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雲南涼山彝族美女叫什麼

發布時間:2023-03-22 07:26:22

『壹』 "阿詩瑪" 這個是怎麼解釋 是人名.也是一種煙的名字

阿詩瑪
小石林內,有一泓湖水碧波粼粼。湖畔屹立著一座獨立的石峰,每天都吸引了無數的遊客前來觀賞、留影。瞧,那頎長高 挑的身段,風姿綽約的動人體態,還有那包頭衫,身後的背簍,多麼像一位彝族撒尼少女啊!這就是著名的阿詩瑪石峰。

現在阿詩瑪已經嫌洞巧成為彝族女子的代稱,說起她還有顫寬一個動人的傳說故事呢。

從前在阿著底地方,貧苦的格路日明家生了個美麗的姑娘,爹媽希望女兒像金子一樣珍貴閃 光,就給她取名叫「阿詩瑪」,也就是金子的意思。阿詩瑪漸漸長大了,漂亮得像一朵艷麗的美伊花。她能歌善舞,許多小夥子都喜歡她。她愛上了和她青梅竹馬、兩小無猜,相親相愛的孤兒阿黑,立誓非他不嫁。一年的火把節,她和聰明勇敢的阿黑訂了親。財主熱布巴拉的兒子阿支也看上了美麗的 阿詩瑪,便請媒人去說親,但不管怎樣威脅利誘,都無濟於事。熱布巴拉家乘阿黑到遠方放羊之機,派人搶走了阿詩瑪並強迫她與阿支成親,阿詩瑪誓 死不從,被鞭打後關進了黑牢。
阿黑聞訊,日夜兼程趕來救阿詩瑪,他和阿支比賽對歌、砍樹、接樹、撒種,全都贏了阿支。熱布巴拉惱羞成怒,指使家丁放出三條猛虎撲向阿黑, 被阿黑三芹鍵箭射死了,並救出了阿詩瑪。狠毒的熱布巴拉父子不肯罷休,勾結崖神,乘阿詩瑪和阿黑過河時,放洪水捲走了阿詩瑪。十二崖子的應山歌姑娘,救出並使阿詩瑪變成了石峰,變成了回聲神。從此,你怎樣叫她,她就怎樣回答你。她的聲音,她的影子永遠留在了人間。阿詩瑪的傳說故事還被 改編成了電影、大型歌舞劇,在國內外放映和演出後,引起了強烈的反響,阿詩瑪的故事也隨之廣為流傳。

《阿詩瑪》

撒尼族民間敘事長詩。1953年5月,雲南省人民文工團深入到撒尼族人聚集的路南縣圭山區進行發掘工作,歷時三個月,搜集到《阿詩瑪》的異文傳說二十種。後由公劉、黃鐵、劉知勇、劉綺等對異文進行了整理、潤色,於1954年發表。1959年,李廣田在這個基礎上作了加工,並寫序文,於1960年由雲南人民出版社出版。長詩《阿詩瑪》塑造了富貴不能淫、威武不能屈的阿詩瑪和聰明、勇敢的阿黑這兩個撒尼族青年的典型形象,富於浪漫主義色彩。

一種香煙.是紅塔煙草有限責任公司,玉溪卷煙廠出品.為84mm烤煙型香煙,煙氣煙鹼量:1.2mg.焦油量:15mg,煙氣一氧化碳量:15mg
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『貳』 求曾經參加全國選美且獲獎過的【彝族美女】的名字,

鄰家女姚林輝

曾獲中央電視台第四屆「大紅鷹杯」全軍軍旅歌曲大賽金獎、十佳新人獎及第五屆「金瑪戈杯」全國軍旅大獎賽金獎,榮立二等功及三等功各一次。出版發行的個人專輯主要有:由國際廣播音像出版社出版發行的個人作詞、作曲、演唱的歌曲專輯《當兵的夢》,中國音樂家音像出版社出版發行的個人作詞、作曲、演唱的歌曲專輯《望故鄉》。

在很小的時候,許多80年代的人就已經為自己制訂了一個目標,比如長大後要成為工程師、運動員等等。彝族女孩姚林輝生長在大西南邊陲,從小就看慣了農家木樓,豐收田野,鄉間炊煙。懷著一顆尋夢的心,她從紅河州到昆明,從昆明到北京,一路歌唱。如今,她小荷初露,夢有所成。

爾古阿呷:來自大涼山的彝族女歌手
在北京第一次見到來自大涼山彝族女歌手爾古阿呷是在艾蒙小鎮。感覺是個十分隨和的彝家妹妹。
初次見面沒有多少話聊開。
爾古阿呷一聽別人介紹我是來自雲南的彝族,會說涼山彝話後,彼此間的距離感拉近了。於是在多數情況下她都用彝語與我交流。可能是她說話語速快的原因,也可能是存在彝語方言差異的緣故,她說的涼山彝語我只能聽懂一半,就像我當時說的漢語(所謂的普通話)她也不太聽得明白一樣。彼此熟悉後,她老與我開玩笑說:「普老師阿,當時你說的普通話我真的聽不明白哦,哈哈哈!」。
後來交往多了就沒有那種「語言不通」的感覺了,而熟悉她的人都說,爾古阿呷是個十分開朗、隨和和豪爽的彝族妹子。與她接觸多了,交往多了,對阿呷有了進一步的了解。
爾古阿呷來自涼山州普格縣的螺髻山鎮,她人與她的家鄉一樣美麗和豐滿。
1997年畢業於涼山西昌師范學校並在校就加入了中國共產黨的爾古阿呷,因突出的音樂天賦由涼山西昌師范學校保送到四川省自貢高等專科學校音樂系。1999年10月被涼山州鼓舞團錄取,成為專職歌唱演員,從而走上了演藝舞台。從小就對彝族音樂情有獨鍾的爾古阿呷自走上音樂舞台之始就步步高升,如魚得水。
從1999年到2002年間,先後獲西昌市第一屆、第二屆、第三屆文藝匯演一個二等獎、兩個一等獎,「四川省少數民族藝術節」獨唱銀獎,2002年參加了湖北「全國民間藝術節」並擔任主持、獨唱。
為了提升演藝水平,2003年赴北京進修聲樂,先後師從米若儒和李文平兩位教授。
2004年受邀參加中央電視台西部頻道「魅力12」作客嘉賓和獨唱。
2005年爾古阿呷的《徒步人生》(MTV)同時在中央電視台三套和四川衛視做專題宣傳播出。
現為四川省涼山彝族自治州歌舞團的獨唱演員的爾古阿呷,可以說是位不可多得的彝族通俗演唱歌手。她的歌聲甜美、高亢、富音域磁性和穿透力。每次聽她的歌,總能被她那極富感染力的音色演繹所打動。
最近(2006年)爾古阿呷又推出了由烏霧、丹夫作詞、爾古阿呷作曲的新歌《阿媽》。這是一首懷念母親的為主題的民族通俗歌曲。她那富音域磁性和穿透力的甜美、高亢聲音,在這首新作品中表現得活靈活現,她所具有的音樂理念和彝族原生態音樂的特質在《阿媽》中凸顯得淋漓盡致。(她的照片和歌曲隨後上傳)

『叄』 阿斯瑪的意思是

阿詩瑪」是雲南石林(原路南)彝族自治縣彝族撒尼人著名的民間傳說故事中的一位美女主人公的名字。傳說,從前在阿著底地方,貧苦的石林彝族撒尼人家——「格路日明」家生了個美麗的姑娘,她的爹媽希望女兒像金子一樣珍貴閃光,就給她取名叫「阿詩瑪」,也就是金子的意思。在彝族語中,「阿詩瑪」又是姑娘的意思,當地彝語的意思是像金子一般那樣閃光的女人或漂亮得像一朵艷麗的金色瑪伊花。

彝族喜金黃色,金黃色是彝族「三色圖騰」中的重要組成部分。「金黃色」,四川大涼山彝族稱為「阿史」,雲南石林彝族撒尼人稱為「阿詩」。「阿詩瑪」,四川大涼山彝族稱為「阿史莫」。「阿詩瑪」和「阿史莫」中的「瑪」、「莫」都是彝族人名取名方法中對女性名字的專用或特殊用法。
稱女孩為「阿詩瑪」或「阿史莫」,是特指「美麗善良吉祥如意的姑娘」的意思。

『肆』 阿衣莫是什麼意思

阿衣莫指的是大涼山地區彝族女孩的名字的統稱,阿衣妞妞也可理解為對一個女性的稱呼,而海瑪塔莎在彝語裡面的意思是不要難過、不要傷心。

「阿衣莫」也是一首歌曲的名稱,阿衣莫是由吉子古且作詞,黃超編曲,以及阿吉太組合所凳爛演唱的一首歌,發行於2017年10月13日。阿衣莫這個詞語也被阿吉太組合當作創作的歌曲名字,單曲就叫做《阿衣莫》,曲子被越來越多的人了解,阿衣莫這個詞語也被更多人注意到。

歌曲感情:

阿衣莫這首歌所表達的是對一個姑娘的愛意;這首歌與之前的音樂風格截然不同,為成員吉子頌粗帆古且的處女座,吉子古且的氣質形象及唱功使得他成為了野雹大涼山彝族新生代音樂的代言人。此歌曲奔放自然,是現代樂器與傳統文化完美融合。

阿衣莫這首歌,從字面上理解,歌詞表達出對過去戀情的告別「逝去的愛 不必再留戀」,同時也希望曾經的戀人永葆青春,以尋找到新的幸福「穿過黑夜尋找黎明方向」。

『伍』 雲南人叫美女怎麼叫

雲南人叫美女叫什麼?要看你是雲南什地方和什麼民族,每個民族對美女的稱呼都不一樣,比如說,白族叫金花,彝族叫阿詩瑪,納西族叫胖金花,傣族叫少哆哩,基洛族叫咪科,藏族叫卓瑪,摩梭人叫阿夏,景頗族叫獨莫,哈尼族叫阿布,咪達,明嘎,明理。漢族叫美女。

雲南地處雲貴高原,這里紫外線強烈。但是雲南是一個有山有水的地方,古語雲,有山有水有美女。要說雲南哪裡美女最多,那就要數大理。大理有蒼山,大理有洱海,大理也有美女。大理的美女比例其他雲南的城市是拼不過的。

來大理,邂逅一位大理美女,遊山玩水,人生美事。下面飛喵就來說說大理有哪些景點可以作為浪漫約會的最佳地方。

洱海,當你遊玩了大理古城,就順道來洱海玩吧!雖然只是一淡水湖,可雲南人民仍然稱它為「海」,來過以後都會覺得實至名歸,並無誇大。

安排好時間在洱海看日出日落,租輛自行車慢慢環游騎行,乘坐遊船上小普陀島,南詔風情島,到處留影閑逛,還能觀看白族三道茶歌舞,愜意極了!

大理崇聖寺三塔,飛喵第一次知道這還是小時候集郵看到的,對這充滿了嚮往。而今真正的親臨後更能感覺到她的美,尤其環山的煙雲,讓冰冷的塔顯得格外的妖嬈。天氣好時還能看到三塔倒影,隨手一拍都是一張明信片。

蒼山,在洱海西邊。整個蒼山很大,有3條索道供遊客選擇,一般都會選擇最容易的那條,但這樣難見全貌,3條索道中飛喵最是推薦洗馬潭大索道,可以到達接近山頂的位置,在此能俯覽洱海,是非常值得一去的地方,最能領略蒼山真正的魅力。

『陸』 關於彝族經典甘嫫阿妞的相關研究現狀

關於彝族經典甘嫫阿妞的相關研究現狀內容如下:甘嫫阿妞的故事,由於流傳區域十分廣泛,民間有著大同小異的很多種說法。但無論哪種傳說,都對統治階級暴政期間的壓迫作了無情鞭撻,從中也可看到彝區人民為反抗壓迫而進行的反抗斗爭。
可惜的是,因為歷史的原因,以態槐甘嫫阿妞為代表的峨邊彝族文化一直「身在閨中」,沒有得到真正意義上的傳播和凸現,更沒有形成與黑竹溝原始生態旅遊資源齊名的文化品牌。在四川省「彝族文化宏碼之鄉」的勒烏鄉,70多歲的老莫蘇(彝語老人之意)阿左金曲拿出月琴「絕活」,深情地唱起了甘嫫阿妞之歌———「火史山下出美女,甘嫫阿妞最秀麗;伽支河畔碧水長,甘嫫阿妞在此長……甘嫫阿妞喲,發辮黑又長,風中飄曳似雲片;頭帕花樣鮮,艷如山間索瑪花;眼睛水靈靈,美若晨露綻葉面;眉毛彎彎月,兩道彩虹飛河面;鼻樑高又直,嘴唇薄且俏;頸子碩長露脂玉,蔽閉哪多曲的裙擺起波浪,在長期的流傳過程中,《甘嫫阿妞》逐步成為彝區感人肺腑的重要民間敘事長詩之一。祝您生活愉快,謝謝提問😊

『柒』 甘嫫阿妞的簡介

8月上旬,一群不同膚色、不同語言的專家學者,集聚在彝家傳奇人物甘嫫阿妞的故鄉——四川省峨邊彝族自治縣,沿著傳說中甘嫫阿妞掘迅當年逃婚的路線,進行了一次意義非同尋常的判唯此調查采風活動,記者隨隊進行了采訪。
一個「養在深閨」、數百年來傳頌不衰的彝族美女甘嫫阿妞的故事,正從這里的青山綠水間緩緩撩開神秘面紗。山枯峨邊縣委書記廖策軍、縣長立克幸福說,以黑竹溝自然風光、甘嫫阿妞人文品牌為主線,小涼山文化正以全新的面孔走向公眾。

『捌』 雲南各族對男女的稱呼是什麼

1、彝族:女士通稱為「阿詩瑪」,男士通稱為「阿黑哥」。

2、白族:白族姑娘叫「金花」,小夥子叫「阿鵬」。

3、納西族:可以稱納西姑娘為「胖金妹」,男生為「胖金哥」。

4、傣族:傣族一般稱年輕女人叫「哨哆哩」,年輕男人叫「貓哆哩」;小女孩叫「小龍英」,小男孩叫「小龍崽」;老年女子叫「老咩桃」,老年男子叫「老波桃」。

5、愛伲族:愛伲族一般把男子稱為「阿力」,女子稱為「阿布」。

6、基諾族:男生被稱為「喲科」,女生被稱為「咪科」。

7、藏族:女孩子常叫「卓瑪」,男孩子常叫「扎西」。

8、普米族:男兒稱呼為「依純谷吉」,女兒稱呼為「依純丹丹」。

(8)雲南涼山彝族美女叫什麼擴展閱讀

雲南的漢族語言屬北方語系(西南官話),其他各民族的語言分別屬於漢藏語系和南亞語系,語言使用主要有:母語型、雙語型、多語型和母語轉用型四種類型。

雲南各個民族除回族、滿族、水族通用漢語外,其餘都有自己的語言,使用的民族文字共22種。其中,傣族文字語言與泰國有一定的歷史淵源。納西族的東巴文化歷史悠久,東巴文字是迄今還在傳承的象形文字。

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