張猛龍碑集字幸福怎麼寫

㈠ 楷書跋張猛龍碑鑒賞

《張猛龍碑 》中國北魏著名碑刻，是北朝碑刻中最有代表性的碑刻。全稱「魏魯郡太守張府君清頌之碑」。北魏孝明帝正光三年（公元522年）刻。現存山東曲阜孔廟。碑額題楷書「魏魯郡太守張府君清頌之碑」。碑文正書，碑陽26行，行46字，後 4行為題名及年月。碑陰12列，行數不等。碑額正書 3行12字。無撰書人姓名。碑文記載了張猛龍興辦教育的事跡。其用筆方為主，偶爾輔以圓筆。筆勢平中有側，峻而復和。魏碑多以橫取勢，體呈扁方，而此碑卻以縱取勢，氣勢魏然雄偉，結體中宮緊密，四周筆畫舒展。全篇於整齊中富於變化，變化中歸於庄和。

張猛龍碑是北魏書法珍品。字體嚴謹,富於變化,用筆方整雄強，但毫無拘謹板滯之感。碑額、碑陽、碑陰3 部分書法風格不盡相同。碑額大字端嚴奇偉，碑陰文字則瀟灑恣肆,從而與碑陽文字的方整剛健互相輝映,形成完美的統一。書體的用筆已經完全擺脫了隸書的痕跡，啟隋唐楷書之先河，是楷書發展成熟的重要標志。此碑宋人已經發現，到了清代，經過包世臣等人的褒揚推許，名聲大顯，愈益受到書法家的推崇。《金石錄》、《潛研堂金石文跋尾》、《山左金石志》、《金石萃編》等書著錄。張猛龍碑以「 冬溫夏清」 4 字未泐本為佳拓。現存明初拓本稱「時字三橫本」;明代稍晚時拓本稱「蓋、魏不連本」。

該碑是北魏書體中公推第一的名作。其碑書體剛健俊美，結構精密精練，欹側險勁，頗有拙趣。用筆方圓兼備，以方為主，曲直相生，變化無常，即使同一筆畫，也幾乎無一相同。真可謂：[神龍見首不見尾]、[正體戀態之宗]。

在北魏碑林中，《張猛龍碑》甚稱上乘之作，受到書壇的一致推許。

清 楊守敬評說：「《張猛龍碑》整練方折，碑陰則流宕奇特。」又說：「書法瀟灑古淡，奇正相生，六代所以高出唐人者如此。（《平碑記》）」

清 包世臣：正書《張猛龍》足繼大令，《龍藏寺》足繼右軍。（《藝舟雙楫》）

清 康有為說：「《張猛龍》、《賈思伯》------結構精絕，變化無端。」又說此碑「《張猛龍》為正體變態之宗。如周公制禮，事事皆美善（《廣藝舟雙楫》）」，被尊為「正體變態之宗」

清 康有為：後世稱碑之盛者，莫若有唐，名家傑出，諸體並立。然自吾觀之，未若魏世也。唐人最講結構，然向背往來伸縮之法，唐世之碑，孰能比《楊翚》、《賈思伯》、《張猛龍》也！其筆氣渾厚，意態跳宕；長短大小，各因其體；分期分批行布白，自妙其致；寓變化於整齊之中，藏奇崛於方平之內，皆極精采。作字工夫，斯為第一，可謂人巧極而天工錯矣。（《廣藝舟雙楫》）可見，該碑是廣大書法愛好者學習魏碑書體的最佳範本之一。

清 康有為：《張猛龍碑》結構為書家之至，而短長俯仰，各隨其體。吾於正書取《張猛龍》，各極其變化也。（《廣藝舟雙楫》）

㈡ 魏碑張猛龍碑集字對聯

魏碑張猛龍碑集字對聯

發布於：2018-02-04

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㈢ 《歷代名師帖集字 張猛龍碑集字》里的內容是否是集字古詩、詞句

張猛龍碑中的原文，是記事的，碑陽二十四行，行四十六字。
至於你說的《張猛龍碑集字》不知是誰編著的、是哪個出版社、哪一版的？
因為後人將張猛龍碑中的字，結集成書，有的依傳統格言的形式集成，有的以古詩詞的形式編成集子。
現在市面上較多的是，《張猛龍碑集字》（章法技法方面的）以傳統美德格言為主，可能其中夾雜著若干古詩詞中的句子，但不全是古詩詞里的句子。

㈣ 張猛龍碑有什麼特徵，他應怎麼寫呢

《張猛龍清頌碑》立於北魏明孝帝正光三年(五二二)，全稱《魏魯郡太守張府君清頌之碑》，現在山東曲阜孔廟中，有額有陰，碑文記頌魏魯郡太守張猛龍興辦學校功績，碑陰為題名，古人評價其書「正法虯已開歐虞之門戶」，向被世人譽為「魏碑第一」。楷書二十六行，行四十六字，是魏碑後期佳作之一。碑文書法用筆方圓並用，結字長方，筆畫雖屬橫平豎直，但不乏變化，自然合度，妍麗多姿。碑文中的「冬溫夏清」四字被認為是鑒別有關張猛龍碑古拓、今拓、原拓、翻拓的重要依據。據說有些古人拓碑，每拓一次之後就要把原碑上的某字去掉一點或留下某種印記，使後人之拓永遠不能與前人之拓相雷同相媲美，更不用說偽造作假了，可見古人用心之良苦。

㈤ 張猛龍碑簡介

張猛龍碑

《張猛龍清頌碑》立於北魏明孝帝正光三年(五二二)，全稱《魏魯郡太守張府君清頌之碑》，現在山東曲阜孔廟中，有額有陰，碑文記頌魏魯郡太守張猛龍興辦學校功績，碑陰為題名，古人評價其書「正法虯已開歐虞之門戶」，向被世人譽為「魏碑第一」。楷書二十六行，行四十六字，是魏碑後期佳作之一。碑文書法用筆方圓並用，結字長方，筆畫雖屬橫平豎直，但不乏變化，自然合度，妍麗多姿。碑文中的「冬溫夏清」四字被認為是鑒別有關張猛龍碑古拓、今拓、原拓、翻拓的重要依據。據說有些古人拓碑，每拓一次之後就要把原碑上的某字去掉一點或留下某種印記，使後人之拓永遠不能與前人之拓相雷同相媲美，更不用說偽造作假了，可見古人用心之良苦。

匯品：
清 包世臣：正書《張猛龍》足繼大令，《龍藏寺》足繼右軍。（《藝舟雙楫》）
清 楊守敬：書法瀟麗古淡，奇正相生，六代所以高出唐人者以此。（《平碑記》）
清 康有為：後世稱碑之盛者，莫若有唐，名家傑出，諸體並立。然自吾觀之，未若魏世也。唐人最講結構，然向背往來伸縮之法，唐世之碑，孰能比《楊翚》、《賈思伯》、《張猛龍》也！其筆氣渾厚，意態跳宕；長短大小，各因其體；分期分批行布白，自妙其致；寓變化於整齊之中，藏奇崛於方平之內，皆極精采。作字工夫，斯為第一，可謂人巧極而天工錯矣。（《廣藝舟雙楫》）
清 康有為：《張猛龍》為正體變態之宗。如周公制禮，事事皆美善。（《廣藝舟雙楫》）
清 康有為：《張猛龍碑》結構為書家之至，而短長俯仰，各隨其體。吾於正書取《張猛龍》，各極其變化也。（《廣藝舟雙楫》）

㈥ 張猛龍碑筆法

《張猛龍碑》是魏碑中的精華，影響深遠，取法者眾多。
一、斬釘截鐵的方筆用筆
書法以用法為上。隨著書體的演變，用筆方法也隨之變化和增多。楷書用筆更是豐富多變。鍾王楷書，傳承了篆書、隸書的中鋒圓筆，魏碑又開創了折鋒方筆，豐富了楷書的用筆方法。《張猛龍碑》以方筆為主，方圓並用，筆法豐富，精彩巧妙。碑額「魏魯郡太守張府君清頌之碑」和「白」、「萬」、「晉」、「守」、「志」、「石」、「小」、「可」等許多字，純是方筆，稜角森然，如斬釘截鐵一般。「本」、「長」、「松」、「民」等許多字，圓筆顯明，方圓兼濟，有圓渾敦厚、剛健婀娜之致。碑陰百許字，形近行楷，用筆更是靈活多變。
中鋒用筆是書法中的根本方法。此碑幾乎全是中鋒用筆，而且折鋒方筆和中鋒圓筆往往是相互轉換的。折鋒方筆主要體現在點畫的起筆和轉折地方。要做到欲右先左，欲左先右，欲下先上，欲上先下，用筆斬釘截鐵，寫出稜角來，並及時轉換成中鋒行筆。中鋒圓筆書寫時要轉折圓勁，筆力厚實，如屋漏痕、印印泥。總之，臨寫是碑，指實力勁，鋪毫澀行，剛健峻厲，痛快淋漓，最為緊要。
二、左傾右斜、欹側取勢的結字
書法講究結字。「夫書肇於自然，自然既立，陰陽生焉;陰陽既生，形勢出矣。」(蔡邕《九勢》)要求結字要自然，得勢。「初學分布，但求平正;既知平正，務追險絕;既能險絕，復歸平正。」(孫過庭《書譜》)好的結字，應是平正與險絕的完美結合，即平正之中有險絕之勢，險絕之中寓平正之態。《張猛龍碑》最基本、最突出的結字特點就是:字體左傾右仰，欹側取勢。險中求穩，縱橫得勢。尤其是橫畫均左底右高，呈上斜狀，且主橫畫極力向左拓展，如「也」、「興」、「世」、「萬」、「守」、「丁」、「首」等許多字。就是「怠」、「景」、「素」、「黃」等許多字下部點的寫法，「金」、「食」、「春」、「秦」等許多字撇捺的寫法也是左低右高。這種寫法完全打破了漢隸和鍾王楷書平正的結字規范，賦予了字形極強的動感，也豐富了楷書的藝術構成。林語堂在《中國書法》一文中道出了這種結字法的緣故和意義，他說:「僅僅平行與勻稱的美，從未被視為最高之風格。中國書法有一個原則，即一個四方形不宜為完全的四方形，卻要此一面較他一面略高，左右相濟，而兩個平均的地方，其位置與大小也不宜恰恰相同。這個原則叫做『筆勢』，它代表動力的美。……是以中國書體，其頂頭向一面斜傾者較之平頂者為可愛。這種結構形式的最好模範為魏碑《張猛龍碑》，它的字體常有鸞鳳騰空之勢，但還保持著平衡。」
結字精能，天然多姿;變化多端，極盡巧妙。也是此碑的結字特點。「同自然之妙有，非力運之能成」，此碑結字藝術含量至極。
三、完整而錯落有致的章法
《張猛龍碑》刻於北魏孝明帝元詡正光三年(公元522年)，由碑額、碑陽、碑陰三部分構成。碑額「魏魯郡太守張府君清頌之碑」，陰文，大字。碑陽24行，每行46個字，記載張猛龍任魯郡太守時的政績。碑陰12列，鐫刻立碑官吏姓名。從形制上講屬於成熟期的碑刻，從書法上講章法是完整的。
楷書多採用豎有行、橫成列的章法形式。豎有行、橫成列，也是古代碑文的寫法。這種章法要求行列整齊，無論字體是方、是扁、是長，都力爭字與字上下左右間距基本上相等，行距略大於字距。此碑主體部分章法即取豎有行橫成列形式，字距和行距之間差別無多，字字獨立，清晰分明，而又錯落有致，巧妙和諧。此碑格調高古，氣韻生動，有渾穆正大的廟堂氣象。
筆者鍾情《張猛龍碑》久矣，亦曾激賞曰:北魏豐碑張猛龍，凌雲健筆意縱橫。格調超邁字神奇，朝臨暮寫情趣濃。每當是碑，彷彿沐浴春風，面對至尊，十分溫馨親切。揮毫臨寫，即有力聚筆端，情溢於胸，翰逸神飛，痛快淋漓之感。

㈦ 怎麼練好張猛龍碑》

《張猛龍碑》全稱《魯郡太守張府君清頌碑》，北魏正光三年(522)正月立，古人評價其書"正法虯已開歐虞之門戶"，被世人譽為"魏碑第一"。考證《張猛龍碑》，重要的一點，就是其所處的時代正是南北文化交流開始破冰而進入大融合的時期。因而，北方文字書寫融入了南派風格，改造了以《龍門二十品》為代表的書法風格而逐漸向隋唐，尤其是唐代楷書進化。可以說，《張猛龍碑》與幾乎同時代的《張玄墓誌銘》等在中國書法史上有承上啟下的重要價值。知道這些，對於練好《張猛龍碑》很有幫助。臨習這一經典碑刻，大致要掌握以下幾個節點：
第一，對北魏時期的書法要有一個了解，或者有一定的筆法基礎。洛陽龍門石窟中的《龍門二十品》才是正宗的純粹的魏碑書法，其書寫者大量來自民間，因而，現在也有人把北魏書法劃入「民間書法」一類。其點畫簡單直接，結構粗狂隨意。書寫之後，還要經由石匠鏨刻，更將碑文表現得方剛直猛，豪放不羈。《張猛龍碑》是根植於北魏時期的書法碑刻，其基本筆法也就以方剛為主，並且要表現出刀法的勁健和粗放。所以，在臨寫時，起筆要直切，並通過腕力外翻以盡量使起筆處如刀切一般有力。
以橫畫為例：起筆時稍稍將筆尖挑起，看準位置果斷切下。然後，筆不要動而迅速手腕發力向左邊稍稍翻筆（有點類似於逆鋒起筆），再回腕將筆鋒調整到向右書寫的狀態。這一過程很短促，才能表現出魏碑的剛健。行筆過程中，要化筆為刀，彷彿是在石碑上走刀而感覺有阻力，因而必然要用力向右推送。行筆中，要有提按變化，中間稍微細一點。收筆時，要將筆稍稍提起來，然後再如起筆時那樣切下，將筆畫收方。
撇畫一定要中鋒行筆，不要寫成彎狀，找准方向直下然後慢慢收筆，筆尖要從中間用力出鋒。
如上所述，《張猛龍碑》有南帖的風韻，所以，點畫並不是一味作方，而是有方有圓，寓圓於方。如圖：「祖」的最後一筆是圓起筆，「軍」的第一筆也是圓起。而整個碑刻都與《龍門二十品》有所區別，少了很多火氣而增加了「圓」的清氣。所以，學習《張猛龍碑》一要有魏碑的風骨，二要有帖學的氣韻。
第二，因為《張猛龍碑》開啟了隋唐楷書，所以，在學習時，可以參照虞世南、諸遂良，以及隋代《董美人墓誌》和《龍藏寺碑》等書法碑帖，這樣可以更好地理解《張猛龍碑》。同時，這些碑帖筆畫語境比較易懂，不妨在臨習《張猛龍碑》遇到難寫點畫時，到這里來找找方法和靈感。
第三，臨習過程中要分三個階段：對照臨寫，也就是對著帖一點一畫地練習；背著寫，把碑文記下來，不看帖寫。背下來後，除專門寫字時間外，還可以在工作閑暇時用硬筆溫習，事半功倍；集字創作，以兩個字、三個字或者四、五個字的箴言警句或者成語作為一副少字書法作品，進行簡單的創作。而這些箴言警句的每一個字都從字帖上找出來，單個地臨寫幾遍，再組成一副作品。然後，循序漸進，直到一副對聯，一首唐詩或宋詞。這樣就容易到手了。
張猛龍碑
龍門二十品·孫秋生造像記