Ⅰ 中國傳統美人標准
1、膚若凝脂
「凝脂」，凝固的脂肪，光滑、細膩而潔白。「膚若凝脂」，皮膚光滑、細膩而潔白，是中國古代美女的主要標准之一。
女人形體美，首先要看肌膚，而膚色白最為難得。《詩經》雲：「素以為絢兮」，素者，白也。「婦人本質，惟白最難。常有眉目口齒般般入畫，而缺陷獨在肌膚者」（清·李漁《閑情偶寄·聲容部》）。古有「一白遮百丑」的說法，皮膚是否白嫩往往被看作是女性美的第一標准。
2、明眸善睞
明潔靈動、富有神韻的眼睛，也是中國古代美女的主要標准之一。
女人之美，焦點在眼睛。「面為一身之主」（李漁《閑情偶寄·聲容部》），而目又為一面之主。眼睛是心靈的窗戶，「察心之邪正，莫妙於觀眸子。」李漁認為，女人的眼睛大小動靜與其人的情性剛柔、心思愚慧有密切關系。「目細而長者，秉性必柔」；「目善動而黑白分明者，必多聰慧」
3、雲發豐艷
烏黑、亮麗、濃密、修長是中國古代美女頭發的審美標准。
「雲發豐艷」出自司馬相如的《美人賦》。「雲發」，形容頭發象烏雲一樣又黑又濃；「豐艷」，則形容頭發不僅濃密，而且亮麗有光澤。
4、蛾眉青黛
細長、彎曲、淡青色是中國古代美女眉毛的審美標准。
古人將眉毛稱為「七情之虹」，因為它表現出不同的情態，並使臉更加具有立體感。實際上，古詩中對女性身體的描述，關於眉毛可能是最多的。其中，主要強調兩點：細長和彎曲。如司馬相如《子虛賦》：「長眉連娟」；曹植《洛神賦》：「修眉聯娟」；白居易《上陽白發人》：「青黛點眉眉細長」；陸龜蒙《陌上桑》：「長眉亦似煙華貼」；溫庭筠《南歌子》：「鬢垂低梳髻，連娟細掃眉」、「髻鬟狼藉黛眉長、欲斂細眉歸綉戶」等。
5、杏臉桃腮
艷光照人、白里透紅，是中國古代美女面容的審美標准。
古代詩詞曲賦中描寫美女面容，多強調其艷光照人。如宋玉《神女賦》：「貌豐盈以庄姝兮，苞濕潤之玉顏」；司馬相如的《美人賦》：「顏盛色茂，景曜光起」；張衡《定情賦》：「夫何妖女之淑麗，光華艷而秀容」；曹植《洛神賦》：「轉眄流精，光潤玉顏」；曹植《靜思賦》：「紅顏曄而流光，卓特出而無匹」；晉·陸機《日出東南隅行》：「淑貌耀皎日，惠心清且閑」等，都突出描寫了美貌的秀美、光澤。
6、櫻唇貝齒
色澤紅潤、口型小巧是中國古代美女嘴唇的審美標准；晶瑩潔白、整齊均勻是中國古代美女牙齒的審美標准。
自古以來，人們常以「紅唇皓齒」、「櫻唇貝齒」來贊美女性唇齒之美，晶瑩潔白、整齊均勻的牙齒配以小巧紅潤、充滿活力的櫻唇，當然會給人以自然健康的美感，對容貌美起到烘雲托月的作用。
7、楊柳細腰
纖、柔是中國古代美女腰肢的審美標准。
纖腰是自古迄今女性美的一個重要標准。古人對女性細腰的賞愛，與中國藝術講究曲線美的觀念是一致的。古代詩詞曲賦中，女子的纖腰常被稱為「柳腰」、「蜂腰」，強調的便是細腰使體態呈現出的曲線起伏。富於曲線美的身材具有柔婉溫和的審美效應。而且，中國傳統上特別強調女性的柔順、服從，在腰部的審美上當然就要求能夠像弱柳扶風那樣隨風擺動。女性特有的陰柔之性決定了柔順是女性形體美的一個重要標准。
8、纖纖素手
白嫩細膩、修長靈巧是中國古代美女手指的審美標准。
古代美女，除了面孔之外，人體最頻繁外露的部分要數雙手了。古人在評論美手的時候，矚目最多還是手指的白嫩，常用「柔荑」、「玉」、「蔥」等物作比。如《詩經·衛風·碩人》有「手如柔荑」，寫貴族女子的手，用茅草根來比喻其白嫩。
一雙美手展示給人的不僅僅是視覺上的愉悅，而且更重要的是顯示自己靈慧的內心，即我們常說的「心靈手巧」。《詩經·魏風·葛屨》有「摻摻女手，可以縫裳」，寫會做針線活的手，強調其靈巧，「摻摻」就是纖巧的意思。李漁在《閑情偶寄·聲容部》選姿篇中認為：「兩手十指，為一生巧拙之關，百歲榮枯所系」，手嫩者多半相當聰穎，指尖者多半具有智慧。
9、三寸金蓮
纖小、弓彎、白凈是中國古代美女雙足的審美標准。
中國古代女性對自己身體最引以為傲的，不是西方美女那樣的肥臀豐乳，而是美麗的小腳，古人稱之為「三寸金蓮」。這不僅令眾多西方人感到困惑，也令對中國傳統美女文化相對陌生的現代人感到不可思議。「三寸金蓮」源於「女子以腳小為美」的審美觀念，女子到了一定年齡，用布帶把雙足緊緊纏裹，最終構成尖彎瘦小、狀如菱角的錐形。雙足纏好後，再穿上綢緞或布面的綉花的尖形小鞋（弓鞋），此即為「三寸金蓮」。
小腳除了可以滿足男子變態的性心理以外，還有一個作用，就是使女人無法遠行，被禁錮在家中。《女兒經》雲：「為甚事，纏了足？不因好看如弓曲；恐他輕走出房門，千纏萬裹來拘束。」纏足使無數女性經受了肉體上的殘害和精神上的折磨，「小腳一雙，眼淚一缸」，一語道盡了小腳女人的悲苦。
10、軟玉溫香
嬌柔、白膩、芳香是中國古代美女身體的審美標准。
「軟玉溫香」是對女子身體美的描寫，其中「軟」、「溫」是柔和、溫和的意思，「玉」、「香」兩個字頗有概括性，一個表現視覺和觸覺方面的白膩，另一個表現嗅覺和味覺方面的芳香。「玉」、「香」也常被指代女子，如「憐香惜玉」、「偷香竊玉」、「香消玉殞」等。有些詩歌中香玉連用，如溫庭筠詩《晚歸曲》：「雀扇團圓掩香玉」、後蜀閻選《虞美人》：「楚腰蠐領團香玉」、南宋·劉克庄《清平樂》：「一團香玉溫柔，笑顰俱有風流」等。這里「軟玉溫香」一詞就概括了古代美女身體的幾個特徵：柔軟、白膩、芳香。
Ⅱ 中國式的標准美女是什麼樣的呢
所謂中國式標准美女，一定要有所謂的古典美。什麼是古典美呢？我們先來看看古人對美人的描述。
首先描述其膚色，是這樣的。曹植《洛神賦》中的女神遠觀「皎若太陽升朝霞」，近看「灼若芙蕖出淥波」。「桃花含露」、「出水芙蓉」、「出水紅菱」等類似描寫美女的詞語皆著眼於粉紅色。
所以古人以什麼為美？簡單地說，就是白里透紅。
其次，古典美必不可少的就是其發。古人雲：「鬢發如雲，不屑髢也。」「鬢」意為頭發濃密而黑，「髢」意為假髻。這句古詩贊美了濃密而漆黑的頭發有如天上的烏雲，擁有這樣一頭黑發便不屑於使用假的發髻了。
所以古人以烏黑、亮麗、濃密、修長的頭發為美。但如今，各種養發護發的保養品層出不窮，發質都是不錯的。所以古典美女，一定得是黑長直。
再說說，古典美的臉。
古代美女的標准臉型是上部略圓，下部略尖，形似瓜子，豐滿潔白，俗稱鵝子臉。中國古代美女眼睛的標准既側重於神韻又有著恰如其分的比喻。如楊貴妃「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。」
美女鼻子的標準是玲瓏剔透，富有立體感。古代有「鼻若瓊瑤」的說法。瓊瑤，美玉的一種，晶瑩、光滑且溫暖。還有「鼻若懸膽」之說，則側重鼻子的立體美。
中國古代美女嘴唇的審美標準是其色要紅潤、有光澤、其形要小巧。《孔雀東南飛》中劉蘭芝「口如含朱丹」都是講唇的紅潤美。
Ⅲ 古代美女的判斷標准有哪些
1、膚若凝脂
「凝脂」，凝固的脂肪，光滑、細膩而潔白。「膚若凝脂」，皮膚光滑、細膩而潔白，是中國古代美女的主要標准之一。
2、明眸善睞
明潔靈動、富有神韻的眼睛，也是中國古代美女的主要標准之一。
3、雲發豐艷
烏黑、亮麗、濃密、修長是中國古代美女頭發的審美標准。
4、蛾眉青黛
細長、彎曲、淡青色是中國古代美女眉毛的審美標准。
5、杏臉桃腮
艷光照人、白里透紅，是中國古代美女面容的審美標准。
6、櫻唇貝齒
色澤紅潤、口型小巧是中國古代美女嘴唇的審美標准；晶瑩潔白、整齊均勻是中國古代美女牙齒的審美標准。
7、楊柳細腰
纖、柔是中國古代美女腰肢的審美標准。
8、纖纖素手
白嫩細膩、修長靈巧是中國古代美女手指的審美標准。
9、三寸金蓮
纖小、弓彎、白凈是中國古代美女雙足的審美標准。
10、軟玉溫香
嬌柔、白膩、芳香是中國古代美女身體的審美標准。
Ⅳ 古代美女標准
1、膚若凝脂，
即皮膚光滑、細膩而潔白，是中國古代美女的主要標准之一。
2、纖纖玉指，
柔荑、嫩筍、蔥白、白玉的特徵均構成中國古代美女手的標准。
3、鬢發如漆，
中國古代以女人美發的標準是烏黑、亮麗、濃密、修長。
4、面如芙蓉，
古代美女的標准臉型是上部略圓，下部略尖，形似瓜子，豐滿潔白，俗稱鵝子臉。此外「滿月」也是符合中國古代審美標準的臉型。面如滿月，指臉盤圓圓的、白白的，像滿月一樣，相貌白皙、豐滿、富態而有神采。
5、目如秋水，
中國傳統標准以杏仁眼、丹鳳眼，靈動有神韻的眼睛為美。
6、眉若遠山，
細長、彎曲、淡青色，這是中國古代美女眉毛的審美標准。
7、鼻若瓊瑤，
女性標準的鼻型是鼻樑挺拔，鼻尖圓潤，鼻翼大小適度，鼻型與臉型比較協調，長度為臉長度的1/3，鼻翼兩側在內眼角的垂直線上，寬度是臉寬的1/5。
8、朱唇嬌艷，
色澤紅潤、口型小巧、暖香誘人，是中國古代美女嘴唇的審美標准。
9、齒若含貝，
晶瑩潔白、整齊均勻、富有光澤，是中國古代美女牙齒的審美標准。
10、美頸霜膚，
潔白如玉、光滑細膩、長而豐滿，這是中國古代人對女子頸項的審美標准。
Ⅳ 古代對美女的審美標準是什麼
內容提要：古人對美女審美的標准,臉的審美，主要是指臉部五官的比例是否協調，而中國古代畫家畫人像時總結出來的「三庭五眼」的精闢概念即定義了面部的標准比例關系，國際上通稱為面容的「黃金分割」——1： 0．618。 古人對美女審美的標准,臉的審美，主要是指臉部五官的比例是否協調，而中國古代畫家畫人像時總結出來的「三庭五眼」的精闢概念即定義了面部的標准比例關系，國際上通稱為面容的「黃金分割」——1：0．618。 一、膚 《詩經·衛風·碩人》描繪美女庄姜「膚若凝脂」。凝脂，凝固的脂肪，光滑、細膩而潔白（《朱熹集·詩經卷》）。數千年來，「凝脂」的特徵一直是中國古代美女的主要標准之一。 美女嫵媚多端，畢竟以色為主（《閑情偶寄·聲容部》李漁）。詩經雲：「素者，絢也！」作為白的極致「雪」字被視為皮膚顏色的標准。宋玉在《登徒子好色賦》中描繪鄰家女：「眉如翠羽，肌如白雪。」其他諸如「肌膚勝雪」、「膚如凝雪」、「欺霜賽雪」等詞語隨處可見。 另外晶瑩、透明、溫暖的白玉也常用作修飾美女的肌膚。例如五代時的花蕊夫人：「冰肌玉骨清無汗。」（《避暑摩河池上作》孟昶） 單純的白色並非皮膚顏色的唯一標准，與白色相協調的是粉紅。曹植《洛神賦》中的女神遠觀「皎若太陽升朝霞」，近看「灼若芙蕖出淥波」。「桃花含露」、「出水芙蓉」、「出水紅菱」等類似描寫美女的詞語皆著眼於粉紅色。 同樣描繪楊貴妃的美，白居易的詩「梨花一枝春帶雨」著眼的是與白同色的梨花。而李白「一枝紅艷露凝香」著眼的是與牡丹同色的艷紅。 宋玉在《登徒子好色賦》中描繪鄰家女「著粉則太白，施朱則太赤」，則提出了白里透紅的和諧美的標准，這也是一種健康的美。 古代將白色、紅色完美結合的描述莫過於「不傅脂粉而顏色如朝霞映雪」（《漢孝惠皇後外傳》）。清晨的朝霞映照在白雪上，單是意境之美，足以美得令人心醉、令人窒息。 代表人物：楊貴妃的姐姐虢國夫人。 虢國夫人在姊妹中最為美艷，很受唐玄宗的喜愛。一月給錢十萬作為買脂粉的費用。虢國自矜艷麗，每出入禁中，常素麵朝天（《新唐書·楊貴妃傳》）。唐朝詩人張祜描述道：「虢國夫人承主恩，平明騎馬入宮門。卻嫌脂粉污顏色，淡掃蛾眉朝至尊。」