孔子東游見一美女什麼意思

A. 蹬古道過黃庄，見一美女碾黃糧。還有下一句嗎

蹬古道過黃庄，見一美女碾黃糧，下一句是我見上去幫幫忙。

B. 孔子東游是這么一回事,及東游路程.3Q了

公元前517年,也就是孔子55歲時,魯國君臣接受了齊國所贈的文馬美女,終日迷戀聲色.孔子則大失所望,遂棄官離魯,帶領弟子周遊列國,另尋施展才能的機會,此間「干七十餘君」,終無所遇.也就是東游的開始,一直到公元前484年結束.下面是孔子東游列國的大致經過:公元前517年（魯昭公二十五年） 魯國發生內亂.《史記·孔子世家》雲：「昭公率師擊（季）平子,平子 與孟孫氏、叔孫氏三家共攻昭公,昭公師敗,奔齊.」孔子在這一年也到 了齊國.36歲,公元前516年（魯昭公二十六年） 齊景公問政於孔子,孔子對曰：「君君、臣臣、父父、子子」.孔子得到 齊景公的賞識,景公欲以尼溪之田封孔於,被晏子阻止.孔子在齊聞《韶》樂,如醉如痴,三月不知肉味.37歲：公元前515年（魯昭公二十七年） 齊大夫欲害孔子,孔子由齊返魯.吳公子季札聘齊,其子死,葬於瀛、博之間.孔子往,觀其葬禮.弟於樊須、原憲生.須字子遲,魯國入；憲字子思,宋國人.38歲：公元前514年（魯昭公二十八年） 晉魏獻子（名舒）執政,舉賢才不論親疏.孔子認為這是義舉,雲：「近不失親,遠不失舉,可謂義矣.」 39歲,公元前513年（魯昭公二十九年） 是年冬天晉鑄刑鼎,孔於已「晉其亡乎,失其度矣.」 40歲：公元前512年（魯昭公三十年） 經過幾十年的磨練,對人生各種問題有了比較清楚的認識,故自雲 「四十而不惑」.弟子澹臺滅明生.滅明字子羽,魯國人.41歲：公元前511年（魯昭公三十一年） 弟於陳亢生.亢字子禽,陳國人.42歲：公元前510年（魯昭公三十二年） 昭公卒,定公立.43歲：公元前509年（魯定公元年） 弟於公西赤生.赤字華,魯國人.45歲：公元前507年（魯定公三年） 弟子卜商生.商字子夏,衛國人.46歲：公元前506年（魯定公四年） 弟子言偃生.偃字子游,吳國人.47歲：公元前505年（魯定公五年） 弟子曾參、顏幸生.參字子輿,魯國人.幸字子柳,魯國人.

C. 孔子東游什麼意思

孔子東游是一個故事，公元前517年,也就是孔子55歲時,魯國君臣接受了齊國所贈的文馬美女,終日迷戀聲色.孔子則大失所望,遂棄官離魯,帶領弟子周遊列國,另尋施展才能的機會,此間「干七十餘君」,終無所遇.也就是東游的開始,一直到公元前484年結束.
例文如下：
話說孔子東游，來到一個地方感覺腹中飢餓，就對第子顏回說：「前面一家飯館，你去討點飯來」顏回就去到飯館，說明來意。

那飯館的主人說：「要飯吃可以啊，不過我有個要求」

顏回忙道：「什麼要求？」

主人回答：「我寫一字，你若認識，我就請你們師徒吃飯，若不認識亂棍打出」

顏回微微一笑：「主人家，回我不才，可我也跟師傅多年。慢說一字，就是一篇文章又有何難？」

主人也微微一笑：「先別誇口，認完再說」說罷拿筆寫了一「真」字。

顏回哈哈大笑：「主人家，你也太欺我顏回無能了，我以為是什麼難認之字，此字我顏回五歲就識」

主人微笑問：「此為何字？」

回曰：是認真的「真」字。

店主冷笑一聲：「哼，無知之徒竟感冒充孔老夫子門生，來人，亂棍打出」

顏回就這樣回來見老師，說了經過。

孔老夫子微微一笑：「看來他是要為師前去不可」說罷來到店前，說明來意。

那店主一樣寫下「真」字。

孔老夫子答曰：「此字念『直八』」

那店主笑到：「果是夫子來到，請」就這樣吃完喝完不出一分錢走了。

顏回不懂啊，問曰：「老師，你不是教我們那字念『真』嗎？什麼時候變『直八了？』」

孔老夫子微微一笑：「有時候的事是認不得『真』啊

D. 兩小兒辯日翻譯美女.帥「鍋」們快回復

原文：
孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。
一兒曰：「我以日始出時去人近，而日中時遠也。」
一兒以日初出遠，而日中時近也。
一兒曰：「日初出大如車蓋，及日中則如盤盂（yú），此不為遠者小而近者大乎？」
一兒曰：「日初出滄(cāng)滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？」
孔子不能決也。
兩小兒笑曰：「孰(shú)為汝(rǔ)多知(此處念「智」)乎？」
詞語解釋
（1）游：游學，游歷。
（2）辯斗：辯論，爭論。
（3）故：原因，緣故。
（4）以：以為，認為。
（5）去：離。
（6）日中：中午。
（7）車蓋：古時車上的篷蓋，像雨傘一樣，呈圓形。
（8）及：到了。
（9）則：就。
（10）盤盂：過去吃飯的碗，盤子。盤：圓的盤子，盂：一種裝酒食的敞口器具。
（11）為：是。
（12）滄滄涼涼：清涼而略帶寒意。
（13）探湯：把手伸到熱水裡去。意思是天氣很熱。
（14）決：裁決，判斷。
（15）孰：誰，哪個。
（16）汝：你。
譯文
孔子到東方游學，途中遇見兩個小孩兒在爭辯，便問他們爭辯的原因。
有一個小孩兒說：「我認為太陽剛升起來時離人近，而到中午時離人遠。」
另一個小孩兒則認為太陽剛升起時離人遠，而到中午時離人近。
有一個小孩兒說：「太陽剛升起時大得像一個車蓋，到了中午時小得像一個盤盂，這不是遠小近大的道理嗎？」
另一個小孩兒說：「太陽剛出來時清涼而略帶寒意，到了中午時就像把手伸進熱水裡一樣熱，這不是近熱遠涼的道理嗎？」
孔子聽了不能判定他們誰對誰錯，
兩個小孩笑著說：「誰說你知識淵博呢？」
辯日啟示
.宇宙無限大，知識無限多，學無止境。即使是博學多聞的孔子也會有所不知。我們要不斷學習。
.認識自然，探求客觀事理，要敢於獨立思考，大膽質疑。
.知之為知之，不知為不知。「不要強不知以為知」。
.認識事物從不同角度出發考慮，會有不一樣的結果。
.多聽聽身邊孩子們的聲音，也許能有所長進。
.知識是不分年齡，不分界限的。
我們在平常闡明自己道理時也該像兩小兒一樣有根有據，用道理說明問題。
中心思想
一 知之為知之，不知為不知，是知也。
二 要學習古人為認識自然，探求真理而善於動腦，大膽質疑的精神及孔子謙虛謹慎，實事求是的科學態度，明白了學無止境的道理。
三 片面地看待問題，是得不出結論的，也告訴我們要用全面的眼光來看待事物。
科學解釋
原因根據不同感覺來說明地面距離太陽的遠近，並不正確。
《兩小兒辯日》里的一個小孩說因為早晨太陽冷，中午的熱所以早上遠中午近 另外一個說早上的太陽大，中午小，所以早上的近中午的遠 而且事實的觀察的確如此，那麼如何解釋？到底又是怎麼回事？
初升的太陽看上去比中午的大，是因為早晨陽光進入大氣層折射角比較大，我們看到的是被放大了的太陽的像，看上去比中午的太陽大很多。[原文：看起來早晨的太陽比中午時大些是因為眼睛的錯覺。我們看白色圖形比看同樣大小的黑色圖形要大些。這在物理學上叫「光滲作用」。當太陽初升時，四周天空是暗沉沉的，因而太陽顯得明亮，而在中午時，四周天空都很明亮，相對之下，太陽與背襯的亮度差沒有那樣懸殊，這也是使我們看起來太陽在早晨比中午時大些的原因。]總之，在早晨和中午太陽離我們的距離是一樣的，所以其大小也是相同的。
事實上由於中午的太陽輻射過於強烈，用肉眼直接觀察太陽的大小是不現實的。這可能也是造成了在人們的印象中，中午的太陽只是一個明亮的點，而日出日落的太陽是可以觀察到的一個圓形。
還有，中午比早晨時熱，是不是因為中午時太陽離我們比早晨時離我們近呢？也不是。那又是因為什麼呢？
中午時比早晨熱，是因為中午時太陽光是直射在地面上，而早晨太陽光是斜射在地面上，可以看出太陽光直射時，地面和空氣在相同的時間里、相等的面積內接受太陽的輻射熱較早晨太陽光斜射時多，因而受熱最強。所以中午比早晨時熱。
而實際上，天氣的冷熱主要決定於空氣溫度的高低。影響空氣溫度的主要因素，是由太陽的輻射強度所決定的，但太陽光熱並不是直接使氣溫升高的主要原因。因為空氣直接吸收陽光的熱能只是太陽輻射總熱能的一小部分，其中大部分被地面吸收了。地面吸收了太陽輻射熱後，再通過輻射、對流等傳熱方式向上傳導給空氣，這是使氣溫升高的主要原因。
總之，每天中午較熱，早晨較冷，並非太陽離我們地面有遠有近之故。
在學習的時候，可能老師都會說是一樣的距離，但真正的答案卻有2個：相對論我想大家都知道，就是以一個點為中心，在一個點做對照。也就是說在文中應該有2個中心點，一個就是地球，一個就是兩個小兒所在的地區。如果以地球為中心點，那麼太陽離地球的距離不變的在早上還是中午時都是一樣的。如果以兩個小兒所在的地區為中心點那麼就應該是中午的時候會更近些。都知道太陽和地球都是球體.那我們先把兩個小兒所在的地區假設到地區圓行的正上方，而太陽就假設到地球的左邊。這時兩個小兒所在的地區看到的太陽就是早晨的太陽。而只要把兩個小兒所在的地區假設到太陽的正下方那麼這時的太陽就是中午的太陽.兩點之間線段最短.這時就可以很明確的知道在以兩個小兒所在的地區為中心點時。早上的太陽比中午的太陽離兩個小兒所在的地區較遠。而文中當時的兩個小孩根本不知道地球，所以他們是以自己所在的地區做中心點。這就能判斷出誰對誰錯了。

E. 乾隆皇帝下江南見一美女寫的一首詩是什麼

乾隆下江南詩一首
（ 愛新覺羅——弘歷）
金山珠影幾千秋，雲索高峰水自流。
萬里長江飄玉帶，一輪明月滾金球。
遠望江南三千里，近觀湖北十路州。
美景一時觀不盡，天緣有份再來游。
（二）
乾隆游江南詩有賞
紅球日出映朝輝，翠竹格高都算威。
山水清奇居華首，長江吹笛世間微。
廬山自有千情托，瀑布能無百種祈。
陶醉佳詩常記腦，又當提筆雨紛飛。
（三）
春雲欲泮旋蒙蒙，百頃南沏一棹通。
回望還迷堤柳綠，到來才辨榭梅紅。
不殊圖畫倪黃境，真是樓台煙雨中。
欲倩李牟攜鐵笛，月明度曲水晶宮。

清朝乾隆皇帝曾於1751年（乾隆十六年）、1757年（乾隆二十二年）、1762年（乾隆二十七年）、1765年（乾隆三十年）、1780年（乾隆四十五年）、1784年（乾隆四十九年）六次巡幸江南，每次一般都要到江寧府（今南京市）、蘇州府、杭州府、揚州府，後四次還巡幸了浙江的海寧。乾隆帝的祖父康熙帝在位期間也曾六次巡視江南。
乾隆十四年（1749年）十月初五日、十七日，乾隆帝弘歷相繼下了兩道上諭，講述欲於十六年巡幸江南的原因，大致有四點：一是江浙官員代表軍民紳衿恭請皇上臨幸；二是大學士、九卿援據經史及聖祖南巡之例，建議允其所請；三是江浙地廣人稠，應該前去，考察民情戎政，問民疾苦；四是恭奉母後，游覽名勝，以盡孝心。

F. 孔子東游去了哪什麼時候去的

孔子東游去了齊國，在他35歲時去的。

出處：《兩小兒辯日》是戰國時期思想家列子創作的一篇散文。

原文節選：

孔子東游，見3兩小兒辯斗，問其故。

一兒曰：「我以日始出時去人近，而日中時遠也。」

一兒以日初出遠，而日中時近也。

譯文：一天，孔子向東游歷，看到兩個小孩在爭辯，便問是什麼原因。一個小孩說：「我認為太陽剛剛升起時離人近一些，中午的時候離人遠一些。」另一個小孩認為太陽剛剛升起時離人遠些，而中午時離人近些。

(6)孔子東游見一美女什麼意思擴展閱讀

本文是一篇寓言故事。文章敘述了古時候，兩個小孩憑著自己的直覺，一個認為太陽在早晨離人近，一個認為太陽在中午離人近，為此，各持一端，爭執不下，就連孔子這樣博學的人也無能為力。

這個故事說明為了認識自然、探求客觀真理，要敢於獨立思考、大膽質疑；也說明宇宙無限，知識無窮，再博學的人也會有所不知，學習是無止境的。

故事可分三部分理解。先寫孔子路遇兩小兒辯斗，點明了故事發生的時間、地點、人物、起因。兩小兒對於太陽在不同時間距離地球遠近這一問題擺出兩種截然不同的觀點。接著寫兩小兒憑借人們日常生活中可以體會的直覺（視覺、觸覺）闡明所持觀點，以反駁對方觀點。

最後寫孔子面對兩小兒的爭辯，無法裁決而引起兩小兒的「笑」。全文僅一百來字，卻能給人以多方面的啟示。通過對話描寫來表現人物、展開故事情節是其語言表達上的特點，從中表現了兩小兒的天真可愛及孔子謙虛謹慎、實事求是的科學態度。

G. 孔子東游載月歸哪一次

孔子東游是一個故事。公元前517年，也就是孔子55歲時，魯國君臣接受了齊國所贈的文馬美女，終日迷戀聲色。孔子則大失所望，遂棄官離魯，帶領弟子周遊列國，另尋施展才能的機會。此間「干七十餘君」，終無所遇，也就是東游的開始，一直到公元前484年結束。

H. 孔子東游列國時與哪位夫人有所羈絆

眾所周知，孔子是中國的至聖先師、儒家思想的創始人。鮮為人知的是，孔子的一生也是頗具傳奇，甚至曾經與衛國國君衛靈公的夫人南子傳出了「緋聞」，被稱為千古第一「花邊新聞」。這又是怎麼回事呢？

魯定公十四年（前496年），孔子率領弟子離開魯國，踏上周遊列國的旅程。由於距離較近和衛靈公當時有「愛賢」之名，孔子離開魯國後到達的第一站是衛國，衛靈公則按照魯國的規格給了孔子6萬俸粟。

衛靈公雖然表面上禮遇孔子，但一直沒有真正用孔子，這讓孔子非常奇怪和郁悶。後來一打聽才知道，衛靈公非常寵愛他的夫人南子，讓南子直接干預朝政，外來人只有跟南子搞好關系才能在衛國出頭。

秉持君子之禮的孔子自然沒有去討好南子，結果是長時間得不到衛靈公的任用。孔子想離開衛國，結果又被叛亂趕了回來。無奈之下，孔子只得跟南子見一面，司馬遷的《史記·孔子世家》記載這次見面。

但不知道是史料缺失還是司馬遷的八卦心理作祟，《史記·孔子世家》對「子見南子」的記載是：「孔子入門，北面稽首。夫人自帷中再拜，環佩玉聲璆然。」沒有記載「子見南子」的具體過程和對話就戛然而止。

孔子跟一個以媚色知名的大美女見了面，結果卻沒有具體的對話內容留下來，自然引得很多人開始「八卦」此事。孔子的學生子路當面批評孔子去見南子的事，搞得孔子說：「予所不者，天厭之！天厭之！」。

但孔子這句「予所不者，天厭之！天厭之！」又可以做出多種解釋，有些好事者便將其解釋為孔子做了虧心事後的自我辯解。於是「子見南子」在有些文章書籍里就成了「桃色花邊」，至今仍在網路上傳播。

I. 有沒有搞笑的故事

有一個少年獨自在森林中冒險，
突然發現自己被食人族重重包圍。
於是對天空大喊：
「我死定了，上帝救救我！」
只見天空出現一道光
傳來一個聲音：
「還不一定，
你再撿起地上一顆大石頭，
把帶頭的酋長砸死。」
於是少年撿起地上最大的一顆石頭，
狠狠的砸向酋長，
正好把酋長砸死。
族人全都呆了一呆，
接著怒目相向，
這時天上又傳來聲音：
「現在你才真的死定了。」
有一個小孩，他很不喜歡學習，不管請多麼好的教師來講課，在哪講，他就是不聽，最後，他媽媽的朋友告訴他的媽媽，說：「在那邊，有一個教堂學校，裡面都是修女在講課，修女又有愛心，還有耐心，你把他送到那試試。」他媽媽把他送到教堂里，會家了，等放學了之後，兒子回來了，就立即跑到樓上去寫作業，用功讀書，讀到晚上11：00，他的媽媽就奇怪了，怎麼這回，他這么用功，就去問他，說：「你為什麼這么用功？是因為修女有耐心？不是。是因為修女有愛心？不是。那是因為什麼？媽媽你傻啊，你帶我進教堂的時候，我看到門外的牆上，有一個十字架，上面綁這一個人，我想：別的學校都是假打，這個學校TM真打。
有一個國家叫小日本，他們的國旗就像用過的衛生巾！
一日，孔子東游見一美女，拉之陰涼之處，掏出不明之物，美女曰：此乃何物？孔子曰：此乃家傳之寶！美女曰：好爽好爽！孔子曰：好痛好痛！美女曰：痛在何處？孔子曰：痛在雞（小雞雞）已骨折！
這是一個發生在我身邊的真實小笑話,幾個同事在辦公室聊天,有一個男同事站起來要出去,不小心把椅子墊帶了下來掉在地上,同室的一個大姐一邊幫助拿起地上的椅子墊.一邊帶著埋怨的口氣說;你們男同志的屁股都帶鉤.把墊子都帶下來了.其實我知道大姐的意思,但我和大姐開玩笑 說;你說我們男同志屁股帶溝,你說誰的屁股不帶溝,所有人的屁股都帶溝,大姐你說對不對. 在看大姐已經笑的直不起腰了.
同音字笑話
與同事到外地出差，當地的同事熱情好客，當晚便在一特色酒店的包間設宴接風。男男女女十幾個人落座後便不停的聊天，只有一個人在點菜。點好了，徵求大夥兒意見：「菜點好了，有沒有要加的？」
這種情況，我們在北京一般是讓服務小姐把點過的菜名兒報一遍。於是一位北京的哥們兒說：「小姐，報報。」
小姐看了他一眼，沒動靜。「小姐，報一下！」哥們兒有點兒急了。
小姐臉漲得通紅，還是沒動靜。
「怎麼著？讓你報一下沒聽見？」哥們兒真急了。
一位女同事趕緊打圓場：「小姐，你就趕緊挨個兒報一下吧，啊。」
小姐囁嚅著問：「那，那……就抱女的，不抱男的行嗎？」
「噗！」邊上一位女同事剛喝的一大口茶全噴前衛身上了。十幾個人笑做一團，小姐更是不知所措。
上菜了，先上一個拌拉皮兒。一大盤拉皮兒端上來，接著是幾碟兒配料、醬汁兒什麼的。小姐上菜的時候沒留神，一滴醬汁兒灑在一位哥們兒的褲子上了。那哥們兒也是成心逗悶子，假裝陰沉著臉問小姐：「怎麼辦呀？」
小姐很冷靜地說：「怎麼辦都行。」
「那你說怎麼辦？」
「您想怎麼拌就怎麼拌？」
「那你們這兒一般是怎麼辦的？」
「要不俺幫您拌？」
「好呀。」
只見小姐麻利的把幾碟兒配料、醬汁兒一股腦倒在拉皮兒上，一手拿筷子，一手拿勺子，刷刷幾下就拌好了。然後對那哥們兒說：「先生，拌好了，可以吃了。」哥們兒努著眼珠子瞪著那盤子拉皮兒半天沒說話，另一位同事替他跟小姐說了聲「謝謝」。
上主菜了——燒羊腿，一大盤肉骨頭，一碟子椒鹽兒。一位北京哥們兒酷愛這口兒，毫不客氣的抓起一羊腿，咔嚓就是一口，呱唧呱唧的大吃起來。小姐一見，說道：「先生，這個要蘸著吃。」哥們兒將信將疑的看了看小姐，又看了看當地的同事。當地的同事說：「蘸著吃好吃一些。」
哥們兒於是拿著羊腿站起來，咔嚓又是一口。
小姐趕緊過來問：「先生，您有什麼需要嗎？」
「啊？沒有啊。」
「那請您坐下來吃。」
哥們兒嘀咕著坐下來，看了看大夥兒，茫然若失。小心翼翼的把羊腿拿到嘴邊，小心翼翼的咬了一口。
小姐又說：「先生，這個要蘸著吃。」
哥們兒騰地一下站起來，揮舞著羊腿怒氣沖沖的嚷：「又要站著吃，又要坐著吃到底怎麼吃！？
酒菜滿席，領導跚跚而來。滿座起身相迎，一片寒喧之聲。旁邊侍宴的服務小姐甚美，新來，經驗不豐，頗有些緊張。
眾人落座，有人招呼：「小姐，茶！」
小姐忙近前用手指點：「1、2、3、4、5、6、7，共七位！」
眾人哂笑，領導補充曰：「倒茶！」
小姐忙又「倒查」了一遍：「7、6、5、4、3、2、1，還是七位。」
有人發問：「你數什麼呢？」小姐猶豫了一下小聲答道：「我屬狗。」
眾人怒，急呼：「叫你們經理來！」，經理入，垂手訕笑，問：「諸位，傳我何事？」
領導曰：「別多問，去查查這位小姐年齡屬相。」
經理納悶，依命而行，旋來回復：「18歲，屬狗！」
領導大笑，眾人大笑。領導海量不做追究，眾人雅量不便追究。
小姐、經理如墜五里雲霧。
酒過三旬，上來一道菜：「清燉王八！」
眾人皆喜，然未忘規矩，有人以箸撥王八頭曰：「領導動動，領導動動！」
領導看著被撥得亂顫的鱉頭，心中不悅，既不願諧了此言的尾音又不願違背了眾人美意，於是乎持勺酌湯，曰：「好，好！大家請隨意。」
又有人奉稱曰：「對----王八就該喝湯！」領導氣得幾乎噴飯。
未幾，湯將盡，有物圓圓浮出，問：「小姐，這是什麼？」
小姐忙答：「是王八蛋。」眾人又驚喜：「領導先吃，領導先吃！」
這次領導沒聽到「晦氣」之言，甚悅，喚小姐：「給大家分分！」
良久，小姐不動，領導怒問：「怎麼，這也分不清楚嗎？」
小姐為難的說：「七個人，六個王八蛋，您叫我怎麼分啊？」
眾人聽罷，個個伸脖瞪眼，滿口美食，難以下咽。
這是一個朋友的朋友公司里發生的真事：一日該公司來了一個陌生的男子，他站在門
口有些猶疑，引起了前台小姐的注意。小姐上前笑問："這位先生有什麼需要幫忙的嗎？"
男子也笑道:"你好！我找個人。"
"您找哪位呢？"
"你們這有個卞經理在嗎?"
"我們這有兩個卞經理。小卞經理剛出去，大卞經理可能在三樓。您找的那位多大年紀呀？"
"快四十了。"
"喔，那是大卞了。您可以去三樓問一下。"
"謝謝。"
"不用。"
男人上了三樓，頭間辦公室里倒是有幾個人。其中一個見到他就問："你找誰？""
您好！請卞經理在這嗎？"
"大的還是小的？"
"大的。"
"大卞在六樓董事長辦公室呢，哎呀，一時半會兒的下不來。公事的話你還是交待給他秘書吧。方便嗎？"
"方便。當然方便。"
那人伸頭向另一間辦公室喊道："卞秘！大卞秘！"
一個小夥子應聲走過來，那人介紹說："這就是我們大卞的秘書，叫他卞秘就行了。"男人把來意一說，卞秘就介面道："這事經理交待過，說你直接找會計科就好了。巧了管這事的人正好是大卞經理的愛人，您到會計科問問誰是卞太就行了。"
漢語同音字鬧笑話了！
1.一天下課，老師匆匆走進教室說：「來兩個人，我要班花。」大家覺得很好玩，尤其是男生們，很興奮，表現十分積極，經過一番周折終於選出了兩個很漂亮的女生，老師大手一揮：「走，和我到教務處搬花。」 2.一天我問mm你結婚了你第一件事情是干什麼？mm想了想先是臉紅接著就閃著一雙眼睛自作聰明的說：「不就是兩個人說說話嘛，還能有什麼。」我說：「錯，你姐都昏了，你還不叫救護車！」（註：東北話里結字用在詞裡面常常讀三聲，後來給南方的mm講她直接就說：「送醫院啊！」，我爆汗。） 3.一天在水房洗衣服，進來一個mm我對她說：「嫁給我。」她當時就愣住了，瞠目無語，我說：「愣著干什麼，快把衣架給我。」 4.一天我回到寢室，對室友說：「我看見有個女的在水房洗澡。」（註：水房的結構是外間是盥洗室，里間是淋浴室）室友表示不信，可看到我一臉真誠，又使他抱有一線希望，於是問我：「完事了么？」我說：「沒呢。」他便急急的跑去水房，回來後信服的說：「的確有個女的在洗澡。」 第二天我和一個mm說了這件事，她先是不信，接著罵我流氓，接著又對此事表示了理解，說：「男女混住，也是難免的。」我很不滿意，拿起桌上的棗咬了一口，說：「看見女的洗澡怎麼了，我又不是沒看過，今天我還看見你洗棗了呢！」 5.就是大家熟知的公共汽車上老大爺向一位姑娘索要水桶的事件

J. 兩小兒辯日答案

六年級上冊人教版25課兩小兒辯日 本文是一篇寓言故事。文章敘述了古時候，兩個小孩憑著自己的直覺，一個認為太陽在早晨離人近，一個認為太陽在中午離人近，為此，各持一端，爭執不下，就連孔子這樣博學的人也不能作出判斷。這個故事說明為了認識自然、探求客觀真理，要敢於獨立思考、大膽質疑；也說明宇宙無限，知識無窮，再博學的人也會有所不知，學習是無止境的。 下面的譯文僅供參考： 孔子到東方去游學，途中看見兩個小孩在爭論。孔子詢問他倆爭論的原因。一個小孩說：「我認為太陽剛出來時距離人近，而正午時距離人遠。」另一個小孩卻認為太陽剛出來時離人遠，而正午時離人近。前一個小孩說：「太陽剛出來時大得像車上的篷蓋，等到正午時就像個盤盂，這不是遠處的小而近處的大嗎?」另一個小孩說：「太陽剛出來時清清涼涼，等到正午時就熱得像把手伸進熱水裡一樣，這不是近的時候熱而遠的時候涼嗎?」孔子聽了，不能判斷誰是誰非。兩個小孩笑著說：「誰說你知道的事情多呢?」 二、學習目標 1.學會本課3個生字，能根據課後注釋疏通文意。 2.有感情地朗讀課文。背誦課文，並復述故事。 3.理解課文內容，學習古人為認識自然、探求真理而善於動腦、大膽質疑的精神及孔子謙虛謹慎、實事求是的科學態度，體會學無止境的道理。 三、教學建議 1.課前，教師可查閱課文中涉及的科學常識。也可布置學生課前就「太陽與地球的距離一天之中有無變化?為什麼早晨太陽看起來大些，中午卻看起來小?為什麼早晨感覺涼些，中午熱些」等問題自己搜集資料。 2.本文雖行文簡潔，但古今字義不同仍是學生閱讀理解的難點，如在現代文中很少出現的「乎」這一語氣詞，在文中出現了三次。解決這一難點建議分三步。 (1)學生在讀通課文後，根據注釋初步理解每句話的意思。對於學生不懂的，教師可稍作點撥，使學生能貫通上下文。 (2)反復誦讀，理解故事的內容。 (3)用自己的話講一講這個故事。 3.這個故事蘊含著深刻的道理。教師可組織學生討論交流一下讀了這篇課文想到些什麼。要鼓勵學生暢所欲言，從多種角度有所感悟。如，兩小兒喜歡探索，精神可嘉；兩小兒認識事物的角度不同，結果就不一樣；孔子能正確對待小兒提出的問題，不知為不知，實事求是。 對於文章結尾，孔子「不能決也」，應讓學生知道，許多自然現象對於我們來說，是一些普通的科學常識，但在古代由於科技不發達是難以解開的謎，所以孔子「不能決」是可以理解的。可見宇宙之大，知識之廣，上下縱橫，雖智者也不能事事盡知。孔子沒有「強不知以為知」，而是本著「知之為知之，不知為不知」的實事求是的態度。因此，教學時不要把兩小兒笑話孔子作為主旨去理解。 4.初學文言文，反復誦讀是最主要的方法。學習本文仍應注重指導朗讀。 朗讀本文可按以下提示讀好句中的停頓： 孔子東游，見/兩小兒/辯斗，問其故。 一兒曰：「我以/日始出時/去人近，而/日中時/遠也。」一兒以/日初出遠，而/日中時/近也。 一兒曰：「日初出/大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為/遠者小/而/近者大乎?」 一兒曰：「日初出/滄滄涼涼，及其日中/如探湯，此不為/近者熱/而/遠者涼乎?」 孔子不能決也。兩小兒笑曰：「孰/為汝/多知乎?」 兩小兒的語言、對話描寫是教師指導學生朗讀的重點。 第二自然段：兩小兒針對太陽在不同時間與地球距離的遠近擺出截然不同的觀點，應該指導學生用肯定的語氣讀出兩小兒各持己見、互不相讓的態度。 第三、四自然段：兩小兒根據各自的感覺、體驗提出理由證明自己的觀點，反駁對方的觀點。兩段句式、結構一致，都以反問句式結束，應注意反問句的讀法。其中「大如車蓋」「如探湯」應重讀，「如盤盂」「滄滄涼涼」應輕讀，使之讀起來有對比的語調，這樣才會形成兩峰對峙，爭辯不下，亟待解決的高潮。 第五自然段：兩小兒見孔聖人不能裁決，笑曰：「孰為汝多知乎?」也採用反問句式，這里應明確兩小兒的笑並無譏諷之意，應指導學生讀出活潑、輕松的語調，以表現小兒的天真可愛。 指導學生朗讀文言文應注意范讀、領讀。在學生理解文章內容、能有感情地朗讀全文的基礎上，再指導學生分角色朗讀，力爭達到當堂背誦。 5.課後擴展。建議安排一次語文實踐活動，表演《新編兩小兒辯日》。活動前，教師提供活動構想：一現代少年穿越時空來到遙遠的古代，遇到兩小兒辯日，兩小兒請少年裁決。活動中，先讓學生以小組為單位進行創編表演，然後在班上交流。 四、參考資料 1.本文選自《列子·湯問》。《列子》相傳為戰國時鄭國人列禦寇(約公元前450—公元前375)所著，其中保存了許多先秦時代優秀的寓言故事、民間故事。 2.孔子(公元前551—公元前479)，名丘，字仲尼。魯國陬邑(今山東曲阜東南)人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學派的創始人。他的一生言行被他的學生編成《論語》一書，留傳於世。 3.有關《兩小兒辯日》中的科學知識。 早晨和中午的太陽距離地球的遠近是一樣的。為什麼早晨的太陽看起來較中午時大呢?這是視覺的差誤、錯覺。同一個物體，放在比它大的物體群中顯得小，而放在比它小的物體群中顯得大。同樣道理，早晨的太陽，從地平線上升起來的背襯是樹木、房屋及遠山和一小角天空，在這樣的比較下，此時太陽顯得大。而中午太陽高高升起，廣闊無垠的天空是背襯，此時太陽就顯得小了。其次，同一物體白色的比黑色的顯得大些，這種物理現象叫做「光滲作用」。當太陽初升時，背景是黑沉沉的天空，太陽格外明亮；中午時，背景是萬里藍天，太陽與其亮度反差不大，就顯得小些。 中午的氣溫較早晨高，是否此時的太陽較早晨離我們近些呢?也不是。主要原因是早晨太陽斜射大地，中午太陽直射大地。在相同的時間、相等的面積里，直射比斜射熱量高。同時，在夜裡，太陽照射到地面上的熱度消散了，所以早上感到涼快；中午，太陽的熱度照射到地面上，所以感到熱。溫度的涼與熱，並不能說明太陽距離地面的遠與近。