們許多好點子都出現在洗澡的時候，這並不是巧合。阿基米德在泡澡時有了偉大的想法也不是巧合
莫扎特曾經每天花好幾個小時，在薩爾茲堡晃盪，然後突然他就頓悟了，他說「我突然能聽到交響樂」，突然他聽到了所有
莎士比亞會花很多時間駕著馬車，到處晃盪，然後突然頓悟「故事就應該是這樣的」，然後他就可以去寫
孵化是非常非常重要的
「我可以用9個月完成一年的工作，但不能用12個月」——JP摩根
他知道休息對於創造力的重要性。當今的商業精英、領導們都休息得不夠，因為我們覺得這是在浪費時間，我們認為如果只是坐著什麼事也不幹，我們就確實什麼事也沒干，但不是的，思想在工作，並且思想需要這樣才能獲得頓悟
事實上，領導者比任何人都需要休息，因為他們需要創造力，他們需要思考公司的未來、機構的未來適當休息是無價的，不只是對記憶力，對於創造力也是一樣
我作為顧問時做過一件事，就是我會安排一段沒有日程安排的時間，我們就出去玩，而時常在短短半小時或一小時內，他們的各種各樣的點子就會冒出來，為什麼？因為他們第一次有時間思考
我們常常一覺醒來就想到解決辦法，這並非巧合，因為潛意識正在活動(Because subconscious mind is making connections then.)
c 頓悟 (the eureka experience, the ah ha moment)
「你必須有是有個私人空間，或者一天特定的時間段，此時你不知道今早報紙上講什麼，不知道你的朋友是誰，不知道欠了別人什麼，不知道別人欠你什麼，這才是你能夠靜下心體會到、感覺到你是誰，以及可能是誰的時候，這才是創造力孵化的時候，一開始你可能發現什麼都沒有，但如果你有一個這樣神聖的時候，並且好好利用它，奇跡終將會發生」——Joseph Campbell
很經常，就是在這孵化的時間里，在這些休息時間里，在這你有機會反思(reflect)自己的時間里，不管是寫論文，還是出去玩、聽音樂，靈光乍現的時刻通常都出現在此時
這個過程中，要理解的很重要的一點是，你必須經過准備和孵化才能達到頓悟的時刻，換句話說，必須要有前戲，才能進入下一步
d 評估(evaluation)
很多主意、很多頓悟的體驗最終都沒起作用，因此評估非常重要
「這是個好主意嗎？會有用嗎？」，「這確實是個好故事嗎？」，「這確實可以作為哲學命題嗎？」，「這是個好的商業計劃嗎？這會是下一個facebook嗎？或者這只是我凌晨三點想到的、有人已經做過，或者根本不會成功的主意？」
「你明天還會愛我嗎？這會是持久的愛情嗎？」
e 詳細闡明(elaborate, write out)
詳細闡明那些主意，你要寫出來，把交響曲寫出來，把那個命題寫出來，你這是要制定出商業計劃
我教這堂課就經歷了這整個過程：
從准備開始，即使我之前做了充足的准備，我學過兩遍基本知識，和Pillip Stone教授一起教學，我是他的助教，兩次助教，即便我學了很多年社會心理學，我會花時間將自己沉浸於積極心理學的材料中，我讀了非常厚的積極心理學手冊，我讀了成百上千的學術文獻
然後我就抽出點時間，在那段時間我談論積極心理學，但我不對此下太多功夫，我和我妻子聊，和教授聊，和我哥哥聊，正是這時，靈光一現，正是這時我頓悟了，我說「這門課就應該是這樣組織的，這就是那個螺旋」，然後我想到了PPEO
之後我就對其進行評估，我評估自身，我通過和他人交流來評估，看看它是不是真的有用
然後我坐下來，花很多很多的時間(spent hours and hours and hours)把課的內容寫出來，我的每堂課都寫了出來——這就是詳細闡明
（顯然我沒有照本宣科，但在准備時，在我准備上課時，我確實會看幾遍）
這就是創造的過程，不管是准備一門課，或者運作一個機構，寫本好書，或者發展一段良好的關系
④ 哈佛大學《幸福課》2
第二課 為什麼要學習積極心理學？
1 方法適合的重要性：
要不斷嘗試，多加練習，鑒別哪些方法適合自己
2 關於心理學研究的一個現象：消極方面與積極方面差異懸殊（消極遠大於積極21：1）
「心理學這一學科，對於消極方面的研究遠比對於積極方面的研究成功，他向我們展示了人類的短處，他的缺點，他的過失，但很少談到他的潛能，他的長處，他的實際願望或精神高度，好像心理學自願固步自封，讓自己僅限於研究黑暗低劣的一半」——馬斯洛（1954年）
作者的主張：
要有更多的關於積極心理學的研究，讓天平偏移
3 我們需要集中研究積極心理學的理由：
（1）集中研究有效的東西（快樂、人際關系、幸福的原因）至關重要，因為有效的或集中研究的會成為現實，如果我們集中研究起作用的，它就會在世界中起更大的作用，在我們身上以及人際關繫上起更大作用
（2）快樂並非只是對痛苦的否定，擺脫我正在經歷的抑鬱或者焦慮，並不意味著我同時就變得快樂了，情況並非是這樣，問題不會這樣被解決
（3）預防在今天來說非常重要，預防困苦（不管是抑鬱還是焦慮）最有效的方法，實際上是通過專注於培養積極心態
4 專注於有效方法的重要性
積極心理學的目標是促成一種變化，讓心理學從只關注補救生活中最糟糕的事，到同時建立生活中最美好的事——Martin Seligman（《積極心理學手冊》的序言里）
關鍵問題：如何專注於研究有效的東西
問題的答案，就在我們提出問題的本身（即什麼東西是有效的？）
5 提出正確問題的重要性：問題締造現實
受危兒童案例
解決問題的轉機：
心理學家們提出了不同的問題，他們不去問為什麼這些人會失敗，而是問是什麼讓某些人成功了？即使面對的是糟糕的環境？也許有很多人失敗了，但並非所有人，有些人成功了，而且非常成功
心理學家們此時便開始問，為什麼他們如此成功？這才是至關重要的
心理學家們開始識別這些人的各種因素，以及各方面並深入分析他們，他們開始研究這些成功的人，並識別出各種因素，然後通過研究想出介入方法
突然間結果出來了，真正的結果，現實的結果，打破了數十年零結果的局面，這僅僅是基於一個簡單的問題，他們開始問積極的問題，開始專注於研究成功的孩子們
他們的特點是：（他們並非天資聰明，很多都是普通的孩子）
心理彈性強——這時出現了心理彈性（resillence）的概念：一種現象，特徵是積極適應的模式，即使是面對非常不利或危險的環境
（1）樂觀
不是那種不切實際的盲目樂觀，而是樂觀地相信，事情會被圓滿的解決
他們的樂觀在於，認為「好吧，也許這次不會成功，它以後會成功的，我從剛發生的事學到了東西」
（2）他們對生活有信心，認為它有意義，這種信仰是做他們相信的事
他們中很多人都是理想主義者（作者認為理想主義就是現實主義，因為我們的內心需要理想主義）
這些孩子有「意義感」，不管是個人成功方面的意義，以及他們行事方式的意義，或是服務社區的意義，還有事情的目標意義
從無助轉變到有益的「條件」：信心，意義感，利社會行為，幫助他人
幫助他人的意義在於，它不但會幫助他人，還會幫助我們自己，我們便進入了自助和幫助他人的上升式螺旋里，因為我們在幫助他人的同時也是在幫助自己，我們在幫助自己時也是在幫助他人
（3）他們的眼光集中在自己的長處上，而不是缺點，他們不會忽視自己的缺點，但他們同時會問：
「我真正擅長的是什麼？」
（本課程的目標之一就是，你會認清自己的長處）
（4）他們為自己設立目標，他們面向未來，他們不但思考事情現在有多糟糕，同時也在思考，五年後或十年後的目標（設立目標是心理彈性的重要組成部分）
（5）他們有一個榜樣，他們會說，「我想像她那樣，我想像他那樣」，榜樣可以是老師、可以是親戚朋友，有時候它是一個歷史人物或小說的人物，一個他們可以效仿的人，榜樣給予他們力量，給他們方向感
（6）最後，最重要的是他們不單干，他們有社會的支持，他們不會說「我夠能幹，可以自己做」，而是說，「我夠能幹，我可以請求幫助」，因為那確實需要某種能力，還有承認弱點的勇氣，承認有某種需要的勇氣
思考一下，你在生活中有這些東西嗎？如果沒有，你可以培養這一切
社會支持是心理彈性的最重要的因素
社會支持，重要的一點就是找到適合的人，那些你向他們請求幫助，便會給予回應的人
想想一個問題的力量，想想一個問題帶來的結果，數十年間，很多可以得到幫助的人沒有得到，因為沒有提出正確的問題，只有在專注於積極的問題被提出來之後，心理學家們突然能夠看到，數十年來一直都在眼前的東西，它就在那裡，顯而易見，等待著被發現，但是他們完全忽略了，他們聰明，動機良好，資金充足，但是仍然沒有提出正確的問題
問題締造現實，它們製造可能性，一個問題引起一場探索，他們在積極心理學方面的成就，其中很大部分都是通過Antonovsky的努力，就是讓我們從致病模型轉到有益健康模型——健康本源學，健康的基礎、起源
研究疾病很重要，不管是精神疾病還是身體疾病，但是研究健康的人也同樣重要，看看他們為什麼會如此健康
那些熟悉科學史的人都知道，重要的進步伴隨著新問題的形成而來，問題才是突破點，答案來之不易，但重要的是新問題
有益健康問題，是一個極為新穎的問題，他推動新範式的形成，以幫助我們了解健康和疾病，它對研究人員和醫生有著重要意義，生物學家和社會科學家也是如此
正是那個問題締造了積極心理學和積極社會學
問題導致改變，問題締造現實
數圖形練習
我問了你一個問題，那個問題讓你注意現實的某一部分，這是一件好事，因為如果我們總是專注於一切事情，每種噪音都會讓我們分心，所有物體運動都會讓我們分心，我們能集中注意力是件好事，但是我們也要記得，這種集中精神的能力帶來的後果，卻並不總是好事或者有益的（因為有時候它會讓我忽視一些重要的事）
我的問題給你們大多數人製造了一種特定的現實
夫妻間問的最多問題是什麼？
怎麼回事？有什麼問題？我們怎樣去改善關系？
這是一個非常重要的問題，但如果這是我們所問的唯一一些問題，那麼我們看到的也只有這件事，我們能看到的只是我們的不足，出了差錯的事情，需要去改變的事情，我伴侶的缺點，我們關系的缺點，如果我們只是問「什麼出了差錯」，「怎麼回事？我要改善什麼？」那麼在這對夫婦看來（而不是客觀上），他們的關系裡沒有好的事物，就像在你們看來，巴士上沒有小孩，雖然他們就在你們面前，盯著你
大多數人最經常問自己的是什麼問題？
我的弱點是什麼？我要改善什麼？通常排除了我的長處是什麼？我擅長於什麼？
如果我們問自己的唯一問題是我的缺點、我的不足是什麼？那麼我們能看到的就只有自己的缺點和不足，在我們看來，好的東西，我們的長處，熱情，美德，我們身上的美好事物並不存在
一個主要關注缺點的人，看不到也不欣賞自己的長處、熱情和美德的人，一個這樣的人會有很高的自尊心、自信心和很多的快樂嗎？
我們還奇怪為什麼這么多婚姻會失敗？我們還奇怪為什麼抑鬱、焦慮，以及自尊心低落的情況增加了這么多？
動機是好的，我們問「我們如何改善，怎樣才能做得更好？」但如果我們不同時也問積極的問題，在我們看來那部分現實並不存在，就像數十年來對那些心理學家一樣，他們問題的答案，問題的解決方案，並不存在，盡管它就在那裡，在他們的眼前，在那些成功孩子的身上，在他們的心理彈性
問題締造現實，我們所問的問題通常決定了我們追求的東西，我們會走的道路，我們會過的生活，不管是從個人方面來說，從人際關系方面來說，從組織方面來說都是這樣
6 「欣賞」起重要的作用，不管是在機構里、人際關系裡或個人方面——關注點的重要性
欣賞好的事物非常重要，看看"Appreciate"這個詞，它有兩個意思：
其一就是為某事感激，而不是認為某事理所當然，我們不應該把長處、成功看作理所當然，我們不應把別人看作理所當然
它還有一個意思就是「增值」，當我們感激好的東西，好的東西便會增值，它會增長
不幸的是，反過來也是成立的，當我們不感激好的東西，把它看作理所當然，好的東西就會貶值
欣賞自己的優點也同樣重要，我的長處優點是什麼？
自我欣賞不是自我陶醉，而是有根據的自信，有根據的大方有益的快樂
「我們會看到要尋找的東西，錯失不去尋找的東西，雖然它在那裡，我們的閱歷被我們的關注點深深的影響了」
Marva Collins的故事
問題經常會締造現實，首先要真正理解問題，然後要知道我們要問什麼問題
其他老師關注的問題：「怎樣讓學生在學校里留得久一點？」
Marva Collins關注的問題：「我們如何培養學生，激發他們的潛能？」
（1）她的關注點是：
潛能、優點、品德、能力
栽培偉大的種子
（2）她的信念：
「事情將會有所改觀」
「我們要練習自信」
「我相信你，你能做好，你能成功」
「承擔生活的責任，停止抱怨，停止抱怨政府，停止抱怨老師，停止抱怨父母，成功與否全在你自己」
（3）她的方法：
她對學生們充滿期望，把眼光放在他們的長處和優點上，並加以培養
她相信他們，她尊重他們，而且她要求很嚴格
多元智力：
我們要停止問一個學生是否聰明，我們要問這個學生有什麼優點？認清這個學生的優點和長處之後，我們便欣賞它，當我們欣賞它的時候，優點和那整個人都會增值——Howard Gardner
假如有一粒種子，種子是有潛力的，它會長成花草樹木，假如有一粒種子，如果它沒有受到灌溉，沒有陽光照耀會怎樣？它會枯萎死去。人類的潛力也是這樣，如果我們不灌溉它，如果我們不照耀它，它會枯萎死去。人際關系也是這樣，如果你不灌溉它，不照耀它，如果你不欣賞它的好處，好處就會貶值
本質上，Marva Collins所做的也就是心理彈性的作用，也就是締造一個與傳統智慧不同的榜樣，範式轉移實質上是從一個消極的、被動的受害者成為一個主動的人
你並非「不可教」，你可以發展，你可以做好，你可以成功（關鍵是「信念」的改變）
積極意味著要去行動，行動會增加我們的自信，結果是更多的希望和樂觀，希望和樂觀會變成自我應驗預言
作為積極主動者，並不意味著不給我們自己時間和空間，去讓自己感受痛苦的情感，以及擺脫這種情感，沒錯，我們一定會擺脫它，然而，我們要在適合的時間（它可能是現在、可能是一兩天後），去行動，去承擔責任，去做事情，這樣我們對希望和樂觀的自信就會增加
為生活承擔責任，就是理解「沒人會來」（No one is coming），能否最大限度地從這次經歷中獲益全在於你